Een roze doorbraak op de Kerkendag

In een interview naar aanleiding van het Conciliair Proces citeerde ds. W. R. van der Zee, secretaris van de Raad van Kerken, het volgende uit de geloofsbrief van deze Raad over het Conciliair Proces: 'Christenen moeten zich opnieuw realiseren, dat God met hen een verbond gesloten heeft, dat men telkens weer bij de maaltijd des Heren viert.' (Programmablad Visie van de E.O., nr. 41, 1989, p. 9). Prof. dr. W. H. Velema wijst in hetzelfde artikel op de beperktheid van de opvattingen van de geloofsbrief over het verbond tussen God en mens, daar de Bijbel hieraan een veel rijkere inhoud geeft.
We kunnen ons inderdaad afvragen, wat de Raad van Kerken nu eigenlijk met de maaltijd des Heren bedoelt. Aan het eind van de op 16 september jl. te Utrecht gehouden Kerkendag vond een Slotviering plaats, waarin onder meer ds. Van der Zee voorging. Daarin werd een soort alternatief avondmaal gehouden met druiven. Daarbij is volgens het programmablad van de Kerkendag een lied ter inleiding gezongen, waarvan de tekst afkomstig is van Herman Verbeek. Dit lied luidt: 'Gegroet jij jij, die om liefde komt en licht, gegroet.'
Nu is deze Herman Verbeek priester en auteur van een zangbundel met homo-erotische liederen voor gebruik in de kerk. Andere liederen zijn: 'De jongen kleedt mij uit, ik kleed de jongen uit, hij zoent en zoent mijn hoofd, enz.' en 'Bij een man kwam ik gelegen want ik was zijn vriend en de ochtend en de merel hebben naar ons omgezien' enz. Uit dergelijke kerkliederen heeft de Raad van Kerken blijkbaar een keuze gemaakt voor de muzikale omlijsting van een vorm van avondmaalsviering.
Van de Reformatie moet deze Herman Verbeek niet veel hebben, want deze heeft 'de Jezus-figuur vergoddelijkt tot de enige heiland, verlosser en messias'*) Ook deze overtuiging was voor de Raad van Kerken blijkbaar geen bezwaar voor de keuze van het genoemde lied. Daar het Conciliair Proces in sterke mate op de politiek is gericht, zullen de aanhangers zich ook wel kunnen vinden in de politieke ideeën van deze bevrijdingsideoloog. Herman Verbeek was bij de Europese verkiezingen van dit jaar voor Groen Links de lijsttrekker van de Regenboogfractie en als zodanig de eerste kandidaat van een vanuit de homobeweging samengestelde roze lijstverbinding. Groen Links staat bij de homobeweging hoog genoteerd en dat is geen wonder. Op de jaarlijkse Roze Zaterdag op 24 juni jl. te Haarlem deelde deze partij ter verhoging van de feestvreugde groen met roze condooms uit.
Herman Verbeek zegt de politiek te willen bevrijden van 'het onrecht en de onderdrukking en knechting die eraan kleven'. Daarbij worden vorderingen gemaakt. Er staat nu een homomonument in Amsterdam ter herinnering aan onderdrukking van homoseksuelen en tijdens de dodenherdenking op 4 mei op de Dam komt ook het COC een krans leggen een krans leggen in tegenwoordigheid van de koningin en minister-president Lubbers. Een door mevr. drs. Y. Scherf in 1988 op verzoek van minister Brinkman uitgebracht rapport toont aan, evenals een rapport van het Rijksinstituut voor Oorlogsdocumentatie, daterend van 1982, dat er in die kringen geen oorlogsslachtoffers zijn. Omdat de organisatoren een kranslegging voor slachtoffers, die nimmer gevallen zijn blijkbaar toch wat eigenaardig vinden, wordt daarvan geen melding gemaakt in het officiële bericht voor de pers, zodat de burger hiervan onkundig blijft.
Op de Kerkendag was de homobeweging vertegenwoordigd met een kraampje, waar roze bloemen werden uitgedeeld. Na afloop van deze dag boden de aktievoerders van de homostand aan de voorzitter van de Hervormde Synode, ds. Wallet, een lijst met handtekeningen aan, waarvoor ze 'de stiften niet aangesleept konden krijgen, zoveel mensen wilden hun handtekening plaatsen' ten behoeve van de instandhouding van de omstreden homo-motie.**)
Blijkbaar moet het avondmaal weer worden tot 'het bevrijdingsmaal van slaven, van have-nots', zoals Verbeek het omschrijft, een maal dat past in de moderne bevrijdingstheologie, dat past in het kader van de seksuele revolutie. De homozangen voor de liturgie zijn daarbij noodzakelijk als een daad van verzet, zegt hij, over de eucharistieviering sprekende. Zijn liederen zijn daar ook geschikt voor: 'Van alle jongens ben jij de zachtste rode wijn, jij steekt mij aan beminde, jouw liefde doet mij pijn', aldus zijn 'Klein Hooglied'. De visie op avondmaal en eredienst verandert blijkbaar in deze tijd. De Raad van Kerken heeft niet alleen met het lied van Herman Verbeek tijdens de Slotviering van de Kerkendag een voorzetje willen geven. De organisatie had ook voor een clown gezorgd om het publiek te vermaken en een 'seksbom', wier kleding boven en onder de gordel weinig te raden overliet.
'Van meet af aan heeft de Raad van Kerken gezegd, dat het Conciliair Proces alleen een zaak van de christelijke kerken is', aldus ds. Van der Zee in het eerder genoemde interview. Daarin verschilt de Raad dan van mening met voorlichters, die wel degelijk beweren dat het Conciliair Proces kan uitmonden in de vorming van een wereldgodsdienst. Wanneer wij letten op de opvattingen, die de voorstanders van de seksuele revolutie in het Conciliair Proces uitdragen zou de Raad van Kerken weleens gelijk kunnen hebben, want daarvoor zou bijvoorbeeld de islam zich schamen.

Mr. dr. A. v. Oortmerssen

*) Zie de nummers van de Gay krant van aug. en sept. 1987, 1 juli 1989.
**) en 7 okt. 1989.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen