Kerknieuws

DEN BOMMEL-EDE
Ds. T. van 't Veld: dankbare verwondering voor 25-jarige ambtsbediening.
't Was zondagmorgen 13 september 1987 een goede opgang en ingang in de hervormde kerk van Den Bommel. Al was het buiten door de regen somber en kil, in het monumentale kerkje overheerste blijdschap en dankbaarheid over een 25-jarige ambtsbediening. Ds. T. van 't Veld uit Ede sprak zijn herdenkingspredikatie uit in deze zijn eerste gemeente en hij deed dat hoofdzakelijk met dezelfde liturgie van zijn intrede op 9 september 1962. Dezelfde schriftgedeelten werden gelezen, dezelfde psalmen gezongen en ook nam dominee Van 't Veld dezelfde tekst, maar… niet dezelfde preek. Hij had er wel het vergeelde boekje op nagezien en kwam daarbij tot de conclusie dat hij toen heel wat had gewaagd. Is God wel voldoende aan Zijn eer gekomen? was een vraag die ds. Van 't Veld in het midden der gemeente legde. 'En is dat ook gebeurd in die ongeveer 3000 preken die ik in die 25 jaren heb gehouden?'. Zondagmorgen kwam schuld hierover tot uiting, maar ook blijdschap dat de Heere hem en zijn gezin in die kwarteeuw heeft willen gebruiken tot Zijn dienst. Na afloop van deze kerkdienst sprak de plaatselijke predikant, ds. A. Vos, enkele hartelijke woorden tot zijn collega en gezin.
'Op weg met het Woord'. De aanvangstekst was 1 Thessalonicenzen 5 : 18: 'Dankt God in alles; want dit is de wil Gods in Christus Jezus over u'. Gezongen werd Ps. 68 : 10 en na de Wet en de Hoofdsom Ps. 119 : 25. Gelezen werd Jesaja 40 : 1-11 en 1 Petrus 1 : 13 en vers 23 tot 25. De tekst voor deze dank- en herdenkingsdienst was Jesaja 40 : 6-8: 'Een stem zegt: Roep, en hij zegt: Wat zal ik roepen?' en vervolgens. Als thema zette ds. Van 't Veld boven zijn preek: 'Op weg met het Woord', met de volgende drie punten: 1. een machtige Boodschap, 2. een troosteloze situatie en 3. een Grote God. Na gebed werd voor de preek gezongen Ps. 103 : 8 en 9, daarbij gedenkende dat er in die 25 jaar ook vele mensen in Den Bommel door de dood zijn weggenomen.
'Een stem zegt: Roep', zo begon op 9 september 1962 mijn intreepreek te Den Bommel en bijna 3000 keer heb ik het Woord mogen uitdragen', aldus ds. Van 't Veld. Sindsdien heb ik nooit meer over deze tekst het Woord verkondigd. Toen ik het vergeelde preekboekje inzag ben ik geschrokken en dacht ik 'heb ik in die 3000 gehouden preken wel voldoende geroepen over God, ben ik niet te kort gekomen en het voornaamste, is God wel voldoende aan Zijn eer gekomen.'
'En jongelui', zo ging ds. Van 't Veld verder, 'in de tweede plaats dacht ik, die jonge dominee heeft heel wat gewaagd. Want in Jesaja 40 gaat het niet om de boodschapper, maar om de Boodschap en dan nog wel om de God van de boodschap en dat is het voornaamste. Ja, dat is alles.'

Niet 25 jaar, maar eeuwenlang
'Jesaja mag te Babel aan zijn volk de machtige boodschap doorgeven, de oproep van troost. Door eigen schuld was Israël zijn God kwijt. Weet u daar ook van gemeente? In die 25 jaar heb ik bij gemeenteleden gezeten die zulke zware klappen hadden gekregen, dat ik niet wist wat ik zeggen moest. Alleen de Heilige Geest kan ons daarbij helpen. Waar blijft dan onze troost? Jesaja wees op de terugkeer naar Kanaän. Hij mag het zijn moedeloze volk verkondigen. Gemeente, ik heb dat ook 25 jaar met verwondering mogen doen', aldus ds. Van 't Veld. 'In die 3000 preken mocht ik niet verzwijgen dat we vijanden van God zijn. Heeft ons dat, mij en u, op de knieën gebracht?
'Het geweldige is, dat Gods boodschap niet 25 jaar maar eeuwenlang al in Den Bommel is verkondigd. Dat er een verlosser is. Begrijpt u het gemeente, ik niet. Wat hebben wij met dat heerlijke genade-aanbod gedaan? Er is echter geen heil zonder geloof en bekering. Dat wist Jesaja ook. Maar zwak van vlees gaat hij ook tegenspreken. Wat zal ik roepen vraagt hij. Heere God komt er nog wat van terecht. Ook een dominee zit met twijfels en vragen en soms een moedeloze gemeente. Dat mag je voor Gods aangezicht brengen. Alle vlees is gras. Dat zien we ook in die 25 jaar die achter ons liggen en over 25 jaar, wie zullen er hier dan nog zitten', aldus stelde ds. de vraag, daarbij de gang van het kerkelijk leven in Nederland en van de gemeenten overdenkend. Van hen die belijdenis deden gingen er velen terug. Wat een afval en een teruggang als men de lijsten van de leden nagaat.
'Maar het Woord van onze God houdt stand, gemeente, dat is de enige opdracht waar een ambtsdrager mee verder mag gaan. Jongelui, ook God heeft jullie geluk op het oog. Wij moeten alleen maar zaaien. Zo mochten wij ook 25 jaar geleden ons werk, nee, Gods werk in den Bommel beginnen en dat Woord brengt ook in 1987 nog mensen tot de Heere. Verkondiger te zijn van de goede Boodschap en anderen daartoe aansporen. Iedereen mag een evangelist zijn. Dat geeft moed in ons kerkewerk, mits we uit het geloof leven. Maar denkt ook aan het lammetje uit de kudde, zelfs dat ene dat moeite heeft.
'Lieve gemeente, het getuigenis van Gods wondere ontferming waren de laatste woorden van mijn eerste preek hier in Den Bommel en op deze dag voeg ik hier een regel aan toe van mij en mijn vrouw: Dank u wel Heere, dat we dat hebben mogen doen. "Soli Deo Gloria". God alleen de eer.'

Korte toespraken
Na het zingen van Ps. 56 : 5 sprak ds. Van 't Veld enkele woorden aan het adres van kerkeraad, de colleges en de gemeente. Hij dankte ds. Vos voor het afstaan van deze dienst, voor de vriendelijke ontvangst en voor de samenkomst na de dienst in 'Bij de Bron' om gezamenlijk koffie te drinken. 'We willen besluiten met het zingen van de lofzang Ps. 150 : 1 en 3', aldus ds. Van 't Veld.
Collega ds. A. Vos sprak hierna een hartelijk welkomstwoord tot ds., mevrouw en de kinderen. 'Fijn dat u in ons midden bent. Gij hebt 25 jaar hier lief en leed mogen meemaken en 25 jaar het Woord mogen uitdragen, waarover ik in de gemeente nog zo het een en ander verneem. Dit Woord heeft een onschatbare kracht, zo ook al bij de discipelen. De duivelen waren hen zelfs onderworpen. Zo'n kracht heeft nu de Boodschap. De prediker zal daarvoor geen roem oogsten, dat heb ik ook uit uw preek vernomen. Teleurstellingen zijn er, maar er mag ook blijdschap zijn. Laat uw oog dan gericht zijn op Hem en meer dan dat, dat uw naam geschreven mag zijn in het boek des levens', aldus ds. Vos. Hij verzocht de gemeente de dominee en zijn gezin Ps. 121 : 4 mee te geven, dat staande werd gezongen.
Tot slot ds. Van 't Veld: 'Het heeft ons ontroerd ds. Vos en gemeente, uw woorden en de zegenbede. God zegene u in uw ambtswerk aan deze plaats.' Het was een goede dienst in de bijna volle kerk van Den Bommel. Velen drukten de familie Van 't Veld de hand in 'Bij de Bron', waarbij vele herinneringen werden opgehaald. 's Avonds hield ds. Van 't Veld een herdenkingsdienst in zijn tegenwoordige gemeente Ede in de wijkkerk 'De Ark'.
(G.)

HERVORMDE GEMEENTE PUTTEN
Verslag intrededienst: ds. A. Visser. Overgekomen van de gemeente van Wierden. Zondag 13 september 1987, 14.30 uur Oude kerk Putten.
'Geloofd zij God met diepst ontzag. Hij overlaadt ons dag aan dag'. Onder het zingen van deze psalm mocht de kerkeraad van wijkgemeente V binnenkomen in de Oude kerk van Putten, waar om 14.30 uur de intrede plaats vond van ds. A. Visser, overgekomen van de Hervormde gemeente van Wierden. De vacature was ontstaan door.het vertrek van ds. W. Westland naar de gemeente van Woudenberg. In de morgendienst was ds. A. Visser bevestigd aan de gemeente van Putten door zijn vader: ds. H. Visser van Katwijk aan Zee. De tekst van de bevestigingsdienst was: Handelingen 10 vers 42 en 43: 'En heeft ons geboden het volk te prediken, en te betuigen, dat Hij is Degene, Die door God verordineerd is tot een Rechter van levenden en doden. Aan Deze geven al de profeten getuigenis, dat een ieder die in Hem gelooft, vergeving der zonden ontvangen zal door Zijn Naam.'
De tekst van de intrededienst was 1 Corinthe 3 vers 11: 'Want niemand kan een ander fundament leggen, dan hetgeen gelegd is, hetwelk is Jezus Christus'. Als thema plaatste ds. Visser boven zijn preek: 'Het enige Fundament'. Als inleiding op het thema schetste hij de plaats van Paulus in de gemeente van Corinthe. Het beeld van Paulus is niet een scherpslijper, maar een voorganger, die gedreven wordt door de Heilige Geest. Paulus' handelen in de gemeente is het gevolg van opgelegde nood: 'Wee mij, indien ik het Evangelie niet verkondig'. De enige passie van Paulus is: 'Jezus Christus en Die gekruisigd'. Het thema van de preek was ingedeeld in drie punten: 1. Wie de grondlegger is van dit fundament. 2. Wie de inhoud is van dit fundament. 3. Wat de bestemming is van dit fundament.
Direct valt op dat Paulus van zich afwijst; hij is een apostel: niet meer en niet minder. Hij weet, dat hij door de grote Zender is vrijgekocht van de zonde, tot de dienst aan Koning Jezus. Een voorganger, die daar kennis aan heeft zal niet roemen in zichzelf. In dit licht is er geen plaats voor roemen in een mens: ook niet in een predikant. De gevolgen van deze roem zijn altijd: nijd, twist en tweedracht.
Mensverheerlijking en lichtvaardige veroordeling gaan hand in hand. Elke dienaar van het Woord wordt met hetzelfde doel aangesteld: medearbeider van God te zijn. Het is alleen genade dat de Heere een mens gebruiken wil. Van deze genade spreekt Paulus als hij zegt: 'Door genade ben ik. dat ik ben'.
Het leggen van een fundering gaat volgens bestek. Afwijking van bestek leidt tot gevaren voor de bovenbouw en tot acuut instortingsgevaar. Zo is de kerk van Christus ook een huis… een Godshuis. De kerk bestaat alleen bij de gratie van een deugdelijk fundament.
Paulus heeft door zijn prediking van de Gekruisigde en Opgestane Christus de gezonde basis gelegd in de gemeente van Corinthe, werkend als een architect aan het grondplan, dat door zijn Opdrachtgever is uitgedacht. Die Opdrachtgever… die Bouwmeester, die naar Zijn gemaakt bestek, het gebouw van Zijn gunstbewijzen, tot in eeuwigheid zal doen rijzen. Dat grondplan… dat fundament is een vrucht van Zijn onbegrijpelijke barmhartigheid en Zijn onpeilbare liefde. Die liefde, waarmee Hij de wereld alzo lief heeft gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe. God Zelf is de grondlegger van het fundament. Beseffen we wel wat dit gekost heeft? Zijn eniggeboren Zoon. Het Bouwoffer, waardoor een verloren zondaar een fundament onder de voeten krijgt. Het Fundament ligt op Golgotha. Zien we de diepte van dit Fundament? Zo diep dat geen mens het leggen kan: Het Fundament: 'Jezus Christus en Die gekruisigd'. Het is tegelijk het enige fundament. Kortom: geen andere naam, geen andere waarheid, niet onze naam, niet onze waarheid. Alleen het werk van Christus zal beslissend zijn.
De Griekse werkwoordsvorm geeft aan dat het fundament er nog ligt en zal blijven liggen tot in eeuwigheid. Gemeente van Putten: geen ander Evangelie hoop ik u te brengen. Als dienaar van het Woord heb ik maar één opdracht: te bouwen op dit fundament… verder te bouwen, waar anderen het werk moesten neerleggen. In deze gemeente te Putten is reeds een basis gelegd. Eerbiedwaardige voorgangers hebben tevoren met zegen gewerkt. Door de geslachten heen is ook hier een volk vergaderd, dat Hem nu reeds de lof mag toezingen. In een gemeente waar de Naam van Christus wordt groot gemaakt, ziet de bouwknecht van zichzelf af. We zijn deze dienst begonnen met: 'Onze hulp is in de Naam des Heeren'… de overste Leidsman en Voleinder van het geloof. Als een waardeloze steen werd Hij door de bouwlieden verworpen, maar Hij is verhoogd tot een Hoeksteen.
Het fundament moet groeien tot een tempel van God. Belangrijk is dan, hoe wij daarop bouwen. Het enige criterium van ons bouwen moet zijn: Alleen Christus op het oog… en het behoud van zondaren. Dit doel smoort ijdel activisme in de kiem. Dan blijft één ding over om te weten in ons leven: Zijn we als levende steen ingebouwd in Gods huis? Staat ons levenshuis op een rots of op het zand? Daar is een roep voor nodig, om ons gewonnen te geven door de genade van de Heilige Geest. Wee, de gemeente, waar geen roep hoorbaar is… geen schreeuw uit de diepte: 'Heere behoudt mij, want ik verga'. Dan onderstreep ik de belofte van God: 'In de benauwdheid zal Ik bij u zijn'.
Gemeente van Putten: geen ander fundament. Een ander fundament kan de dag van het oordeel niet doorstaan. Onderzoek u zelf. Het zou in de dag van het oordeel tegen ons getuigen, dat we hier vanmiddag gezeten hebben, omdat we niet gewild hebben. Het zal wat zijn altijd als een steen op de bouwplaats gelegen te hebben en niet ingevoegd te zijn. Gemeente van Putten, in de verte rijzen reeds de contouren van de stad die fundamenten heeft. Alleen toegankelijk voor hen die geschreven zijn in het Boek des Levens des Lams. Is uw naam daarin opgetekend? Klopt… en u zal opengedaan worden. Laat u zaligen. Door Hem. Door genade. Op dit ene fundament, want… er is geen ander fundament dan hetgeen is Jezus Christus. Amen.
Samenzang: Psalm 89 : 1 'k Zal eeuwig zingen van Gods goedertierenheen. De enige spreker was ds. G. S. A. de Knegt (consulent). Op zijn verzoek zong de gemeente de nieuwe predikant staande toe: Psalm 67 vers 1a en 3b (gewijzigd).

STAVENISSE
Zondag 20 september was het een vreugdevolle dag voor de gemeente van Stavenisse. Kandidaat H. Born werd op die dag bevestigd tot herder en leraar in zijn eerste gemeente. In de morgendienst vond de bevestiging plaats door ds. J. C. de Bie uit Papendrecht, de mentor van kandidaat H. Born. Als tekst voor de bevestigingsdienst was gekozen Exodus 17 : 9c 'En de staf Gods zal in mijn hand zijn'. Deze tekst was mede gekozen i.v.m. de passage uit het bevestigingsformulier, waarin staat, dat het Woord van God de staf is, waarmee de kudde geleid en geregeerd wordt. Het Woord van God, zowel in Zijn dreigingen als beloften.
Na de bevestigingspreek vond de eigenlijke bevestiging plaats. Aan de handoplegging namen, naast de bevestiger nog 10 andere predikanten deel. Al met al een heel indrukwekkende dienst.
In de middagdienst vond de intrede plaats van ds. Born. In deze dienst was de kerk bijna geheel gevuld. Als tekst voor de intreepreek was gekozen Jeremia 1 : 10-12: 'Zie, Ik stel u te dezen dage over de volken, en over de koninkrijken, om uit te rukken, en af te breken, en te verderven, en te verstoren, ook om te bouwen en te planten. Wijders geschiedde des Heeren Woord tot mij, zeggende: Wat ziet gij Jeremia? En ik zeide: Ik zie een amandelroede. En de Heere zeide tot mij: Gij hebt wel gezien; want Ik zal wakker zijn over Mijn Woord, om dat te doen'.
De jonge Jeremia werd zo door de Heere bemoedigd. Als de dienaar Gods Woord spreekt, dan is Gods Woord met macht. Dan hangt het niet van hem af, maar van de Heere. Want de Heere werkt rusteloos, om zijn Woord te doen. Dat mag predikanten ook bemoedigen bij de aanvang van hun dienstwerk.
Na het dankgebed werd ds. Born nog toegesproken door verschillende personen. Allereerst door burgemeester v.d. Munnik, die het woord voerde namens de burgerlijke gemeente. Daarna door ds. A. van Herk, de consulent, die sprak namens classis en ring. Tot slot sprak ouderling Zwerus namens de kerkeraad nog woorden van welkom, en werd de gemeente nog verzocht om ds. Born toe te zingen uit de Morgenzang de verzen 3 en 6 in gewijzigde vorm. Daarna richtte ds. Born zich nog tot de gemeente en verschillende genodigden met een dankwoord. Deze dienst werd besloten met het zingen van Psalm 121 : 2 en 3, waarna ds. Born voor het eerst als eigen herder en leraar de zegen op de gemeente legde. Gode alleen de eer, voor de dag, die Hij ons als gemeente en voorganger schonk.

VAKANTIEKERKDIENSTEN LIMBURG
Met vreugde en dankbaarheid mogen wij terugzien op de kerkdiensten, die dit jaar voor het eerst in Zuid-Limburg tijdens de zomervakantie werden gehouden ten behoeve van de Geref. Gezindte. Na eerst enige tegenslag ondervonden te hebben bij de organisatie van de kerkdiensten, werd kort voor de zomervakantie de beschikking verkregen over de Nederlands Hervormde Kapel te Nuth. Dat er behoefte was om kerkdiensten te houden voor de Geref. Gezindte in Zuid-Limburg bleek wel uit de goede opkomst in de diensten. Bijna in alle diensten was het kerkgebouw geheel gevuld.
Dit is niet aan de aandacht van de plaatselijke kerkeraad te Nuth voorbijgegaan. Een en ander heeft ertoe geleid, dat een bespreking met de kerkeraad van de Hervormde Gemeente te Nuth heeft plaatsgevonden. De Centrale Kerkeraad van de Hervormde Streekgemeente Zuid-Limburg-Centrum (bestaande uit de gemeenten Nuth, Brunssum, Hoensbroek, Treebeek) besloten zich op dit vakantiepastoraat te bezinnen. Zo zal de mogelijkheid om kerkdiensten ten behoeve van de Gereformeerde Gezindte in de volgende jaren voort te zetten, nader besproken worden. Indien er definitieve besluiten zijn genomen, zullen deze door middel van dit blad bekendgemaakt worden. De in de diensten gehouden collectes voor voor Woord en Daad hebben ƒ 1252,05 opgebracht.

GEREF. BOND AFD. FRIESLAND
Op D.V. woensdag 14 oktober zal voor de regionale afdeling Friesland van de Ger. Bond in de Ned. Herv. Kerk spreken: ds. A. Beens uit Krimpen a/d IJssel. Het onderwerp is: 'Zelfverloochening'. De vergadering wordt gehouden in het verenigingsgebouw 'Maranatha' (t/o de Herv. kerk) te Wouterswoude. Aanvang 19.45 uur. Allen hartelijk welkom!

WINDROOS-WEEKEND
Paulus schrijft in zijn brieven nogal eens over de verschillende gaven die de gemeenteleden ontvangen hebben. Het beeld van het lichaam – hand, voet, oor en oog – is ook heel bekend. Christus het hoofd en wij de leden. Elk deel van het lichaam heeft een eigen, even belangrijke functie. Dat is allemaal mooi, maar wat komt er in de praktijk van het gemeentezijn terecht? Hoe ziet de kerk eruit? Waarom zien zoveel jongeren weinig of niets meer in de kerk?
In zijn boek 'Kijk op de kerk' vergelijkt prof. dr. J. P. Versteeg de gemeente met een gondel en een roeiboot. In een gondel is alleen de gondelier aan het werk en de passagiers laten zich vervoeren, in een roeiboot roeien echter alle inzittenden! Hoe kom je erachter welke gaven je hebt? Hoe maak je samen al die verschillende gaven dienstbaar aan de opbouw van de gemeente? Hoe wordt de gemeente aantrekkelijk voor buitenstaanders? Over deze vragen gaat het op het Windroos-weekend van vrijdagavond 23 en zaterdag 24 oktober a.s. Misschien verandert het ook jouw kijk op de kerk. Kom luisteren, meepraten en meedoen! Dit weekend is bedoeld voor jongeren vanaf 17 jaar en kost ƒ 25,–. Het wordt gehouden in het Zendingsdiaconessenhuis in Amerongen, begint op vrijdagavond om half acht en stopt op zaterdagmiddag om half vier. Je kunt je aanmelden bij: Jeugdevangelisatiecentrum 'De Windroos', Joh. van Oldenbarneveltlaan 14, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-62802 (overdag) of bij Gert van den Bos, tel. 08380-18926.

BELGIË-BIJEENKOMST 1987
Wat hebben de Noordelijke Nederlanden middellijkerwijs veel te danken aan hervormers der Zuidelijke Nederlanden! We behoeven slechts de namen te noemen van een Philips van Marnix, een Guido de Brès, een Petrus Datheen, een Franciscus Gomarus en een Antonius Walaeus! Wat hebben we een ereschuld jegens de Zuidelijke Nederlanden (België); ook omdat de Noordelijke Nederlanden deze soms weinig hebben bijgestaan in hun strijd tegen de Contra-reformatie. Wij mogen reeds 350 jaar een getrouwe overzetting uit de grondtalen van de Bijbel hebben in de zgn. Statenvertaling. Ook daaraan werkten 'Belgen' mee. Wat belangrijk dat ook mi in België Gods Woord gekend wordt, evenals de belijdenissen van de drie formulieren van enigheid, waaraan zij ook een belangrijk aandeel hadden in de totstandkoming. De Stichting tot Bevordering van de Evangelie-verkondiging in België beoogt één en ander te doen vanuit de Gereformeerde Gezindte en geeft daar o.a. bekendheid aan d.m.v. het reeds 8 jaar lang verschijnende blad 'Marnix' en d.m.v. bijeenkomsten. Deze Stichting nodigt u uit tot het deelnemen aan haar vergadering op D.V. 1 oktober a.s. in de grote zaal van de Pauluskerk te Dordrecht, Albertina Agnesstraat 2, ong. 5 minuten lopen van het station Dordrecht (uitgang Krispein). Spreker is drs. K. Exalto uit Benthuizen over: België present, toen Nederland zijn Bijbel kreeg'. Verdere medewerking verlenen o.a. ds. C. Oorschot, plaatselijk predikant, en tevens het Jeugdkoor van de Pauluskerk 'Tehillah'. Er is gelegenheid tot het stellen van vragen. Een kop koffie wordt u aangeboden. De vergadering vangt aan om 20.00 uur. Voor nadere inlichtingen: ds. D. J. van Vuuren, tel. 01899-12378, voorzitter; of: ds. A. J. de Kievit, tel. 01667-2331, secretaris.

ZANG- EN ORGELAVOND IN DE GROTE OF ST. LAURENSKERK
Op zaterdag 17 oktober a.s. zal er weer een zang- en orgelavond worden gehouden in de Grote of St. Laurenskerk te Rotterdam. Medewerking wordt verleend door het Chr. Gem. Koor 'Song of Praise' uit Rotterdam o.l.v. Arie Pronk. Jan van Weelden zal het hoofdorgel bespelen en tevens de samenzang begeleiden. Ds. L. Romein uit Rotterdam heeft die avond de leiding en zal een korte meditatie houden met als thema: 'Getekende tijden'. Noteert u deze datum, want het belooft evenals de voorgaande avonden weer een fijne zang- en orgelavond te worden.
De aanvang is om 20.00 uur. De kerk is om 19.15 uur open.

AFSCHEID EN WELKOM BIJ STICHTING SHAARE ZEDEK
Tijdens de laatstgehouden bestuursvergadering van de Stichtng Shaare Zedek werd de samenstelling van het bestuurscollege nogal gewijzigd. Zo moest vanwege statutaire bepalingen afscheid worden genomen van de voorzitter, ds. H. Harkema. Ook bedankte zijn echtgenote, mevr. A. M. Harkema-Visch als lid van het bestuur. Vanaf de oprichting van de Stichting in 1981 maakte de hervormde predikant, ds. H. Harkema, nu wonend in Zeist, deel uit van het bestuur. Al die jaren hanteerde hij de voorzittershamer. Mevrouw Harkema was eveneens vanaf de oprichting lid van het bestuur van de Stichting Shaare Zedek. Het speet beiden dat afscheid van het bestuur en daarmee toch ook grotendeels van het werk voor het Shaare Zedek Ziekenhuis in Jeruzalem moest worden genomen.
Wel is het de bedoeling dat beiden de voor oktober op het programma staande reis naar Israël zullen leiden. Dankbaarheid werd uitgesproken voor de volledige inzet van beide bestuursleden voor het werk voor Shaare Zedek. Verheugend is dat beide vakatures al weer vervuld zijn. Ds. K. ten Klooster, hervormd predikant in Middelharnis, en mevr. C. M. Teeuw-Saly traden inmiddels toe tot het bestuur. De voorzittershamer werd overgedragen aan ds. E. F. Vergunst, N.H. predikant in Zoetermeer, die al enkele jaren deel uit maakt van het bestuur.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen