Boekbespreking

Gerd Theissen, Ik moest van Pilatus achter Jezus aan, verslag van een speurtocht, 260 blz., ƒ 25,–, Ten Have, Baarn, 1988
Dit is een merkwaardig boek. In de vorm van een ik-verhaal geeft de auteur, hoogleraar Nieuwe Testament in Heidelberg, een beschrijving van de tijd van Jezus, Diens tijdgenoten, de verschillende politieke en religieuze stromingen en de kijk die mensen op Jezus hadden. Een zekere Andreas krijgt van Pilatus de opdracht te onderzoeken wie Jezus van Nazareth is. Andreas zelf krijgt Jezus niet te zien. Op grond van gesprekken en informatie reconstrueert hij voor zijn opdrachtgevers het beeld van Jezus.
U zult zeggen: pure fictie! Het is inderdaad een ongebruikelijk genre, maar men vergisse zich niet. Theissen kent de bronnen uitstekend en hij geeft in de verschillende hoofdstukken een trefzeker beeld van de tijd waarin Jezus leefde op een manier die nu eens niet die van het wat droge academische betoog is. maar de vorm van het verhaal heeft.
In brieven aan een zekere dr. Kratzinger geeft de schrijver verantwoording van zijn werkwijze. In de brieven legt hij ook zijn wetenschappelijke kaarten bloot.
De auteur schrijft in verhaalvorm maar wil historicus blijven. Hij gaat daarbij te werk op de wijze van de historische kritiek die achter de tekst van de evangeliën de contouren van de historische Jezus op het spoor zoekt te komen, door te schiften tussen echte en onechte woorden van Jezus. Het beeld van Jezus dat door de hoofdpersoon Andreas gereconstrueerd wordt klopt dan ook wonderwel met de moderne visie op Jezus in de twintigste-eeuwse theologie. Het is veelbetekenend dat de verslaggeving door de ik-figuur eindigt met de dood van Jezus. Het opstandingsbericht wordt versmald tot een opstandingservaring van de eerste gemeente, in wie de zaak van Jezus voortgaat. Ook dat is meer moderne theologie dan het getuigenis van de evangelisten.
De lezer leze dit op zich fascinerend geschreven boekje kritisch. Het standpunt van de auteur ten aanzien van Jezus wijs ik af. Dat staat op gespannen voet met het getuigenis van de kerk van alle tijden die luisterend naar de Schriften Jezus beleden heeft als Zoon van God en Heiland der wereld.
Anderzijds dient gezegd dat de tekening van de tijd waarin Jezus leefde berust op grondige kennisname van de buitenbijbelse literatuur, zodat de lezer een duidelijk beeld krijgt van de politieke en sociale verhoudingen ten tijde van Jezus.
Maar nogmaals: de vooronderstellingen die aan dit boekje ten grondslag liggen zijn meer van modern-wijsgerige aard dan dat ze vrucht zijn van gehoorzaam luisteren naar de Schrift zoals deze tot ons gekomen is.

A.N., Ede

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen