Boekbespreking

Dr. M. den Duik, … Als twee die spreken… Een manier om de heiligingsleer van Karl Barth te lezen, uitg. Boekencentrum 's-Gravenhage, 1987, 244 blz., ƒ 45,–.
Dit is een knap proefschrift waarop den Duik, rector van het Theol. Seminarium Hydepark promoveerde tot doctor in de theologie aan de theol. faculteit van de Universiteit van Amsterdam. De auteur laat zien dat Barth zich bij de ontvouwing van zijn heiligingsleer in de K.D. sterk op Calvijn heeft georiënteerd. Hij geeft een scherpe analyse van Calvijns leer in de Institutie, in vergelijking met voorgangers als Melanchton en Bucer. Het gaat hem echter uiteindelijk om Barth. Den Duik heeft (helaas) meer kritiek op Calvijn vanuit Barth, dan omgekeerd, al ontbreekt ook dat laatste niet. Verder toont hij aan hoe Barths gedachten in confrontatie met Bultmann en, vooral, in antwoord op de uitdaging van Bonhoeffer gevormd zijn. Voer voor theologen dus. De schrijver is te feliciteren met dit fraaie werkstuk.
J.H., V.

Drs. P. v. Ruitenburg, dr. H. A. Hofman, mr. P. Hugense, Is dat discrimineren? Een bijbels-theologische, een historische en een juridische verkenning. Kompas-serie 2, Den Hertog, Houten, 1986, 184 blz., ƒ 28,90.
Een drietal auteurs vanuit de Geref. Gem. (syn) snijdt in dit boek een zeer aktuele kwestie aan. De beschuldiging dat er gediscrimineerd wordt is immers in deze tijd niet van de lucht en daarbij wordt al gauw gewezen naar de opvattingen van orthodoxe christenen. Drs. P. v. Ruitenburg behandelt in kort bestek een groot aantal vragen in bijbels licht: kernwoorden als verdraagzaamheid en onderdrukking, hoe spreekt de Schrift over de vreemdeling, over gezag, over allerlei gezagsverhoudingen. Over het algemeen kan ik me goed vinden in de samenvatting van bijbelse inzichten als door v. Ruitenburg gegeven. Een minder geslaagde bladzijde is blz. 53, waar toch al te patriarchaal over de man-vrouw verhouding geschreven wordt. De vergelijking met een kapitein en een matroos op een schip is onjuist. Ook de vragen rond 1 Kor. 11 (de kwestie van het hoofddeksel en het lange haar van vrouwen) worden te snel in traditionele zin afgedaan. Wat mij wel bijzonder aansprak is de herhaalde oproep om bij veroordeling van de zonde zich toch vooral niet verheven te voelen boven de openlijke zondaar. Hofman beschrijft hoe er in de geschiedenis door verschillende denkers over discriminatie en verdraagzaamheid gesproken is. Hij Iaat zien dat absolute tolerantie mogelijk is en calvinisme niet samenvalt met intolerantie. De opmerking over de S.G.P. als 'de enige voluit theocratische partij in de Nederlandse samenleving' klinkt mij wat te zelfingenomen in de oren. Worstelt ook de S.G.P. niet met de interpretatie van artikel 36 en de realisering van dat beginsel in de praktijk van een ontkerstende samenleving? Hugense geeft zeer verhelderende juridische informatie, vooral met het oog op het discriminatieverbod in artikel 1 van de Grondwet en het Voorontwerp van een Wet gelijke behandeling. Ik wens de Kompas-serie graag een goede vaart toe in de koers van de nu verschenen deeltjes.
J. H., V.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen