Globaal bekeken

Een lezer van ons blad reikte ons een zinsnede aan uit het hervormd synodaal schrijven 'Woord en Wederwoord' uit 1964 (n.a.v. de kernbewapening) en stelt terecht dat deze zinsnede ook in de bezinning op het euthanasievraagstuk wel centraal mag staan. Hier volgt de passage!
'Het "raadsel van Gods goede schepping", waartoe ook de mens behoort, moge nog zo bitter zijn, nergens geeft het bijbelse openbaringsgetuigenis ons aanleiding om te veronderstellen, dat het de mens, door deze bitterheid overweldigd, geoorloofd zou zijn eigenmachtig een einde te maken aan het hem door God geschonken leven.'
In Het (engelstalige) Wereld Jaarrapport van de Verenigde Bijbelgenootschappen worden van de diverse landen van de wereld de gegevens omtrent godsdienst, bijbelverspreiding e.a. vermeld. Voor Nederland gelden de volgende cijfers voor 1986.
Oppervlakte: 41.473 vierkante km.
Bevolking: 14.500.000
Percentage bevolkingsgroei: 0,52 %
Bevolking onder de vijftien jaar: 27,7 %
Jaarinkomen per hoofd van de bevolking: 6.960 amerikaanse dollars
Kunnende lezen en schrijven: 99 %
Godsdiensten in procenten: rooms katholiek 34,2 %
Protestant 29,7 %
Moslim 2,0 %
Hindu 0,4 %
Geen godsdienst 33,7 %
Officiële talen: Nederlands en Fries (!, v. d. G.)
Begin van georganiseerd bijbelwerk: 1814
Bijbelverspreiding in 1986: hele bijbels 113.626; N.T. 16.522.

Herodotus is een echte 'oude schrijver", namelijk een schrijver uit de oudheid (plusminus 480-430 v. Chr.). Bij uitgeverij Ambo verscheen een keuze vertalingen van korte verhalen. Uit deze bundel nemen we een sprekend stuk ten aanzien van de toenmalige praktijk van het balsemen van lijken. Hier volgt het:
'Sommige mensen hebben een zaak in balseming geopend en er hun beroep van gemaakt. Wanneer hun een lijk gebracht wordt, tonen zij de mensen die het brengen houten modellen van lijken, met natuurgetrouwe afbeeldingen beschilderd. De belangrijkste soort stelt volgens hen het wezen voor waarvan ik het als heiligschennis beschouw om in zulk verband de naam te noemen.
Het tweede model dat zij tonen in van mindere kwaliteit en goedkoper en het derde is heel goedkoop.
Nadat zij een toelichting hebben gegeven, informeren zij bij de klant volgens welke methode hij wil dat het lijk voor hem wordt geprepareerd. Men komt een prijs overeen en dan trekt de familie zich terug en laat de balsemers alleen met het lijk in hun winkel achter.
Bij de zorgvuldigste methode gaan zij als volgt te werk. Eerst trekken zij met een een krom stuk ijzer door de neusgaten de hersens naar buiten. Wat er op die manier niet uitgaat verwijderen zij door middel van een vloeistof. Dan maken ze met een scherpe Ethiopische steen een lange snee in de zij en halen de hele buikholte leeg. Nadat zij die gereinigd en met dadelpalmwijn doorgespoeld hebben, geven ze hem nog een tweede spoeling met reukwerkpoeder. Vervolgens vullen ze de buik met zuiver mirrepoeder en met cassia en al het andere reukwerk behalve wierook, en dan naaien ze hem weer dicht.
Wanneer dat gebeurd is zetten zij het lijk in de soda en houden het daar zeventig dagen; langer mag het inzouten niet duren. Wanneer die zeventig dagen voorbij zijn, wassen ze het en wikkelen dan het hele lichaam in zwachtels van fijn byssoslinnen waaronder zij een laag aanbrengen van gom, dat in Egypte namelijk doorgaans in plaats van lijm wordt gebruikt
Wanneer het zover is nemen de familieleden het lijk weer in ontvangst. Zij laten een houten mal maken in de vorm van een mens en zetten het lijk daarin. Wanneer het zo is opgeborgen wordt het in een grafkamer opgeslagen, waar het rechtop tegen een muur wordt gezet
Tot zover de duurste versie.
Wie om de kosten te drukken de middelste wil, prepareren zij als volgt. Ze vullen hun klisteerspuiten met de olie van de jeneverbes en laten de buikholte van het lijk vollopen. Ze snijden hem niet open en halen de buik niet leeg, maar geven die inspuiting door de anus en verhinderen de vloeistof terug te lopen. Daarna zouten zij het lijk de voorgeschreven hoeveelheid dagen in. Op de laatste dag laten ze de jeneverbesolie, die ze eerst ingebracht hadden, uit de buikholte weglopen. Die heeft zo'n kracht, dat hij tegelijk buik en ingewanden gesmolten mee naar buiten trekt Door de soda lost het vlees op en van het lijk blijven dus alleen de huid en de botten over. Wanneer dat gebeurd is geven zij het lijk zo terug, zonder enige verdere behandeling.
De derde balseming waarmee de financieel zwakkeren worden geprepareerd, houdt het volgende in. Met het sap van de zwarte radijs spoelt men de buikholte door, daarna zout men het lijk die zeventig dagen in en dan geeft men het mee naar huis.
Wanneer de vrouw van een hooggeplaatst persoon overlijdt, wordt zij niet onmiddelijk voor balseming afgegeven, evenmin als alle vrouwen die bijzonder knap of bekend zijn. Zij worden pas aan de balsemers overhandigd wanneer ze twee of drie dagen dood zijn. Dat doen ze om te voorkomen, dat een balsemer seksueel contact met de vrouw heeft. Het schijnt dat iemand betrapt is terwijl hij seksueel contact had met een vers vrouwenlijk.
Hij was aangegeven door een collega.'
v. d. G.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen