Kerknieuws

BEROEPEN TE
Schore: J. Kok, kand. te Amsterdam.
Moerkapelle: J. W. van Estrik te Mastenbroek.

BEDANKT VOOR
Barneveld: C. v. d. Scheur te Nederlangbroek.

AFDELING OOSTELIJK FLEVOLAND
Op D.V. dinsdag 16 februari 1988 is er, op uitnodiging van de Geref. Bond in de N.H.K. afd. O. Flevoland, in de Ontmoetingskerk een informatieavond over het werk van de Stichting Woord en Daad. Spreker is dhr. 't Lam. Deze stichting is een christelijke hulporganisatie op internationaal niveau. Aanvangstijd is 19.45 uur. Inlichtingen tel. 03200-42169.

DE GEREFORMEERDE BOND IN HET NOORDEN
Op donderdag 28 januari jl. hield de Gereformeerde Bond in het Noorden haar eerste vergadering in het nieuwe jaar. Daartoe kwam deze afd. bijeen in Zuidlaren, in gebouw De Zijbeuk van de Ned. Herv. Kerk. De voorzitter ds. G. de Fijter uit Siddeburen-Wagenborgen mocht in een overvolle zaal als gastspreker welkom heten ds. J. J. W. Mouthaan uit Zwolle. Het onderwerp van de lezing was 'Voor wie is het Heilig Avondmaal ingesteld'. De avond werd geopend met het zingen van Psalm 56 : 4, 5 en 6. Daarna las ds. De Fijter het laatste hoofdstuk uit de Corinthebrieven waarin zoveel over het Heilig Avondmaal gesproken wordt. Hij onderstreepte 2 Cor. 13 : 5 waar staat 'Onderzoekt uzelf, of gij in het geloof zijt, beproeft uzelf. Of kent gij uzelf niet, dat Jezus Christus in u is? Tenzij dat gij enigszins verwerpelijk zijt'. Bij de vraag voor wie het Heilig Avondmaal is, komen we niet bij anderen terecht – daar zouden we uitgebreid in goedkeurende of afkeurende zin over kunnen debatteren, nee we komen uit – aldus ds. De Fijter – bij de vraag naar het persoonlijk geloof. Het Heilig Avondmaal is voor de gelovigen en we hebben te onderzoeken bij onszelf of we een oprecht geloof hebben dat leeft in ons hart. Daarna ging hij de vergadering voor in gebed.
Vervolgens deed hij verslag van de eerder op de avond gehouden ledenvergadering. Op deze vergadering waren in het bestuur herkozen de heren: W. Maarsingh uit Onstwedde en H. Woning uit Groningen, die beiden hun verkiezing aanvaardden. De heer A. de Jong uit Oesterwijtwerd deed verslag namens de kascommisie en aan de penningmeester werd daarop decharge verleend. Eerder op de ledenvergadering had de scriba F. E. Zandt uit Stedum het jaarverslag over 1987 gelezen, daaruit bleek dat de afdeling met grote dankbaarheid jegens de Heere God terug mocht zien op het achterliggende jaar. De bijeenkomsten met lezingen worden goed bezocht. Heel bijzonder was het afelopen jaar de eerste ontmoetingsdag voor het Noorden, die op Hemelvaartsdag werd gehouden in Hooghalen. Daar waren meer dan 400 personen aanwezig en besloten is deze ontmoeting opnieuw op Hemelvaartsdag te herhalen.
Ds. Mouthaan begon zijn lezing met te stellen dat hij niet een bijbels-theologische behandeling van het onderwerp had voorbereid maar een praktische. In de Ned. Herv. Kerk is het Heilig Avondmaal voor iedereen; veelal open Avondmaal en de leeftijd speelt vaak geen rol. Ook niet de vraag of men belijdenis heeft gedaan. Rijp en groen kunnen in veel gemeenten van de Ned. Herv. Kerk naar het Heilig Avondmaal. Ds. Mouthaan benadrukte het belang van een keuze voor Christus. Die norm mag niet losgelaten worden, stelde hij: Jezus Christus heeft gezegd dat we Hem belijden zullen voor de mensen. Zo mag er rondom de dis van het verbond de éénheid zijn in Christus. We moeten ook de belijdenis niet overschatten, want dat staat nergens in de Bijbel maar is een kerkelijke instelling. Belijdenis doen is toegang (kerkrechterlijk) vragen tot het Heilig Avondmaal. Er is ook een goddelijk recht. Wie heeft er recht om toe te gaan tot het Heilig Avondmaal? Vaak is er rondom deze vraag heilige schroom. Dat is ook goed, zo stelde de predikant. Maar zo zei hij: 'Ik zou willen dat die schroom er al eerder was: bij ons bidden en danken, bij onze kerkgang, bij de doop etc. Het Heilig Avondmaal staat vaak op de bijzondere hoogte van de hoogspanning en de rest is vaak laagspanning. Als er in een gemeente weinig kerkgangers zijn die naar het Heilig Avondmaal gaan is dat een belemmering voor schuchtere mensen. Hoe komt het dat er weinig avondmaalsgangers zijn? Dat is oppervlakkigheid. Onder verwijzing naar 1 Cor. 11 benadrukte hij dat wij ons niet alleen aan het Heilig Avondmaal kunnen bezondigen maar aan allerlei zaken eveneens. Aan de hand van citaten uit het werk van Calvijn en het boekje van W. Teellinck 'De zelfbeproeving tot het Heilig Avondmaal' liet de predikant zien dat mensen niet zullen scheiden wat de Heere God verbonden en samengevoegd heeft. Het Heilige Avondmaal is als de Heilige Doop een instelling Gods. Een christen heeft het Heilig Avondmaal nodig. Het is ingesteld In de kring van de gelovigen. Onze inwendige hoedanigheid is niet beslissend. Wij zien aan wat voor ogen is: uitwendige belijdenis en oprechte levenswandel. God oordeelt over het hart middels de prediking van het Woord. Daarom zijn de dienaren van het Woord in hun uitieg van het Woord belangrijk; een predikant kan eisen stellen die God niet stelt. Hij kan ook lokken naar het Heilig Avondmaal zoals God het niet wil. Ds. Mouthaan greep vervolgens voor de beantwoording van de vraag voor wie het Heilig Avondmaal is terug op het formulier voor het Heilig Avondmaal en de Heidelbergse Cath. 'Het is voor de kleinen en zwakken in het geloof; voor degenen die zichzelf mishagen: voor de gelovigen. Het Heilig Avondmaal is niet alleen voor 'verzekerde' mensen (want wie is er doorlopend verzekerd in het geloof). 'Als de tafel des Heeren staat aangericht in de gemeente is dat voorin de kerk niet een etalage, waar ik kan zien wie de gekenden des Heeren zijn. Dat kan nooit in een etalage! Immers in een etalage zie je niet de klanten maar de artikelen. We komen niet aan het Avondmaal, om daarmee te betuigen, dat wij in onszelf volkomen en rechtvaardig zijn; maar integendeel, aangezien wij ons leven buiten onszelf in Jezus Christus zoeken, zo bekennen wij daarmee, dat wij midden in de dood liggen.' 'Kennis van de zonde is niet voldoende, er moet ook kennis van de verlossing zijn. Met het stuk van de zonde hebben velen niet zo'n moeite – rond het Heilig Avondmaal – maar met het tweede wel: de verlossing. Onder verwijzing naar het formulier en art. 35NGB stelde de predikant dat het niet nodig is dat een avondmaalsganger een bekeringsweg kan vertellen. Wat is er dan wel nodig?: geloof in ons hart en door de Heilige Geest een vertrouwen op Gods beloften. 'Je mag aangaan met vrijmoedigheid, maar ook met twijfelmoedigheid', 'Heere tot Wie zullen wij heengaan, Gij hebt de woorden des eeuwigen levens.'
Na de pauze – waarin velen iets van hun gading vonden in de boekentafel – volgde er een uitgebreide discussie. Er werd gesproken over de prediking rondom de Heilig Avondmaals-viering, de vorm van de viering, het aantal keren dat de tafel staat aangericht in een jaar. Het was kwart over tien toen ds. De Fijter de discussie most afbreken vanwege de lange reis die velen nog moesten maken door het hele noorden. Hij verzocht de vergadering nog te zingen Psalm 89, vers 1 en 7. Daarna bedankte hij ds. Mouthaan voor zijn zeer gewaardeerde lezing en sloot ds. Mouthaan de vergadering met dankgebed. Opnieuw mag de Gereformeerde Bond in het Noorden terug zien op een gezegende avond.

STICHTING EVANGELISCHE HOGESCHOOL
Een anonieme gift van ƒ 100,– werd door de Evangelische Hogeschool vlak voor de kerstdagen ontvangen. De groet/ster hartelijk dank.

GEREF. BOND AFD. TERNEUZEN EN OMSTREKEN
D.V. dinsdagavond 16 februari hoopt in de grote zaal van de Goede Herderkerk te Terneuzen te spreken: ds. A. de Lange uit Sommelsdijk. Onderwerp: De burgers van Het Koninkrijk (n.a.v. de zaligsprekingen). Aanvang: 19.30 uur.

INFORMATIE OVER DE XVe LEERGANG IN DE PASTORALE PSYCHOLOGIE
aan de faculteit der Godgeleerdheid van de Rijksuniversiteit Utrecht, gedurende 1988-1990
Toelichting
De Leergang is een post-academiale cursus die voortgezette vorming wil geven aan hen die voor hun pastorale werkzaamheden aan bijscholing behoefte voelen. De opzet van de Leergang is tweeledig: naast bijeenkomsten in kleine groepen ter bespreking van het pastorale werk kent men plenaire colleges, waarin informatie wordt gegeven vanuit de sociale wetenschappen en pastorale psychologie.

Deelneming
De deelneming staat open voor pastores uit verschillende kerkgenootschappen. De duur van de cursus is twee jaar. Gedurende de maanden september tot en met april komt men 13 maal bijeen. De bijeenkomsten vinden om de 14 dagen plaats steeds op donderdag en vrijdag. Aan het begin van de cursusdagen gaat een tweedaagse conferentie vooraf.

Toelatingseisen
De toelatingseisen zijn een voltooide theologische studie aan seminarie, hogeschool of faculteit, het als ambtsdrager functioneren in een kerkgenootschap en enkele jaren ervaring met pastoraal werk.

Cursusgeld
Het cursusgeld van de Leergang bedraagt ongeveer ƒ 900,–, inclusief conferentiekosten. Voor doctoraalstudenten gelden inschrijvingsen collegegelden die toegang geven tot het universitaire onderwijs (het cursusgeld is ƒ 900,– per jaar).

Aanmelding en inlichtingen
Aanmeldingen en inlichtingen bij het secretariaat van de Theologische Faculteit, Transitorium II, Heidelberglaan 2, 3584 CS Utrecht, kamer 917A, tel. 030-531853, of bij prof dr. J. Visser, kamer 904, tel. 030-532076.
De sluitingsdatum voor aanmelding is 15 mei 1988.

STICHTING 'VRIENDENKRING CHR. OPVANGWERK BELGIË'
Vlaanderen is een nabijgelegen zendingsterrein met een 5 miljoen inwoners. Hiervan is zo'n 98% Rooms-Katholiek en nog geen 0,5% met een evangelische of protestantse achtergrond. Vele dorpen en steden kennen geen bijbels getuigenis meer sinds de reformatie er in de 16e eeuw verdreven werd.
Toch is Gods bemoeienis nooit opgehouden. Vorige en deze eeuw zijn er dappere evangelisten geweest die vaak in moeilijke omstandigheden getracht hebben hier kerken of evangelisatieposten te stichten. Vandaag mogen we zeggen dat er naar verhouding meer bijbelgetrouwe gelovigen zijn dan ooit. Toch blijft het een klein kuddeke die in een onverschillige of formalistische omgeving haar roeping tracht waar te maken.
Ook wat betreft haar roeping op sociaal terrein, zijn er reeds fijne projekten opgezet met dankbaar resultaat.
In 1979 zijn enige christenen uit Peer en omgeving (Midden Limburg) een opvangwerk gestart voor jongeren in nood. Ondanks de beperkte middelen en mankracht heeft dit opvangcentrum onder de naam Bethesda de afgelopen jaren de christelijke naastenliefde mogen tonen. En niet zonder zegen. Huwelijken werden hersteld, verslaafden bevrijd en anderen ontvingen kracht om het leven op nieuwe bijbelse basis opnieuw te beginnen. God zij hiervoor alleen de eer.
Het werk Bethesda groeit en krijgt steeds meer aanvragen voor opname. Graag zouden wij daarom het werk willen uitbreiden. D.w.z., een groter huis waar er minstens 10 gasten kunnen opgenomen worden, meer medewerkers enz… Helaas beschikt Bethesda momenteel niet over voldoende middelen om deze plannen te realiseren. Gezien de kleine Vlaamse christengemeenschap zelf al voor een grote financiële verantwoording staat, menen we de vrijmoedigheid te mogen hebben om een beroep te doen op de broeders en zusters in Nederland. In Nederland zijn er christelijke omroepen, lagere en zelfs middelbare scholen met bijbelse grondslag. Vele kerken met voldoende predikanten prediken zondag aan zondag het evangelie. En dan hebben we het nog niet over het ruime aanbod aan jeugdwerk, evangelisatiewerk, allerlei projecten en instellingen op sociaal terrein.
Mogen we daarom, ziende op deze rijkdom, vragen te denken aan de nood in Vlaanderen (II Cor. 8 : 14). Bethesda wil steeds meer een huis van barmhartigheid vormen voor de verslaafde jeugd in Vlaanderen.
Dringend wagen wij u aan dit werk bekendheid te geven en te overwegen of God u niet roept om dit werk te steunen. Graag zijn wij bereid om in uw kerk of vereniging met een dia-presentatie ons werk voor te stellen, en het nader toe te lichten. Ook zijn we bereid om aan eenieder die voor dit werk belangstelling heeft, onze gratis nieuwsbrief toe te zenden.
In 1 Cor. 11 : 25, 26 lezen we dat God wil dat de broeders en zusters voor elkaar zouden zorgen, binnen de gemeente, op nationaal vlak, maar ook over de grenzen heen.
België is het meest nabijgelegen zendingsterrein. Mogen wij u vragen: om over en help ons!!!
Met broederlijke groeten en u Gods zegen toewensend,
namens de stichting 'Vriendenkring
Namens Bethesda v.z.w.
Chr. Opvangwerk België'
Christelijk Opvangcentrum
H. Hovius (voorzitter)
G. Houtman (projectleider)

JONGERENDAG WADDINXVEEN
Ook dit jaar organiseren wij als jeugdvereniging weer een jongerendag, waarbij we iedere belangstellende van 16 jaar en ouder uitnodigen. Deze dag zal gehouden worden op D.V. zaterdag 20 februari a.s., in 'het Anker', een gebouw achter de Brugkerk te Waddinxveen. Het thema van deze dag is: 'Belijden'. 's Avonds hoopt ds. J. van Doorn uit Oud-Beijerland met ons over dit thema te spreken. Het avondprogramma zal gehouden worden in gebouw 'Het Trefpunt' in de Stationsstraat, aanvang 19.30 uur. De koffie staat klaar vanaf 10.00 uur, en de dag zal beëindigd worden rond 22.00 uur. De kosten van deze dag bedragen ƒ 15,– p.p.
Voor opgave en informatie kunt u terecht bij: Teus van de Werken, Spireaweide 19, 2742 GB Waddinxveen, tel. 01828-13429.

ONTMOETINGSDAG BMZG OP 5 MAART 1988
Op zaterdag 5 maart a.s. zal opnieuw een ontmoetingsdag van de BMZG worden gehouden onder het thema 'het bereiken van de onbereikten'. Prof. dr. J. A. B. Jongeneel zal spreken over: 'Kerk zijn in Azië: ederzijdse assistentie', terwijl ds. W. J. Bouw, algemeen secretaris van de BMZG/Interserve het thema van de dag hoopt in te leiden. Mevr. Reiny de Wit, die met verlof is uit Azië, zal spreken vanuit de situatie van de kerk in Nepal. De bijeenkomst zal worden gehouden in de Reformatorische Bijbelschool aan de Krakelingweg 10 te Zeist, aanvang 10.00-15.30 uur. Er zal tevens een opvang en programma voor de kinderen zijn, vanaf de leeftijd van 4 jaar. Tevens zal een boekentafel aanwezig zijn. Voor nadere inlichtingen kunt u kontakt opnemen met het secretariaat: 03494-13741.

MUZIEK
We hebben het afgelopen jaar in allerlei concerten en radio-uitzendingen de grote noordduitse componist Dietrich Buxtehude herdacht. De muziek, van deze grootmeester der barok is van een buitengewoon grote schoonheid en zeggingskracht. Dat er ter gelegenheid van het zgn. 'Buxtehude-jaar' ook diverse opnamen zouden verschijnen lag voor de hand. We komen daar nog wel nader op terug. Deze week wil ik u graag wijzen en attenderen op een drietal compact-disc uitgaven, gevat in één doosje, bevattende de complete orgelwerken van Buxtehude gespeeld door de fameuze organist Marie-Claire: Alain op het prachtige orgel van de Martinikerk te Groningen. Het oeuvre van Buxtehude is zo boeiend en veelzeggend dat een aanbeveling van deze muziek, naar ik meen echt overbodig is. Vooral het orgel van Groningen leent zich uitstekend voor deze muziek en Marie-Claire Alain weet al deze werken met groot gevoel voor de structuur van deze werken ten gehore te brengen. Het enige wat misschien een beetje jammer is dat zij slechts één orgel hiervoor benut, maar het orgel van de Martini in Groningen is zo'n schitterend instrument dat ik dit bezwaar meteen weer wil wegdoen. Heel hartelijk aanbevolen Erato uitgave die u bij elke goede platenzaak kunt krijgen of bestellen. Bestelno. ECD 75370 (3 CD's).
Van geheel andere aard is de plaat 'Romantiek in de kathedraal-. De bekende Belgische organist Stanislas Deriemaeker speelt op het P. Schijvenorgel (1891) van de Onze Lieve Vrouwe Kathedraal van Antwerpen, composities van Jaak Nikolaas Lemmens (1823-1881) en César Franck (1822-1890). Geheel andere muziek dan de hierboven vermelde muziek van Buxtehude maar daarom nielt minder boeiend. Van Lemmens hoort u alzo: Fanfare, Cantabile en Final terwijl van César Franck het Cantabile, de 'Pièce Héroïque' en 'Troisième Choral' ten uitvoer worden gebracht. Het orgel in deze kathedraal klinkt voortreffelijk en de bijbehorende klaphoes geeft ons een schat aan informatie. Ook deze prachtige uitgave wordt u van harte aanbevolen. Besteladres: Uitgever Davido fonds, Blijde Inkomststraat 79-81, 3000 Leuven.
Deze week wil ik ook wijzen op een boekje 'Loven met muziek' van dr. P. Schelling. De ondertitel 'Zang en spel in Bijbel en Kerk' maakt al meteen duidelijk waar het om gaat. De auteur bespreekt in een zevental hoofdstukken het ontstaan, de betekenis van zang, muziek en dans in de oudheid, en Israël om daarna de lijnen naar onze tijd door te trekken. Elk hoofdstuk begint de schrijver met zoveel mogelijk Bijbelse gegevens door te geven, hetgeen dan ook het meest waardevolle van dit boekje is. Zodra dr. Schelling de lijnen naar onze tijd en 'onze' erediensten doortrekt heb ik niet alleen een heleboel vraagtekens, doch haak dan in de meeste gevallen meteen maar af. Dat wil ook weer niet zeggen dat hij geen behartenswaardige opmerkingen maakt, doch overwegend vind ik het voor allen die met de liturgie en kerkmuziek zich bezighouden een boekje om kennis van te nemen, doch het wel met een grote dosis kritiek te benaderen. Het boekje is een uitgave van Kok in Kampen.
Laat ik maar afsluiten met iets moois. Uit de serie 'Reference' heb ik al enige uiterst interessante uitgaven aan u mogen voorstellen en ook deze week heb ik iets van klasse aan te kondigen. In deze serie verscheen een compact-disc met concerten (Doppel konzerte) van Georg Philipp Telemann (1681-1767). U kunt op deze waardevolle uitgave alzo luisteren naar het Concerto F-dur, G-dur, nogmaals F-dur en B-dur. Voor de uitvoering ervan tekenden 'Concertus musicus Wien 'under leiding van Nikolaus Harnoncourt. Het is zulke prachtige muziek, de uitvoering is zo muzikaal en de CD zo voortreffelijk van weergave dat ik ook bij deze uitgave niet aarzel om deze van harte bij u aan te bevelen. Elke goede platenzaak zal deze Teldec uitgave in de 'Reference' serie (no. 8.43773) in voorraad hebben of anders graag voor u willen bestellen. U zult er absoluut geen spijt van hebben.
Maarten Seijbel, Elburg

ZANG- EN ORGELAVOND IN DE GROTE OF ST. LAURENSKERK
Op zaterdag 5 maart a.s. zal er weer een zang- en orgelavond worden gehouden in de Grote of St. Laurenskerk te Rotterdam. Medewerking wordt verleend door het Chr. Gem. Koor 'Song of Praise' uit Rotterdam o.l.v. Arie Pronk. Jan van Weelden zal het koororgel bespelen. Het hoofdorgel zal worden bespeeld door Aad v. d. Hoeven. Ds. L. Rome uit Rotterdam heeft die avond de leiding en zal een korte meditatie houden.
Noteert u deze datum want het belooft evenals de voorgaande avonden weer een fijne zang- en orgelavond te worden. De aanvang is om 20.00 uur. De kerk is om 19.15 uur open. De toegang is vrij.

ZANGAVOND IN KATWIJK AAN ZEE
Op vrijdag 19 februari a.s. wordt in de Oude Kerk in Katwijk aan Zee een (samen)zangavond gehouden, die georganiseerd wordt door de stichting Hulp Oost-Europa.
Het jeugdkoor 'Eben-Haëzer' uit Katwijk aan Zee, o.l.v. Nan van Groeningen zal een programma van geestelijke liederen ten gehore brengen. Verder verleent de bekende sopraan Riet den Hertog haar medewerking. De opening en sluiting wordt verzorgd door ds. W. Chr. Hovius. Tijdens deze avond zal er informatie worden gegeven over de situatie van de kerk in Oost-Europa en het werk van de stichting Hulp Oost-Europa ten bate van de verdrukte christenen achter het IJzeren Gordijn. Het jeugdkoor 'Eben-Haëzer' en de sopraan Riet den Hertog weten op deze avond een boeiend programma te bieden. Daarnaast is er veel samenzang. Tevens zullen leden van jeugdverenigingen Berea, Shalom I en Shalom II een voordracht verzorgen. Het orgel wordt bespeeld door Koos Vooys.
De zangavond begint om half acht. De kerk is om zeven uur open. Toegang is gratis. Belangstellenden zijn hartelijk welkom.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen