De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

16 minuten leestijd

BERICHT VAN DE 'NOORDERKRING'
Na de leerrijke en boeiende dag die we hadden in Zevenhuizen met ds. T. van Veld uit Ede hopen we het volgende jaar weer bij elkaar te komen op maandag 24 april D.V. in de 'skulplak' te Damwoude. Drs. E. W. v. d. Poll uit Barneveld zal ons het conciliaire proces inleiden.
In het najaar hopen we op maandag 11 september D.V. bij elkaar te komen in Sebaldeburen waar dr. S. Gerssen uit Utrecht over Kohlbrugge zal refereren. Houdt u alvast deze data vrij?
De Noorderkring gaat uit van predikanten, behorende tot de kring van de Gereformeerde Bond en predikanten behorende tot de Confessionele Vereniging.

KIND EN GELOOF
Een nieuwe uitgave van de HGJB.
Onlangs verscheen bij de Hervormd-Gereformeerde Jeugdbond (HGJB) een boekje onder de titel 'Kind en Geloof'.
In deze uitgave komen verschillende aspecten van de geloofsopvoeding van kinderen aan de orde, zoals:
– Welk Godsbeeld dragen we over?
– Met kinderen praten over God
– Bidden met kinderen
– De Bijbel in het gezin
– De kinderbijbel, een waardevol hulpmiddel
Het boekje is geschreven door H. van Dam, ds. C. G. Geluk, ds. H. G. de Graaff, J. Graveland, J. C. van Roest en A. J. Terlouw (eindred.). Al deze scribenten zijn als bestuurslid of stafmedewerker aan de HGJB verbonden.
De verschijning van deze uitgave moet worden gezien als een gevolg van het feit dat de HGJB met name de laatste jaren meer en meer in aanraking komt met ouders die vragen hebben over de opvoeding van hun kinderen. De HGJB wil deze ouders graag helpen. Niet dat er kant-en-klare oplossingen kunnen worden aangedragen, maar er kan wel een bijdrage aan de bezinning worden geleverd.
Twee jaar geleden verscheen een brochure 'Kinderen, een erfdeel des Heren'. Het hierbij aangekondigde boekje kan als een vervolg daarop worden gezien.
De HGJB wil deze nieuwe uitgave niet zomaar op de boekenplank leggen om te verkopen. Het is de bedoeling dat er een wat grootscheepse 'actie' op gang komt om dit boekje bij zoveel mogelijk ouders onder de aandacht te brengen. Met het oog daarop worden momenteel plaatselijk duizenden folders verspreid waarin nadere informatie wordt verstrekt. Tijdens de actie-periode (tot 15 december 1988) is de prijs: ƒ 4,50 (normale verkoopprijs: ƒ 6,–)•
Tegelijkertijd wordt ook aandacht gevraagd voor het werk van de HGJB. Zoals gezegd, wordt in toenemende mate de aandacht op ouders gericht, maar dat kost extra geld. Vandaar dat in het kader van genoemde aktie ook een beroep wordt gedaan op alle ouders om donateur van de HGJB te worden.

ELSPEET
Uitnodiging voor een vergadering te houden op dinsdag 18 oktober a.s. in het 'Kerkerf. te Elspeet (bij de N.H. kerk). Aanvang 19.45 uur. Onderwerp van bespreking is het rapport van de werkgroep voor de bestudering van de bepalingen ordinantie 16-18 der kerkorde (bestuur en beheer). Inleider dhr. K. A. Gort te Putten.
Alle belanghebbende kerkvoogdijen en kerkeraden hartelijk welkom.

GROUW (FR.)
Uitgaande van het bestuur, worden elke zondagmiddag om 14.00 uur Evangelisatiediensten gehouden in gebouw De Boei (naast het gemeentehuis) in Grouw. Diensten voor de komende tijd D.V.: 9 oktober dhr. P. Jonkers, Oosterwolde, Fr.; 16 oktober ds. A. ten Napel, Urk; 23 oktober dhr. B. de Haan, Draachten; donderdag 27 oktober, 19.45 uur dr. J. Hoek, Veenendaal; 30 oktober ds. E. Kolkert, Sint Johannesga; 6 november ds. C. H. Wesdorp, Wyckel en Sloten; donderdag 10 november, 19.45 uur ds. W. v. d. Brink, Twijzelerheide (Dankstond v/h gewas); 13 november ds. A. ten Napel, Urk; 20 november dhr. P. Jonkers, Oosterwolde, Fr.; 27 november dhr. B. de Haan, Drachten; 4 december ds. M. de Vink, Bergum; 11 december dhr. P. Jonkers, Oosterwolde, Fr.; 18 december ds. A. ten Napel, Urk; 25 december dhr. J. de Boer, Akkerwoude; 26 december (2e Kerstdag) 15.30 uur Kerstfeest voor jong en oud; 1 januari dhr. B. de Haan, Drachten; 8 januari ds. R. de Reuver, Sebaldeburen; 15 januari ds. C. H. Wesdorp, Wyckel en Sloten; 22 januari ds. A. ten Napel, Urk.
Grouw ligt aan de Rijksstraatweg Leeuwarden-Heerenveen, elke zondag komt hier een kleine groep samen om een prediking te beluisteren, die is naar Schrift en Belijdenis. Al deze diensten in uw hartelijke belangstelling en voorbede aanbevolen!

100 JAAR HERVORMD WEEKBLAD
In oktober 1888 verscheen onder redactie van Ph. J. Hoedemaker de eerste aflevering van het oudste nog bestaande hervormde opinieweekblad. Het kwam uit onder de destijds uitdagende naam 'De Gereformeerde Kerk'. Vanaf 1930 werd deze vervangen door 'Hervormd Weekblad'. Het tijdschrift heeft altijd losgestaan van de later opgerichte Confessionele Vereniging, maar voelde zich daarmee nauw verwant en nam steeds de officiële publikaties van de Vereniging op.
In de eerste zestig jaar streed het blad voor reorganisatie van de Nederlandse Hervormde Kerk van binnenuit. Het streven was een Christus-belijdende volkskerk met een presbyteriale structuur. In de kerkorde van 1951 werd dit doel voor een belangrijk deel verwezenlijkt. Sindsdien begeleidt het Hervormd Weekblad de ontwikkelingen binnen en buiten de hervormde kerk met kritische liefde. Het tracht dit te doen vanuit Schrift en belijdenis in dienst van Christus. De doelgroep zijn de belangstellende gemeenteleden, die men wil bemoedigen en activeren.
Ter gelegenheid van het honderdjarig bestaan wordt een herdenkingsnummer uitgebracht op 6 oktober 1988. Daarin staan bijdragen van dr. G. W. Marchal en ds. G. Pettinga over de betekenis van de confessionele beginselen nú. Ds. S. Kooistra, dr. G. Abma en mw. dr. J. Roelevink belichten ieder episoden uit het verre en meer nabije verleden van het blad.
Dit nummer kan door belangstellenden worden aangevraagd voor ƒ 1,– plus portokosten bij de uitgever: Barneveldse Drukkerij en Uitgeverij B.V., postbus 67, 3770 AB Barneveld. Tel. 03420-94203 (afd. Lezersservice).

WORDT ONS KIND GEMANGELD DOOR DE BASISVORMING?
Het Centraal Beraad van samenwerkende organisaties, waarin samenwerken de VCO, de VOCO, het VSGB en de stichting Bijbel en Onderwijs *, houdt D.V. op zaterdagmorgen, 29 oktober a.s. haar tweede regionale ontmoeting voor ouders, onderwijsgevenden en schoolbestuurders van basis- en voortgezzet onderwijs. Het vermelde onderwerp wordt ingeleid door de heren A. A. Korevaar, directeur chr. basisschool te Barneveld en drs. J. Schipper, conrector van het Jac. Fruytier-college te Apeldoorn. Basisvorming betreft zowel de leerlingen van het basis- als van het voortgezet onderwijs. Het onderwerp is van het grootste belang, juist ook vanwege de principiële kanten die eraan verbonden zijn, en wordt op een voor ieder begrijpelijke wijze behandeld. Daarom worden ouders, onderwijsgevenden en schoolbestuurders bij het chr. onderwijs hartelijk uitgenodigd deze morgen, die duurt van 10 tot 1 uur bij te wonen. Plaats van samenkomst is de Chr. Pedagogische Akademie 'Felua', Prins Bernhardlaan 25. Nadere informatie: P. J. Polderman, tel. 023-245204.
* VCO = Vereniging van christelijke onderwijsgevenden bij het basis- en voortgezet onderwijs, opgericht 1955; VOCO = Vereniging van bij het onderwijs betrokken christen-ouders; VSGB = Verband van scholen van gereformeerde belijdenis; Bijbel en Onderwijs = Studiecentrum op Bijbelse grondslag.

VERGADERING AFDELING NOORD OP 27 SEPTEMBER JL.
Als eerste spreker in het nieuwe seizoen was ir. J. van der Graaf uitgenodigd. Hij zou spreken over: 'Het spreken in de Kerk over God'.
Dhr. Van der Graaf begon met te zeggen dat ons hier grote terughoudendheid past: God is heilig en woont in een ontoegankelijk licht. Toch heeft Hij zich geopenbaard in Zijn Woord en het Woord is vlees geworden. We mogen over God spreken omdat God over zichzelf spreekt en zich openbaart.
Na Pinksteren werd de Naam van God uitgedragen in deze wereld; héél de cultuur werd doorademd van Gods getuigenis. De grote wetenschappers waren vaak diep-gelovige mensen. Dat is nu vér weg: de wetenschap is los van God geraakt, puur menselijk geworden. De moderne mens gelooft niet meer in wonderen; God is buitengedrongen. De mens is autonoom: zichzelf tot norm; hij meent over het leven te beschikken. Zo heeft de zelfbeschikking van de mens zich geschoven tussen de mens en God (Berkhof).
De Kerk heeft zich jarenlang druk gemaakt om vele dingen, maar heeft de Godsvraag laten liggen. Het zwaartepunt is verlegd van de eeuwigheid naar de tijd. Kerkmensen verkeren vaak in grote onzekerheid; nadruk op persoonlijk geloof is nodig. Terecht zegt onze Synode in haar nota 'Kerk-zijn in een tijd van Godsverduistering' dan ook: 'We moeten terug naar het Bijbels ABC en niet uitgaan van het moderne levensbesef.'
De Kerk zal weer moeten horen naar Gods Woord, maar óók naar de stem van de Kerk der eeuwen, de 'wolk der getuigen'. Vooral moet de Kerk luisteren naar de stem van Christus, waarachtig God en waarachtig mens. Naar aanleiding van Psalm 32, gelezen aan het begin van de vergadering, merkt dhr. Van der Graaf nog op: Waarde zonden niet beleden worden is het allemaal duisternis. Waar dit wél gebeurt, komt er ruimte. Ook in het oordeel is Gods hand aanwezig, maar nooit om ons af te slaan, maar om ons te trekken. Ook mogen we weten dat de Heilige Geest ons gegeven is. Daarom mag de Kerk zeggen: 'Spreek, Heere, want Uw knecht hoort'.
Verder stond de spreker nog een ogenblik stil bij Heid. Cat. Zondag 9 en 10 en vroeg zich af: Ligt dat ook altijd zo in de beleving van Gods kinderen? Daar zijn we niet altijd even gemakkelijk mee klaar, verg. Job. Anderzijds moet ook gezegd worden: Wij hebben God verzaakt, wij hebben alles gedaan om op de nominatie te staan om Gods oordelen te ervaren. En: wij baden in weelde.
We kunnen de Belijdenis van Gods voorzienigheid niet al te gemakkelijk toepassen in deze wereld. Wij hebben alle reden om te zeggen: Ben ik het, Heere? Als we echter de schuld mijnen, ook die van wat er in de samenleving gebeurt, is er hóóp. We zuchten met de schepping mee. We verstaan het niet altijd. We zullen niet al te goedkoop over God spreken. We kennen God uit Zijn Woord, we kennen Hem door Jezus Christus, tóch is en blijft Hij de 'gans Andere'. Zijn weg is in de zee. In Christus is Hij tegelijk de Verborgene en de Geopenbaarde. De Heilige Geest wil echter in mij wonen en werken. Zó alleen kan ik spreken over God.
Na de pauze werd nog dankbaar gebruik gemaakt van de gelegenheid om vragen te stellen. Daarna sloot dhr. Van der Graaf deze leerzame avond af, die door een groot aantal leden werd bezocht. Namens de afdeling,
Th. W. H. van der Heijden

REMONSTRANTSE BROEDERSCHAP WAARNEMER BIJ SAMEN OP WEG?
De Raad van Deputaten Samen op Weg stelt de gezamenlijke vergadering van hervormde en gereformeerde synoden voor te besluiten de Remonstrantse Broederschap uit te nodigen voor het waarnemerschap in het proces van Samen op Weg van de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Evangelisch-Lutherse Kerk. Dit besluitvoorstel zal aan de orde komen in de op handen zijnde gezamenlijke vergadering van synoden, van 27 tot en met 29 oktober te Lunteren. Het dagelijks bestuur van de Remonstrantse Broederschap, de Commissie tot de Zaken, heeft in november 1985 schriftelijk om die waarnemersfunctie gevraagd. Na uitvoerig beraad, onder meer in de gereformeerde synode, komt de aanvraag nu op de agenda van de gezamenlijke vergadering van synoden.

Rapport
Een rapport van de Raad van Deputaten Samen op Weg geeft inzicht in het ontstaan en de geschiedenis van de Remonstrantse Broederschap, alsook in haar huidige situatie. Ook geeft het een beeld van de contacten van respectievelijk de Nederlandse Hervormde Kerk en de Gereformeerde Kerken in Nederland met de Remonstrantse Broederschap. Het verschil in die relaties komt aan de orde, maar daarop aansluitend ook dat desondanks sprake is van 'een goede en voldoende positie' van alle betrokkenen voor de voortzetting van het geloofsgesprek. De verhouding van het Samen op Weg-proces tot bredere oecumenische verbanden als de Raad van Kerken is het onderwerp van het daaropvolgende hoofdstuk. Het inhoudelijke deel van het rapport wordt besloten met een hoofdstuk over het waarnemerschap in de Raad van Deputaten.

Profiel
De Remonstrantse Broederschap werd in 1619 in Antwerpen gesticht, nadat de synode van Dordrecht het jaar daarvoor de leer van de remonstranten had veroordeeld, de remonstranten op bevel van de burgerlijke overheid had weggezonden, en de remonstrantse predikanten waren afgezet of verbannen. Anno 1988 telt de Remonstrantse Broederschap 67 gemeenten en kringen – waaronder de eerste vluchtelingengemeente in het Westduitse Friedrichstadt – 8797 leden, 1506 vrienden en 1011 belangstellenden, 32 gemeentepredikanten en 11 predikanten met een bijzondere opdracht. Zij ziet zichzelf als een geloofsgemeenschap die, geworteld in het Evangelie van Jezus Christus en getrouw aan haar beginsel van vrijheid en verdraagzaamheid. God wil vereren en Hem dienen, zo blijkt uit de beginselverklaring, die aan haar kerkorde voorafgaat. Het kerkgenootschap heeft als oecumenische en interkerkelijke contacten o.m. de Raad van Kerken in Nederland, de Wereldbond van Hervormde/Gereformeerde Kerken (WARC), de Wereldraad van Kerken, het CIO, IKV, IKVOS, de IKON, DISK, SOH, het Vrijzinnig Protestants Centrum voor Maatschappelijke Dienstverlening en de Centrale Commissie voor het Vrijzinnig Protestantisme.

Reformatorische familietafel
De wens van de remonstranten om waarnemer te zijn bij het Samen op Weg-proces van hervormden, gereformeerden en lutheranen komt voort uit 'het verlangen aanwezig te zijn aan de reformatorische familietafel, juist waar het gaat om de wijze van geloven en de wijze van gemeente-zijn in deze tijd', zo lichtte broederschapsecretaris mr. J. W. A. Nieuwenhuijsen toe.
Ook ligt het zijns inziens voor de hand dat de Remonstrantse Broederschap bij het herenigingsproces betrokken wil zijn, gezien het beroep van de twee grootste protestantse kerken op hun gemeenschappelijke oorsprong in de reformatie.

Hervormde en gereformeerde contacten
De toenadering van de Nederlandse Hervormde Kerk tot de Remonstrantse Broederschap dateert uit de periode na de Tweede Wereldoorlog. Een publikatie over het hervormd-remonstrants gesprek, een officiële gesprekscommissie, geschriften over de uitverkiezing van zowel hervormde als remonstrantse zijde, en een concensus-rapport over 'enige aspecten van de leer der uitverkiezing' baanden de weg voor het besluit van de hervormde synode om kerkordeordinantie 20-3 over de bijzondere betrekkingen met andere kerken van toepassing te verklaren op de Remonstrantse Broederschap.
De Gereformeerde Kerken in Nederland hebben geen expliciete relatie met de Remonstrantse Broederschap, ondanks de aanleidingen voor gesprekken die er zeker in de naoorlogse periode waren, zo blijkt uit het rapport van de Raad van Deputaten Samen op Weg. Afgevaardigden van de gereformeerde en remonstrantse geloofsgemeenschappen troffen elkaar wel regelmatig in diverse landelijke en internationale kerkelijke gremia. Gereformeerden en remonstranten ondertekenden bijvoorbeeld mede de Leuenberger Konkordie, die uitdrukking geeft aan geloofsovereenstemming op Europees niveau.

Misplaatste vrees
De Raad van Deputaten Samen op Weg benadrukt in zijn rapport dat uit het feit dat de Evangelisch-Lutherse Kerk na 2 jaar waamemerschap vroeg om participatie in het Samen op Weg-proces niet afgeleid hoeft te worden dat de Remonstrantse Broederschap dit eveneens op korte termijn zal doen. 'Waarnemen is eenvoudig waarnemen, niets minder maar ook niet meer. (…) Een waarnemer wordt meer gewaar over alle aspecten van het proces dan iemand die de verslagen uit de kranten leest of een openbare zitting van een gemeenschappelijke synode bijwoont.'
Elders in het rapport wordt erop gewezen dat de betrokkenheid van lutheranen en remonstranten bij het Samen op Weg-proces erop gericht is binnen de oecumenische verbanden de eigen identiteit enigszins te bewaren. Oplossing in een groter geheel staat hen niet voor ogen. Van de Nederlandse Hervormde Kerk en de Gereformeerde Kerken in Nederland kan eerder verwacht worden dat er een versmelting van identiteiten zal optreden naar een nieuwe eigenheid, een elkaar aanvullende eenheid. Er is, zo staat in het vergaderstuk, dan ook geen reden voor vrees dat het toetreden van andere kerken tot het Samen op Weg-proces de hervormd-gereformeerde confessionele integriteit zou aantasten. Die vrees verwoordde drs. R. H. Kieskamp, voormalig lid van het hervormd synodebestuur en lid van de Gereformeerde Bond, in een artikel in De Waarheidsvriend: het waamemerschap van de remonstranten was volgens hem kritiek en gevaarlijk 'omdat een belijdenisgeschrift op het spel staat', namelijk de Dordtse Leerregels.

Meedoen aan principiële bezinning
In het besluitvoorstel zijn tevens clausules opgenomen over de vertegenwoordiging van de Remonstrantse Broederschap in werkgroepen van de Raad van Deputaten Samen op Weg, zoals Kerken van Belijden. De remonstranten worden tevens uitgenodigd voor de voortgaande bezinning op de Verklaring van Overeenstemming iijzake het samen kerk zijn, die in november 1986 door de gezamenlijke vergadering van de hervormde en gereformeerde synoden werd aanvaard, welk besluit later door de afzonderlijke synoden werd geratificeerd.
(Hervormd Persbureau)

GEREF. BOND AFD. TERNEUZEN EN OMSTREKEN
D.V. dinsdag 18 oktober hoopt in de grote zaal van de Goede Herderkerk te Terneuzen te spreken: ds. J. J. Poort uit Oisterwijk. Onderwerp: 'De goede strijd des geloofs'. Aanvang 19.30 uur. Allen hartelijk welkom.

VERANDERINGEN SAMEN OP WEG­-VERGADERINGEN EN -DOCUMENTEN DOOR MEEDOEN VAN LUTHERANEN
De participatie van de Nederlandse lutheranen in het Samen op Weg-proces van hervormden en gereformeerden zal mogelijk leiden tot een vergadering van hun drie synoden in het voorjaar van 1990. Deze gezamenlijke vergadering zal zich waarschijnlijk kunnen uitspreken over voorstellen voor een nieuw vergaderstatuut en huishoudelijk vergaderreglement, en een nieuwe regeling voor samenwerking tussen hervormden, gereformeerden én lutheranen op plaatselijk vlak.
Op die 'tripartite' vergadering van synoden wordt aangestuurd in de besluitvoorstellen voor de komende vergadering van de hervormde en gereformeerde synoden, van 27 tot en met 29 oktober a.s. in Lunteren.
Met ingang van 1984 was de lutherse synode waarnemer in de Raad van Deputaten Samen op Weg, het college van gedelegeerden van de twee kerken, dat bezig is met de voortgang van het herenigingsproces. De lutherse synode vroeg in 1985 aan de twee partners in het Samen op Weg-proces om haar kerk als participant daarin te aanvaarden. De lutherse synode is er niet op uit op te gaan in het grote geheel van de Nederlandse Hervormde Kerk en de Gereformeerde Kerken in Nederland. Dat bleek uit haar nadere overweging bij het besluit uit 1985, waarin zij uitspreekt erop te vertrouwen dat de levende lutherse kernen in het grote geheel van Samen op Weg niet zullen vervluchtigen, maar een eigen plaats, inbreng en samenhang zullen behouden.
Ook daarom vraagt concretisering van de lutherse deelname veel bezinning, schrijft de speciaal ingestelde commissie van hervormden, gereformeerden en lutheranen in haar rapport. Die concretisering betekent een uitdaging voor nieuwe oecumenische vormgeving, waarmee ook tijd gemoeid zal zijn.

Wordt Statuut Conventie?
De commissie stelt voor een nieuw 'Statuut voor een gemeenschappelijke vergadering van synoden' de naam 'Conventie' te geven, omdat voor een ander document de naam 'Statuut' gewenst geacht wordt. In de Conventie zou mogelijk gemaakt moeten worden dat zowel gezamenlijke vergaderingen van de drie synoden als gezamenlijke vergaderingen van de hervormde en gereformeerde synoden plaatshebben. Van het laatste zou sprake kunnen zijn als er aangelegenheden op de agenda komen waarbij de Evangelisch-Lutherse Kerk zich niet direct betrokken voelt. Concrete teksten zullen nog niet aan de gemeenschappelijke vergadering van de hervormde en gereformeerde synoden worden voorgelegd.
De participatie van de lutheranen zal op de komende vergadering van de twee synoden merkbaar zijn door de aanwezigheid van hun synodale commissie en pre-adviseurs, die spreekrecht hebben. De lutherse synodepraeses, drs. C. F. G. E. Hallewas, verzorgt de dagsluiting op vrijdag 28 oktober. Ook is bij een van de stukken – de Schets '88, die handelt over de toekomstige vorm van de herenigde kerk – een lutherse reactie gevoegd.
(Hervormd persbureau)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 13 oktober 1988

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 13 oktober 1988

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's