Kerknieuws

BEROEPEN TE

Kantens-Stitswerd-Usquert-Rottum: C. E. Lavooy, kand. te Amsterdam, die dit ber. aannam. Nieuwer te Aa: A. L. van Zwet, kand. te Katwijk.

Katwijk a/Zee: H. Visser te Woudenberg. Nootdorp: J. A. Wouters te Dordrecht. Gen. Synode tot docent in Ujung Pandand voor de G.Z.B. kand. A. J.PlaisierteOegstgeestdie dit ber. heeft aangenomen. Ede: W. Westland te Putten. Dirksland: A. Juffer, voorheen zendingspred. voor de G.Z.B, wonende te Stolwijk. Middelharnis: K. ten Klooster te Lunteren. Hoevelaken: G. D. Kamphuis te Stolwijk.

AANGENOMEN NAAR

Katwijk a/d Rijn: A. B. Sloof te Surhuizum. Veenendaal (sola-fide): W. L. de Geer te Woerden. Hoogezand-Sappemeer: K. A. Bakker te Hoogeveen. Katwijk aan Zee: H. Visser te Woudenberg. Nieuwer ter Aa: A. L. van Zwet, kand. te Katwijk aan Zee. Ridderkerk: J. P. Kraaijeveld te Wijckel & Sloten. Ternaard: C. Cluistra, kand. te Woudenberg.

BEDANKT VOOR

Middelharnis: A. v. Brummelen te Huizen. Hoevelaken: J. Blom te Ridderkerk.

BENOEMD

Tot bijst. i/h pastoraat: J. H. Lammers, kand. te Ede die deze ben. heeft aangenomen.

TOEGELATEN EN BEROEPBAAR

H. J. W. Bakker te Maasdijk. T. T. van Leeuwen te Rotterdam. A. L. van Zwet te Katwijk a/Zee. G. H. Hoekman te Veendam.

BEROEPBAARSTELLING

J. P. G. van Dijk, Idastraat 48, Groningen.

VEENENDAAL

Bevestgings-en intrededienst van ds. Riphagen.

Op zondag 24 augustus werd ds. Riphagen bevestigd, in de Julianakerk, als predikant van de herv. gemeente Dragonder, te Veenendaal. Dit gebeurde in een dienst, waarin dr. Hoek, welke consulent was, voorging. De Schriftlezing was uit Jesaja, hoofdstuk 50 vers 4 tot en met 11 en de tekst van de prediking was vers 4. De Heere HEERE heeft mij een tong der geleerden gegeven, opdat ik wete met de moede een woord ter rechter tijd te spreken; Hij wekt mij allen morgen. Hij wekt mij het oor, dat ik hoore, gelijk die geleerd worden. We zien hier aldus ds. Hoek, als kern van de prediking: de leerling als herder en leraar. Ten eerste, zijn toerusting en ten tweede, zijn taakstelling. Het is geen kleine zaak, wanneer er in de gemeente een nieuwe herder en leraar bevestigd wordt en het wordt terecht als een hoogtijdag beleefd, wanneer een nieuwe dominee bevestigd wordt. Niet als mens, maar als genade van God. Christus is de grote Herder en leraar en alle menselijke herders en leraren, dienen iets van Hem te weerspiegelen. Het tekstgedeelte staat in het kader van het volk Israël in Babel in ballingschap. Men had geen uitzicht en kon niet zien, dat koning Cyres later Babel zou veroveren en het volk Israël zou laten gaan. Dat was het wonder van die eeuw. Ook nu is er het wonder van de 20e eeuw, ook nu keert het volk Israël van en uit de verdrukking terug. Daar mocht de profeet Jesaja woorden van troost brengen, van verlossing, maar het stuitte daar op een muur van ongeloof. De Heere had Jesaja een tong der geleerden gegeven, maar wel van iemand die geleerd wordt. De grote Leraar, Christus, was al vroeg in de schriften onderwezen. Hij was vroeg lerende, om later te leren. Zo moet het ook in het ambt zijn, eerst leren en dan spreken. Een leerling van de schriften, met een luisterend oor, van wat de schriften zeggen, zodat men niet met eigen opvattingen en redeneringen naar voren komt. Een belangrijke gave van een predikant is, het kunnen luisteren, want anders kan er geen vuur meer in de prediking komen, vuur van de Geest. Het is, zei ds. Hoek een ernstige vergissing, om te denken, dat een dominee er voor geleerd heeft, want ook een dominee moet geleerd worden, en wel door de Geest. Zo kan men de opdracht, d.i. woorden van vertroosting brengen, maar ook ernstige waarschuwingen, voor degene die niet naar dit woord willen horen. Wanneer men dan als dominee, als leerling van Christus de gemeente leert, zal hij niet beschaamd worden, want dan kan hij zeggen: ik heb het zelf uit Zijne mond gehoord, zo eindigde ds. Hoek. Na het zingen van psalm 49 : 1 volgde de bevestiging van ds. Riphagen, en werd hem psalm 90 : 9 in iets gewijzigde vorm toegezongen.

Intrede van ds. Riphagen

De dienst werd begonnen met het zingen van psalm 65 vers 1 en 2. De lofzang klimt uit Sions zalen en Een stroom van ongerechtigheden had de overhand op mij. De Schriftlezingen waren uit Jesaja, hoofdstuk 55 en 2 Petrus 1 vers 16 tot en met 21. De tekst voor de woordbediening was uit Jesaja 55, vers 10 en 11: Want gelijk de regen en de sneeuw van de hemel nederdaalt, en derwaarts niet wederkeert, maar doorvochtigt de aarde en maakt dat zij voortbrenge en uitspruite en zaad geven de zaaier en brood de eter: Alzo zal Mijn woord, dat uit Mijn mond uitgaat zijn en het zal niet ledig tot Mij weder keren, maar het zal doen, hetgeen Mij behaagt en het zal voorspoedig zijn in hetgeen, waartoe ik het zend. Vast en zeker is het thema boven de prediking, woorden die de boventoon voeren, aldus ds. Riphagen. Niet alleen bij deze dienst, maar boven al het werk wat in de dienst aan God gebeuren mag en ook wij in Zijn dienst hopen te verrichten. Maar de vraag komt naar boven, wat is vast en zeker. Dat het goed zal gaan, of niet? Als we ons dit gaan afvragen, zitten we op de verkeerde weg. De prediking sluit bewust aan op de bevestigingspreek, nl. het volk Israël in ballingschap. Daar hebben zij vragen aan God en tot God. Is onze weg verborgen voor God? Een gevoel van machteloosheid en gevoelloosheid heerst er rondom. Maar niet bij iedereen, er zijn er onder het volk, die zich hiermee verenigd hebben en er een nieuw bestaan willen op bouwen, en er zijn er die hopen. In deze tijd komt Jesaja met een boodschap van God, een boodschap van bevrijding. Gods gedachten worden niet geloofd, men heeft zo zijn eigen gedachten, gedachten van twijfel, maar onze gedachten zijn niet Gods gedachten. Wij zijn eindige mensen en onze gedachten eindigen bij de dood, maar Gods plannen breken niet af bij onze dood. Woorden van geweldige beloften zijn er ook voor deze middag, want God heeft hogere gedachten. Jesaja gebruikt als teken de regen en de sneeuw, welke niet terug kunnen keren, maar doen waartoe het uitgezonden is. Zonder gave uit de hemel is er geen leven op aarde mogelijk, zo is het ook met het woord van God. Het kan geloofd worden, of niet, maar het doet zijn werk en is niet afhankelijk van de ontvanger. De dienstknechten en dienaren brengen het woord en het hangt niet van die dienstknecht, of dienaar af, of het woord zijn doel bereikt. Niet de dienaar maakt de dienst uit, zij moeten eerst horen en luisteren naar dat woord en mogen niet heersen over dat woord. Men kan er eigen meningen en eigen inzichten in verwerken en ze zo mooi verpakken, dat de inhoud zoek raakt. Maar heeft het woord te klinken, al zou het tegen eigen inzichten ingaan. God zelf zal voor vrucht zorgen, ook al verkeert men in ballingschap, of in de greep van zonden en dood. Het komt niet ledig terug, het werkt uit, wat God behaagt, het brengt troost en vrede, verzoening en eeuwig leven. Het roept op tot bekering en geloof, in Babel, maar ook hier. Maar er is ook een keerzijde aan dit woord, wanneer men niet luistert, of twijfelt, dan kan dit woord tegen ons keren. Wanneer eigen verstand en eigen visies het woord onverschilüg maken. Eigen ideeën, die ingegraven zijn, zoals bij vele baUingen. Maar Gods woord is vast en zeker en het zal volbrengen, waartoe Ik het zend zegt de Heere. Ook hier, zelfs bij tegenstand is Gods woord vast en zeker. Wanneer men zegt; wat zie ik er van, of wat merk ik er van? Het kan net als de regen of de sneeuw, soms lang op zich laten wachten, maar het woord laat zich niet tegenhouden. We moeten ons niet laten inkapselen, door eigen gevoel en het niet van onszelf verwachten maar ons laten leiden door God.

Geen dor geloof, maar heilige onbezorgdheid, want wij verwachten, naar Zijn woord, nieuwe hemelen en een nieuwe aarde. Jezus is het gezonden woord. Door dat woord worden wij aangesproken en dat woord verwacht antwoord. In Hem zijn gedachten van verzoening en vrede en Hij maakt gebruik van dienstknechten en in deze dienst hopen wij te staan. Hoort dan naar het woord, want waar dood heerst, maakt het woord levend. Dat woord is vast en zeker, zo eindigde ds. Riphagen. Na het zingen van psalm 111 : 5, dankgebed en het zingen van psalm 89 vers 7 en 8: Hoe zalig is het volk en Gij toch, Gij zijt hun roem, volgde na de zegen nog een tweetal toespraken.

Als eerste heette ds. v. d. Sluis als assessor, daar ds. Volk in Canada is, ds Riphagen, namens de c.k. en namens de classicale verg. van Doorn; en het breed ministerie van Rhenen hartelijk welkom en herinnerde ds. Riphagen als laatste nog aan het bijbelwoord dat ds. Doornebal ds. Riphagen meegaf toen hij belijdenis deed nl. Jesaja 61 : 6.

De tweede spreker was ouderling v. d. Ende, die ds. Riphagen toesprak namens de kerkeraad van de wijk Dragonder, met o.a. de woorden; wij kennen elkaar nog niet, maar hopen dat daar spoedig verandering in zal komen en dat deze als dienaar het woord mag verkondigen aan de gemeente en hoopt dat de gemeente niet alleen hun deuren, maar ook hun harten willen openen. 

GORINCHEM

Zondag 24 augustus jl. bevestigde ds. C. den Boer uit Bilthoven zijn vriend en ambtsbroeder ds. J. E. de Groot in de Grote Kerk van Gorinchem. Ds. De Groot was tot voor kort zendingspredikant voor de GZB te Moyobamba in Peru. De bevestigingstekst was 1 Petrus 5:1-4 waarbij de aandacht werd bepaald bij het mede oudste zijn van de prediker; het weiden van de kudde Gods, welke in Israël met de gemeente uit de heidenen; en het hart van de bediening: 'Laat u met God verzoenen'! De verzen 2 en 3 van de tekst werden ds. De Groot in het bijzonder meegegeven waarbij ds. Den Boer verder inging op de gevaren van dwangmatig werken, vuil gewin zoeken en heerszuchtig zijn. 's Middags om 14.30 uur deed ds. De Groot intrede. Begonnen werd met eerst de lof des Heeren te zingen uit Ps. 111 : 1, 5, en 6. Duidelijk sprak ds. De Groot uit zich door God naar Gorkum geleid te weten. De woordbediening was uit 2 Petrus 1 : 19: 'En wij hebben het profetische woord, dat zeer vast is, en gij doet wel, dat gij daarop acht hebt, als op een licht (lamp), schijnende in een duistere plaats, totdat de dag aanlichte en de morgenster opga in uw harten'. Sommigen zeggen: 'We hebben niets, alles verloren, zelfs geen belofte al zijn we gedoopt'. Van de andere kant kun je horen: 'De kerk heeft niets meer te bieden, moet alleen maar present zijn'. Beide uitersten zijn fout. Neen, wij hebben het profetische Woord, niet hoogmoedig, maar wij hebben het Woord omdat het Woord ons heeft (geraakt). Het profetische Woord is ten diepste het vleesgeworden Woord, Christus die er is als werkelijkheid, als een persoon die ons vrijmaakt en rust geeft. Het woord is a. bron voor de prediking, b. middel voor een solide gemeenteopbouw en voor opwekking, c. instrument voor zending en evangelisatie. Hierop moeten we acht geven en niet op stemmingen, op onze ups en downs. Met dit Woord mogen we toeleven naar de grote dag, de dag van Zijn wederkomst, dan zal het Licht over de hele kosmos verspreid liggen. Daaraan gaat vooraf de verschijning van de morgenster, de zon der gerechtigheid, de opgang uit de hoogte. Dan is het Woord overbodig want (Openbaring 21) het Lam zelf is haar kaars.

Ds. De Groot werd toegesproken door locoburgemeester mevr. Hageman namens de burgerlijke gemeente, ds. Wasterval namens ring en grote kerkeraad, ds. Kalkman namens de classis en ouderUng De Jong namens de gemeente en de kleine kerkeraad. In zijn slotwoord sprak ds. De Groot de wens uit dat Gorkum een zendinsgemeente zal zijn. De gemeente zong hem en zijn gezin toe ps. 17 : 4.

BUITENGEWONE  WIJKGEMEENTE HOUTEN

Het breed moderamen van de synode heeft de kerkeraad van de hervormde gemeente Houten toestemming verleend over te gaan tot de vorming van een buitengewone wijkgemeente (bw). Deze bw. wil in de groeigemeente Houten een opvang zijn voor allen, die een hervormdgereformeerde prediking wensen. Op het moment van schrijven is de inschrijving in het register van de nieuwe bw. in volle gang en — zoals het er nu naar uitziet — zal gestart worden met een aantal van 50 à 60 meelevende gezinnen (plm. 200 belijdende en doopleden). Op grond hiervan verwachten we bij de diensten, die medio november a.s. zullen beginnen, ongeveer 130 kerkgangers. Gezien het feit dat de burgerlijke gemeente de komende jaren zal uitgroeien tot een inwoneraantal van ruim 31000 (nu 18000) is het niet gewaagd om te veronderstellen, dat de bw. mee zal groeien. Het ligt dan ook in de bedoeling om, zodra de financiële ruimte dit toelaat, pastorale verzorging aan te trekken. Over de plaats en tijd van de erediensten wordt nog onderhandeld met de kerkeraad van de hervormde gemeente. Tenslotte nog enkele opmerkingen over het 'waarom' van deze bw. Allereerst zij vermeld, dat het Hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond buiten het besluit van de stichting van deze bw. stond. Het was een zuiver 'houtense' zaak. Alle andere oplossingen waren, door allerlei oorzaken, niet te verwezelijken. En om kerkelijk bezig te zijn, bleef alleen de mogelijkheid van de bw. over. Er is voor we deze beslissing namen veel gebeden en geleden. Het kon niet anders. Pijn doet het nog steeds, want we voelen ons niet 'buitengewoon'. Integendeel, wij willen gewoon hervormd zijn. Staan midden in de kerk, die ons lief is. Een kerk, waarvan we de gebrokenheid aan den lijve ervaren. En toch hebben we verwachtingen temidden van die gebrokenheid. Verwachting van de HEERE, onze God. Verwachting van zijn Woord. En waar gegaan wordt in de weg van het Woord, hoe moeilijk vaak ook, gaat de God van dat woord mee en zal Hij zijn zegen geven. Omdat Hij het Zélf is. Die zijn kerk bewaart en bouwt. Ook in Houten. Hem alleen de eer!

Mispelgaarde 38 3992 JW Houten

***

GIFTEN:

Vakantiegiften uit Oostenrijk

Bludenz:27-7 ƒ 135, - voor Woord en Daad en ƒ 135, - voor de plaatselijke gemeente.

Landeck:3-8 ƒ 215, - voor Woord en Daad en ƒ 175, - voor de plaatselijke gemeente.

AMBTSDRAGERSBIJEENKOMST TE AMERSFOORT

De toenemende hulpvraag noodzaakt het bestuur van de Stichting Centraal Orgaan op Gereformeerde Grondslag voor Levens- en Gezinsvragen, haar werk een meer landelijk karakter te geven. Was het werkterrein tot op heden Groot-Rijnmond met als vestigingsplaats Schiedam, sinds kort is er ook een bureau te Amersfoort. Het werk van 'De Poort' betreft niet het algemeen maatschappelijk werk, maar een hulpverlening, die een speciale deskundigheid vereist, het z.g. tweede-lijnswerk.

Op een bijeenkomst, georganiseerd voor am.btsdragers, hopen enkele sprekers op dinsdag 16 september a.s. in het Hervormde wijkgebouw 'Filalethes' te Amersfoort iets over het werk van 'De Poort' te vertellen. Aanvang 19.30 uur. Een forum hoopt antwoord te geven op de vragen, die vanuit de zaal gesteld worden.

Uit de wijde omtrek van Amersfoort worden er velen verwacht, die ambtshalve met de nood binnen onze gezindte in aanraking kwamen of wellicht nog zullen komen.

EERSTE WINDROOSWEEKEND VAN DIT SEIZOEN

Op vrijdagavond 19 en zaterdag 20 september a.s. wordt het eerste Windroos-weekend van het nieuwe seizoen gehouden, zoals altijd in het Zendingsdiaconessenhuis te Amerongen. Dit weekend is bedoeld voor jongeren vanaf 17 jaar. Het centrale thema is: Altijd bereid tot verantwoording'. Deze woorden komen uit de eerste brief van Petrus. Hij verbindt die woorden met 'hoop'. Verantwoording afleggen van de hoop die in je is... Hoe moet dat? De gedachte datje zou moeten getuigen, verantwoording afleggen, rekenschap geven, kan je benauwen. Misschien kan wat Petrus zegt die zorg van je afnemen. Hij gebruikt in zijn brief nogal eens de uitdrukking 'goede levenswandel'. Dat is méér en anders dan mooie of stotterende woorden spreken! Dit weekend wordt vooral 1 Petrus 3 : 15 woord voor woord bekeken. Daarnaast wordt uitvoerig stilgestaan bij allerlei praktische vragen die met het thema te maken hebben.

Wie dit weekend wil meemaken en daar ƒ 25, — voor over heeft, kan zich aanmelden bij: Jeugdevangelisatiecentrum 'De Windroos', Joh. van Oldenbarneveltlaan 14, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-622802 of bij Gert van den Bos, tel. 08380-18926.

WINDROOSPROGRAMMA 1986-1987 SEIZOEN

Zojuist is het programma voor het sejzoen 1986-1987 van het Jeugdevangelisatiecentrum 'De Windroos' (HGJB/IZB) verschenen, onder de naam 'Windroos-waaier'. In deze uitgebreide folder is te zien hoe het Windroos-werk in vele takken uitwaaiert. We noemen daarvan het koffiebarwerk, de Windroosweekends, de zomeren kerstconferentie, kinderevangelisatie, het campingwerk van DAB AR. Nog veel meer aktiviteiten en dagen/avonden op het gebied van toerusting voor jeugdevangeUsatie zijn in dit seizoenprogramma te vinden.

Iedereen die geïnteresseerd is in één van de genoemde vormen van jeugdevangeUsatie of eens wat meer van 'De Windroos' wil weten, kan de waaier gratis krijgen bij 'De Windroos', Joh. van Oldenbarneveltlaan 14, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-622802.

Tegelijk met de Windroos-waaier is het 3e nummer van dit jaar van het blad 'Windstreken' verschenen. Ook nu weer bevat dit blad een bijbelstudie, een meditatief artikel, een reportage, een interview en tal van rubrieken. Wie eens kennis wil maken met 'Windstreken' kan een gratis exemplaar aanvragen of zich meteen voor een abonnement laten noteren. Een abonnement is in principe gratis: één keer per j aar wordt een gift gevraagd. Ook hiervoor geldt het bovengenoemde adres van 'De Windroos'.

BELGIË-DAG TE MAASSLUIS

Op D.V. zaterdag 13 september 1986 wordt de België-dag te Maassluis gehouden in de Chr. Geref. Kerk, Wagenstraat 9.

Programma voor de zesde België-dag te Maassluis

Thema: 'Evangelisatie in België! Wat heeft Nederland daarmee te maken?

Morgensamenkomst 10.30-12.00 uur

Opening door ds. D. J. van Vuuren; kinderkoor 'De Bethel-zangertjes'; ds. P. Vermaat: 'Gij zult Mijn getuigen zijn'; samenzang; evang. J. M. de Feijter: 'Uit de praktijk'; zangvereniging 'Looft den Heere'; sluiting morgensamenkomst.

Middagsamenkomst 13.30-15.00 uur

Opening; jeugdkoor 'Sjaloom'; ds. A. J. de Kieviet: 'De Confessio Belgica ook vandaag belangrijk voor de Nederlanden'; samenzang; ds. J. B. van Mechelen: 'Gij in Mij en Ik in u'; jeugdkoor 'Sjaloom'; dhr. J. K. Overbeeke: 'Een blik naar de toekomst'; sluiting.

Behalve de genoemde koren verlenen muzikale medewerking: Harry Petersen - orgel; Leo en Ruud den Broeder - trompet; dirigenten zijn: T. den Broeder en Leo den Broeder. De leiding van de samenkomsten berust bij ds. D. J. van Vuuren.

Tijdens de samenkomsten is er kinderoppas aanwezig. In de pauze is koffie en thee verkrijgbaar, wanneer men de zelf meegebrachte lunch in de zaal bij de kerk wil gebruiken. Het kerkgebouw ligt in de onmiddellijke nabijheid van een gezellig winkelcentrum in het oude gedeelte van Maassluis, waar zich tevens meerdere bezienswaardigheden bevinden.

DS. H. K. VAN WINGERDEN VIJFTIG JAAR PREDIKANT

Aanstaande zaterdag, 6 september, hoopt ds. H. K. van Wingerden te Gorinchem de dag te gedenken dat hij vijftig jaar predikant is. Op 6 september 1936 werd hij als predikant bevestigd in Melissant. Vervolgens diende hij de gemeenten Arnemuiden (1940-1942), 's Grevelduin-Capelle (194-1946), Delft (1946-1949), Kockengen (1949-1955), Harderwijk (1955-1962), Zoetermeer (1962-1968), Gameren (1968-1974). Na zijn emeritering in 1974 verleende hij nog in verschillende gemeenten bijstand in het pastoraat. Nadat ds. Van Wingerden vorig jaar een ernstig auto-ongeluk kreeg is hij opgehouden met preken hoewel zijn gezondheidstoestand nog steeds goed is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen