De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Welke aandacht voor de jeugd?

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Welke aandacht voor de jeugd?

4 minuten leestijd

De synode vergaderde 20, 21 en 22 november in Hydepark te Driebergen. Vrijdagavond stond ter bespreking een nota van de Landelijke Hervormde Jeugdraad (LHJR) 'Een open oor, een eigen plaats'. Na 4 jaar kwam de LHJR met een nieuwe beleidsnotitie.

Commissie van rapport

Binnen de synode fungeren commissies van rapport. De 56 synodeleden zijn verdeeld over 5 commissies die nota's van een bepaald gebied vooraf bespreken en van hun bevindingen verslag doen aan de overige synodeleden. Een vergelijkbare werkwijze vindt u in het parlement. Deze commissie had een aantal kernpunten uit met name hoofdstuk 3 (visie op jeugd en jongeren) onder kritiek gesteld. Zo vermeldt de nota op pagina 19'... het besef, dat het uiteindelijk gaat om het realiseren van een nieuwe wereld op deze aarde: Gods Koninkrijk'. Ook had de commissie kritiek op het woordgebruik in het doorgeven van betekenissen (? ) van bevrijdend handelen '... daarin kunnen Tenach en Evangelie doorklinken'.

'Tenach en Evangelie kunnen voor kind en jongere een inspirerende werkelijkheid worden, als ...'. Waarom, zo vraagt de commissie, zo bescheiden? Waarom klinkt hier het Evangelie niet in warme, herkenbare woorden door? Waarom wordt hier in overeenstemming met ordinantie 5.1 (de jeugd in aanraking brengen met het Evangelie van Jezus Christus) niet duidelijker Christologisch gesproken? Waarom wordt er zoveel gesproken over de keuzes die jongeren moeten (leren te) maken in hun ontwikkeling, in hun leven en waarom blijft de exis­tentiële keus voor Jezus Christus zo onuitgesproken, vraagt de commissie?

De nota

De nota bestaat uit vier hoofdstukken: de LHJR in zesentachtig (beschrijving van het werk), de achtergrond op de voorgrond (de geschiedenis van de LHJR), visie op jeugd en jongeren (positiebepaling en principiële gedachten) en beleidsvoornemens voor de komende vier jaar.

Bespreking

De voorzitter van de LHJR reageerde op het verslag van de commissie van rapport. Hij distantieerde zich van kritiek op het woordgebruik van realiseren van het Gods Koninkrijk. Naar zijn oordeel waren deze zinnen uit hun verband gerukt. Hij deelde ook mede dat de HGJB (evenals IZB) graag op de één of andere manier onder de kerkorde wilde vallen. Tussen de HGJB en LHJR bestaan beperkte kontakten op bestuurlijk terrein, op staf niveau en denkt men na over het geraken onder de kerkorde van de HGJB.

In een later stadium bleek dat de intensiteit van de kontakten beperkt was; het werd omschreven als 'snuffelen'.

Opmerkelijk was dat er fundamentele kritiek was van andere synodeleden dan 'rechtse'. Hoewel alle kritiek even ernstig genomen moet worden, moet dit de LHJR toch wel dubbel aan het denken zetten. Ik denk aan de bijdragen van ds. D. van Loo, Didam, ouderling mevr. J. A. Wilbrink, Leeuwarden en ds. W. W. Verhoef, Vlaardingen. Ook prof. dr. H. W. de Knijff vroeg of meer traditioneel getint jeugdwerk de kerk niet meer zou dienen. We hebben als kerk de nieuwe generatie hard nodig, zo stelde hij.

Ds. A. Tromp, Maarssen, stelde vooral voorop dat jeugdwerk zonder een duidelijke plaats voor de Bijbel en niet gericht op en werkend vanuit het geloof in Jezus Christus hol en leeg is.

Ds. S. Meyers gaf een principiële bijdrage over het gezag van de Bijbel. Gezag laat zich in de ontmoeting met God ervaren en geeft de ontdekking dat de angst voor het gezag gebaseerd is op een karikatuur van gezag. Ondergetekende heeft het spreken over de Bijbel als over 'de verhalen' aan de orde gesteld. Immers de keuze van dit woord geeft aan hoe je met het woord omgaat. Met verhalen ga je om op een manier die je zelf bepaalt, maar de Bijbel laat zich verstaan in gelovig gehoorzamen. Tevens heb ik de LHJR de vraag gesteld in hoeverre zij beseft te moeten werken ten behoeve van de gehele breedte van onze kerk. Zij zou de HGJB overbodig moeten maken!

Besluitvorming

Bij de bespreking was door ds. A. Tromp een amendement ingediend op het besluitvoorstel van het moderamen. Dit amendement hield in het in het definitieve rapport verwerken van de opmerkingen van de commissie van rapport. Er was ook een alternatief besluitvoorstel (van ondergetekende) waarin werd voorgesteld de kritiek van de commissie van rapport te verwerken en het herziene rapport opnieuw aan de synode voor te leggen. Bij stemming werd de motie-De Waal verworpen (17 stemmen voor) en het amendement-Tromp aangenomen (49 voor). Het gehele rapport werd daarna aangenomen met negen stemmen tegen.

Tenslotte

Na vier jaar verlaat ik de synode wegens verhuizing naar Brakel. Op verzoek heb ik af en toe een (onvolledige) impressie geschreven. Ik hoop dat uw betrokkenheid bij de Nederlandse Hevormde Kerk mede daardoor vergroot is. Ik mag de fakkel doorgeven.

Onze verwachting is van de Heere, de God van het Verbond, ook voor onze kerk. Daarom was de Schriftlezing in de dagsluiting Gen. 49. Leest u vers 18 nog eens?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 december 1986

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Welke aandacht voor de jeugd?

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 december 1986

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's