Achter het verlossende Lam aan

Vorige week hebben we gezien, dat de prediking van Johannes de Doper een heenwijzing was naar het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt. Johannes liet het volle licht vallen op de ene en volkomen Zaligmaker, Jezus Christus. Hij sprak tot de mensen, die hem hoorden: 'Ik ben de Christus niet'. Bij hem moesten zij niet zijn voor vergeving van zonden en eeuwig leven. Niet de prediker Johannes was belangrijk, maar wel Hij, Die als het Lam van God zou sterven voor Zijn schuldige volk.

Johannes heeft zijn taak goed verstaan. Hij heeft niet zichzelf gezocht. Of de mensen hem naliepen of niet, dat maakte hem niets uit. Hij wilde trouw zijn aan zijn roeping, dat is: heenwijzen naar Jezus. Dat is nog steeds de hoge roeping van alle predikers. Wie tot het prediktambt geroepen is, zal Christus moeten voorstellen in Zijn onpeilbaar grote liefde voor zondige mensen. Dat moet de inhoud van de prediking zijn. Waar dat geheel of gedeeltelijk ontbreekt, daar ontbreekt het voornaamste. Daar heeft de prediking geen hart. Maar wordt dit kruisevangelie gepredikt, dan zal dit ook tot zegen zijn.

De prediking van Johannes heeft vrucht gedragen. Er werden door die prediking mensen in het hart getroffen. Zij zijn erdoor tot Jezus geleid. Zij hoorden de boodschap: 'Zie, het Lam Gods'. En toen zijn zij Jezus gevolgd. Zij gingen achter het Lam aan. Onweerstaanbaar werden zij tot Jezus getrokken. Hun hart ging naar Hem uit en toen volgden hun voeten vanzelf. Zij volgden Jezus. Wat een grote dag voor die twee. Hoe leert u dus Jezus volgen? Door de prediking van het Evangelie. Het heeft de Heere behaagd om door de prediking zondaren tot Jezus te brengen. Dat is Gods wijze van doen. U kunt er de Schrift op nakijken. Op het horen mag het volgen plaatshebben. Horen en volgen horen bij elkaar. Dat is de bedoeling.

Neen, niet allen die het horen, gaan ook Jezus volgen. Dat is bedroevend. Dat is tot grote droefheid van de roepende God, Die het Evangelie laat horen. Er blijkt tweeërlei horen te zijn. De één hoort en hij kan het niet laten om Jezus te volgen. Maar een ander hoort hetzelfde Evangelie en zie, hij gaat Jezus niet volgen. De vraag is daarom, hoe u het Evangelie hoort. Elke zondag hoort u het Woord van God verkondigen. In de lijdenstijd wordt u heengewezen naar het geslachte Lam. Jezus wordt u voorgehouden als de bereidwillige Zaligmaker. Die voor schuldigen de dood is ingegaan. Wat heeft dit uitgewerkt in uw leven? Hebt u zich door het gepredikte Evangelie tot Jezus laten leiden? Stelt u zichzelf deze vraag. Het is wat de prediking steeds gehoord te hebben en nog niet tot het volgen van Jezus gekomen te zijn. Acht u deze zaak niet gering. Dat is een benauwende zaak. Horen en volgen. Dat behoort tot het echte discipelschap des Heeren.

En zij volgen Hem. Zij blijven niet langer bij Johannes. Ze veranderen van leermeester. Voortaan zijn zij leerlingen van Jezus. Volgelingen zijn leerlingen. Als deze twee discipelen Jezus volgen, weten ze nog zo weinig van Hem. Ze komen met vragen. Ze moeten nog zo ontzettend veel leren. Hoe komen we er dan toe om elkaar te vertellen, dat we zoveel moeten kennen en weten, voordat we Jezus kunnen volgen. Waar halen we het vandaan? Alsof we ooit iets te weten zouden komen zonder Hem te volgen. Er gaat niet veel aan vooraf in het Evangelie en we mogen er ook niets aan toevoegen. Er staat: 'en zij volgden Jezus'. Ze gingen bij hem in de leer. Ze gaan van lieverlede leren. Zij kunnen van Jezus niet meer loskomen. Dat is ook het wezenlijke voor u, dat u, door het geloof, mag weten, dat Jezus Christushet Lam Gods is ook voor uw leven. Al het andere leert u dan wel, als u Hem volgt. Deze twee discipelen kunnen van Jezus niet meer loskomen. Daarom gaan ze achter Hem aan. Daarom volgen ze Hem en dan leren zij.

De twee gaan achter Jezus aan. De vragen moeten op hen afgestormd zijn en toch volgen zij Hem. Achter Jezus aan kan uw hart alleen maar vol zijn van verbazing. Achter Hem aan leert u steeds meer uw nood en verlorenheid kennen, uw zonden. Dat wekt verbazing. Maar dan komt er ook de verwondering. Want het gaan achter Hem aan, wordt voor een schuldig volk: een schuilen achter Hem. Achter Hem aan wordt het een staan bij het kruis en de Geest leert u spellen: 'Gestorven ook voor mij'. Het wordt voor u een schuilen achter Zijn bloed, zoals vroeger Israël mocht schuilen achter het bloed van het Paaslam. Dan wordt de verlossing beleefd, want: 'Hij is gestorven voor onze zonden, maar ook opgewekt tot onze rechtvaardigmaking'.

En zij volgden Hem. Achter Jezus aan, in leven en sterven. Dat is het smalle pad, dat ten leven leidt. Dat is kruisdragen achter de Gekruisigde aan. Dat is uzelf verloochenen, ziende op Hem, Die zichzelf vernederd heeft tot in de dood aan het kruis. Dat is Hem volgen in Zijn dood en opstanding. Volgen, zoals een schaap de herder volgt. Dat is luisteren naar Zijn stem. De schapen kennen de stem van de herder. En zij volgen hem. Dat is het beeld van u, die de Heere Jezus van harte leerde volgen. Luisteren naar de stem van de Goede Herder. En die stem komt tot u in het heilig Evangelie, dat u, ook in deze lijdenstijd, gepredikt wordt. Hoe dichter u bij dat Evangelie leeft, des te beter kunt u de stem van de Heere horen.

Horen en volgen. Als u dat mag kennen, dan is uw toekomst verzekerd. Ja, laat uw leven vol verbazing zijn, waar u ziet op uzelf, maar het gaan achter Christus aan, wordt een opgaan naar Gods altaar, tot God, de Bron van vreugd. Dan zult u, geleid door de vriend van de Bruidegom, gebracht zijn bij de Bruidegom, Jezus Christus. Hij zal Zijn gemeente voorstellen aan de Vader als een Bruid, verworven door Zijn bloed, zonder vlek of rimpel. En dan zult ook u, in Zijn toekomst, op de bruiloft van het Lam, Hem loven en prijzen: 'Gij zijt geslacht, en hebt ons Gode gekocht met Uw bloed, uit alle geslacht, en taal, en volk, en natie; en Gij hebt ons onzen God gemaakt tot koningen en priesters. En wij zullen als koningen heersen op de aarde' (Openb. 5 : 9, 10)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen