De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

7 minuten leestijd

VERSLAG AFSCHEIDSDIENST DS. S. DE JONG
Op zondag 113 december 1987 nam ds. S. de Jong in de geheel gevulde Ichthuskerk afscheid van de gemeente Katwijk aan Zee. In een korte voorafspraak merkte de scheidende predikant o.a. op: 'Het is voor een leraar vaak moeilijk een gepaste tekst te mogen vinden voor een dienst als deze. Toch is dit voor mij deze keer niet moeilijk geweest. Daar heeft de Heere Zelf zorg voor gedragen. In de week waarin het beroep werd uitgebracht, ben ik een gehele dag gekweld geweest met de gedachte dat ik reeds predikant in Staphorst was, terwijl ikzelf nog van geen beroep wist. Ik kreeg tegelijkertijd de afscheidstekst voor Katwijk aan Zee in mijn hart. Ik verfoeide mij vanwege het zojuist genoemde, maar in diezelfde week werd zaterdags reeds het beroep naar Staphorst gebracht!'
De afscheidstekst luidde: 'Van alles wat gehoord is, is het einde van de zaak: Vrees God en houd Zijn geboden, want dit betaamt allen mensen.': Pred. 12 : 13.
De tekst is eigenlijk een korte samenvatting van het vele onderwijs door de Prediker gegeven. Het is ook een korte samenvatting van het vele onderwijs – van 's Heeren wege – in de achterliggende 9,5 jaar gegeven.
'Vrees God'. Dat is het kostelijkste kleinood wat de Heere een gevallen Adamskind kan geven. Tot die vreze Gods worden we opgeroepen in de tekstwoorden. We zullen daarnaar tevergeefs zoeken in ons onherboren hart. Deze vreze Gods is een vrucht van Gods opzoekende zondaarsliefde. Moge deze eis, deze oproep in de tekst maar veel in ons leven omgezet zijn of worden in een worstelend en strijdend gebed, want de hemelen moeten daartoe gescheurd worden!
In die vreze Gods ligt niet veel, maar alles opgesloten, waarmee we niet alleen door, maar ook uit het leven kunnen.
Deze vreze Gods is geen slaafse vrees. Dat is een vrees voor straf, gesteld op de zonden. Die vrees brengt een mens niet dichterbij maar verder van de Heere af. Deze vrees werd vroeger veel gevonden op het erf der Kerk, het was wel een rem voor ons boze bestaan.
Deze vreze Gods is ook geen knechtelijke vrees. Dat is een – soms zeer nauwgezet – dienen van de Heere, maar dan rekenen we op loon, wat de Heere 'verplicht' is op die dienst uit te betalen.
Nee, hier gaat het om de kinderlijke vreze Gods: die eerbied, dat diepe ontzag voor het Wezen Gods, voor Zijn deugden en eigenschappen. Het is nooit in woorden uit te drukken wat die kinderlijke vreze Gods inhoudt. Dat is alleen maar te beleven. Maar al kan het dan niet uitgedrukt worden, de vruchten daarvan zullen gezien worden. Ook daarop hebben we in die 9,5 jaar menigmaal gewezen: De vruchten kunnen niet gemist worden in ons leven. Die proefondervindelijke kennis is onontbeerlijk. Ze komt openbaar o.a. in een ongeveinsde eerbied en liefde:
– voor het Woord des Heeren
– voor de waarheid op dat Woord gegrond
– voor het volk des Heeren
– voor de wet des Heeren
– voor de dag des Heeren
Kortom: 'Alles liefhebben wat God liefheeft', maar ook: 'Alles haten wat God haat'; bovenal het kwaad der zonden.
'Vrees God'. Dat is het allernoodzakelijkste, het allergrootste, het allerdierbaarste! Daarop volgt de tekst: 'en houd Zijn geboden'. Om door middel van de gehoorzaamheid aan die geboden – al is het dat Gods volk daarin elke dag schipbreuk leidt – te mogen openbaren, ook hier op de aarde, hoeveel waarde de Heere in ons leven gekregen heeft!
'Dit betaamt alle mensen'. De Heere eist het en mag het eisen van elk mens: hoog en laag, koning en onderdaan.
Hier op aarde is die zaligheid reeds bij ogenblikken zo groot, als – in beginsel – de woorden van deze afscheidstekst beoefend mogen worden. Vriend en vijand worde het dan gegund! Hoe volkomen, hoe volmaakt zal die zaligheid dan niet zijn voor Gods ware volk in de eeuwigheid, waar dan gezongen zal worden dat lied des Lams: 'Gij hebt ons Gode gekocht met uw dierbaar bloed. Gij – Die het alles door Zijn lijdelijke en dadelijke gehoorzaamheid verwierf en toepaste – zijt waardig te ontvangen de lof, de eer, de aanbidding en de dankzegging!' aldus ds. De Jong.
Diverse burgerlijke en kerkelijke personen en instanties werden vervolgens toegesproken o.a. het ministerie van predikanten ('…er mocht ondanks de grote verscheidenheid een goede onderlinge verstandhouding zijn, omdat meer gelet werd op datgene wat bond, dan scheidde…') en de kerkeraad ('…we hebben al die jaren in grote eensgezindheid en liefde mogen vergaderen, wat in deze tijd wel een wonder mag heten…')
Ds. J. Vroegindeweij en ouderling R. Nijgh spraken vervolgens de scheidende herder en leraar en zijn vrouw nog hartelijk toe. Ouderling Nijgh liet nog Ps. 121 : 1 en 4 toezingen, waarna ds. De Jong voor de laatste maal – als eigen herder en leraar – de zegen op de gemeente legde.

MUZIEK
Wanneer u voor de komende feestdagen nog een aantal exclusieve orgelplaten wilt aanschaffen heb ik nog wel een paar tips.
Ik behoef u niet meer te vertellen dat in Duitsland ook uitzonderlijk fraaie orgels zijn te vinden, naast een aantal orgels die ons wat minder kunnen bekoren. Een groot aantal instrumenten van historische betekenis zijn met name te vinden in het noorden van Duitsland waar de vermaarde orgelmaker Arp Schnitger zijn voetstappen heeft gezet. Dat er onlangs een plaat verscheen waarop een aantal uiterst belangrijke historische orgels, die werden gemaakt door niemand minder dan de vermaarde orgelmaker Arp Schnitger, te beluisteren zijn, is het vermelden toch wel waard zo meen ik. Onder de titel 'Auf den Spuren Arp Schnitgers' worden door de organist Ingemar Melchersson de orgels bespeeld van de dorpskerken te Dedesdorf, Steinkirchen en Lüdingworth. Het zijn stuk voor stuk prachtige instrumenten waarop de organist ook echt muziek speelt die voor deze orgels geschikt is. Zo kunt u luisteren naar composities van Samuël Scheidt, Dietrich Buxtehude, Heinrich Scheidemann, Georg Böhm en Jan Pieterszn Sweelinck. Een plaat die de prijs van de 'Duitse grammofoonplaten kritiek' heeft verworven en terecht. Langzamerhand komt er wat meer belangstelling voor de zeer vele interessante orgels die zich in Noord-Duitsland bevinden en dat is ook zeer terecht. Het aantal historische orgels is hier zeer groot en we hopen dat het niet bij deze plaat zal blijven. Zeer aanbevolen. Bestelno. SCGLX 74025 en wellicht bij de goede platenzaken verkrijgbaar, anders rechtstreeks te bestellen bij Christophorus-Verlag-Hermann, Herderstrasse 4-7800, Freiburg im Breisgau.
Van geheel ander karakter is het 'Gabler-orgel' in de basiliek van Weingarten. Een schitterend groot orgel in deze Zuid-Duitse kathedrale kerk waarop organist Gerhard Weinberger ook een uitzonderlijk programma speelt. Van de componist Johann Ludwig Krebs speelt hij namelijk diens grote koraalvoorspelen voor orgel. We maken alzo op deze plaat kennis met een prachtig instrument, dat misschien diversen onder ons op hun vacantietochten wel eens bezocht hebben, en voorts met vrijwel weinig uitgevoerde koraalvoorspelen vertolkt door een uitmuntend goede organist.
Dat ook deze plaat SCGLX 74034 de prijs van de Duitse grammofoonplatenkritiek heeft gekregen spreekt voor zich. Rest mij nog te melden dat de hoezen van beide platen voorzien zijn van veel foto's en gegevens. Ook van laatstgemelde plaat zie men de bestelwijze hierboven.
Nu we toch al in Zuid-Duitsland zijn gearriveerd gaan we ook maar even op bezoek in Oostenrijk. Zelf bezocht ik daar afgelopen zomer de stad Linz en was natuurlijk ook even in de 'Neue Dom'. In deze kathedrale kerk staat een groot vier-klaviers orgel, gebouwd in 1968 door de Deense orgelbouwer Marcussen. Van dit orgel verscheen onlangs een plaat waarop de vaste organist Wolfgang Kreuzhuber op overtuigende wijze werken speelt van Nicolas de Grigny ('Veni Creator'), Joh. Seb. Bach (Präludium und Fuge e-moll) en niet te vergeten de grote koraalfantasie van Max Reger over 'Wachet auf ruft uns die Stimme'. Een plaat die ons duidelijk laat kennismaken met een Marcussen-orgel in een Oostenrijkse Domkerk. Het is een Motette uitgave, M 10530 te bestellen bij uw platenhandelaar of rechtstreeks bij: Motette, Bürgelstrasse 4-6200 Wiesbaden.

Maarten Seijbel, Elburg

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 24 december 1987

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 24 december 1987

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's