Boekbespreking

Het kruis: boom van het leven. Ten Have, Baarn; 89 blz.; 1987.
De schrijfsters zijn Luise Schottroff, Barbel von Wartenberg-Potter en Dorothee Sölle.
Het eerste stuk van dit boekje, dat uit feministische hoek komt, is theologisch gesproken het belangrijkste. Vanwege de kracht die van het kruis uitgaat werd het kruis van Jezus ook wel de levensboom genoemd. Zo komen leven, schepping en vruchtbaarheid te staan tegenover dood, steppe en onvruchtbaarheid, en aan dit kruis ontspringt de weg van het vertrouwen dat het uithoudt temidden van onrecht en willekeur. Wat kunnen mensen anders tegenover de macht van onrecht, militarisme en bezit stellen dan de vrouwelijke waarden van lijden en groeien en weerstand bieden?
Een theologie die het lijden niet schuwt. Die op een doorvoelde wijze mede lijdt met de aarde waarop het bloed van de mensen wordt uitgegoten, en die besmeurd wordt door hun verontreiniging. Indrukwekkend en ontroerend soms zoals schriftwoorden tot leven komen. Men moet het op zich af laten komen.
Moet ik kritiek geven? Zeggen dat deze nederige, politieke en horizontalistische vertaling van het evangelie de mijne niet is? Of gewoon maar op me aflaten komen wat mensen beweegt? Ik probeerde het allebei.
S. Meijers, Leiden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen