Kerknieuws

BEROEPEN TE:
Zeist: W. Arkeraats te Giessendam-Hardinxveld
Nw. & St. Joostland-Ritthem: H. v. Oostende te Veenendaal (die dit ber. aannam)
Heerde: F. H. Scheffer te Erichem en Asch
Den Ham: B. de Jong te Giessen-Nieuwkerk
Ridderkerk: H. Mast te De Lier
Hoofddorp: A. J. Hammer te Rijk-Rijsenhout (die dit ber. aannam)
Barendrecht: G. Nagel te Oosterhout
Gemert & Boeke;: E. B. G. W. Ockels te Anjum
Vaassen: J. Verdijk te Westerlee
Granerbrug: G. H. Hoekman te Ommelanderwijk & Meeden.

AANGENOMEN NAAR:
Steenwijk: B. H. Weegink te Heerde
St. Antoniepolder (part-time): H. de Bode te Valburg & Homoet
Middelburg: (B.W.) C. Trouwborst te Vlaardingen.

BEDANKT VOOR:
Hierden: J. Broekhuis te Voorthuizen
Zoetermeer: B. H. Weegink te Heerde

BEROEPBAAR:
T. v. d. Brink, Vrijheidslaan 18, Nijkerk.

KANDIDATEN
In onderstaande kolom staan de namen en adressen van Hervormd Gereformeerde kandidaten die bevoegd zijn in de dienst des Woords voor te gaan. Alleen op persoonlijk initiatief van de kandidaten zelf komen hun namen in deze kolom voor.
H. J. Donken, Giessenstraat 3, 3371 SC Hardinxveld-Giessendam, tel. 01846-16069.
J. Flikweert, Hugo de Grootstraat 8, 2811 KX Reeuwijk, tel. 01829-4830.
G. van Goch, Schimmelpennincklaan 20, 3771 JE Barneveld, tel. 03420-90660.
J. van het Goor, Lage Engweg 45, 3882 BC Putten, tel. 03418-58539.
M. Heij, Spaarne 48, 3904 NJ Veendendaal, tel. 08385-13991.
J. de Jong, Lijsterstraat 4, 2971 AS Bleskensgraaf, tel. 01849-2093.
J. van der Kolk, Leliëndaal 10, 6715 KG Ede, tel. 08380-35976.
P. J. Krijgsman, Albert Cuypstraat 60, 2981 CA Ridderkerk, tel. 01804-27261.
J. R. Lammers, Kamillelaan 27, 3925 RG Scherpenzeel, tel. 03497-3412.
T. C. de Leeuw, Broekseweg 23, 4233 CS Ameide, tel. 01836-2392.
Cand. drs. R. Luijk, Gamersestraat 14, 5301 AS Zaltbommel, tel. 04180-15329.
H. Markus, De Wilg 36, 2912 RH Nieuwerkerk a/d IJssel, tel. 01803-18901.
E. v. d. Meer, Marconistraat 176, 1223 BZ Hilversum, tel. 035-856846.
C. Molenaar, A. S. Talmastraat 12, 3354 AC Papendrecht.
Kand. Oberink, Wittingweer 30, 4251 WK Werkendam, tel. 01835-1017.
A. van Rijsbergen, Piet Heynlaan 60, 3931 AE Woudenberg, tel. 03498-3437.
H. Russcher, Noorderpalen 40, 8321 CN Urk, tel. 05277-2447.
C. B. Stam, Mispelgaarde 36, 3992 JW Houten, tel. 03403-74339.
W. G. van den Top, Geerestein 3, 6714 DK Ede, tel. 08380-39380.
N. M. Tramper, Krakelingweg 10, 3707 HV Zeist, tel. 03404-18347.
D. Verhoef, Chopenhauerstraat 253, 7323 MA Apeldoorn, tel. 055-665980.
A. C. Verweij, Chasséstraat 46III, 1057 JH Amsterdam, tel. 020-852812.
C. van Vliet, Havenstraat 6, 3441 BJ Woerden, tel. 03480-19657.
A. v. Vuuren, Zandpad 24, 3631 NL Nieuwersluis, tel. 02943-1744 (p/a fam.)
J. M. van Wijk, De Genestetstraat 10, 3362 TG Sliedrecht, tel. 01840-19354.
P. C. Zorge, De Kievit 20, 2935 VB Ouderkerk a/d IJssel, tel. 01808-1775.
W. C. Zuijderduijn, Brielsestraat 381, 3251 CE Stellendam, tel. 01879-2966.

BEVESTIGING EN INTREDE DS. D. HEEMSKERK TE OUDDORP
In een goed bezochte dienst werd woensdag 29 juni jl. ds. D. Heemskerk, gekomen van Maartensdijk in de Hervormde Gemeente van Ouddorp bevestigd in de nieuwgestichte predikantsplaats. De bevestiger ds. W. J. op 't Hof bepaalde zijn gehoor naar aanleiding van Jesaja 40 : 6-8 bij het thema: 'Prediker en prediking'. Dit thema werd uitgewerkt in a) Geroepen prediker; b) Onkundige prediker; c) Prediking met het oog op de mens; d) Prediking met het oog op God.
Na het beantwoorden van de gestelde vragen van het formulier met 'Ja ik, van ganser harte', werd de nieuwe predikant van Ouddorp toegezongen Ps. 119 : 67 (gewijzigd). In een kort persoonlijk woord richtte ds. Op 't Hof zich tot zijn nieuwe collega, daarbij de wens uitsprekend dat door beiden ervaren mag worden dat de kracht is van Hem, Die zegt: 'Roep!' en Wiens Woord bestaat in eeuwigheid!
's Avonds ging ds. Heemskerk als eigen herder en leraar van Ouddorp voor. De Schriftlezing was uit Romeinen 10, terwijl de tekst voor de intrede-prediking genomen was uit Handelingen 20 : 21. Vanuit deze tekstwoorden stond de predikant stil bij 'De rechte bediening des Woords', die bevat (a) een onderscheiden adressering, die spreekt (b) van een Goddelijke omkering en van (c) een krachtige fundering.
De ambtelijke bediening komt tot twee soorten hoorders: 'Joden' en 'Grieken', vrome mensen en goddeloze mensen. Allen gevallen mensenkinderen! Met grote kracht dient de prediker te betuigen dat voor beiden een Goddelijke omkering niet alleen noodzakelijk, maar ook mogelijk is. Een Schriftuurlijke bekering wel te verstaan!
Wij Zijn altijd op de Schrift aanspreekbaar, aldus ds. Heemskerk, want het moet zijn: 'Tot de Wet en tot de Getuigenis', anders zal het geen dageraad hebben.
De bekering tot God, dat is geen uiterlijke verandering zoals bij Saul of een opzienbarende bekering als bij Simon de tovenaar. 't Kan wel eens opzienbarend zijn, maar dat is de grond van de bekering niet. De rechte grond in de bekering is dat het een bekering is 'tot de levende God'. Daar kunnen we geen rijk bekeerd mens mee worden. De Heere houdt Zich een ellendig en een arm volk over. Dan wordt het zalig worden steeds groter wonder. Dan wordt de roep geboren of er nog een Middel is, een krachtige Fundering: Jezus Christus en het geloof in Hem. Dan gaat het niet om de mate en de grootte van het geloof, daar zijn we in onze tijd druk mee, aldus ds., maar dat doet de Heere niet. Het gaat erom of het een opecht, zaligmakend geloof is!
Wat ligt er dan een kracht en ruimte in die fundering, omdat ze verworven is op grond van recht en van gerechtigheid.
In een woord van toepassing vroeg de prediker zijn gemeenteleden af wat ze waren: 'Joden' of 'Grieken'. We zijn één van beiden, dan zijn we nog in het vlees of door Goddelijke genade hebben we ze beiden leren kennen. Voor de ware kerk duurt dat tot hun dood, daarna zullen ze beiden voor eeuwig kwijt zijn. Dan houden ze alleen de Heere Jezus Christus over om Die eeuwig te bewonderen en te aanbidden. Tenslotte sprak ds. Heemskerk de wens en bede uit dat de Heere mocht geven dat hij in de komende tijd aan de gemeente zou mogen voorstellen de kracht, de ruimte, de sterkte, de algenoegzaamheid van de Borg en Middelaar en van Gods onbegrijpelijke, vrijmachtige, eenzijdige zondaarsliefde.
Na de prediking srak ds. Heemskerk verschillende instanties en personen toe. Hij werd zelf toegesproken door burgemeester G. van Velzen namens het gemeentebestuur van Goedereede, door ds. J. Codée van Stellendam namens de Classis Brielle en de Ring Sommelsdijk en door ouderling Nelis als scriba van de kerkeraad, die de gemeente verzocht om de nieuwe predikant toe te zingen, de zegenbede uit Ps. 134 : 3. Velen van de gemeente en de genodigden maakten na de dienst nog gebruik van de gelegenheid om in het Verenigingsgebouw 'Eben-Haëzer' kennis te maken met het predikantsgezin.

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. H. C. MARCHAND TE ERMELO
Jl. zondag 26 juni werd ds. Marchand bevestigd als predikant van de Hervormde Gemeente te Ermelo, wijkgemeente Kerkelijk-Centrum. De bevestigingsdienst werd geleid door de consulent van deze wijkgemeente ds. P. Vroegindeweij. Als tekst had hij gekozen de woorden uit Matt. 13 : 52: 'Daarom is iedere schriftgeleerde die een discipel geworden is van het Koninkrijk der hemelen, gelijk aan een heer des huizes die uit zijn voorraad nieuwe en oude dingen te voorschijn brengt'. Een predikant een schriftgeleerde? Ja zeker, iemand dit tot taak heeft de schriften in alle rijkdom te openbaren aan de hem toevertrouwde gemeente. Dit uitleggen van de schrift vereist studie, inzet, niet het minst in de studeerkamer. Daar immers mag elke keer opnieuw het licht vallen op de schat die Gods Woord bevat. Een predikant is pastor, iemand die zorg draagt voor zijn schapen, maar toch is hij vooral een door God geroepene die zijn kudde lerend en onderwijzend weidt. Uit die voorraad mag hij 'nieuwe dingen' naar voren brengen d.i. het heil in Christus, die Zelf deze korte gelijkenis vertelt; hij mag vertellen van 'oude dingen', het verleden, eveneens Gods trouw en rijkdom aan Israël in wet en profeten geopenbaard. 'Een rijke schat van wijsheid schonk God in Zijn Woord' (Gez'. 326 : 1), zong de gemeente na de preek. In de middagdienst, gehouden in de Nieuwe Kerk aan de Horsterweg, deed ds. Marchand intrede. De schriftlezingen waren Jer. 31 : 1-14 en Hand. 9 : 19b-31. De tekst was het laatst gelezen vers: 'De gemeente dan door geheel Judea, Galilea en Samaria had vrede; zij werd opgebouwd en wandelde in de vreze des Heren, en zij nam in aantal toe door de bijstand van de Heilige Geest'.
De gemeente in Jeruzalem werd vervolgd, uiteengejaagd en niet in het minst door de christenenvervolger van het eerste uur: Saulus. Maar verstrooiing, afval of leegloop van de kerk mag ons niet angstig maken. God beschermt Zijn kerk. Geen terugtrekken in het isolement; geen tot elke prijs afbakenen van eigen terrein: God behoedt Zijn kerk. Vrede, opbouw en uitbouw zijn de gaven van Christus' gemeente door Gods geest gewerkt. Wij zijn een gemeente op weg naar een rijk van vrede, als pelgrims. Zo is het werk in de gemeente een heerlijk werk, omdat zij altijd mag leven vanuit Zijn beloften. Ja, omdat wij bezitters zijn van het Heil in Christus. Als predikant en gemeente zien wij samen uit naar Zijn Koninkrijk. Wij gaan voort: alleen ziende op Hem.
Na het uitspreken van de zegen, sprak ds. A. F. Troost de nieuwe predikant toe namens de centrale gemeente. Na een hartelijk welkom, onderstreepte hij vooral het samenspel; het samen strijden van de goede strijd, zoals Paulus dat zegt. Het is altijd sámen, ondanks alle accentverschillen en verschillen van inzicht, het strijden van de góede strijd. En u, ds. Marchand – aldus ds. Troost – mag dat doen vanuit 'het midden', maar één ding is zeker: de overwinning is aan Hem over Wie u in deze dienst mocht spreken.
Tenslotte sprak de scriba van de wijkkerkeraad Kerkelijk Centrum br. B. Jonker ds. Marchand toe. In zijn woorden kwam vooral de aanleiding van beroep en overkomst uit Harderwijk naar deze wijkgemeente naar voren. In mei 1987 verloor na een ernstige ziekte deze gemeente ds. W. Dankers, zijn vrouw en vier kinderen in zijn gemeente achterlatend. Door een dergelijke oorzaak geroepen te worden op te volgen is voor hem die komt en voor hen die achterbleven een zware taak, die alleen met Gods hulp gezamenlijk tot een goed einde gebracht kan worden. Op verzoek van br. Jonker zong de gemeente ds. Marchand toe Psalm 121 : 4: 'De Heer zal steeds gadeslaan'. Met een enkel dankwoord beëindigde ds. Marchand daarna deze intrededienst.

AFSCHEID DS. HEEMSKERK TE MAARTENSDIJK
Na een ambtsperiode van bijna 5¹/₂ jaar nam ds. D. Heemskerk zondag 19 juni jl. afscheid van de Hervormde gemeente van Maartensdijk, in verband met zijn vertrek naar Ouddorp (tweede predikantsplaats). Hij nam voor de zeer druk bezocht afscheidsdienst zijn tekst uit Jesaja 53 : 1: 'Wie heeft onze prediking geloofd en aan wie is de arm des Heeren geopenbaard?' Hij vroeg aandacht voor drie gedachten: de goddelijke prediking, de vrucht der bekering en een algenoegzame uitredding.
De prediking, aldus de predikant, is een goddelijke instelling, die er zal zijn tot aan de voleinding der wereld. Over de ambtelijke bediening mag niet geringschattend worden gedaan. Er moet niet worden gezien op de mens, de prediker, want het is Gods instelling. Jesaja ontdekte in zijn prediking de huichelachtigheid van de godsdienst in zijn tijd. Hij heeft scherp en ontdekkend gepredikt, maar mocht anderzijds ook een ruim Evangelie verkondigen. Ook ik heb getracht, met vallen en opstaan en in alle gebrek, voor te stellen de ernst van de zonde en het gewicht van de naderende eeuwigheid, de diepte van onze val en verlorenheid, de noodzakelijkheid van de offerande en de weg tot het altaar, de diepte van Gods barmhartigheid en de rijkdom van Gods genade in Christus. Het komt ook op de vruchten van geloof en bekering aan. Stad Verderf moet worden ontvlucht. Er moet worden ingegaan door de Poort des Levens, dat is Christus. Te weinig nog is gesproken over Gods goedertierenheid, want die is boven menselijke bevatting groot. Geen systeembekering wenste hij te hebben gepredikt, maar de gekrtiiste Christus, Die is nedergedaald ter helle om de Zijnen tot het Vaderhart Gods terug te brengen. Wie heeft deze prediking door Gods daden en genade nu werkelijk geloofd? Niet een oppervlakkige verbetering, maar een bukken voor en onder God in aanbidding van Zijn deugden moet worden gevonden. Wie heeft er een plaats in het verborgenen gekregen om zijn vruchteloosheid in dezen te bewenen? Wie heeft er gebeefd voor de heiligheid Gods? Wie ontving een gegronde hoop op de barmhartigheid Gods? Wie is er van verre komen te staan, in plaats van vol eigen gerechtigheid te menen al binnen te zijn? De werken van de mens moeten opzij. Het altaar moet centraal staan. De offerande van de Borg en Zaligmaker Jezus Christus. De arm des Heeren doet de wereld beven en houdt door haar kracht Gods volk in stand. De arm des Heeren komt uit de Zone Gods vandaan. Deze arm des Heeren mag door de Kerk in een uitgaande daad des geloofs, zelfs in het donker wel worden gezien. Ze mag dan zien dat het zwaard niet het schaal, maar de Herder slaat. In de Heere is daarom behoudenis. Wie nu heeft er in de afgelopen jaren iets geopenbaard gekregen, persoonlijk en bevindelijk, van de gewilligheid van Christus om die weg te gaan en van de algenoegzaamheid van Zijn verdienste? Van Zijn kracht om zalig te maken? De droefheid naar God werkt een berouwelijke bekering tot zaligheid. Deze arm des Heeren beschut en bewaart. Deze arm ontdekt aan onze goddeloosheid en verlorenheid, maar kan ook uitredden en leiden uit de duisternis. De prediking is nooit vruchteloos. Gods Woord keert nimmer ledig tot Hem weer. Gemeente, zoekt de binnenkamer en belijdt uw lusteloosheid en luiheid en goddeloosheid en zie toch genade te verkrijgen en gevonden te worden aan de voet van het altaar, waarop het geslachte Lam. Welks bloed reinigt van alle zonden. Er ligt grote ruimte bij God om zalig te worden in de verdienste van de Persoon des Middelaars. De wedergeboorte des harten is onmisbaar. Roept Hem dan toch aan. Geeft uw zielen niet eerder rust dan dat u antwoord mag verkrijgen, waardoor wordt uitgeroepen: ik geloof, Heere, kom mijn ongeloof te hulp.
Na de prediking richtte dominee zich in een zeer persoonlijk woord tot de gemeente: de jeugd; de catechisanten; de zondagsschool; de verenigingen; de School met de Bijbel; de lidmaten- en bejaardenkringen; de kosters en organisten; de colleges van notabelen en kerkvoogden en de kerkeraad. Inzonderheid dankte hij voor de ondervonden steun en trouwe opkomst. Hij vroeg vergeving voor zijn tekortkomingen en gebreken en bracht de gunst en zegen over zijn gezin in herinnering, zoals die in de Maartensdijkse jaren mochten worden ondervonden. Hij zei dat het afscheid hem zeer moeilijk viel. Ouderling Van der Meijden sprak dominee en mevrouw hartelijk toe en vroeg de gemeente dominee en zijn gezin biddende toe en te zingen Psalm 84 : 3.
Vrijdags tevoren was reeds persoonlijk afscheid van het predikantenechtpaar genomen op een zeer druk bezochte gemeenteavond in het Hervormd Centrum. Diverse toespraken werden er gehouden, doorgaans vergezeld gegaan van geschenken. Uit één en ander bleken wel de bijzondere banden, die er waren gevallen. De ouderlingen Van Ettekoven en Van der Vlies, die daar spraken, wensten zoals Van der Meijden dat in de afscheidsdienst zou doen, dat de Heere hen zou vergezellen naar Ouddorp, opdat zij ambtelijk en persoonlijk een gezegende tijd zouden mogen tegemoetgaan.

ELSPEET-ZENDINGSMIDDAG
D.V. woensdag 13 juli aanvang 14.00 uur. Sprekers: ds. D. J. Budding, Elspeet, ds. A. Belder, Nieuwe Tonge en ds. H. Zweistra, Wouterswoude.

15 JAAR 'WOORD EN DAAD'
Op 6 juli a.s. D.V. zal het 15 jaar geleden zijn dat de Stichting Reformatorische Hulpaktie Woord en Daad werd opgericht.
In de herfst van 1972 deed ds. H. J. Hegger, zojuist teruggekeerd van een reis naar India, een oproep om steun voor de bouw van een weeshuis aldaar. Enkele personen haakten hierop in en in korte tijd waren de hiervoor benodigde gelden bijeengebracht.
In feite vormde dit de aanleiding om voor hulpverlening in zgn. derde wereldlanden vanuit de gereformeerde gezindte een aparte stichting in het leven te roepen.
Op 6 juli 1973 werd bij notaris Jungerius te Andel de oprichtingsakte gepasseerd waarmede de Stichting 'Woord en Daad' het levenslicht zag.
Mei '74 verscheen het eerste nummer van het gelijknamige kwartaalblad; o.m. werden daarin – als eerste projekt – giften gevraagd voor de aanschaf van een M.A.F.-vliegtuigje ten behoeve van de zending en hulpverlening in Irian Jaya. Nodig was hiervoor ƒ 135.000,–.
Onder de zegen van de Heere heeft het werk van de stichting sedertdien een geweldige vlucht genomen.
Thans wordt hulp verleend in 15 landen op zeer uiteenlopende gebieden. Het jaarbudget bedraagt nu ruim ƒ 10-miljoen (w.o. ƒ 4,6 miljoen voor kinderadoptie-programma's, een totaal van ruim 10.000 kinderen omvattende). En nog kan lang niet aan alle hulpaanvragen worden voldaan.
Werd het werk destijds nagenoeg uitsluitend door vrijwilligers verricht en vond het kantoor 'inwoning' bij de Stichtng 'IRS' te Velp, thans zijn op het eigen kantoor van de stichting te Gorinchem 7 personen werkzaam; hiernaast mocht de stichting zich blijven verheugen in een onverminderd groot aantal vrijwilligers, verspreid over het gehele land.
Mede hierdoor bewoog het kostenpercentage zich tot op heden onder de 10%.
Op een zestal plaatsen in het land, t.w. in Amersfoort, Dirksland, Goes, Kampen, Leerdam en Rotterdam, zal D.V. 17 september a.s. het jubileum van 'Woord en Daad' worden herdacht met een zang- en orgelavond.
G. P.

INTRODUKTIEWEEK CSFR TE UTRECHT
Maandag 22 augustus gaat de introduktieweek van Sola Scriptura van start. Sola Scriptura is het Utrechts dispuut van de CSFR, een reformatorische studentenvereniging die ook afdelingen heeft in Groningen, Wageningen, Delft, Leiden, Amsterdam en Rotterdam. Vier dagen lang kunnen de a.s. eerstejaars (van W.O. en H.B.O., ouderejaars ook welkom!) kennis maken met dit Utrechtse dispuut. Hiervoor wordt een gevarieerd programma aangeboden waarbij men kennis maakt met allerlei aspekten van de vereniging zoals o.a. een lezing, een bijbelkring, een moresmaaltijd, een kelderavond, een open avond, lunchen bij ouderejaars.
De CSFR wil studenten uit de gereformeerde gezindte bijeenbrengen op haar basis: de Bijbel en de drie formulieren van Enigheid. Zij kan de studietijd door gezamenlijk na te denken over allerlei vragen, die een christenstudent in deze tijd bezighouden, een zekere meerwaarde geven. Voor meer informatie kun je schrijven of bellen naar: Evelien van de Kieft, Fregatstraat 91, 3534 RC Utrecht, 030-435016 of naar Corine Vader (030-314843) of naar Matthijs Soede (landelijk, 015-145661).

GOEDEREEDE
Ieder jaar worden er in de Herv. Kerk van Goedereede zomerzangdiensten gehouden. Deze avonden worden gevuld met meditatie, koor- en samenzang. Dit jaar zullen deze diensten zijn op D.V.:
20 juli: meditatie ds. H. Westerhout
27 juli: meditatie ds. Joh. de Rijke
3 aug.: meditatie ds. T. Ouwerkerk
10 aug.: meditatie ds. H. F. Klok
Na de diensten is er gelegenheid koffie te drinken in het verenigingsgebouw 'De Ark' tegenover de kerk. Hier is ook een boekentafel aanwezig. We hopen ook dit jaar weer velen te ontmoeten.

JAARVERSLAG 'EVANGELIE & MOSLIMS'
Dhr. drs. J. Beukema, stafmedeweker bij 'Evangelie & Moslims', heeft daar na acht jaar afscheid genomen om in dienst van de IZB te gaan werken in Rotterdam-Delfshaven als evangelist met een bijzondere opdracht ten aanzien van de migranten. Per 1 september 1987 is hij opgevolgd door mevr. drs. Tineke Kroon. Dit blijkt uit het jaarverslag 1987 van 'Evangelie & Moslims', stichting voor getuigenis en dienst onder moslims in Nederland, waarin participeren de Gereformeerde Zendingsbond, de Hervormde Bond voor Inwendige Zending op gereformeerde grondslag, de Stichting Morgenlandzending en de Christelijke Gereformeerde Kerken in Nederland. De stichting beschikt over twee stafmedewerkers, naast mr. Kroon dhr. H. J. Takken.
Een maal per jaar organiseert 'Evangelie & Moslims' een conferentie. In het verslag werd die gehouden op 15 november in Amersfoort, in aanwezigheid van 110 deelnemers, waaronder ook christenen uit de islam. Dr. Chr. Fahner, docent culturele antropologie aan de Gereformeerde Sociale Academie 'De Vijverberg' te Ede, hield een referaat over 'Leven tussen twee culturen.

Voorlichting, toerusting en training
De beide medewerkers van de stichting steken veel tijd in het houden van voorlichtingsavonden in kerken en in kringen aan huis, zo blijkt uit het verslag. Ook doen zij mee aan cursussen van andere organisaties, zoals Near East Ministry en de Pastorale Leergangen in Rotterdam, bijbelscholen en PABO'S. Ook geven zij arabische taallessen. Het verslag constateert dat de stichting meer bekend raakt in kerkelijk Nederland, gelet op de vele aanvragen om informatie en materiaal. Ook vragen mensen persoonlijk advies, bijvoorbeeld bij een gemengd huwelijk.
Van belang is ook het contact met ex-moslims, die christen zijn geworden, zo zegt het verslag. Deze groep verkeert nogal in moeilijke situaties. Eenmaal moest een medewerker actie ondernemen om personen in veiligheid te brengen, daar zij bedreigd werden.
Een belangrijk project dat verwezenlijkt kon worden was de arabische liederenbundel voor christenen in een islamitisch land, die daar dringend om vroegen. De bundel kan nu ook onder noordafrikaanse christenen in westerse landen gebruikt worden, zo meldt het verslag.

Contacten met derden
Er zijn op dit gebied nogal wat verschillende organisaties actief. Men hen zijn er regelmatig ontmoetingen. Genoemd worden de Sectie Interreligieuze Ontmoeting van de Raad van Kerken, de Nederlandse Zendingsraad, de werkgroep Islam van de Evangelische Alliantie en Gospel for Guests/Arabische Wereldzending.

Nadere informatie
De stichting is gevestigd bij het kantoor van de IZB, Johan van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-611949.
(Hervormd Persbureau)

ZANGAVONDEN EN MIDDAGDIENSTEN IN DE GROTE KERK VAN HARDERWIJK
De Noord-West-Veluwe trekt elk jaar tienduizenden toeristen, die kunnen genieten van een groot aantal attrakties.
Als evangelisatiecommissies van Hervormde Gemeente en Chr. Geref. Kerk in Harderwijk proberen we om ook de Kerk aanwezig te laten zijn. Primair gebeurt dat natuurlijk in de zondagse erediensten, maar daarnaast worden ook in de week enkele aktiviteiten georganiseerd en wel in de Grote Kerk in het centrum van Harderwijk.
Dat betreft in eerste instantie een drietal zomerzangavonden, waar samenzang centraal staat. Daarnaast wordt een korte meditatie gehouden en kunt u luisteren naar orgelspel. De volgende avonden staan gepland:
– woensdag 13 juli met ds H. A. van Slooten en organist Peter Eilander;
– woensdag 27 juli met ds. J. J. Poort en organist Jan van Westerburgge;
– woensdag 10 augustus met ds. J. van Amstel en organist Herman van Vliet.
Alle drie bijeenkomsten beginnen om 20.00 uur (toegang gratis).
Verder wordt van 12 juli t/m 23 augustus elke dinsdagmiddag van 16.30 uur tot 17.00 uur een korte middagdienst gehouden. Hervormde en Chr. Geref. predikanten uit Harderwijk e.o. zullen deze diensten leiden, waar plaats is voor Bijbellezing, gebed, meditatie en zang.
Indien u in Harderwijk of (verre) omgeving bent, u bent hartelijk welkom.

ORGELCONCERTEN IN HARDERWIJK
Voor het achtste achtereenvolgende jaar wordt in Harderwijk een zomerserie orgelconcerten georganiseerd. Tijdens deze concertseries, waarvoor relatief grote belangstelling bestaat, wordt het fraaie Bätz-orgel bespeeld door Neerlands bekendste en talentrijkste organisten.
De Harderwijkse organist Ad Verhage bijt dit jaar het spits af met een (gratis toegankelijk) concert op zaterdag 2 juli om 16.00 uur. De donderdag daarop, 7 juli, start de avondserie met een concert van de organist van de Grote Kerk, Marinus Brandsen.
De verdere concerten worden gegeven door Jan Jongepier (14 juli), Piet Wiersma (21 juli), Klaas Jan Mulder (28 juli), Margreeth de Jong (4 aug.), Piet van der Steen (11 aug.) en Ben van Oosten (18 aug.). Het slotconcert op 25 augustus wordt gegeven door Hans van Nieuwkoop en Jacques van Oortmerssen. Zij spelen vierhandig werken van W. A. Mozart.
De concerten beginnen om 20.00 uur. Toegang ƒ 5,–; jongeren t/m 16 jaar ƒ 3,–.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen