Kerknieuws

BEROEPEN TE:
Ermelo: H. C. Marchant te Harderwijk
IJlst: P. v. d. Waal, kand. te Amsterdam
Renkum: W. de Graaf te Dordrecht
Spannum & Kubaard: S. Ypma te Oosthem t/m Folsgare
Ouddorp: ds. D. Heemskerk te Maartensdijk

AANGENOMEN NAAR:
Moerkapelle: J. W. van Estrik te Mastenbroek

BEDANKT VOOR:
Harderwijk: C. J. v. d. Plas te Zwijndrecht

INTREDE CAND. P. ZEEDIJK TE OPENDE
In de gemeente Opende (Gr.) werd op 14 februari kandidaat P. Zeedijk in het ambt van predikant gesteld en verbonden aan de gemeente te Opende. Na 10 jaar werkzaam te zijn geweest o.a. onder zeevarenden, de Noorderkerkgemeente te Amsterdam en als bijstand pastoraat te Weesp, mocht ds. C. Blenk te Amsterdam kandidaat Zeedijk bevestigen en verbinden aan z'n gemeente waarbij deze als tekst had gekozen Markus 1 : 38: 'En Hij zeide tot hem: laat ons in de nabijliggende vlekken gaan, opdat Ik ook daar predike, want daartoe ben ik uitgegaan'. Ds. Blenk merkte op dat Jezus vroeg opstond en uitging naar een woeste plaats om daar te bidden en Zijn Vader te ontmoeten. Hij nam aan het begin van de dag daartoe de tijd.
Kent u, gemeente stille tijd. Zoeken wij God in de stilte van de dag voordat de drukte losbreekt? Zit u met de vraag hoe wij tot God moeten en mogen bidden? Daartoe kan helpen het Morgengebed, waarin het gebed mag klinken om verlichting van ons zondige hart met Uwen Geest, opdat wij de werken der duisternis afgelegd hebbende als kinderen des lichts in een nieuw leven mogen wandelen in alle Godzaligheid. Ook hebben wij te doen de voorbede voor de verkondiging van het Woord, voor de herders en leraars en overheden. In de tekst lezen wij dat Jezus zei: 'Laat ons gaan naar de dorpen'. Evenzo mag de nieuwe predikant het zien als een opdracht en roeping om naar deze gemeente te gaan. Om te proclameren, om mensen tot geloof en bekering te brengen. Hierdoor mag de gemeente gebouwd worden.
Broeder Zeedijk, u hoeft niet alleen te gaan, Jezus zei: Laat ons gaan; Hij gaat met u mee. Zoals Jezus de mensen opzocht mag u ook de gemeente opzoeken en mag deze weten dat Hij zoekt.
Aan de handoplegging namen deel de bevestiger, ds. Blenk, de consulent ds. Roebers, de vorige predikant ds. W. v. d. Kooij. en ds. R. de Reuver.
's Middags verbond ds. Zeedijk zich aan de gemeente met de woorden uit 2 Cor. 5 : 19-21. Hierin gaat het om de verzoening van God in Christus, het gezant zijn van Christus en de bede, laat u met God verzoenen. Opmerkenswaard in deze brief is de strijd en de ijver van de apostel Paulus voor de verkondiging van het Evangelie. Als Saulus kende hij Christus op vleselijke manier, met de ogen van de natuurlijke mens. Hij zag Hem niet als de beloofde Messias die Israël verlossen zou. Fel heeft hij Hem bestreden. Nadat God hem op de weg naar Damascus een halt toeriep is hij een ijveraar geworden. Het was niet een vlaag zoals wij mensen dit kunnen hebben, een gevoelen dat meestal snel wegebt, nee het was diep in z'n hart het verlangen die ene Naam te verkondigen. Hij komt er openlijk voor uit zoals dat ook een opdracht is voor de gelovigen. Zo was er bij Paulus de ijver om de gemeenten te voeden, opdat zij mogen groeien en bloeien in het Woord van onze God. In de Schrift wordt ons een schat van rijkdom ontvouwd. In de brieven van Paulus aan de gemeente te Corinthe lezen we van de liefde van de apostel voor deze gemeente. Hij worstelt, bidt, ijvert. Ook is daar de zorg als het gaat om de misstanden die er zijn. En die zijn er. Maar toch blijft de apostel deze gemeente aanspreken als heiligen, als de gemeente van Jezus Christus. Door het Evangelie centraal te stellen wordt de gemeente gebouwd. Als zij van het Woord der verzoening afwijkt, is er geen dageraad meer. De dienst der verzoening is de bestaansgrond van de gemeente. Hij is de hoeksteen waarop de gemeente als Godshuis wordt gebouwd. Zij die het Evangelie verwerpen, bestraalt niet de heerlijkheid van Christus. Hij heeft de bediening der verzoening gegeven. Er zijn ambtsdragers, predikanten aangesteld om de zondaren de voorwaarden van genade en verzoening mede te delen, aan te bieden, hen over te halen, alsof God door ons bade: Laat u met God verzoenen. Wij moeten alle vijandschap tegen God afleggen. Onze verzoening is alleen door Jezus Christus, door Zijn lijden en sterven.
Na de dienst sprak ouderling J. W. van Braak een welkomstwoord en vonden de overige toespraken plaats in het verenigingsgebouw.

AFSCHEID DS. W. VERBOOM
Afgelopen zondagmiddag nam ds. W. Verboom afscheid van de Herv. Gemeente van Zegveld wegens vertrek naar de gemeente Streefkerk. In een overvolle kerk bediende ds. Verboom het Woord met als tekst: Nummeri 6 : 24-26 De hogepriesterijke Zegen.
Ds. Verboom schreef boven de preek: De God aller genade en behandelde deze in 3 punten:
1e de Genade
2e het Licht
3e de Vrede
Dominee wees erop om niet achterom te zien, maar vooruit, of beter gezegd omhoog. Want gemeente wij doen niets liever, ook vandaag, dan die God aanwijzen en prijzen, en nu wil de Heere het U ook nog leren.
Allereerst willen wij nadenken over de Genade. Waar hebben wij het aan verdiend dat de Heere nog naar ons wil omzien. Dat is toch geen verdienste onzerzijds. O, nee, maar het is de Heere Zelf die ons niet over heeft aan het verderf, maar u en mij nog roept tot bekering. De Heere heeft geen lust aan uw verderf maar juist daarin dat gij behouden wordt.
Hij wil zorg dragen voor uw ziel en lichaam beide. Zo deed Hij ook met het volk van Israël in en door de woestijn. Gevoed met het manna, het hemels brood en water uit de steenrots. Zo wil de Heere ook voor u zorgen, naar lichaam en ziel beide. Mijn jonge vrienden, dit geldt ook voor jullie hoor. Ken Hem in al uw wegen en dan zal de Heere het wel maken.
De Heere behoede u gemeente. Wij leven in een tijd vol onvrede en vijandschap. De duivel doet al zijn best om maar verdeeldheid te brengen, ook in de kerk. Om te vernielen en ze uit elkaar te drijven. Hoed u daarvoor gemeente, opdat hij u niet verleide, maar gaat in de weg van het Woord. Dat is de Weg des levens. De Heere zij u genadig en geve u vrede. Dat is nu het werk van de Heilige Geest. Die opent wat gesloten is, maakt zacht wat verhard is, maakt gewillig wat onwillig is. Gemeente, is Hij ook reeds uw vrede? Hij wil ook u schenken de Vrede die alle verstand te boven gaat, welke de wereld u niet kan geven. Blijft dan in deze Zijn liefde. Geliefde, indien dan God ons zo heeft liefgehad, zo zijn wij ook schuldig elkaar lief te hebben. Ere zij den Vader en den Zoon en den Heilige Geest, Amen.
Hierna werd ds. Verboom toegesproken door de consulent ds. A. A W. Boon uit Kamerik, welke ook sprak namens de classis Woerden en de Ring Breukelen.
Tenslotte sprak de scriba Van der Laan namens gemeente en kerkeraad en verzocht de scheidende predikant toe te zingen: Ps. 19 : 7 wat gewijzigd. Een kort woord van dank door ds. Verboom waarna hij voor de laatste maal de Zegen op de gemeente mocht uitspreken als predikant van Zegveld. Het geheel was een indrukwekkende dienst.

DS. VAN KOOTEN NAM AFSCHEID VAN DE HERV. GEM. VAN ZEIST
Zondagmiddag 21 februari jl. om 14.30 uur, nam ds. R. van Kooten in de Oude Kerk van Zeist afscheid van de Centrumwijk van de Herv. Gem. aldaar. Ds. Van Kooten mocht het woord bedienen uit 1 Petrus 5: de versen 10 en 11, waar de tekst ons deed spreken van ten eerste: een bemoedigende afsluiting en ten tweede: een onwankelbare toezegging.
Afscheid nemen is bepaald niet gemakkelijk, zeker niet als je zoveel jaren (10) aan elkaar verbonden bent. Je bent dan geneigd elkaar met bepaalde beloften te troosten, maar aan de andere kant ben je geneigd nog zo veel te willen zeggen. Als je veel wilt zeggen loop je het gevaar dat de woorden door elkaar rollen en het geheel een heel verward verhaal wordt. Petrus schreef deze brief aan de Christenen in Klein Azië omdat zij in moeilijke omstandigheden verkeerden. De heidenen beginnen een vijandige houding aan te nemen tegenover de christenen. Zij kunnen niet begrijpen waarom de christenen in hun geloof zo exclusief zijn. In het begin van de brief heeft Petrus hen eerst onderwezen in een stuk doktrina. Een gedeelte van de leer die naar de Godszaligheid is, daarna heeft hij in het tweede hoofdstuk de lijnen doorgetrokken naar het dagelijkse leven en heeft hen laten zien hoe zij in alle omstandigheden dienen te leven… In de wereld maar niet van de wereld, in de wetenschap: mijn Vaderhuis, mijn Vaderland is boven. Dat moet nu te zien zijn in hun houding tegenover de wereldse verleidingen, tegenover de overheid, tegenover de werkgever, tegenover de vrouwen. Petrus komt hier met het bevel dat het een Goddelijke eis is, wees Heilig, want God is Heilig want het oordeel begint bij het huis Gods.
Het heidendom in de tijd van Petrus verschilt niet veel met het heidendom van nu, er is in die tijd niet veel veranderd. Het heidendom dat bukt niet voor het woord van God, het heidendom eert geen gezag van bovenaf. Wat dacht u van het mondig worden binnen de gemeente, ja ook binnen de Gereformeerde Bond, gaat het niet naar je zin dan moet je er niet mee de binnenkamer ingaan en het voor God neerleggen, nee gooi het in de groep dan ben je het kwijt… Ik zou de ernst op het hart willen binden gemeente indien de rechtvaardige nauwelijks zalig wordt, waar zal dan de goddeloze en zondaar verschijnen, dat is toch een ernstige zaak. Want we moeten toch allemaal verschijnen voor God. Wij zullen allemaal God moeten ontmoeten. En buiten Christus, gemeente, zal dat niet kunnen. Christus kennen betekent als gast en vreemdeling gaan leven. Op welke wijze is het zaad uit de gelijkenis bij ons tot leven gekomen. Als Petrus afscheid neemt wijst hij hen nog eenmaal op hetgeen God heeft beloofd. Hij wijst hen naar hun God en Vader in de hemel. Hij bidt hen op te zien tot de Heere. Bij die God bij Wie alles te vinden is wat ze nodig hebben. De hoofdzin in de tekst is: De God van aller genade zal zelf u volmaken, bevestigen, versterken, funderen en dat dat kan Hij, want Hij heeft alle macht in der eeuwen eeuwigheid. U kunt geen genade bedenken, in welke tijd dan ook, of die is bij de Heere te vinden. Die God van aller genade die van het uidelen niet armer wordt en die God die van het uitdelen van Zijn genade niet moe wordt. Hij zal het werk van zijn genade voltooien.
Is de roeping in uw hart binnen gedrongen, dat u van de stem van God niet meer af kon. Misschien heeft u het nog wel even geprobeerd, maar er niet meer af kon en toen er niet meer vanaf wilde. Uw woord is de waarheid. Deze roeping is alleen in Christus Jezus, buiten Christus moet de toorn van God op ons rusten. Een vraag, gemeente 'Wat denkt u van de Christus'. Wie is Christus voor u. Is hij voor u alles geworden? Geldt het voor u ook net als bij Petrus 'Heere, Gij weet dat ik U liefheb'?. Het liefhebben van Petrus ging gepaard met lijden en zorgen. Toch zo zegt de tekst zal Hij u in het geloof volmaken, bevestigen en funderen. Ik verlaat u met de woorden waarmee ik ook in Zeist mocht beginnen 'Ik wil onder u niets anders weten dan Christus en Dien gekruisigd. Want hij heeft alle macht in de hemel en op de aarde.
Hem zij de heerlijkheid en de kracht van alle eeuwigheid. Amen.
Na afloop van de dienst sprak ouderling Z. Nouwen, dominee en mevrouw Van Kooten toe, namens de kerkeraad. Hij liet de gemeente dominee en mevrouw en de kinderen toezingen Psalm 122 vers 3.

STUDIEDAG OVER 'GELOOF EN POLITIEK'
Op vrijdagmiddag 4 maart a.s. organiseert de Theologische Studievereniging Utrecht (het overkoepelend orgaan van alle theologische studentenverenigingen, verbonden aan de Theologische Fakulteit van de Rijksuniversiteit Utrecht en Katholieke Theologische Universiteit Utrecht) een studiemiddag over het onderwerp 'Geloof en politiek'.
Aan deze middag zullen een vijftal Tweede-Kamerleden hun medewerking verlenen: mevr. R. Beckers-de Bruijn (PPR), L. M. de Beer (VVD), mr. J. G. H. Krajenbrink (CDA), P. R. Stoffelen (PvdA), ir. B. J. van der Vlies (SGP).
Deze politici zullen in een korte inleiding aangeven hoe zij de relatie zien tussen geloof en politiek en met name toegespitst op de keuze van de politieke partij waarvan zij deel uit maken. Hierna zal er een forum worden gehouden, waarin de kamerleden zullen diskussiëren naar aanleiding van een aantal stellingen en vragen van de studenten. Het forum staat onder leiding van prof. dr. R. van Kessel, hoogleraar systematische theologie aan de KTUU. Naast studenten is deze bijeenkomst uiteraard ook toegankelijk voor andere belangstellenden.
De studiemiddag begint om 13.0 uur en wordt gehouden in Transistorium II, zaal 311, Heidelberglaan 2, universiteitscentrum De Uithof te Utrecht. Voor nadere informatie: Jan Noordam, tel. 079-165538.

CURSUS OVER MEDICIJNPROBLEMATIEK
De medicijnwerkgroep Noord Nederland houdt zich bezig met preventie en hulpverlening en hoopt hiermee iets te doen aan het verkeerde gebruik van de bepaalde medicij7en. Hierbij gaat het met name om slaap- en kalmerende middelen en anti-depressiva.
De werkgroep bestaat uit vrijwilligers. Het is een groep christenen die vanuit een bijbelse dienende houding in dit werk bezig willen zijn. Binnenkort houdt de medicijnwerkgroep een cursus van drie avonden, namelijk op de vrijdagavonden 4, 11 en 18 maart 1988, van 19.45 tot 22.15 uur in de Ned. Herv. Kerk te Twijzelerheide, Dorpsstraat 17.
Aan de orde komt o.a.: Wat kun je als kerkelijke werkgroep op het gebied van de medicijnproblematiek aan preventie doen? en: Hoe kunnen vrijwilligers op dit terrein hulp verlenen; wanneer en waarnaar moet je verwijzen? Wie in de medicijngroep wil meedenken en daarvoor de cursus wil volgen of meer informatie wil, kan contact opnemen met de IZB, afd. hulp en preventie bij verslaving. Joh. van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-11949.

DE KRUISBANIER
Een bijzonder nummer van 'De Kruisbanier' verscheen. Onder de titel 'De leer van Rome aan de Bijbel getoetst' en geschreven door Toon Vanhuysse (met een klein gedeelte, geschreven door ds. H. J. Hegger) en gedrukt op 40.000 ex. op twee kleuren, is dit tijdschrift bedoeld om de ogen van velen in Vlaanderen te openen voor de onbijbelse leer van Rome.
De schrijver, Toon Vanhuysse, was eenmaal rooms-katholiek priester in Antwerpen en in Houthalen (Belgisch Limburg). Hij werd geboren in Zwevegem, West-Vlaanderen. Hij heeft, méér dan velen, inzicht gekregen in de r.k. theologie.
Wij zullen gaarne het nummer 'De leer van Rome getoetst aan de Bijbel' van 'De Kruisbanier' naar u zenden. Besteladres is: J. K Overbeeke, Elisabethlaan 71, 2600 Berchem-Antwerpen. Indien u een gift kunt geven: gironr. 202.511, ten name van De Kruisbanier, Den Haag.

RIJKSUNIVERSITEIT TE UTRECHT – FACULTEIT DER GODGELEERDHEID
Op zaterdag 19 maart a.s. zal de theologische faculteit van de Rijksuniversiteit Utrecht een voorlichtingsdag organiseren voor degenen die een baan hebben, maar die tegelijkertijd theologie willen studeren op een academisch niveau. Als eerste theologische faculteit begon men in Utrecht 20 jaar geleden met het opzetten van een opleiding, waarbij door docenten van de dagopleiding colleges werden gegeven op zaterdagen. Inmiddels is deze zaterdagopleiding uitgegroeid tot een belangrijk onderdeel van de theologische faculteit in Utrecht. Op de voorlichtingsdag zal er gelegenheid zijn m met docenten en studenten van gedachten te wisselen over deze zaterdagopleiding. Tijd en plaats: zaterdag 19 maart a.s. van 10.00-15.00 uur in het Universiteitscentrum te Utrecht, Centrumgebouw-Zuid, Heidelberglaan 1 te Utrecht. Nadere informatie: 030-531978 of 532495.

PROTESTANTS NEDERLAND
De interkerkelijke vereniging 'Protestants Nederland' afd. Gouda en omstreken, belegt D.V. 18 maart a.s. haar jaarvergadering in de nieuwe aula van de Driestar, Ronsseweg 557, te Gouda. In welke vergadering hoopt te spreken dhr. I. A. Kole te Berkenwoude over 'Een bijzondere plaats in de kerk voor Maria?', terwijl muzikale medewerking zal worden verleend door het 'Bethelkoor' uit Moordrecht, o.l.v. Wil Eggebeen. Orgel: dhr. R. C. J. Esseveldt. Aanvang 19.45 uur.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen