Relaties
Het opbouwen van relaties
Van de geboorte af aan spelen de anderen een grote rol in het leven van elke mens.
In de kindertijd is de jonge mens maatschappelijk en geestelijk een onzelfstandig deel van het gezin, van de school en van elke levensgroep, waarmee het kontakt heeft.
Buiten deze kringen heeft het kind nog geen plaats.
Zijn leven wordt beheerst door collectieve normen.
Het jonge kind kan deze normen nog niet persoonlijk beoordelen of waarderen.
Ook de verhouding tot de anderen wordt in de kindertijd in sterke mate door dergelijke normen bepaald (bijvoorbeeld: kindervriendschappen, waartegen de ouders bezwaar hebben, duren meestal niet lang). Het kind vindt het uitgangspunt van zijn geestelijke ontwikkeling in de belevingswijze van zijn omgeving.
Het gezin is voor deze ontwikkeling de beste voedingsbodem.
Het gezin is een gegeven vanuit de Schepping.
Het wordt daarom ook wel genoemd de scheppingsordinantie van God. Het gezin is bij uitstek de plaats, waarbinnen Gods verbond zich realiseert.
Alles wat hier gebeurt, gebeurt met het oog op Christus en de gemeente. Het gezin is de plaats, waar de les van het leven geleerd mag worden. En dat is voor verbondskinderen de les van een dienend leven. De meeste is hij, die dient.
Zo heeft Christus het ons voorgedaan, toen Hij de voeten van Zijn discipelen waste.
Vanuit deze geestelijke instelling kunnen we goede relaties opbouwen met diverse geledingen in onze maatschappij.
Vriendschap
Elke fase van het mens-zijn geeft een eigen kleur aan vriendschappen. Bij het jonge kind is het speelkameraadje het belangrijkst. Het samen iets doen vertegenwoordigt een eigen belevingswaarde.
In de puberteit is de waarde van de vriendschap erg groot.
De gerichtheid op anderen buiten het gezin krijgt z'n charme.
De jongere is niet meer tevreden met uitsluitend de contacten in het eigen gezin. Er is meer nodig en hier openbaart zich al iets van het losmakingsproces, dat uiteindelijk tot zelfstandigheid moet leiden.
Als we ons eigen innerlijk gaan ontdekken, komt er meer gerichte belangstelling voor het leven van anderen. Vriendschap is een relatievorm, die een eigen waarde vertegenwoordigt.
Er zijn mensen, die erg moeilijk vriendschap sluiten of contacten leggen. Een afdoende reden kan niet zijn, dat de één er meer behoefte aan heeft dan de ander. Zo simpel ligt het niet, want in principe heeft ieder mens andere mensen nodig.
Wanneer er niemand is met wie we vertrouwelijk omgaan, dan ontbreekt er iets aan ons leven.
Eén van de gaven die we van God hebben ontvangen is de mogelijkheid om met anderen in contact te treden.
Laat die gaven benut worden, want het is nodig tot ons welzijn. We vormen ons immers in de dialoog met anderen.
Sommigen zijn zo gericht op anderen, dat er van een eigen zelf nauwelijks iets overblijft.
Dat is ook niet de bedoeling van God met ons leven. Er moet evenwicht gevonden worden tussen zelf-iemand-zijn èn het op de ander gericht zijn.
De toenadering tot de ander begint met zich open te stellen voor de ander. De invloed van anderen op ons leven is groot. Het gezegde 'zeg mij wie je vrienden zijn en ik zal zeggen wie je zelf bent' is daar een duidelijke illustratie van.
Daarom is het niet om het even wie onze vrienden zijn.
We kunnen door verkeerde mensen op een verkeerd spoor komen.
Vrienden kunnen aan ons leven een radicale wending geven.
In de keuze van vrienden moet duidelijk worden aan welke invloed we ons willen overgeven en welke levensrichting we gaan.
Als we echte vrienden zijn, kunnen we met elkaar spreken over wat ons leven in diepste zin bepaalt. Kunnen we met onze vrienden spreken over de dienst van God? Een keuze om Hem te dienen, zal ook onze vriendenkring bepalen.
De Heere Jezus zei tot Zijn discipelen in Johannes 15: 'Ik noem u niet meer dienstknechten; want de dienstknecht weet niet, wat zijn heer doet; maar Ik heb u vrienden genoemd; want al wat Ik van Mijn Vader gehoord heb, dat heb Ik u bekendgemaakt'.
Geen dienstknechten, maar vrienden.
Waarom? Omdat Christus Zichzelf bekend maakt en Zichzelf geeft.
Zo nauw luistert deze relatie.
Hij heeft Zichzelf opengesteld voor de Zijnen.
Hij heeft Zichzelf onthuld, zodat de Zijnen zich Zijn vrienden mogen noemen.
Wanneer Jezus Zijn nauwe relatie met de Zijnen aanduidt als vrienden, dan is vriendschap een gave waar we heel zuinig op moeten zijn!
Verstoorde relaties
Wat is er aan de hand met onze relaties?
Veel mensen hebben relatieproblemen, praten over relatieproblemen, gaan in therapie om relatieproblemen en een groot aantal mensen scheidt tenslotte vanwege relatieproblemen.
Hebben wij het dan zoveel moeilijker in onze verhoudingen dan onze voorouders? We hebben het toch in zoveel opzichten zoveel beter dan zij? Waar tobben we toch over?
In een aantal opzichten tobben we over andere dingen dan onze voorouders.
De zorgen van onze voorouders betroffen voor een groot deel het rond kunnen komen, de zorg om voedsel en kleding.
Relaties binnen het gezin
Binnen het gezin zijn diverse relaties te onderscheiden.
De verschillende gezinsleden kunnen enorm veel voor elkaar betekenen. Het is van grote warde, wanneer onze kinderen opgroeien binnen een harmonisch gezin. Dit komt tevens tot uiting in het functioneren van de diverse gezinsleden binnen de kerk, de staat en de maatschappij.
Opgroeien in een ontwricht gezin kan grote gevolgen hebben voor het functioneren buiten het gezin.
De verhouding van ouders en kinderen is bepalend voor het gezinsleven.
Helaas zijn de relaties binnen veel gezinnen verstoord.
Dat geldt niet alleen, voor de relatie ouders-kinderen, maar ook voor de relatie man-vrouw.
Het komt regelmatig voor, dat de relatie tussen man en vrouw wordt verbroken.
In onze maatschappij wordt het huwelijk gezien als een contract tussen twee personen, dat verbroken kan worden als er een gegronde reden voor is.
Gevolgen van verstoorde relaties
Wat betekent het eigenlijk voor de kinderen als de ouders gaan scheiden?
Kinderen zijn hierdoor meestal diep geschokt en hebben het gevoel dat hun wereld 'instort'.
Opgroeiende kinderen hebben beide ouders hard nodig!
Kinderen, die de basisschool bezoeken, zijn erg bezig met hun sociale ontwikkeling. Hierbij zijn de ouders een stuk zekerheid waarop ze, indien nodig, terug kunnen vallen.
Die zekerheid valt weg, als ze thuis een echtscheiding te verwerken krijgen. Dat proces veroorzaakt ook bij de kinderen veel spanningen.
Veel van deze spanningen uiten zich op school.
De kinderen concentreren. kunnen zich niet meer
Het heeft ook vaak invloed op hun relaties met vriendjes en vriendinnetjes.
Sommige kinderen trekken zich terug en willen hun vriendjes en vriendinnetjes niet meer mee naar huis nemen.
Ze zijn bang dat ze iets van de problemen thuis zullen merken.
Anderen worden juist agressief en zoeken ruzie.
In beide gevallen kunnen ze hun vriendjes verliezen, waardoor ze nog meer alleen komen te staan.
Wat zegt de Bijbel?
Toen de Farizeeërs bij Jezus kwamen om Hem op de proef te stellen met betrekking tot het vraagstuk van de echtscheiding, antwoordde Hij hun: 'Hebt gij niet gelezen, Die van den beginne de mens gemaakt heeft, dat Hij ze gemaakt heeft man en vrouw? Daarom zal een mens vader en moeder verlaten en zal zijn vrouw aanhangen, en die twee zullen tot één vlees zijn; Alzo dat zij niet meer twee zijn, maar één vlees. Hetgeen dan God samengevoegd heeft, schelde de mens niet' (Mattheüs 19 vers 4-6).
Echtscheiding is in tegenspraak met Gods orde.
God haat de echtscheiding (Maleachi 2). De huwelijken die ontbonden worden, enkel en alleen op grond van de schriftuurlijke uitzonderingen, zijn zeldzaam (Mattheüs 5 vers 32 en 1 Korinthe 7 vers 15).
Christenen moeten weten, dat ze een andere norm voor het huwelijk hebben aanvaard dan die door de burgerlijke autoriteiten wordt toegestaan.
Maarten Luther erkende dat burgerlijke autoriteiten echtscheiding konden toestaan. Maar hij wees er ook duidelijk op welke gevolgen dit voor een christen zou hebben.
'Waar geen christenen zijn, of perverse en valse christenen, is het goed te begrijpen dat de overheid hun toestaat, net als de heidenen, hun vrouw weg te sturen en een andere te nemen, opdat ze niet met hun disharmonisch leven, twee keer een hel hebben, zowel nu als straks. Maar laten ze er wel goed van doordrongen zijn dat ze, door hun echtscheiding, ophouden christenen te zijn, en heidenen worden, en in staat van veroordeling zijn' (Luther's Werke).
Natuurlijk kan een ongelukkig huwelijk zwaar zijn.
Als iemand onschuldig de last van een ongelukkig huwelijk heeft te dragen, is er hoop voor hem of haar.
De jaren, die aan aards geluk verloren zijn, worden vergoed in de eeuwigheid.
De wetten ten gunste van de echtscheiding zijn uit humanitaire overwegingen gemaakt.
Maar de geest van deze tijd staat er achter en niet de geest van liefde. Echtscheiding gaat regelrecht tegen Gods Woord in: 'Hetgeen dan God samengevoegd heeft, schelde de mens niet' (Mattheüs 19 vers 6).
Deze woorden werden door Christus gesproken vanuit een diepe kennis van de centrale plaats die het huwelijk inneemt in Gods eeuwige plan met de mensen.
De apostelen drongen de mensen aan tijdelijk geluk op te offeren voor eeuwige dingen.
Gods liefde
Ons moderne taalgebruik is in feite een verarming vergeleken bij de taal van de Bijbel.
Het woord naaste heeft een veel diepere gevoelswaarde dan medemens en liefde zegt veel meer dan relatie.
God staat in liefdevolle verbondenheid met Zijn schepping. Hij heeft de mens de vrijheid gegeven deze verbondenheid te verbreken, hoewel dit een schending is van Zijn liefde.
De schending van God, die afstand betekent, wordt door Christus in Zijn mens-wording overbrugd.
Hij stelt Zich in liefde naast de schuldige mens.
Christus heeft ook ons de opdracht gegeven elkaar lief te hebben.
Liefde eist ook trouw.
Liefde zonder trouw is geen echte liefde.
Door ons geloof weten we, dat de enige weg naar God toe de weg is van Gods liefde naar ons toe!
A. A. Korevaar, Barneveld
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 29 april 1987
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 29 april 1987
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's