Open Brief

N.a.v. de Open Brief, die het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond zond aan het moderamen van de Generale Synode inzake de film 'The last temptation of Christ' ontving het hoofdbestuur het volgende schrijven.

Aan
het Hoofdbestuur van de
Gereformeerde Bond in de NHK
Postbus 177
1270 AD Huizen

Leidschendam, 26 okt. 1988

Zeer geacht Bestuur,

In een open brief d.d. 8 september 1988 schreef u ons naar aanleiding van de recent ook in ons land in omloop gebrachte film 'The last temptation of Christ'. Ervan uitgaande dat in deze film de persoon van Jezus door het slijk wordt gehaald, maakt u ons deelgenoot van uw verlangen dat onze Kerk in dezen een helder geluid zou laten horen naar overheid en samenleving toe. U verlangde van onze Kerk een waardig protest.

Wij ontvingen nog verscheiden andere brieven met een zelfde strekking. Zij vormden voor ons een aanleiding temeer ons een en andermaal, ook samen met het moderamen van de generale synode van de Gereformeerde Kerken in Nederland, op deze zaak te bezinnen. Wij menen nu, een waardige reactie gegeven te hebben in de vorm van een mondelinge verklaring, namens beide synode-moderamina afgelegd door onze praeses, ds. B. Wallet, in een interview met het ANP. De tekst van dat interview zonden wij toe in een brief aan alle kerkeraden en predikanten. Een afschrift van deze brief doen wij hierbij ook aan u toekomen.

De redenen die ons ertoe brachten, van een officieel protest naar overheid en samenleving toe af te zien zijn, kort gezegd, de volgende:
Het is niet meer dan voor de hand liggend dat een film over het leven van Jezus geen adequate vertolking van de bijbelse boodschap van Jezus Christus is. Onwillekeurig zal er in zo'n filmische verbeelding een overaccentuering zijn aan te treffen van het mens-zijn van Jezus.
Dat behoeft weliswaar nog niet altijd te betekenen dat de persoon van Jezus 'door het slijk' zou zijn gehaald. Trouwens: roept niet elke prediking weer op zichzelf een beeld van Jezus op? Meer dan een protest (hoe waardig ook) tegen de vertoning van een film is onzes inziens op zijn plaats wat u ook zelf noemt: een getuigenis vóór de Naam van de Heer die de Koning der Kerk en het Hoofd van Zijn gemeente is. Dat getuigenis wordt intussen telkens weer, in allerlei opzichten, van ons gevraagd. De voorgangers in de zondagse erediensten zijn ertoe geroepen, het in de prediking te laten klinken. Daarnaast tracht de synode het tot gelding te brengen in de uitingen, de boodschappen en geschriften die zij over allerlei actuele vraagstukken (als ook door u vermeld) laat uitgaan.

De persoon en het werk van Jezus Christus zijn niet pas in het geding als er een film over 'het leven van Jezus' wordt uitgebracht. Door een speciaal protest juist dan zou het misverstand in de hand kunnen worden gewerkt als zou bij de benauwende vraagstukken van het leven van vandaag, in politiek en maatschappij, de Naam van Jezus Christus niet minstens evenzeer in het geding zijn. Het was en is onze zorg een dergelijk misverstand te vermijden.

Soms kan het waardiger zijn en meer in overeenstemming met het Evangelie, om van een officieel protest of een speciale verklaring af te zien, en er het zwijgen toe te doen. Wij hadden en hebben de indruk, dat dit ook hier het geval is. De Naam van Christus zelf is, dunkt ons, te hoog dan dat die door een film als de onderhavige in werkelijkheid ook maar zou kunnen worden aangetast.

Met vriendelijke groeten en hoogachting,

namens het moderamen van de generale synode,

dr. K. Blei

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen