Globaal bekeken
Ook dicht bij huis zijn er mensen in nood. Zo luidt het opschrift van een folder van de pas opgerichte Stichting Ontmoeting (secr. Broekstraat 24, 7021 JX Zelhem). Hier volgt de tekst:
'Jan is 42 jaar. Enkele jaren geleden was hij nog gelukkig. Hij had een goede baan en een zorgzame vrouw.
Nadat hij zijn ontslag had gekregen, volgde een echtscheiding. Nu zwerft hij door één van de grote steden in ons land. Door middel van alcohol en drugs probeert hij zijn ellendig bestaan te ontvluchten.
"Ontmoeting" is nodig
Jan is niet de enige zwerver in ons land. Dagelijks zwerven er 200.000 mensen door onze steden, zonder thuis en vaak zonder onderdak. En voor deze mensen is er vanuit de reformatorische kerken in ons land nog geen hulpverlening, terwijl het toch een Bijbelse opdracht is onze naaste te helpen!
Daarom is de Stichting Ontmoeting zo hard nodig.
Ons doel
Het doel van de stichting is overeenkomstig Gods Woord hulp te verlenen aan mensen in nood: zwervers, verslaafden, prostituees en allen die in een crisissituatie verkeren (ongeacht ras, kleur of godsdienst).
Aanloophuizen
Om dit doel te bereiken wil de stichting o.a. aanloophuizen openen in onze grote steden.
Zij hoopt op deze wijze een bescheiden antwoord te kunnen geven op de geestelijke en maatschappelijke ontwrichting van onze medemens.
Behalve een luisterend oor moet onze medemens in nood hier hulp kunnen vinden in de volle Bijbelse zin van het woord.'
• Het bestuur van de stichting is interkerkelijk samengesteld.
Chr. Ger.:
ds. L. W. van der Meij, ds. P. Beekhuis en A. D. Aarnoudse
Ger. Gem.:
ds. C. J. Meeuse, ds. M. Golverdingen en J. W. Hendriksen
Ned. Herv.;
ds. A. J. Schalkoort, ds. P. de Vries en W. van Oostende
Ger. Gem. in Ned.:
A. K. van der Staay
Oud-Ger. Gem.:
K. de Korver.
Uitspraken die je de stuipen op het lijf jagen
Zo luidt het opschrift boven een stukje, waarin het gaat over het doel van de P.LO. om in fasen Israël te vernietigen:
'De "minister van buitenlandse zaken" van de P.LO. Farouk Kaddoumi, verwoordde het faseplan recentelijk nog eens heel duidelijk:
Uitspraak van Kaddoumi op de BBC Arabische talen service, uitgezonden vanuit Qatar, op 5 april 1989:
• "…We dienen zeker en duidelijk te benadrukken dat het terugwinnen van slechts een deel van ons land ons er niet toe zal brengen dat wij ons Palestijnse land zullen verzaken…
• Ten eerste van alles is tiet geweer één van de principiële en noodzakelijke instrumenten in onze strijd, zowel in het verteden ais in de toekomst. Zonder het geweer zullen wij onze nationale doelstelling niet kunnen bereiken.
• Wij veranderen onze methode in elke fase van onze nationale strijd, altioewel het geweer in onze handen zal blijven totdat wij ons land bereiken, zelfs als dat voor altijd zal moeten duren. Het geweer verdedigt ons land en tyevrijdt het tegelijkertijd."
Toen hem werd gevraagd of het einddoel de vestiging van een Palestijnse staat in geheel Palestina is, verklaarde Kaddoumi het volgende:
• "…Het is duidelijk dat wij onze tenten zullen neerzetten in die plaatsen tot waar onze kogels kunnen komen.
Het is het bereik van de kracht die het Palestijnse volk ter beschikking staat, die bepaalt waar de tent zal komen te staan, die zal dienen als basis van waaruit het Palestijnse volk zijn volgende fase zal uitvoeren.'
Uit dit blad ook nog het volgende bericht 'De slang steekt de kop weer op':
'Vele Nedertanders hebben zich de afgelopen tijd druk gemaakt over het oprukkende Neo Fascisme in zowel Duitsland als Oostenrijk. Ook veel beroering bracht het bericht dat een opiniepeiling in de Bondsrepubliek had uitgewezen dat bijna 50% van de Duitsers Adolf Hitier een groot staatsman acht.
Men zou zich eveneens druk dienen te maken over het steeds brutaler wordende Neo Fascisme in ons eigen land.
Een van onze begunstigers ontving op 10 april jl. een "informatieblad" van de Nedertandse Volksunie, waarvan wij het voorblad te uwer informatie hieronder afdrukken.
De tekst van het pamflet (de zegeningen van het Derde Rijk) zullen wij u onthouden, het is te vunzig om een plaats in ons blad te verdienen.
Als u nu mocht denken dat dit een produkt is van oude nazi's als Rost van Tonningen vergist u zich: de Nedertandse Volksunie bestaat grotendeels uit jongeren, die de oorlog niet hebben meegemaakt hetgeen e.e.a nog wat beangstigender maakt.
"Dom broddelwerk", zullen vele mensen denken en "Daar zal toch niemand intrappen".
Welnu, er zullen altijd mensen zijn die het toch geloven. Daarbij kan worden aangetekend dat zeer veel jongeren in ons land niet zullen weten wat Treblinka was of Stutthoff of Theresienstadt
Die "zegeningen" van Hitler zijn dankzij de onvolkomen geschiedkundige vorming van onze jeugd, vaak stuitend onbekend.'
In het recent verschenen boek van prof. ds. H. Jonker Landingsplaatsen (over theologie en leven; Callenbach, Nijkerk), waarop we binnenkort nader terugkomen, troffen we de volgende vragen en antwoorden van dr. H. T. Kohlbrugge over het Avondmaal.
'Vraag: Wanneer komt gij waardig tot des Heeren Avondmaal?
Antwoord: Als ik Hem mijn zonden geef en Zijn gerechtigheid aanneem.
Vraag: Wat is "zichzelf beproeven"?
Antwoord: Het is zijn eigen hart onderzoeken, of men in waarheid niets meer van zichzelf venvacht maar alles van de Heere, om voor Hem te leven, waarbij de ziel tot Hem uitgaat met deze bede: "Doe mij smeden de zekerheid van mijn zaligheid, Heere, door Uw genade".
Vraag: Is het noodzakelijk, dat men bij het genot van brood en wijn bijzondere gewaarwordingen heeft?
Antwoord: Het gezonde geloof houdt zich aan het Woord, de werking openbaart zich daarna in tijd van nood.
Vraag: Wanneer moet ik vooral niet van de tafel des Heeren wegblijven?
Antwoord: Wanneer vanwege mijn zonden het licht van mijn ogen niet meer bij mij is en ik toch zo gaarne de gekruisigde Heiland zou weerzien en omhelzen.
Vraag: Waaraan kan ik weten, of ik uitverkoren ben?
Antwoord: De tollenaar stond van verre.'
Uit dit boek ook nog een stukje uit een hoofdstuk getiteld 'Ach Amsterdam':
'Gelukkig dat de Nieuwe Kerk in Amsterdam niet is gewijd aan de nagedachtenis van "grote mannen"; de graftombe van Michiel de Ruyter laten we nu maar buiten beschouwing. De kerk wordt sinds de laatste monumentale restauratie verhuurd voor tentoonstellingen, conferenties, belangrijke samenkomsten en gebruikt bij nationale gebeurtenissen. Ik heb er vrede mee, omdat de laatste restauratie, die miljoenen kostte, door de overheid, dat wil zeggen door het Nederlandse volk, is uitgevoerd en betaald.
Jammer alleen dat de kerken in Amsterdam niet in staat bleken een zondagmorgen voor oecumenische eredienst te claimen. Wie in het centrum van Londen of Parijs op een zondagochtend verblijft, kan daar naar de hoofdkerk. Voor buitenlanders bij ons in de city van Amsterdam is de hoofdkerk van het land 's zondagsmorgens voor de eredienst gesloten.
Het Panthéon werd in 1791 opzettelijk van religieuze tekenen ontdaan. In de Nieuwe Kerk van Amsterdam hebben maatschappij, politiek, cultuur en kunst geruisloos de godsdienst vervangen.
Op een zaterdagavond in de zomer van 1987 liep ik door die kerk. In het koor was een tentoonstelling met veel bezoekers. In de kerkruimte waren de stoelen alle gericht op het orgel boven de uitgang naar de Nieuwe Zijds Voorburgwal. Maar met de rugleuning gekeerd naar het koor, waar eens in de middeleeuwen de eucharistie werd gevierd, ook met de rugleuning gekeerd naar de kansel, waar het Woord Gods sinds de Reformatie werd verkondigd.
Er gaat wel iets door je heen als je bedenkt dat je op die kansel hebt gestaan om het Evangelie te brengen, aan de voet ervan kinderen hebt gedoopt en in het koor tientallen huwelijken hebt ingezegend. Waar vroeger de hymnen werden aangeheven en psalmen werden gezongen, klinkt nu de Internationale. Maar de gotische ramen blijven naar de hemel wijzen en de kansel blijft onhoorbaar getuigen.
Ach Amsterdam!'
v. d. G.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 25 mei 1989
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 25 mei 1989
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's