Boekbespreking

Op een eigen door God gewezen plaats en in een eigen taak. Adam eerst… Studie over de positie van de vrouw in de gemeente; A. J. Moggré; Buijten & Schipperheijn, Amsterdam, 1988, 95 blz., ƒ 14,90.
'Adam is eerst gemaakt en daarna Eva, schrijft de apostel Paulus in 1 Tim. 2 : 13. Dat klopt met Genesis. Adam kwam het 'eerstgeboorterecht' toe. De Schrift leert duidelijk wat Paulus zwart op wit vastgelegde nl. dat de vrouw er is om de man. Eva zal Adams leven delen en daarin de zin van haar bestaan vinden. Dat te ontkennen brengt in strijd met de duidelijke leer van Gods Woord'.
Aan het woord is de Nederlandse gereformeerde ds. Moggré. Hij benadrukt dat de Schepper het scheppingspatroon handhaafde. Deze gedachtengang doortrekt zijn bijdrage tot het gesprek over de positie van de vrouw in de gemeente. Op de landelijke vergadering Dronten 1988 zullen de Nederlands Gereformeerde Kerken zich o.a. moeten uitspreken over een rapport van de commissie Vrouw in het Ambt, waarin geconcludeerd wordt dat de vrouwelijke diaken schriftuurlijk verantwoord is en dat de vrouwelijke diakenen samen met de ouderlingen lid mogen zijn van de kerkeraad. Maar ds. Moggré denkt daar geheel anders over. Hij wijst de vrouwelijke diaken als schriftuurlijk onverantwoord af. Na een beknopt historisch overzicht volgt een beknopt bijbels overzicht. Het is niet altijd een diepgaande studie. Wel een duidelijke en veelomvattende studie. De omvang moest wellicht beperkt blijven en daar heeft de diepgang wat onder geleden. Op aangehaalde teksten wordt betrekkelijk oppervlakkig ingegaan. Soms zijn er wat abrupte overgangen. De studie onder redactie van ds. C. den Boer 'Man en vrouw in bijbels perspectief' wordt een gedegen studie genoemd. Maar er wordt geen aandacht aan gegeven, zoals in een begeleidend schrijven van de uitgever wordt gesuggereerd. Wel is waar wat ik in datzelfde schrijven las: 'Ds. Moggré spreekt niemand naar de mond, prikkelt tot bestudering van de Schrift, geeft een goede aanzet voor voortgaande bezinning'. Aan duidelijkheid laat deze publicatie niets te wensen over. In kort bestek wordt veel goeds geboden. Ons interesseert vooral op welke gronden Moggré komt tot een afwijzing van vrouwelijke diaken. Het gebruikte woord 'diakonos' duidt in het algemeen iemand aan die dient. Driemaal komt het voor als kerkelijke ambtsterm: Fil. 1 : 1 en 1 Tim. 3 : 8, 12. En dan in verband met de andere ambtsaanduiding van opziener of ouderling. Onzeker is echter de Fébe-tekst van Romeinen 16 : 1. Het ambtelijk kader is weliswaar afwezig, maar de formulering wijst op een stabiele en algemeen erkende positie in de gemeente. Mede op grond van 1 Tim. 3 : 8-12 komt Moggré ertoe te denken aan een geordende hulpdienst van vrouwen bij het diakonaat. Bavinck dacht daar al aan. Een groep zusters dus, die naast de ouderlingen en de diakenen de gemeente in een min of meer officiële functie dienen. De teneur van de Schrift laat geen vrouwelijke ambtsdragers toe. De vrouw is in het paradijs niet onder de man geplaatst maar naast hem om vanuit die positie hem te volgen en samen bezig te zijn.
C. van Sliedregt

Geneeskundig beleid bij ernstig zieke/gehandicapte pasgeborenen. Reaktie door een werkgroep van het Prof. dr. G. A. lindeboon Instituut op de 'Discussienota inzake levensbeëindigend bandelen bij wilsonbekwame patiënten, deel I: zwaardefecte pasgeborenen' van de K.N.M.G.
Deze nota, die kan worden besteld bij het Centrum voor Medische Ethiek, Galvanistraat 7, 6716 AE Ede (tel. 08380-30230), geeft gefundeerde en principiële kritiek op de discussienota van de K.N.M.G. Het gaat om de bescherming van het geschonden menselijk leven. Het recht om er te zijn, ook al ben je gehandicapt.
J. Hoek, Veenendaal

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen