Boekbespreking
Visie op het Onderwijs II, Contouren van de Reformatorische School nader ingevuld, red. C. Bregman en I. A. Kole, Kok, Kampen, 1987, 283 pag., ƒ 45,–.
Deze paperback is een vervolg op een bundel artikelen diie in 1981 verscheen over de identiteit van het reformatorisch onderwijs. De bundel bestaat merendeels uit bijdragen die eerder zijn gepubliceerd in het blad De Reformatorische School en die het waard zijn om bewaard te blijven.
De bundel telt vierentwintig bijdragen, verdeeld over de volgende rubrieken: Theologische achtergronden; Historische achtergronden, Pedagogiek; didactiek en schoolbegeleiding; Om het kind en de jongere; Nieuwe uitdagingen; Positie van het reformatorisch onderwijs; Reformatorisch Onderwijs en de toekomst.
De vierentwintig bijdragen kunnen in dit verband onmogelijk alle aan de orde komen. Globaal kan gesteld worden dat in de gehele bundel sprake is van een goed niveau en dat de discussie met hen die een andere vulling aan christelijk onderwijs geven op een waardige wijze geschiedt. Toonaangevende gedachte in de artikelen is dat het reformatorisch onderwijs een eigen denominatie is geworden en dat de kloof met andere denominaties in de periode tussen 1981 en nu vergroot is. Evenwel blijft het zicht op wat buiten de grenzen van het reformatorisch onderwijs zich afspeelt, getuige een citaat uit het artikel van ds. Budding: 'U moet de stad niet te gauw overgeven, als God u plaatste op een moeilijke plaats. De mogelijkheden die er nog zijn op Scholen met de Bijbel en C.N.S.-scholen moeten we zoveel mogelijk benutten'.
Verdiepend voor de bezinning op de identiteit van het ref onderwjs zijn de artikelen over het Schriftgeloof in de Ned. Geloofsbelijdenis van drs. Leertouwer en de bijdrage van D. Vogelaar over de Heidelberger Catechismus en enkele ethische facetten van school en onderwijs. De grondslagformulering waarin de Drie Formulieren van Enigheid genoemd worden, moet 'meer dan een formule' zijn. Genoemde bijdragen laten de betekenis van de belijdenisgeschriften voor het onderwijs zien.
Een tweede greep uit deze bundel betreft de reflexie op het staan in de huidige maatschappij. Het artikel van ds. M. Golverdingen 'Op weg naar een vaderloze maatschappij?' en van P. v. d. Breevaart over het gebruik van nieuwe media in reformatorische scholen, geven een op onze situatie toegesneden analyse van de context waarin reformatorisch onderwijs staat.
Een in vergelijking met de eerste bundel, nieuwe dimensie is het toekomstdenken, getuige de bijdrage van W. P. van Kempen 'veranderingen in de maatschappij en mogelijke consequenties voor het (reformatorisch) onderwijs' en de bijdrage van dr. Janse 'De betekenis van het reformatorisch onderwijs voor de gereformeerde gezindte nu en in de toekomst'.
Tenslotte wil ik aandacht vragen voor de bijdrage van de samenstellers zelf: 'Botsende versies – over de verhouding tussen protestants-christelijk onderwijs'. Dit artikel is geplaatst in het Bulletin van de Unie School en Evangelie. Het gaat in op de reakties van velen op de paperback Visie op Onderwijs I en peilt met leedwezen de reeds gesignaleerde kloof.
Zie hier een beperkt aantal facetten uit dit boek nader belicht. Een waardige studie, die gelezen, bestudeerd, overdacht en besproken dient te worden. Het enige bezwaar geldt elke bundel door diverse scribenten gevuld. De veelheid aan bijdragen (hoewel in deze bundel logisch geordend) belemmert een totaalconceptie. Ieder legt toch weer eigen accenten en sommige bijdragen overlappen elkaar. Een suggestie voor een volgende uitgave: Laat één scribent een totaalconcept over de identiteit van het reform, onderwijs schrijven uit de veelheid aan bezinnend materiaal dat er in de kring van het reformatorisch onderwijs inmiddels voorhanden is.
M. Burggraaf, Krimpen a/d IJssel
Lewis Nkosi, Paringsvlucht, uitg. Ambo Baarn, 165 blz., prijs ƒ 25,–.
In de Derde Spreker Serie is dit een roman uit Zuid-Afrika. Nkosi is een Zuid-Afrikaanse schrijver in ballingschap en is hoogleraar aan de universiteit van Zambia in Lusaka. De harde kern van het verhaal is het gegeven van de zwarte man die zich aangetrokken voelt tot een blanke vrouw die hij op afstand ziet op het strand. Een afstand want het bord 'Beach for Whites only' houdt hem op afstand. Op een dag volgt hij de vrouw naar haar huis, wordt door haar verleid wat door buren wordt gezien en de wetten van de apartheid doen de rest. De hoofdfiguur vertelt het verhaal terwijl hij zit opgesloten in de dodencel wachtend op zijn executie door ophanging. Binnen het aldus vertelde verhaal komt de hele wereld van de apartheid aan de orde. Het verhaal is erg boeiend verteld, laat vanuit de optiek van de 'zwarte man' zien hoe ingrijpend de apartheid beleefd wordt. Er komen hele grove passages in dit boek voor, reden waarom het zomaar niet aan te bevelen is. Wel kan het voor iemand die naast andere invalshoeken over de Zuidafrikaanse samenleving is geïnformeerd nuttig zijn het ook eens van deze kant te horen vertellen.
J. Maasland
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 10 december 1987
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 10 december 1987
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's