De ontmoeting of het getuigenis?

Het aantal Moslims in ons land groeit nog steeds. De schattingen variëren van ruim 300.000 tot meer dan 400.000. Dat houdt in dat momenteel tussen de twee en drie procent van de bevolking Moslim is. Ongeveer tweehonderd moskeeën staan in ons land verspreid over diverse plaatsen. De Moslims hebben zelfs in ons land radio- en televisiezendtijd van de overheid gekregen. De kinderen van deze Moslims zijn, evenals de Nederlandse kinderen, leerplichtig. Elke school kan geconfronteerd worden met de aanmelding van een Moslim-leerling. Het is van het grootste belang, dat de scholen een standpunt innemen vóór de eerste Moslim-leerlingen worden aangemeld.

Moslim-leerlingen

Als men Moslim-leerlingen inschrijft, moet men principieel bereid zijn om dat te doen. Men moet ook niet opzien tegen allerlei extra werkzaamheden, die de aanwezigheid van deze kinderen met zich meebrengt. Ik denk hierbij aan het leren spreken en lezen van de Nederlandse taal. We mogen deze leerlingen gemakshalve toch niet doorsturen naar de openbare school? Met betrekking tot het functioneren van Moslim-kinderen binnen het christelijk onderwijs kunnen we spreken van twee soorten scholen, namelijk de ontmoetingsschool en de getuigenisschool.

De ontmoetingsschool

De benaming christelijke ontmoetingsschool geeft aan dat christenen het initiatief tot die ontmoeting hebben genomen; hun onderwijsaanbod is gericht op ontmoeting. 'Ontmoeting' is een tweezijdig gebeuren en van twee kanten worden wensen en verwachtingen ingebracht. Het vooronderstelt een gelijkwaardigheid tussen partners, een naar elkaar willen luisteren, het gehoorde serieus willen overwegen en daarnaar antwoorden en handelen. Wanneer voor ontmoeting is gekozen, dan zal het steeds moeten gaan om onderwijs waarin allen, hoe ongelijk de beginsituatie ook mag zijn, op gelijkwaardige wijze tot hun recht en hun ontplooiing kunnen komen, ook in culturele en godsdienstige zin. Deze keuze geeft spanning tussen 'de grondslag en doelstellingen van de school' en 'de keuze tot ontmoeting'. In de christelijke ontmoetingsschool probeert men zoveel mogelijk uit te gaan van het gemeenschappelijke. Bidden tot God, de liefde tot de naaste, zijn waarden die samen worden gedeeld. 'Wanneer over Jezus als de Zoon van God wordt gesproken, is Hij voor de Moslimkinderen niet meer dan een belangrijke profeet. Zowel de imam als de predikant hebben vaak een inbreng binnen de ontmoetingsschool. Toch roept dit veel vragen op.

Kan een imam lesgeven onder verantwoordelijkheid van een christelijk schoolbestuur?

Welke plaats krijgen Moslimouders binnen het bestuur, medezeggenschapsraad en ouderraad van de christelijke ontmoetingsschool?

De getuigenisschool

Bij de toelating worden eisen gesteld om de identiteit van de school te beschermen. Het is nodig om met de ouders een toelatingsgesprek te hebben, zodat, ze weten waar ze aan toe zijn. De Moslim-kinderen moeten op de christelijke getuigenisschool de godsdienstlessen volgen, eerbied opbengen, het Psalmversje leren en hun huiswerk voor Bijbelse geschiedenis leren. Op sommige scholen gaan de leerlingen met bid- en dankdag naar de kerk om een jeugddienst bij te wonen. De Moslim-leerlingen doen ook mee aan deze aktiviteit. Ze wonen zelfs de kerstfeestviering bij, die met de eigen groep in het lokaal of met alle leerlingen in de kerk wordt gehouden. De kennis die veel van deze kinderen hebben van de Bijbel, de interesse waarmee tijdens de Bijbelles wordt geluisterd en de manier waarop deze kennis wordt toegepast, zijn vaak ontroerend en beschamend.

Een verantwoorde keuze!

De zorg voor de vreemdeling moet de christen na aan het hart liggen. Het gaat daarbij om de verkondiging van het Evangelie en niet alléén om een stukje christelijke dienstverlening. Een verantwoorde keuze is daarom: de getuigenisschool. We mogen binnen de getuigenisschool instrumenten zijn in Gods Hand, die heenwijzen naar Hem, Die zei: 'Ik ben dé Weg, dé Waarheid en hét Leven. Niemand komt tot de Vader, dan door Mij'. De Heere heeft immers gezegd, dat Hij Zijn volk zal verzamelen uit alle volken, geslachten, natiën en talen. Er is geen andere naam in de Hemel en op de aarde gegeven, dan de Naam van Jezus Christus. Het moet, ook in het onderwijs, gaan om het verlossingswerk van Christus. Het is binnen de getuigenisschool een geweldige opdracht voor de leerkrachten, maar ook voor de medeleerhngen en ouders van de Nederlandse kinderen. Ouders kunnen hun kinderen leren zich positief op te stellen ten opzichte van de Moslimleerlingen in de groep. Laten we proberen deze kinderen iets te laten merken van de liefde van Christus. In Zijn grote liefde ontfermt Hij Zich over ons, van nature vreemdelingen in een vreemd land. Christus wil zich over vreemdelingen ontfermen. Zouden wij ons dan niét over onze 'vreemde naaste' ontfermen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen