Kerknieuws

AFSCHEID VAN DS. P. J. VISSER
Na een verblijf van ruim vier jaar heeft ds. P. J. Visser op Eerste Paasdag v.m. in twee achtereenvolgende diensten afscheid genomen van de Herv. gemeente te Aalburg.
De tekst voor de prediking was uit 2 Timotheüs 2 vers 8:
'Houdt in gedachtenis dat Jezus Christus uit de doden is opgewekt. Welke is uit het zaad van David, naar mijn evangelie'.
Gedachten vermenigvuldigen zich, zo begon ds. Visser, nu we na vier onvergetelijke jaren afscheid van elkaar moeten nemen.
Door al deze gedachten loopt evenwel de gouden draad van Gods trouw over gemeente en dienstknecht. Trouw die hierin bleek dat er toegebracht werden tot de gemeente die zalig wordt en dat in onze zwakheid Gods kracht voortdurend volbracht werd. Alle gedachten geven dankensstof en Zijn wonderen en lof, met hart en mond te melden. We mogen elkaar in gedachte houden. Maar dit is niet het laatste. Het laatste en het eerste is dit: Vergeet Hem niet, Jezus Christus. Paulus schreef dit in zijn laatste brief voor zijn sterven aan zijn geestelijk kind Timotheüs, evangeliedienaar in Efeze. Wellicht gaat het om een hymne die men elkaar toezong in de Christelijke gemeente. Nog éénmaal heft Paulus het aan en legt het als levenslied Timotheüs op de lippen. Houdt in gedachtenis! Wat? Allereerst dit! Dat Jezus uit de doden is opgewekt!
Het betekent niets minder dan dit, dat Zijn sterven van alle doden. Zijn doorlijden van alle noden, als evenzovele oordelen Gods over onze zonden genoeg is geweest bij God. De Vader wekt Hem op, alle nood en dood mag Hij achter zich laten, vrijuit het leven in gaan, het onvergankelijke leven in de vrede met en vreugde voor God. Door de Heilige Geest zie ik het in, en zeg het mee met de Zoon en de Vader: Het is volbracht! Amen!
Daar valt al onze godsdienstige praat weg, en houden we alleen Gods Woorden die eeuwig bestaan over. Woorden waardoor ik leven kan en waarop ik sterven mag.
Leerden we instemmen. Fluisterend, aarzelend misschien… maar toch! Dan wordt ons toegeroepen: Houdt dit in gedachtenis!
Roep dit gedurig in herinnering, als je hart je veroordeelt! Houdt dit steeds voor ogen, zo vaak je zonden je voor ogen zweven!
Zing het tegen alle aanklachten in, dagelijks opnieuw: Jezus Christus is opgewekt uit de doden! Nochtans heb ik vrede met God door Hem Die gekruisigd is en opgestaan.
Zo'n oproep is niet voor niets. Al te snel laten we los en zijn we het kwijt, als stem in, en van buitenaf het overschreeuwen en stemmen van binnenuit het ondermijnen. Zeg het dan: Ik ben eeuwiglijk gedachtig aan Uw Woord waarop Gij mij verwachting hebt gegeven.
Dienaren gaan heen. Paulus werd geroepen tot hemelse dienst. Wij elders in de wijngaard. Dat doet wat wederzijds. Tegelijk waren wij slechts uw dienaar om Jezus' wil. Een vriend van de Bruidegom. Die terug moet treden en die je kunt vergeten. Daarom klinkt het nu: Houdt Hém in gedachten. Hij is het, Hij alleen!
Er staat nog iets bij. 'Welke is uit het zaad van David'. Dat is geen overbodige toevoeging. Maar heenwijzing naar een heilrijke werkelijkheid. In de opgestane Jezus hebben we te doen met de grote Zoon van David. Die zit op de troon, als Koning, eeuwig aan Gods rechterhand. En Die op onovertroffen wijze zorg draagt voor Zijn Koninkrijk en elke onderdaan afzonderlijk. Houdt deze levende Koning in gedachtenis. Zo bemoedigt Paulus Timotheüs. Juist ook met het oog op de situatie in Efeze, waar dwaalleer hoogtij vierde en afval aan de orde van de dag was. Op Hem wijzen we elkaar vandaag ook. Hij, Die overwonnen heeft, en op de troon zit, gaat overwinnend voort. Zet Zijn Koninkrijk door. Ons staat een sterke held ter zijde, de zege in Hem beschoren!
Snelle rekenaars geven vandaag de dag de hoop op. Volhardende bidders voor de troon van deze Koning houden de hoop vast. De toekomst van de gemeente ligt in gevouwen handen, die Gods zaak in Gods Hand leggen.
Houdt in gedachtenis dat Hij leeft. Zo waarachtig als Hij leeft laat Hij het werk van Zijn Handen niet varen. Koninklijk wandelt Hij tussen de zeven gouden kandelaren en houdt de zeven sterren in Zijn rechterhand. Uit die Hand mogen we een nieuw dienaar verwachten, voor de gemeente Gods te Aalburg. Geloven we dat, bidden we daarom.
Houdt in gedachtenis, dat Jezus de levende Koningin, alle dagen van je leven. Het gold ook voor Timotheüs persoonlijk. Als hij moedeloos was, alles er bij neer zou leggen, mocht hij uitgeput voor deze Koning neervallen, om door Hem te worden opgericht, in Hem de krachten te vernieuwen. Zo mogen we het vandaag ook elkaar meegeven. Nu Jezus Gods rechterhand is, is Gods troon van genadetroon, die we niet huiverend hoeven van ontlopen, maar vertrouwend mogen aanlopen. Om vergeving, vernieuwing, vertrouwen en verlossing. Hij geeft het, uit doorboorde handen. Niet op commando. Maar naar Zijn belofte!
't Is óf óf! Of nu vallen aan, of vandaag of morgen verpletterd worden onder Zijn voeten. Waarom toch? Hebben we het ooit gehoord, een Koning die niet allereerst gediend wil worden maar volstrekt en volkomen van dienst wil zijn. Houdt dan in gedachtenis. Naar mijn evangelie. Het evangelie dat mij door Gods genade werd toevertrouwd, dat in Gods kracht door mij verkondigd is en dat Gode zij dank vrucht droeg en dragen zal. Halleluja!
Aan het einde van beide diensten werd ds. Visser toegesproken door de ouderlingen van dienst, die de predikant en zijn gezin lieten toezingen Psalm 147 : 7.

INTREDE DS. P. J. VISSER IN HARDERWIJK
Het was een moment waarop dankbaarheid en ontroering zich manifesteerden toen in de morgendienst van zondag 9 april 1989 het 'Ja ik, van ganser harte' klonk uit de mond van Paul Jan Visser, die zich met dit ja-woord voor het aangezicht des Heeren verbond tot dienaar des Goddelijken Woords aan de Nederlandse Hervormde gemeente van Harderwijk. Na een vacature die bijna twee jaren duurde, en die was ontstaan bij het emeritaat van dominee Schimmel, werd de ledige plaats, door Gods genade, weer vervuld.
De dienst van Woord en Gebed werd gehouden in de Grote Kerk van Harderwijk en voorgegaan door de vader van de jonge predikant, dominee Visser van Katwijk aan Zee.
Harderwijks Grote Kerk was tot de laatste plaats toe bezet toen, na Votum en Groet, als voorzang Psalm 89 vers 3 opsteeg:
'De hemel looft, o Heere, Uw wond'ren dag en nacht'.
In een innig gebed werd de jonge predikant en zijn gezin, de gemeente, allen die aan deze dienst deelnamen, alsmede de zieken en zij die thuis moesten blijven, opgedragen aan de troon der genade en werd gebeden om de bijstand van de Heilige Geest.
Het Woord werd bediend, uitgaande van de verzen 30 en 31 uit het Evangelie naar Johannes: 'Jezus dan heeft nog vele andere tekenen in de tegenwoordigheid Zijner discipelen gedaan, die niet geschreven zijn in dit boek; maar deze zijn geschreven opdat gij gelooft dat Jezus is de Christus, de Zoon van God, en opdat gij, gelovende, het leven hebt in Zijn Naam'.
Jezus dan… hiervan uitgaande werd dit gedeelte uit Gods Woord in alle rijkdom en breedte uitgestald en over de gemeente uitgespreid.
Jezus… de naam, de verbinding tussen de Heere en een wereld, verloren in schuld.
Jezus… de schakel tussen de dienaar des Woords en de gemeente.
Uitgaande van die naam alleen kan Gods Woord gebracht worden.
Jezus, de Opgestane, deed tekenen in de tegenwoordigheid Zijner discipelen…
Tekenen, die niet geschreven zijn in dit boek, die niet geschreven zijn…
Gods werk gaat door… tot op de dag van vandaag.
Niet in dit boek geschreven tekenen mogen tot op de dag van vandaag nog ervaren worden.
De Heere zendt, tot op vandaag, Zijn dienstknechten.
De Heere blijft genadig.
Ga dan, en doe het werk dat de Heere je opdraagt… Ga dan… in Zijn Naam.
Psalm 118 de verzen 13 en 14 'Gezegend zij de grote Koning…' was het gezongen 'amen' van de gemeente.
Hierna volgde de bevestiging als herder en leraar, als predikant van de Nederlandse Hervormde gemeente van Harderwijk.
Duidelijk en overtuigd klonk met heldere stem door het eeuwenoude bedehuis: 'Ja ik, van ganser harte'.
Vader Visser sprak zijn zoon met enkele woorden hierna bemoedigend toe, waarop de gemeente instemde met de woorden uit de morgenzang:
'Dat hij zijn ambt en plicht, o Heere getrouw verrichte, tot Uw eer…'.
Na het dankgebed en de voorbeden werd deze kerkdienst afgesloten met het zingen van Psalm 75 vers 1: 'U alleen, U loven wij…'.
Het was een uur van dankbaarheid en liefde. Een uur waarin Gods Naam werd groot gemaakt.

De intrededienst
Zondagmiddag 9 april 1989
Naar de Grote- of Mariakerk van Harderwijk was de gemeente in groten getale opgegaan, samen met hun genodigden en de vele vrienden van dominee Visser uit Amsterdam en Aalburg, gemeenten waar de jonge predikant met ijver en toewijding mocht arbeiden.
De voorzang klinkt uit Psalm 27: 'O Heere, de Koning is verheugd…'.
En na Votum en Groet stijgt het 'Juich aarde, juich alom de Heere' door de gewelven van Harderwijks Grote Kerk.
Met vraag 54 uit de Heidelberger Catechismus en haar overtuigende antwoord wordt het geloof beleden en bevestigd met een zingend instemmen uit Psalm 89 vers 1:
"k Zal eeuwig zingen van Gods goedertierenheên…'
Het Woord des Heeren werd bediend naar aanleiding van de verzen 1 t/m 7A uit het Evangelie naar de beschrijving van de apostel Johannes. De, op aandrang van Petrus, vergeefs vissende discipelen worden aangesproken door de man die zij op dat moment niet herkennen.
Vriendelijk vraagt hen de opgestane Heiland: 'Kinderkens, hebt gij niet enige toespijs?' Vermoeid en teleurgesteld klinkt het ietwat norse antwoord: Neen.
Dan volgt de raadgeving om nogmaals het net uit te werpen, doch dan ter rechterzijde… met de belofte: 'En gij zùlt vinden'.
En dan volgt een herkennen: 'Het is de Heere!' Ons eigen leven ook zo, we zijn steeds naar eigen inzicht, op eigen initiatief bezig.
We hoorden zo vaak Gods boodschap, doch… steeds opnieuw gaan we in eigen kracht.
Totdat!… Kinderkens…?
Neen, de Heiland neemt het werk niet over, doch vraagt om in geloof, biddend en werkend Zijn opdracht te vervullen.
Christus, de Opgestane, vraagt om, met Hem, in Zijn kracht verder te gaan, gehoorzaam Zijn stem volgen.
Visser te zijn van mensen, elk voor zich, als lid der gemeente, als ambtsdrager, als predikant… Biddend volgen, iedere dag vragen: Heere, wat wilt Gij dat ik doen zal?
De prediking werd met aandacht gehoord en trok diep door… Met een overtuigend: Amen, het zal waar en zeker zijn, werd deze prediking besloten.
Als slotpsalm weerklonk het zesde vers uit Psalm 56, eindigende in:
"k zal voor Gods oog, naar Zijn bevelen leven, zo worde Zijn lof vergroot!'
Na enkele toespraken van burgemeester Van Boeyen, dominee Samson en ouderling scriba Heldoorn, volgde tot besluit Psalm 84 vers 3: 'Welzalig hij, die al zijn kracht…'
Hierna legde dominee Visser, predikant voor wijkgemeente 2 van de Nederlandse Hervormde gemeente van Harderwijk, de apostolische zegen op het samengekomen kerkvolk.
De dienst was ten einde. Veler hand werd geschud en onder de tonen van het grote Bätzorgel, dat bespeeld werd door Marinus Brandsen, ging de gemeente, met dankbaarheid vervuld, huiswaarts.

VERENIGING TER BESCHERMING VAN HET ONGEBOREN KIND
In een overleg tussen de Stichting 'Schreeuw om Leven' en de Vereniging ter Bescherming van het Ongeboren Kind, de VBOK, is duidelijk geworden dat beide organisaties elkaar niet willen tegenwerken, maar dat zij gezien de verschillende werkterreinen en verschillende aanpak slechts incidenteel kunnen samenwerken. Er is een gezamenlijke verklaring opgesteld, waarvan de inhoud als volgt luidt:

Verklaring VBOK
De VBOK en de Stichting 'Schreeuw om Leven' hebben op maandag 3 april jl. overleg gevoerd over enkele kommunikatiestoornissen die de laatste tijd tussen beide organisaties gerezen zijn.
Duidelijk is in dit gesprek gebleken dat beide organisaties de bescherming van het menselijk leven voorstaan. Maar zij werken op verschillende terreinen en met verschillende methoden. De VBOK beperkt zich uitsluitend tot de hulpverlening aan moeder èn kind en tot de voorlichting op scholen, verenigingen en dergelijke over de beschermwaardigheid van het ongeboren leven. Zij onthoudt zich van demonstratieve aktievoering op politiek terrein en meent, met name terwille van de hulpverlening, zonder publiek gedruis te moeten werken.
De Stichting 'Schreeuw om Leven' heeft niet alleen de strijd tegen abortus provocatus, maar ook die tegen euthanasie op haar program staan. Haar methode van werken kenmerkt zich door aktievoering. Naast haar aktiegerichte werkwijze, bevordert de Stichting 'Schreeuw om Leven' het ontstaan en uitbreiden van instituten in de hulpverleningssektor, zoals hospices.
Gelet op deze verschillen tussen beide organisaties is samenwerking slechts incidenteel mogelijk. Maar ook al behoort samenwerking tot de uitzonderingen, beide organisaties wensen te voorkomen dat zij elkaar tegenwerken, juist vanwege het uiteindelijk gemeenschappelijke doel: de bescherming van het menselijk leven.
Namens de Stichting 'Schreeuw om Leven':
drs. L. P. Dorenbos, G. de Jong
Namens de Vereniging ter Bescherming van het Ongeboren Kind:
prof. dr. J. Douma, voorzitter,
mevr. drs. M. Neele, direkteur

DS. K. J. VISSER, GOUDA
Om gezondheidsredenen is het ds. K. J. Visser te Gouda (Rijswijk Z.H.) niet mogelijk voor te gaan in de diensten des Woords tot D.V. augustus 1989. Hierdoor wordt aan de gemeenten met welke hij afspraken had tot en met zondag 30 juli 1989 medegedeeld dat hij deze noodzakelijk moet teruggeven.

BEROEPEN TE:
Epe (BW): K. de Graaf te De Krim
Zwolle: E. van Rooijen te Beusichem/Zoelmond
Berkenwoude: A. A. Wijlhuizen, kand. te Leiden.

AANGENOMEN NAAR:
Dalfsen: T. Dankers te Erica
Dinteloord: H. A. v. d. Pol te Boskoop
Datumawoude (part-time): L. A. Bergstra, kand. te Kollum
Barneveld: P. de Jager te Schoonhoven
Rijssen: A. van de Beek te Genemuiden.

BEDANKT VOOR:
Coevorden: E. van Rooijen te Beusichem/Zoelmond
Rijssen: C. J. v. d. Plas te Zwijndrecht.

BEROEPBAAR:
drs. E. G. H. Laseur, Steenakker 1, Druten.

NIEUWE SERIE 'VERGETEN EERSTELINGEN'
Onder de titel 'Vergeten eerstelingen' start binnenkort een boekenserie over Messiasbelijdende joden uit Nederland. De serie staat onder redactie van M. van Campen en dr. J. Haitsma en heeft als doel de Messiasbelijdende joden aan de vergetelheid te ontrukken. De eerste uitgave verschijnt in september van dit jaar bij Uitgeverij J. J. Groen en Zoon in Leiden en handelt over Fredericus Ragstat a Weille. De auteur is dr. Haitsma.
Door alle eeuwen heen zijn er Messiasbelijdende joden geweest, ook in Nederland. Over leven en werk van de meesten van hen is tot nu toe weinig bekend. In vergelijking tot het gehele joodse volk, wordt deze groep veelal over het hoofd gezien. Zelf hebben Messiasbelijdende joden dan ook voortdurend het gevoel tussen wal en schip te geraken. Door hun joodse volksgenoten worden zij beschouwd als afvalligen en binnen de christelijke kerk is vaak weinig begrip voor hun joodse achtergrond.
Toch hebben deze mensen duidelijke sporen nagelaten. Sommigen speelde een belangrijke rol in het kerkelijk gebeuren van die dagen. Anderen lieten van zich horen door middel van publikaties of door aktiviteiten onder andere joden.
Aandacht voor deze joodse christenen betekent dan ook een noodzakelijke aanvulling op de beschrijving van de Nederlandse kerkgeschiedenis. Bovendien maakt hun levensweg duidelijk hoeveel vragen en problemen joden ontmoeten wanneer zij Jezus als Messias gaan belijden. Dit kan een bijdrage betekenen in de huidige bezinning op de relatie Kerk en Israël. Te meer daar de Messiasbelijdende joden een grote kennis hadden van de Hebreeuwse en joodse leefwereld, die we terug kunnen vinden in hun geschriften.
De titel van de serie 'Vergeten eerstelingen' is ontleend aan de tekst uit Romeinen 11 vers 16. Evenals de eerstelingen van de gersteoogst vormen de Messiasbelijdende joden een hoopvol teken en een zekere garantie dat God zijn plan met het hele joodse volk zal volvoeren.
Het ligt in de bedoeling de serie ieder jaar met een aantal deeltjes uit te breiden. Zo zullen in 1990 verschijnen: 'E. Kropveld' door dr. W. van Greef, 'Ph. S. van Konkel' door drs. A. van der Ploeg en 'A. M. J. Rottenberg' door drs. M. van Campen. Andere belangrijke figuren die in deze serie een ruime plaats zullen krijgen zijn onder andere: Chr. Salomon Duijtsch, C. A. F. Schwartz en Isaac da Costa. De boeken zijn zowel wetenschappelijk verantwoord als toegankelijk voor geïnteresseerden.
De serie 'Vergeten eerstelingen' is een uitgave van Uitgeverij J. J. Groen en Zoon te Leiden. Behalve van 'Vergeten eerstelingen' is Groen ook uitgever van theologische, meditatieve en ontspannende boeken.

3e NOORDELIJKE ONTMOETINGSDAG
Op Hemelvaartsdag D.V. 4 mei willen we weer een ontmoetingsdag organiseren. Daar zal ds. W. Dekker uit Rotterdam een appèlwoord spreken. Ook zullen deze dag Netty de Jong en Sijda Groen ons iets vertellen over hun werk bij de 'Morgenland Zending'. Zoals bekend is deze ontmoetingsdag bestemd voor de drie Noordelijke provincies. De opzet van deze dag is zo dat ieder 's ochtends eerst in eigen gemeente de dienst mee kan maken, en dan 's middags met het hele gezin naar Hooghalen, er is een crèche met slaapruimte voor baby's. Voor de jongeren en kinderen is er een nevenprogramma. Daarnaast is er ook tijd voor ontmoeting, gesprek en eventuele wandeling. De dag wordt afgesloten met een gezamenlijke broodmaaltijd. De leden van de G.B. Noord Friesland, Groningen en Drenthe krijgen nog een convocatie. De dag is echter voor iedereen toegankelijk. Deze ontmoetingsdag wordt gehouden in het 'Hooierhoes' te Hooghalen (Dr.), ontvangst vanaf 13.30 uur. Opening 14.00 uur.
In verband met de voorbereidingen en de broodmaaltijd is opgave vooraf noodzakelijk. Om deze dag goed te laten verlopen. De sluiting van de dag is ongeveer 19.00 uur. We hopen net als vorig jaar op een fijne dag.
Hemelvaartsdag valt dit jaar op 4 mei, eventuele belangstellenden kunnen de dodenherdenking bij het kamp Westerbork bijwonen, dat is 3 km. vanaf Hooghalen, er zullen daar folders aanwezig zijn op de ontmoetingsdag.
Voor nadere informatie:
Mevr. De Feiter-Schouten, Hoofdweg 45, Wagenborgen, tel. 05962-1465.
Dhr. L. van Essen, Halerweg 13, Zwiggelte, tel. 05939-553.
Dhr. J. Schuitema, Verl. Oosterweg 36, Noordhorn, tel. 05940-4909.
Dhr. K. Tempel, G. Waldastraat 7, Zuidhorn, tel. 05940-5108.
Dhr. K. Lourens, Oostwaart 1, Driessum, tel. 05111-1394.
Mej. De Haan, Fuldastraat 16, Wouterswoude, tel. 05111-3949.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen