Boekbespreking
Theologie van of voor vrouwen – Wat heeft zij ons te zeggen? Uitgave o.a. Centrale voor Vormingswerk/Hervormde Vrouwen Dienst, Postbus 1100, 3970 BC Driebergen, 77 blz., ƒ 8,50.
De bundel 'Theologie van of voor vrouwen' is het resultaat van gesprekken die leden van de Raad voor de zaken van Kerk en Theologie van de N.H. Kerk gevoerd hebben met vrouwelijke theologen, die zich sinds een tiental jaren met feministische theologie bezighouden. Gezamenlijk vormen zij de commissie 'Vrouw en Theologie'. Deze commissie kreeg de opdracht om de bekentenis die feminisme en feministische theologie voor de kerk hebben, bespreekbaar te maken in een breder kerkelijke kring. Op veel punten zijn de leden van de commissie onderling van mening en inzicht blijven verschillen. Men heeft die van elkaar leren kennen en gezien hoe belangrijk ze zijn. Lezing van de bundel stelde me daarom zo teleur, omdat er daardoor geen duidelijke leiding van uitgaat. Misschien was dat dan ook wel niet het doel, maar dat is nodig in deze tijd van gevoede onzekerheid. Dat mensen niet moe worden van al dat praten, zonder dat het 'zo zegt de Heere' in de discussie gehoord wordt! Het bespreekbaar maken van een dergelijk vaag en wankel geheel acht ik weinig hoopgevend voor kringen, die zich over genoemde materie buigen.
Zeker, in kort bestek worden kernen van het feministisch denken doorgegeven. Ik heb me gestoten aan de cartoons, die zo af en toe het geheel wat moeten 'opvrolijken'. Is de Bijbel soms voor de leden van de commissie een bundel geschriften waarin mensen getuigenissen afleggen van hun ervaringen met de Zich openbarende God? Een kleine stap om ónze ervaringen ernaast te leggen. Menselijke ervaring verdringt zomaar Gods openbaring. Het belangrijkste van deze bundel is wel het gedeelte waar achtereenvolgens over Godsbeelden en verderop over mensbeelden wordt gesproken. Daar vallen mijns inziens de beslissingen. Ook voor de toekomst. Moeten we ergens over doorspreken, dan is het wel over onze mensvisie voor het aangezicht van de levende God. Het transformatieve model van Catharina Halkes is een buitenbijbels model. In Gods Woord lees ik veeleer het re-creatieve model af.
God herschept in Christus Jezus. God herschept de mens, man en vrouw. Maar de man blijft wel man en vrouw blijft wel vrouw. Er is overeenkomst, er is evenzeer verschil. Daar is die eigenheid en die onderlinge wederkerigheid. De verhouding van God en Zijn volk, die van Christus en Zijn gemeente is meer dan eens omschreven als een verhouding van man en vrouw. Ik begrijp niet waarom dat een patriarchale ordening wordt genoemd. Het is de ordening Gods, waar liefde en trouw hoog in het goddelijke vaandel staan geschreven.
drs. C. van Sliedregt, Scherpenzeel
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 augustus 1988
De Waarheidsvriend | 12 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 augustus 1988
De Waarheidsvriend | 12 Pagina's