Boekbespreking

F. Folkerts, Het fundament, hulpboek bij het bijbelonderwijs voor de onderbouw van het voortgezet onderwijs, De Vuurbaak, Barneveld, 224 blz., 4e druk, ƒ 27,75.
De woorden van Paulus uit 1 Kor. 3 : 10 en 11 leveren de titel van het boek. Het boek is al veel in gebruik. Het heeft formeel een goede lesopbouw. Het behandelt de historie van Israël van Genesis tot en met Esther, waarbinnen het eerste deel van Daniël ook wordt meegenomen. De profetische boeken worden hier niet behandeld, wel komen we in de geschiedenis de profeten tegen. Na de overgangstijd die heel kort wordt behandeld, worden de vier Evangeliën en de Handelingen aan de orde gesteld. Een zestal handige bijlagen zijn opgenomen, het Israëlische jaar, de feesten, maten en gewichten enz. enz.
De schrijver bedoelt in de eerste plaats de leerlingen te brengen tot het zelf lezen van de bijbel, flinke stukken worden opgegeven. Hij werkt vanuit de belijdenis dat de Bijbel Gods Woord is. Daarover gaat een van de eerste lessen. Ieder die bijvoorbeeld de echtheid van de geschiedenis van schepping en zondeval ontkent, buigt niet voor het gezag van het Woord, al wordt hij wel als christen erkend. Wat hem beweegt komt niet uit de verf. De methode werkt er zeer aan mee dat leerlingen verbanden gaan zien. Jammer vind ik dat de schrijver het geslacht van Abram in Ur ziet als een geslacht dat nog trouw is aan de Heere. Dat klopt niet met Jozua 24 : 2. Nieuw is voor mij de benaming: Verbond van Gods gunst in plaats van werkverbond, voor de verhouding van God en mens voor de val. De koningen van Juda en Israël worden in nevenschikking behandeld. Dat bevordert het besef van gelijktijdigheid. Er is trouwens ook een overzichtelijk paradigma van koningen en profeten.
Het boek telt een inleiding en 48 hoofdstukken. Voor hoeveel jaar, drie? De leesgedeelten die worden opgegeven, 3, 4 soms wel 10 hoofdstukken, vind ik voor jongens en meisjes van 12 tot 14 jaar wel wat erg veel. Het gebruik van het boek vraagt toch wel een overwogen leerplan. Dat wordt aan de gebruiker over gelaten. Als het allemaal verwerkt wordt zoals het er ligt, komt men een massa feiten en feitjes aan de weet, en dat is meegenomen, als het er maar niet bij blijft. De bijbel is toch wat anders dan een geschiedenisboek en dat moet toch blijken uit de behandeling. Het gaat toch om het bronboek van ons geloof! In de praktijk blijkt dat je nooit alles kunt behandelen. Daarvoor ontbreekt gewoonweg de tijd. Waarom dan zoveel over hoop gehaald? Je zou als leraar wel willen dat ze alles wisten, maar ze kunnen het niet aan, zeker de zwakkeren niet. Dat kan frustraties geven voor het leven, zowel bij leerkracht, maar wat veel erger is, bij de leerling. Met zo'n massief kennisboek zou ik niet zoveel kunnen beginnen. Qua leer is het een volkomen betrouwbaar boek, zeker. Voor persoonlijke bijbelstudie en voorbereiding voor de bijbelkring kan het een bijdrage leveren. Maar met de emotionele ontwikkelingen van de jongens en meisjes houdt het geen rekening. Ze worden volgestampt en krijgen geen ruimte om persoonlijke verwerking te uiten. Goed voor een bijbelquiz, maar ook goed om te komen tot een mondig christenzijn in deze tijd? Ik hoop dat de vele gebruikers brede aandacht geven aan deze aspecten en dat de schrijver in een volgende uitgave hieraan ook zal bijdragen.
dr. L. G. Zwanenburg, Ede

Jur Mellema, Voor mensen die kinderen wensen, Ethische kanttekeningen bij moderne vormen van voortplanting, Baarn 1987, 132 blz., ƒ 19,90.
Er is veel te doen over 'reageerbuisbevruchting', 'draagmoederschap', 'kunstmatige inseminatie', 'eiceldonatie' enzovoorts.
Mensen die graag kinderen zouden krijgen, maar met onvruchtbaarheid kampen, kijken daar over het algemeen anders tegenaan dan zij die de problematiek rond de voortplanting niet aan den lijve (en psychisch!) ondervinden.
Mellema heeft, blijkens ook de titel van zijn boekje, laatstgenoemden vooral op het oog, maar wil ook in het algemeen een bijdrage leveren aan de bezinning op de vragen die de moderne medisch-technische mogelijkheden rond de voortplanting oproepen.
In dit boekje wordt een goed overzicht van de problematiek geboden en menige zinnige opmerking wordt gemaakt. Helaas is er echter weinig te merken van binding aan de Schrift als hoogste norm. Wie principieel verantwoorde voorlichting zoekt op dit terrein, verwijs ik dan ook liever naar 'Ethiek en reageerbuisbevruchting' van dr. A. Noordegraaf. Maar wie dieper op de morele afwegingen wil ingaan en de verschillende ethische posities helder voor ogen wil hebben, moet dit boekje niet ongelezen laten.
J. Hoek, Veenendaal

H. A. Visser: Mens waar ben je?, uitg. Boekencentrum 's Gravenhage 1987, 149 blz., ƒ 19,90.
Meditaties uit het O.T. Soms verrassende exegese, eye-openers om nieuwe schatten te ontdekken in vertrouwde teksten. De 76-jarige schrijver is nog jong van hart. Overigens is deze bundel doordrenkt van het moderne levensgevoel en staat zo nogal eens op gespannen voet met de Schrift.
A. C. Bronswijk (red.): Op zoek naar verloren diepte, uitg. Boekencentrum, 's Gravenhage 1987, 114 blz., ƒ 14,50.
Een bundel waarin een breed scala van onderwerpen aan de orde komt: feminisme, kunst, luisteren naar de Psalmen, het vrijheidsbegrip bij Paulus, de avondmaalsliturgie volgens het Lima-rapport. De rode draad is de speurtocht naar de diepere dimensie in het leven, een zoekproces naar nieuwe spiritualiteit.
Ontmoeting (Ambtshalve Boekenreeks), uitg. Boekencentrum, 's Gravenhage, 88 blz., ƒ 12,90.
Een bundel kerkbodeartikelen geschreven door predikanten uit de Geref. Kerken (syn.). Goede tips voor pastorale bezoekers, maar helaas ontbreekt te zeer de erkenning van het volstrekte gezag van de Schrift. De bijdragen van ds. D. Tieleman gaan het verst in de verkeerde richting.
J. Hoek

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen