De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

16 minuten leestijd

VERSLAG VAN DE BEVESTIGINGS- EN INTREDEDIENST VAN DS. H. WESTERHOUT
Het was zondag 5 november voor de Hervormde gemeente van Zeist (Centrumwijk) een blijde dag, toen zij in de persoon van ds. H. Westerhout weer een nieuwe predikant kreeg. Zo werd de vacature die op 21 februari 1988 ontstond, vanwege het vertrek van ds. R. van Kooten naar Soest, vervuld.
De bevestiging vond plaats – zulks al voor de derde keer – door zijn vriend en collega ds. J. R. Volk uit Katwijk aan Zee.
Toen deze de kansel van de Oude Kerk – gebouwd in 1843 – betrad, was de kerk nagenoeg geheel bezet.
Ds. Volk koos als uitgangspunt voor zijn preek Jeremia 15 : 19 (midden). Daar staat: 'Zo gij het kostelijke van het snode uittrekt, zult gij als Mijn mond zijn'.
Zoals men gewend is van ds. Volk werd deze tekst op zeer heldere en prakticale wijze toegespitst op de taak die ds. Westerhout in Zeist heeft te verrichten.
Zo wees hij erop, dat het de taak is van de ware dienaar om steeds weer en steeds meer Christus te verkondigen. Hij citeerde – voor Zeist zeer toepasselijk – de woorden van Von Zinzendorf, de stichter van de Hernhutters die zei, dat hij slechts één hartstocht had: 'Hij (Christus), Hij, Hij.'
Met ernst wees hij er de gemeente en ds. Wes­terhout op om – ook als de gloed van de goddelijke Smelter ons het vuur na aan de schenen brengt en we het dus benauwd krijgen in de kerkdienst – toch dat vuur lief te hebben, opdat Christus hierdoor verheerlijkt mag worden. Hierna vond de bevestiging plaats. In een hartelijk persoonlijk woord tot ds. Westerhout en tot de gemeente, wees ds. Volk er de gemeente op, daarbij een woord aanhalend van ds. G. Boer – de onvergetelijke predikant van Katwijk – dat de gemeente ds. Westerhout de tijd moet geven om 'heilig te luieren in de studeerkamer'.
In de middagdienst, die om 15.00 uur begon, deed ds. Westerhout zijn intrede. De Oude Kerk was overvol. Naast diverse predikanten – we zagen o.a. ds. J. A. H. Jongkind, ds. A. van Vuuren, drs. R. van Kooten, ds. A. den Hartogh, ds. J. Blom, drs. M. Verduin, ds. J. R. Volk, alsook de oud-predikanten van Zeist uit de vijftiger en zestiger jaren ds. H. Roelofsen en ds. H. Harkema (alleen in de morgendienst) en de consulent ds. E. K. Teygeler – waren er ook vertegenwoordigers van de andere Prot. kerken van Zeist, alsmede van de plaatselijke overheid.
Ook heel veel oud-gemeenteleden uit Goedereede – een gemeente waar ds. Westerhout zich met hart en ziel aan verbonden wist – en uit Lienden waren aanwezig, alsmede familie van de predikant. Ds. Westerhout bediende het Woord Gods uit Lucas 5 : 5b. Daar zegt Petrus tot zijn Meester: 'Doch op Uw woord zal ik het net uitwerpen.'
Hij verklaarde dit tekstwoord aan de hand van een drietal gedachten. 1. Een aanvankelijke tegenwerping; 2. Een gehoorzame uitwerping; 3. Een gezegende onderwerping.
Op boeiende wijze wist ds. Westerhout dit gedeelte van de Schrift te verklaren en toe te passen. Naar voren kwam dat het God is die roept – ondanks onze tegenwerpingen –, maar dat het God is, die – als we Hem op Zijn woord volgen – een gezegende onderwerping geeft.
Na afloop van de dienst voerde nog een tweetal sprekers het woord.
Allereerst de consulent ds. Teygeler. Hij riep namens de gehele Hervormde gemeente van Zeist, alsook namens de plaatselijke Herv. predikanten, de ring en de classis Amersfoort ds. Westerhout een hartelijk welkom toe. Hij hoopte dat hij voor velen in de gemeente tot een zegen gesteld zou mogen worden.
Tenslotte sprak ouderling Schipper nog een kort woord namens de kerkeraad van de Centrumwijk. Hij liet de predikant, alsook de gemeente, toezingen Ps. 49 : 1.
Als laatste sprak ds. Westerhout nog een kort dankwoord.
Na afloop was er voor de genodigden nog gelegenheid om in het gebouw Calvijn een kop koffie te drinken en de fam. Westerhout te groeten.
Moge Gods zegen rusten op de Hervormde gemeente van Zeist en stelle de Heere daartoe ook de prediking van ds. Westerhout tot een rijke zegen.

VERSLAG VAN DE BEVESTIGINGS- EN INTREDEDIENST VAN DS. J. VAN DOORN TE STRIJEN
Op zondag 26 november jl. werd ds. J. van Doorn, gekomen van Oud-Beijerland, bevestigd als predikant van Strijen. De dienst, die om 10.00 uur in de Dorpskerk plaatsvond, werd geleid door zijn vriend ds. J. H. van Daalen uit Ede.
De tekst voor de prediking was uit Ezechiël 33 : 7: 'Gij nu o mensenkind. Ik heb u tot een wachter gesteld over het huis Israëls, zo zult gij het woord uit Mijn mond horen en hen van Mijnentwege waarschuwen'.
Gemeente, u mag dankbaar zijn voor het ontvangen van een nieuwe herder en leraar. Met enkele pennestreken wordt in Ezechiël het ambt getekend. Hij moet wachter zijn, waarschuwen, optreden met gezag. Een wachter staat op een ereplaats. Een wachter moet op de bazuin blazen. Herders en leraars zijn wachters met een grote verantwoordelijkheid. De waakzaamheid mag niet verslappen, want er zijn vele verleidingen. Wachter zijn is geen gemakkelijke taak, doch sta als een getrouw wachter op uw post. Blaas trouw op de bazuin. Tegenwerking zal er zijn, dat kan alleen tegengegaan worden met het levende woord. Al luisterend naar de bijbel, ontdekken we twee waarheden: de vloek van de wet en de zegen van de genade. Het woord van zonde en genade ligt opgesloten in Jezus Christus. De bazuin mag geen onzuiver geluid geven. De bevoegdheid is van de Heere, de roeping is van boven. Het is bij de gratie van God dat u het mag doen. Wachters zijn kleine mensen, hun taak is groot. U mag bazuinen in gehoorzaamheid aan Hem. Gemeente, veracht daarom het woord niet, al wordt het gebracht door een mensenkind. Hij kan slechts getuigen. De kracht komt van boven. De Heere make predikant en gemeente getrouw. Hoort naar Gods woord. Hem zij de heerlijkheid door Jezus Christus tot in eeuwigheid.
's Middags om 14.30 uur deed ds. Van Doorn in een overvolle dorpskerk intrede. De tekst voor de prediking was gekozen uit 2 Cor. 41 : 7: 'Maar wij hebben deze schat in aarde vaten, opdat de uitnemendheid der kracht zij uit God en niet uit ons'.
De God uwer vaderen heeft mij tot u gezonden. Met deze woorden begon Mozes zijn werk onder het volk Israël. Gemeente, ik ben Mozes niet, maar het beroep naar Strijen heb ik verstaan, als de roep van de grote Zender en op grond daarvan: De God uwer vaderen heeft mij tot u gezonden. De dank gaat uit naar God. Maar er is ook vrees. De taak is niet gering. Ben ik sterk genoeg om tegenover de macht van de duisternis het licht te stellen van Gods woord?
Te verkondigen dat zondaars behouden worden door genade. Ik mag het net uitwerpen op Zijn woord en als we het van Zijn woord verwachten, gaan we een rijke toekomst tegemoet. Christus maakt rijk. De grootste schat ligt opgesloten in Jezus. Wij hebben de schat in aarde vaten. Paulus was ook schatdrager, er was niets van te zien.
Maar de boodschap van het evangelie was voor Paulus eeuwige waarheid. Paulus kon niet zwijgen. Velen gaan schouderophalend aan deze schat voorbij. Er is veel godsdienst met Jezus als voorbeeld. De wereld gaat prat op rijkdom, maar daarachter schuilt een grote armoe. Zonder Christus geen vrede in het hart, geen kracht in de strijd, geen troost in de dood, geen plaats in de hemel.
In Jezus is alles! De schat van het evangelie is groot. Onze dure roeping is, u te wijzen op Jezus. Dat is geen gemakkelijke taak, maar we moeten en mogen doorgaan. Het is naar Gods wil. Kent u die schat? Is Jezus uw redder? Dan buigt u onder Zijn woord. Dan gaat het lied der verlossing klinken. We mogen samen roepen om genade, want we hebben een schat. Dat mag ik u verkondigen. Wij zijn niet bekwaam. Het moet door Gods Geest geschieden. Wij hebben de schat in aarde vaten. Niet de mens de eer, niet op mensen bouwen. Vertrouw niet op het vat, maar op de schat! We weten niet wat ons wacht, de taak is zwaar, maar we mogen opzien tot Hem. De eer is voor Hem en de kracht is uit Hem. Zo maakt God schatdrager, een schatdrager in een aarde vat. Ik mag u de weg wijzen naar Jezus Christus. Hij zoekt het verlorene. Hij komt u achterna met de schat. Heerlijk evangelie. Zalig hij die het hoort en gelooft.
Na het dankgebed werd ds. Van Doorn toegesproken door de consulent ds. Van der Sluis. Deze sprak woorden van dank en bemoediging. Hij wenste ds. Van Doorn en zijn gezin Gods zegen toe en hoopte dat er veel wederkerige liefde mag zijn. Ouderling Kwakemaat sprak namens kerkeraad, kerkvoogdij en gemeente woorden van welkom. Hij sprak de wens uit dat ds. Van Doorn met veel vreugde zijn werk mag gaan verrichten, ziende op de Overste Leidsman en voleinder van het geloof, Jezus Christus. Hij verzocht de gemeente de nieuwe predikant en zijn gezin te willen toezingen Psalm 119 : 9 en 17, enigszins gewijzigd.
Na de dienst maakten velen gebruik van de gelegenheid om in gebouw 'Salvatori' ds. Van Doorn, zijn vrouw en kinderen te begroeten met een handdruk.

HERVORMD MODERAMEN: VERZOEK OM GESCHRIFT OVER DE OPSTANDING DE DEUR UIT
Het bestuur van de hervormde synode heeft de Raad voor de zaken van Kerk en Theologie verzocht een kort geschrift te ontwerpen over de betekenis van de opstanding van Jezus. Het verzoek is de deur uitgegaan, na het besluit van het breed moderamen van de Provinciale Kerkvergadering van Zuid-Holland, om de Leidse kerkelijk hoogleraar prof. dr. F. O. van Gennep niet nader aan kerkrechtelijke procedures te onderwerpen. Van Genneps uitspraak niet in de lichamelijke opstanding van Jezus te geloven, noopte enkele classicale vergaderingen ertoe om tuchtmaatregelen te vragen, aangezien hij volgens hen de fundamenten der kerk aantastte.
Het moderamen wil met behulp van dit geschrift het gesprek in de gemeenten over dit onderwerp bevorderen. Aan de Raad voor Kerk en Theologie is gevraagd binnen niet al te lange termijn het geschrift te vervaardigen, zodat de synode het kan beoordelen. Het synodebestuur ging niet nader in op het herhaalde verzoek van ds. P. van der Kraan (classis Alblasserdam) om de predikanten die wel vasthouden aan de lichamelijke opstanding van Jezus in bescherming te nemen. Prof. Van Gennep had zijn twijfels over hun integriteit uitgesproken.
Synodelid ds. L. H. Voschezang vroeg tijdens de rondvraag in de onlangs gehouden synodevergadering naar de vorderingen rond de overwogen publikatie over de opstanding. Als afgevaardigde van een van de classes die bij de Zuidhollandse PKV bezwaar had aangetekend tegen de visie van Van Gennep, wees hij op het schrille contrast tussen de toon van de PKV-brieven aan de classes en die aan de Leidse kerkelijke hoogleraar. De classicale vergadering van Heusden moest het doen met een koel, zakelijk brief, zei hij, terwijl professor Van Gennep een vriendelijke brief kreeg, waarin hij over de bol geaaid werd, en waarin doorschemerde dat hij wel een fijne professor is. Ds. Voschezang deelde mee dat het breed moderamen van de classis het niet aandurfde prof. Van Gennep uit te nodigen in zijn midden. 'De commotie zou niet te overzien zijn', zei hij. Nu zal de Leidse hoogleraar zijn opwachting maken bij het moderamen van de classis.
(Hervormd Persbureau)

MEDIO VOLGEND JAAR VERSCHIJNT NIEUWE 'VAN ALPHEN'
Als alles volgens plan verloopt, zal er medio volgend jaar een nieuw handboek van hervormde predikanten uitkomen. Op het synodesecretariaat wordt er alles aan gedaan om dan een opvolger van Van Alphens Kerkelijk Handboek aan te kunnen bieden. De laatste druk van dit handboek dateert uit 1985. Gezien de vele mutaties onder de ruim 1700 dienstdoende hervormde predikanten is het niet goed bruikbaar meer.
Tot 1985 stelde de Bond van Nederlandse Predikanten (BNP), waarbij de meeste hervormde predikanten aangesloten zijn, de lijst samen. Dit was mogelijk vanwege de specialistische kennis die in de BNP-gelederen aanwezig was, maar die door het overlijden van de heren P. U. Huistra en ds. C. Blomaard verloren ging. Nu is de heer J. Runherd, medewerker van het synodesecretariaat belast met de uitvoering van het project. Hij moest zich grondig verdiepen in automatiseringsmogelijkheden, om te komen tot een efficiënte produktie van een jaarlijks handboek. Deze zal tevens een overzicht geven van de hervormde raden en commissies, en de interkerkelijke verbanden, waarin de Nederlandse Hervormde Kerk vertegenwoordigd is. Dit overzicht wordt tot op heden steeds geboden in de Naamlijst, een uitgave van Boekencentrum.

Nieuwe 'Runherd'
De informatie over de stand van zaken met betrekking tot de nieuwe Van Alphen werd gegeven tijdens de vergadering van de hervormde synode van 23 tot en met 25 november jl. in Doorn. Synodelid ds. L. H. Voschezang (classis Heusden) vroeg ernaar tijdens de rondvraag. Beleidsmedewerker mevrouw mr. T. M. Willemze, die de dagelijkse leiding heeft op het synodesecretariaat, beantwoordde zijn vraag. Zij wees evenwel de suggestie van de hand de nieuwe publikatie haar naam te laten dragen. In plaats van de nieuwe 'Willemze' stelde zij voor het predikantenhandboek naar secretariaatsmedewerker Runherd te noemen.
Hervormd Persbureau)

OOSTDUITS SYNODELID WEIGEL INFORMEERT HERVORMDE SYNODE OVER DE ROL VAN DE KERKEN IN DE DDR
'Veertig jaar lang waren we een stom volk. Maar een sprakeloos volk hervindt ineens zijn spraak.' Dat vond het Oostduitse lutherse synodelid Hans Jörg Weigel zelf een van de meest opzienbarende aspecten van de revolutionaire veranderingen in zijn land, bekende hij aan de leden van de hervormde synode, die op 24 november jl. bijeen waren in Doorn. Weigel, die in het dagelijks leven arbeider is en in zijn kerk in Saksen verder deel uitmaakt van een werkgroep voor kerk en maatschappij, bracht de hervormde synode groeten over van bisschop Hempel. De Oostduitser was zelf voor het eerst de westelijke grens gepasseerd om een bezoek aan Nederland te brengen.
Hij ging tijdens de synode-ontvangst in op de rol van de DDR-kerken vroeger en nu. 'In de kerken was er altijd ruimte om vrij te spreken', zei hij. 'De kerk vormde een dak voor diverse groepen, ook voor groepen die eigenlijk niet veel met de kerk ophadden.' Vanuit de kerken kwamen essentiële aanzetten voor maatschappijhervorming, aldus Weigel. Hij wees op de traditie van vredesgebeden in de kerken, die van veel betekenis bleek te zijn. Ook bracht hij onder de aandacht dat bijna alle demonstraties in de afgelopen maanden kerkelijke gebouwen letterlijk als uitgangspunt hadden.
Enige angst had Weigel voor conservatieve en nationalistische tendenzen. Hij beleed voorstander te zijn van een zelfstandige DDR, niet van een verenigd Duitsland. Zijn vaderland zou klein, open, bont, duidelijk, vriendelijk en warm moeten zijn. Zijn landgenoten zouden daarbij duidelijk in het oog moeten houden dat welzijn niet alleen stoelt op materiële zaken, zo vertelde hij de hervormde synodeleden.
(Hervormd Persbureau)

SUGGESTIES VAN SYNODELEDEN VOOR OPTIMALER VERGADEREN
De rondvraag aan het eind van de onlangs gehouden najaarsvergadering van de hervormde synode leverde enkele suggesties op voor het vergaderen op Hydepark.
Ds. P. van der Kraan (classis Alblasserdam) wilde meer tweerichtingsverkeer tijdens de ontvangst van buitenlandse gasten in de synodevergadering. 'Is het niet mogelijk dat wij van onze kant, na het praatje van de gast, hem of haar vragen stellen? Dan kunnen we uiting geven aan onze betrokkenheid.' Synodepraeses Wallet wees erop dat gasten over het algemeen voor of na hun ontvangst in de synodevergadering nog rondlopen in het pastoraal centmm, zodat synodeleden hen kunnen aanspreken in de wandelgangen.
Ouderlinge mevrouw E. Maarleveld (classis Alkmaar) was tot de ontdekking gekomen, dat de koffie op Hydepark niet het predikaat 'zuiver' droeg. Kunnen we hier voortaan zuivere koffie drinken, was haar vraag. Het moderamen verklaarde zich bereid dit op te nemen met de beheerscommissie van Hydepark.
De afwezigheid van het merendeel van de synodeadviseurs tijdens de zaterdagmorgenzitting leidde tot gevoelens van onvrede bij ds. R. van Kooten, afgevaardigde van de classis Zeist. Hij vroeg zich af hoe het stond met de interesse van de raden die adviseurs afvaardigen in het theologisch wetenschappelijk onderwijs. Dit was op de betreffende zaterdagmorgen onderwerp van bespreking. Van Kootens onlustgevoelens werden tevens veroorzaakt doordat diverse vragen van synodeleden, die zij stelden tijdens de rondvraag, niet of slechts ten dele beantwoord konden worden. Alleen de adviseurs van de Generale Diakonale Raad, Raad voor Kerk en Theologie, Raad voor het Verband met Andere Kerken en het College van Kerkelijke Hoogleraren waren aanwezig. Zo kon synodelid ds. W. Klouwen geen uitsluitsel krijgen over de voortgang van de uitvoering van de motie-Van den Beild uit 1987. Die behelsde het opzetten van liturgische leefgemeenschappen in binnensteden.
(Hervormd Persbureau)

HERVORMDE SYNODE BEHANDELDE KERKORDEWIJZIGINGEN
Driemaal per jaar, in het voorjaar, de zomer en de herfst, komt de generale synode van de Nederlandse Hervormde Kerk drie dagen lang bijeen in het pastoraal centrum Hydepark te Doorn. Het grootste deel van de eerste dag van de najaarsvergadering, donderdag 23 november, werd besteed aan de behandeling van een aantal kerkordewijzigingen.
In tweede lezing besloot de synode de rechtspositie van part-time predikanten zoveel mogelijk gelijk te stellen aan die van predikanten voor de volledige werktijd. Dat betekent vooral: voor beide categorieën een aanstelling voor onbepaalde tijd. Er moeten wel heel zwaarwegende argumenten aanwezig zijn ('zeer bijzondere omstandigheden') om daarvan af te wijken. Voortaan kunnen ook meerdere predikanten in deeltijd één predikantsplaats bezetten. Veertien tegenstemmers bleken tegen deze constructie, vooral bedoeld om met elkaar gehuwde predikanten zinvol in te zetten, nog steeds bezwaren te koesteren. Dr. J. Hoek (classis Doorn) verwoordde hun bezwaren door te spreken over een 'tijdbom', en hij vreesde voor te grote spanningen tussen 'zakelijk en privé'.
Ds. J. G. van Loon (classis Zierikzee) signaleerde in dit verband een mogelijk conflict tussen de belangen van de gemeente en die van de predikant; daarbij dient toch het belang van de gemeente voorop te staan, zo stelde hij. Een oplossing zou ook kunnen zijn twee predikantsplaatsen te stichten, zo reageerde de KOA bij monde van ds. P. van den Heuvel, maar dat zal financieel gezien weinig aantrekkelijk zijn.
Verwarrend blijkt in de praktijk de definitie van de tijd waarvoor een part-time predikant zich verbindt, zo signaleerde ds. W. Klouwen (classis Heerenveen): er wordt zowel gesproken over 'dagdelen' (en bestaat dan een dag uit twee of uit drie dagdelen? als over 'halve dagen'. Beroeping vindt plaats voor 'zoveel twaalfden', en daarmee wordt bedoeld 'halve dagen', zo werd van de zijde van de KOA verduidelijkt.
Over allerlei details in deze materie worden nog adviezen ingewacht. De synode machtigde haar breed moderamen de generale regeling over deze zaken te zijner tijd definitief vast te stellen.
(Hervormd Persbureau)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 december 1989

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 december 1989

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's