Kerknieuws

INTREDE EN BEVESTIGING VAN KANDIDAAT M. J. PAUL
Woensdag 25 oktober was voor de gemeente Aalburg een blijde dag. Na een vakaturetijd van ruim een halfjaar werd op die dag kand. M. J. Paul uit Amersfoort aan deze gemeente als predikant verbonden. In de middagdienst vond de bevestiging plaats door de voormalige predikant P. J. Visser (thans te Harderwijk) in de kerk van de buurgemeente Wijk. De bevestiger had als tekst gekozen Hand. 8 : 4-5 'Zij dan nu, die verstrooid waren, gingen het land door en verkondigden het Woord. En Filippus kwam af in de stad van Samaria, en predikte hun Christus'.
De gemeente van Jeruzalem werd verstrooid door felle vervolgingen, maar op die wijze werd overal het Woord gebracht. Het zaad werd gestrooid, de tarwekorrel moest sterven om vrucht voort te brengen. De gemeente werd zelf uitgestrooid. God wendde de vervolgingen aan ten goede om Zijn doel te bereiken. In die omstandigheden ging Filippus naar Samaria ter vervulling van de opdracht van Christus, dat het evangelie gepredikt moest worden in Judea, Samaria en tot aan het einde der aarde. De bevestiger voegde zijn opvolger toe: 'Velen beschouwen uw gang van de EH in Amersfoort naar Aalburg als een afgaan van Jeruzalem naar het halfheidense Samaria. Maar als God roept, gaat het altijd door een weg van afsterven aan onszelf. Zo zullen er vruchten komen'. Tot ons allen komt de vraag: Zijn wij bereid Gods wil te doen en ons te laten zaaien? Filippus deed niet anders dan Christus verkondigen. Hij voerde geen discussie, maar als heraut proclameerde hij de ene Naam die onder de hemel gegeven is. Op die wijze mocht hij het werk voortzetten dat Christus Zelf in die streek begonnen was (Joh. 4).
Daarna volgde de bevestiging met het 'Ja ik, van ganser harte'. Aan de handoplegging werd deelgenomen door de volgende predikanten: P. J. Visser uit Harderwijk, R. W. van Mourik uit Meeuwen, H. Paul uit Hendrik-Ido-Ambacht, K. ten Klooster uit Middelharnis, P. Kolijn uit Krimpen aan den IJssel, W. van Vreeswijk, legerpredikant, wonend te Wijk en Aalburg en J. de Vreugd uit Amersfoort.
De intrede vond 's avonds in dezelfde kerk plaats. De tekst voor deze dienst was 1 Kor. 1 : 23-24 'Doch wij prediken Christus, de Gekruisigde, de Joden wel een ergernis, en de Grieken een dwaasheid, maar hun, die geroepen zijn, beiden Joden en Grieken, prediken wij Christus, de kracht Gods en de wijsheid Gods.'? Paulus koos dit uitgangspunt bij de behandeling van de problemen die er waren in de gemeente van Korinthe (Avondmaal, huwelijk, partijschappen). Het lijkt een vanzelfsprekend uitgangspunt, maar was het niet. De Joden verwachtten een Messias die een rijk van vrede zou brengen, met verdrijving van de vijanden en huldebetoon door vele koningen (Ps. 72). Wat konden zij dan beginnen met een gekruisigde, een gehangene, door God vervloekt? Doch Paulus heeft leren verstaan, dat de toekomstige heerlijkheid er slechts komt door de weg van lijden en sterven (Jes. 53). Ook voor de Grieken was het kruis onaanvaardbaar. Vervolgens noemde ds. Paul diverse vormen van modern verzet tegen het evangelie van de gekruisigde Christus. Met een toespeling op zijn wetenschappelijk onderzoek zei hij: 'Ik weet van de bekoring van het Griekse denken; ik ken de bekoring van het Joodse denken. Maar als iemand die daar doorheen is gekropen – en er bijna in is blijven steken – mag ik vanavond met des te meer overtuiging zeggen dat de boodschap van Paulus de enige juiste is: Jezus Christus, de gekruisigde'. Daarna schetste hij vormen van verzet die in ons eigen hart leven tegen deze boodschap. Maar God gaat door met Zijn roeping, een roeping die effect zal hebben. Christus als de kracht Gods verbreekt weerstanden bij Joden en Grieken en zo zal Gods Rijk er komen.
Aan het eind sprak dr. Paul veel personen en instanties toe. Namens de plaatselijke overheid voerde burgemeester C. G. Boender het woord, namens ring en classis de consulent ds. Van Mourik en namens de gemeente ouderling Van Hoeven, die de aanwezigen verzocht Ps. 37 vers 2 en 3 toe te zingen. Ds. Paul legde tenslotte voor het eerst de zegen op de gemeente.

KANDIDAAT JOH. POST BEVESTIGD TE EDERVEEN
Zondagmorgen bevestigde ds. A. Beens uit Lunteren kandidaat Joh. Post als predikant in de Herv. Gemeente van Ederveen met de woorden: 'Als er geen profetie is, wordt het volk ontbloot (losgelaten), maar welgelukzalig is hij, die de wet bewaart' uit Spreuken 29 : 1. Als er geen wet is zoals bij het volk Israël in de woestijn. Het volk wil een gouden kalf. Aäron kan er niet tegenop en laat de teugel vieren. Dan wordt het vacuüm gretig gevuld met datgene wat niet uit God is.
Zoals een profeet moet doorgeven aan het volk, wat hij van God gehoord – ontvangen – heeft, zo moet ook de prediker niet zijn eigen licht laten schijnen, maar het Woord van God bedienen. Profetische prediking is bediening van het Woord van God. Hij is een man met visie: met open vensters naar de hemel. En dan gaan de heilsgeheimen Gods open. Ds. Beens bepaalde zijn gehoor bij de trinitarische eenheid:
– de beschikking van het Heil
– de verwerving van de Zaligmaker
– de toepassing van de Zaligmaker.
Wij zijn geen Jesaja of Jeremia. God legt Zijn Woord ook in onze mond en geeft ook het zwaard van Zijn Woord in onze hand. Het is zo gans noodzakelijk, de mensen tot de zaligheid te brengen. Wij hebben dominees nodig die beven voor God. Hoe dieper je buigt, des te dieper ervaar je de vreugde des heils. Broeder sta dan met vreugde op uw post. Een wachtpost en een luisterpost. Om daarna te spreken wat God u te spreken geeft.
Aan de handoplegging namen deel ds. A. Beens, ds. J. H. van Daalen, ds. C. den Boer ds. J. van Oostende, ds. T. van den Brink, ds. P. C. van Keulen, ds. J. H. Lammers, ds. J. G Blom en ds. C. M. Visser.
Als tekst voor de intrede had ds. Post Joh. 7 : 37 en 38 gekozen: 'Zo iemand dorst, die kome tot Mij en drinke. Die in Mij gelooft, gelijk de Schrift zegt, stromen van levend water zullen uit zijn buik vloeien.'
Het thema voor de intrededienst was 'De dringende nodiging van Christus'.
Deze nodiging mag ook vandaag klinken in Ederveen. Dat is ook mijn roeping, en het is mijn bede en wens dat u het Woord van de levende God en van Jezus Christus mag horen Door de zondeval hebben wij God, de Springader van het levende water verlaten en zijn we geworden tot een dor (dorstig) land. Zonder God levend, proberen wij onszelf te redden, door onszelf gebroken bakken uit te houwen, die geen water houden. Deze zelfredzaamheid doorgrondt Jezus. Weten wij dat ook al? Daarom richt Jezus Zijn roeping onvoorwaardelijk tot allen. 'Komt allen tot Mij'.
Helaas komt niet iedereen tot Jezus Christus; maar die door de kracht van de Heilige Geest komen mag, die mag drinken van het levende water en die mag weten wie Hij is en die gunt het anderen ook. Buiten deze Fontein (Bron des Levens) is geen leven, maar de eeuwige dood. Wie deze dringende nodiging van Jezus in de wind slaat, die heeft geen toekomst, aldus ds. Post.
Namens de classis en de ring Ede werd ds. Post toegesproken door ds. T. van 't Veld. Ds. J. H. van Daalen sprak als consulent van Ederveen en ouderling J. D. van Heerdt sprak namens kerkeraad en gemeente en verzocht de gemeente ds. en mevrouw Post Psalm 84 : 3 toe te zingen.
Onder de 150 genodigden bevonden zich burgemeester W. Blanken van Ede en afgevaardigden van de Gereformeerde Gemeente en van de Oud Gereformeerde Gemeente te Ederveen.

AFSCHEID DS. H. WESTERHOUT HERVORMDE GEMEENTE GOEDEREEDE
Zondagmiddag 22 oktober nam ds. Westerhout afscheid van de Hervormde Gemeente Goedereede, die hij vierenhalf jaar had gediend.
De tekst voor de prediking was Mattheüs 13 : 47 tot 50: Wederom is het Koninkrijk der hemelen gelijk aan een net, geworpen in de zee, en dat allerlei soorten van vissen samenbrengt, hetwelk, wanneer het vol geworden is, de vissers aan de oever optrekken, en nederzittende, lezen het goede uit in hun vaten, maar het kwade werpen zij weg. Alzo zal het in de voleinding der wereld wezen; de engelen zullen uitgaan, en de bozen uit het midden der rechtvaardigen afscheiden. En zullen dezelven in den vurigen oven werpen; daar zal zijn wening en knersing der tanden.
Naar aanleiding van de tekst werden 3 punten nader uitgewerkt.
1. Het net uitgeworpen; 2. het net gehaald; 3. de vangst gesorteerd.
Het net geworpen: Dominee trok een parallel met de praktijk van het vissen dat velen in de gemeente die wat met de visserij te maken hebben bijzonder aansprak. Waarom wordt het net uitgeworpen, wel dat is nogal duidelijk, nl. om zo veel mogelijk te vangen. Het net moet vol worden. De besomming moet zo hoog mogelijk worden. Opdat het net zo zwaar mogelijk over de bodem zal schuren wordt het net verzwaard. Zo gaat het ook in Gods Koninkrijk. Het net wordt met grote kracht uitgeworpen. Het net wordt verzwaard opdat het zo diep mogelijk zal gaan. Alles wat op de bodem ligt moet worden meegesleept. Het gaat in de orde van Gods Koninkrijk om zo veel mogelijk te vangen. Zo hebben wij jaar najaar zondag na zondag het net uitgeworpen vanaf de kansel en door de week door middel van de catechese en de ambtsdragers in de gesprekken op huisbezoek. Enkel en alleen met het doel om zo veel mogelijk te vangen. Gemeente, wij hebben het u toegeroepen, keer op keer: 'Er is ruimte om zalig te worden'. En dan is er vreugde als er gevangen wordt, veel gevangen. Maar nu leert de praktijk dat een vis niet graag gevangen wordt. Op allerlei wijze probeert hij aan het net te ontkomen. Arglistig is het hart. Geen zondaar die naar de Heere vraagt.
Het net wordt gehaald: ds. Westerhout had tot zijn spijt geen gelegenheid gehad om in de praktijk te zien hoe het net wordt binnengehaald. Een videofilm had hem het een en ander duidelijk gemaakt. Het was hem opgevalllen dat vele vissen van allerlei soort daar zijn bijeen vergaderd in het net. Van alles kan men daar vinden. De satan brengt wanorde, verdeelt. Maar de Heere vergadert, trekt naar zich toe in een mengeling van velerlei soorten mensen. Van alles kan men daar vinden. Voor de een is het meer duister, de ander leeft meer in het licht. Van alles komt in het net. Later, gemeente, later wordt er gesorteerd. Wij brengen zo graag een scheiding aan. Wij beginnen direct al met het schiften. Dat begint al met het dopen van een kind. Komen de ouders wel voldoende naar de kerk? En met belijdenis doen en heraangaan aan de Tafel des Heeren. We vragen ons af: kan dat nu allemaal wel? Gemeente, wees daar voorzichtig mee. Laten u en ik onszelf maar eens grondig onderzoeken. We kunnen beter gaan vissen, zelf het net uitwerpen. Vierenhalf jaar hebben wij het net uitgeworpen en opgetrokken. En in een terugblik mogen wij met dankbaarheid vaststellen: de Heere heeft het werk Zijner handen gezegend. Meerderen zagen zich gedrongen de zegen des Heeren over hun huwelijk in de kerk te vragen. Zo was het ook met belijdenis en Avondmaal. De Heere werd velen te sterk. Er waren zondaren die de Heere mochten zoeken en vinden. Ook waren er die na lange tijd weer in de kerk kwamen. Dit alles stemt tot grote dankbaarheid.
Gesorteerd: Als het net is binnengehaald, wordt de vangst gesorteerd. De vissers weten precies wat de goede vis is. Deze wordt nauwkeurig uitgezocht en de rommel gaat overboord. In vers 49 geeft de Heere uitleg van deze gelijkenis. Aan het eind van de trek, aan het eind van het leven, of met de wederkomst van Christus wordt de vangst gesorteerd. Dat is geen werk van mensen; dat doet de Heere door middel van de engelen. Hij doet dat feilloos. En dan zal de vis die zo tegenspartelde, die als een wederstrevend zondaar in het net gevangen is een heerlijke binnenkomst bereid worden in het Koninkrijk der hemelen. Dan mogen zij als verloste kinderen zingen en roemen in die grote Visser, Die Zelf werd gevangen en stierf aan het kruis voor hunne zonden. Dominee vroeg met grote klem: Zullen wij daarbij zijn? Of zullen wij zijn bij die anderen waar de tekst van spreekt, bij de bozen. Dezen zullen gaan zegt Gods Woord naar de plaats waar wening zal zijn en knersing der tanden. Gemeente, het is de heilige ernst van het evangelie dat wij u ook het oordeel aankondigen. Waarom? Opdat u en ik ontkomen. Gemeente, hebt gij dit verstaan? Straks wordt het net opgetrokken. Nog een ding: in het rijk der natuur kan nooit een zeester, die met de rommel overboord gaat, een tong worden. Dat kan nu wel in het rijk der genade.
Ds. Westerhout eindigde zijn afscheidspreek met een gedicht van Revius.
In zijn afscheidswoord werd in het bijzonder de kerkeraad dank gebracht voor de goede samenwerking en het meeleven in de beroepingstijd. Verder werd dank gebracht aan verschillende personen en instanties waar ds. Westerhout mee te maken had gehad.
Ouderling Van Heest sprak een treffend afscheidswoord. Tenslotte werd het gezin Westerhout toegezongen Psalm 102 : 10 en 16.

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. A. A. W. BOON TE SCHOONHOVEN
Het was zondag 22 oktober 1989 een blijde dag voor de Hervormde Gemeente van Schoonhoven, omdat Wijk Oost in ds. A. A. W. Boon door Gods gunst en goedheid weer een eigen herder en leraar kreeg.
In de morgendienst werd hij bevestigd door zijn oom ds. J. C. Schuurman uit Barneveld met de tekst uit 1 Corinthe 15 : 58: 'Zo dan, mijn geliefde broeders! Zijt standvastig, onbewegelijk, altijd overvloedig zijnde in het werk des Heeren, als die weet, dat uw arbeid niet ijdel is in den Heere.'
Spreker ziet hier in deze tekst voor ds. Boon een bemoediging en een aansporing. In feite zouden deze tekstwoorden vervangen kunnen worden door geloof, hoop en liefde!
Standvastig zijn wil zeggen: blijven staan in het geloof. Onbewegelijk wil zeggen: niet schipperen in wezenlijke geloofszaken. Geen zaligheid zonder bekering van hart. Ook de dienaars hebben zich alleen maar te verlaten op wat de Heere in Zijn Woord beloofd heeft en doet. Dit moet hun enig houvast zijn!
Daarom zegt Paulus ook: altijd overvloedig zijn in het werk des Heeren. D.w.z. ds. Boon blijft met je hele ziel gebonden aan de Heere Jezus Christus, Die Zijn werk voleindigd heeft en Die, middels u, zondaren wil trekken uit de duisternis tot Zijn wonderbaar licht. Gaat biddend achter Jezus aan!
Gemeente, geeft uw dienaar gelegenheid tot dit gebed. Draag hem ook zelf in het gebed op aan de troon der genade. Dan alleen kan hij tot rijke zegen zijn!
Al is de wereld aan het 'doemdenken', weet collega Boon dat we een verrassende God hebben en dat wie hier bedrukt met tranen zaait, zal juichen als hij vruchten maait.
's Middags deed ds. A. A. W. Boon in een overvolle kerk zijn intrede met de tekstwoorden uit Handelingen 18 : 9b en 10: 'Zijt niet bevreesd, maar spreek en zwijg niet. Want Ik ben met u en niemand zal de hand aan u leggen om u kwaad te doen; want Ik heb veel volks in deze stad.'
Paulus die voor het eerst in Corinthe komt krijgt een nachtgezicht. De vraag is: wat heeft dit voor ons te betekenen of wat kàn dat voor ons betekenen? Dominee behandelt achtereenvolgens de drie kenmerken uit deze tekst:
1. Troost van de Heilige Geest; 2. Bevel van de verhoogde Christus; 3. Heerlijke belofte van de Vader.
Is er troost nodig? Was er reden om bevreesd te zijn? Er is maar één antwoord: Ja. De prediking van het kruis van Christus heeft spot uitgelokt. De prediking van het heil door een gekruisigd man was dwaasheid. Het verzet van de joden was hevig. Zij wilden een eigen godsdienst in eigen gerechtigheid. Daarom heeft Paulus zich losgemaakt van deze verharde joden en het stof van zijn kleren geschud. Het kruisevangelie werd verworpen.
Gemeente: het is een grote zegen twee dienaren des Woords in uw midden te mogen hebben, die één zullen zijn in het getuigen, dat er slechts één Middelaar Gods en der mensen is. Die uw behoud op het oog heeft en van wie zaligheid verwacht kan worden. Wij zullen als dienaren u steeds toebidden: Laat u met God verzoenen en als vrienden van de Bruidegom u al Zijn schatten aanbieden.
Gemeente: wat doet gij met het getuigenis van deze twee godsgezanten? Wie tegenstand biedt, wie het bloed onrein acht, zal merken dat hij er door God zelf buitengesloten wordt.
Gelukkig, gemeente, behoeven we het niet zelf te doen. Hij zegt: Ik ben met u! De kracht van de Heilige Geest zal het ons doen gelukken. Steeds opnieuw! Want de meest begenadigde mens blijft mens! De bekwaammakende genade wordt slechts geschonken op het aanhoudend gebed, dat we zonder Hem niets kunnen doen.
Dan mogen we ook het bevel van de verhoogde Christus niet terzijde schuiven. Spreek en zwijg niet!
Preek bekering en vergeving van zonden aan alle mensen. De les, die we hieruit kunnen leren is dat wij als gezanten niet behoeven te zoeken of het Woord aangenomen wordt. We hebben alleen de opdracht een licht te zijn in deze duistere wereld. Alleen een zoutend zout te zijn! Dat is de smaakmaker!
En dit mogen we doen met de belofte van de Vader, dat er veel volks in deze stad is. Paulus mag zien het welbehagen des Vaders! Hij bouwt de kerk!
Gemeente: u bent een stadsgemeente. De stadsgemeente heeft het verschijnsel dat banden los zijn! Gehoord dat meer dan de helft van de kerkelijke gemeente niet meer naar de kerk komt. Als al die gezinnen nu eens 'eerstelingen' worden, wat een heerlijke toekomst wacht ons dan.
De kerk is op zijn retour. De tekenen der tijden, oorlogen, aardbevingen, niet alleen in Amerika, maar ook in Italië en China, geven aan dat Hij komende is!
Daarom gaat de Heere ook in Schoonhoven met haast door aan Zijn Werk. Eerst als de laatste zal zijn toegebracht zal Hij wederkomen! En dan zal het een rijke oogst zijn…!
Namens gemeente, kerkeraad, kerkvoogdij, classis en ring sprak de consulent ds. W. van Gorsel enkele hartelijke welkomstwoorden en liet hem staande toezingen uit de 35e psalm het dertiende vers. Hierna kreeg een ieder de gelegenheid met ds. Boon en zijn gezin in het koor van de kerk kennis te maken.
De gemeente Schoonhoven mag terugzien op een gezegende zondag.

AFDELING VAN DE GEREFORMEERDE BOND STAPHORST EN OMGEVING
Op D.V. woensdag 15 november a.s. hoopt de afdeling van de Gereformeerde Bond Staphorst en omgeving weer een openbare vergadering te houden. Tijdens deze bijeenkomst zal de weleerw. heer ds. A. Schaap, Ned. Herv. predikant te Hasselt spreken over: 'Het gezin in de branding'.
Zoals gebruikelijk zal ook deze bijeenkomst worden gehouden in de kantine van de Christelijke School L.H.N.O., Ebbinge Wubbenlaan 20 te Staphorst. Aanvang 20.00 uur. Iedereen, die belangstelling heeft voor de verkondiging van Gods Woord, ook op een doordeweekse avond, nodigen wij van harte uit.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen