Globaal bekeken

Dezer dagen stond in een blad het volgende citaat afgedrukt van Wilhelmus à Brakel, geschreven n.a.v. de Labadisten, die uit waren op een kerk van louter wedergeborenen. Deze oudvader keert zich duidelijk tegen het verlaten van de kerk.

'Men mocht denken/is er soa veel quaets in/dat men de Kerke verlaet/die so verdurven is/en daer men menigmael soo quynt (kwijnt) in dorheyt/soo weynig voortgang maekt in Godzaligheyt/soo weynig liefde vind onder die/welke de Naem van Godzalige hebben; en dat men zich bij haer voege/daer men een stil Godzalig leven kan leyden/en zich in liefde en blijtschap met malkander vermaeken? Ik antwoorde/schoon het hier soo slecht/en daer soo schoon voorgestelt is/soo leyt 'er evenwel noch zeer grote sonde/ja sonden in; want voor eerst laet uwe Concientie in de tegenwoordigheyt des Heeren antwoorden/of Jerusalem niet moest zijn het hoogste uwer blijtschappen? Seg my/waer is meer aen gelegen/aen de Gemeente Gods/of aen u alleen? Dat het de Kerke Gods wel ga/nu en in toekomende geslachten/of dat het u voor een korten tijd (genoomen het gelukt u) wel ginge? Zeg mij/wat moet u meer ter herten gaan/de Kerke/of uw eygen interest (voordeel)?'

Een lezer stuurde ons twee aardige stukjes uit de jaargangen 1884 en 1899 van het 'Nieuw Kerkelijk Handboek', samengesteld door M. W. L van Alphen, oud-hoofdcommies bij het departement van financiën, met medewerking van M. W. L van Alphen junior (in 1985 verscheen de bekende 'Van Alphen' met gegevens over de predikanten voor het laatst).

• 1884: rustverstoring In Nunspeet.

'(…), arbeider te Nunspeet, beklaagd, dat hij den 25 Maart 1883 in de kerk der Herv. gem. aldaar, tijdens de godsd. oefening hoorbaar twistende had gepraat tegen H. B., en alzoo wanorde of beroering had verwekt, en den predikant verhinderd met de godsd. oefening voorttegaan, en deze alzoo verstoord, is door het kantoorgeregt te Zwolle veroordeeld tot 3 dagen gevangenisstraf.'

• 1899: Staphorst.

'(…) Staphorst heeft thans haar 3de kerk. De eerste brandde af Paasmaandag 1417, doordien een ooievaar een nog niet uitgedoofd stuk hout van een paaschvuur naar zijn nest op de kerk had gebracht. In 1436 werd toen, verder naar het Zuiden een nieuwe kerk gebouwd. Deze werd in 1752 afgebroken en weer ¹/₂ u. meer Zuidwaarts opgebouwd; ds. A. Putman hield 17 Dec. 1752 de inwijdingsrede, text Ezra 6 : 14, 15, 16. Van de beide klokken (de grootste gewijd aan de H. Maagd en in 1512 door Giunnard van Schonenborch gegoten, de kleine, Maria geheten, gegoten in 1400) wil de overlevering, dat kerkvoogden van Kampen, door haren buitengewoon helderen klank aangetrokken, gaarne van klokken wilden ruilen, en daarbij zooveel dubbeltjes beloofden toetegeven als twee van dezelve konden bevatten. De twee oude kerkhoven zijn nog aanwezig. De eerste priesters zijn onbekend. De voorlaatste, Heere Geerts, overl. 1588 aan eene hevige pestziekte. Hij begon aan de Roomsche leer te twijfelen, en toen de leeken hem vroegen, waarom hij zoolang de dwaling geleerd had, antwoordde hij kalm: "Kinderkens 't is een vergissing geweest." (…)'

Chinezen vereren keukengoden, aldus het opschrift boven het volgende stukje In het Informatiebulletin van Trans World Radio:

'Voor veel Chinezen is het begin van het Chinese nieuwe jaar een tijdom hun schulden te betalen, oude en gebruikte voorwerpen weg te doen en om hun huis en vooral hun huisgoden schoon te maken. Speciaal de keukengod mag zich daarbij in een bijzondere belangstelling verheugen.
De Chinezen geloven namelijk, dat deze god, die in hun huishouden leeft en zo als vanzelf alles over de familie te weten komt, geneigd is tijdens bezoeken aan de wereld van de doden alle minder fraaie dingen van de familie aan de gestorven voorouders door te vertellen. Waarop de geesten van die voorouders de familie in deze wereld voor vervelende problemen zouden kunnen plaatsen. Daarom wordt de keukengod schoongemaakt, wordt er honing op zijn lippen gelegd om zijn woorden zoet te maken en fruit en snoepjes voor hem neergezet om hem over te halen zich tot de aardige verhalen te beperken.'

v. d. G.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen