Kerknieuws
BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. D. SIEBELINK IN KLAASWAAL
Voor de Hervormde Gemeente te Klaaswaal was 4 maart 1990 een bijzondere dag. Op deze dag werd ds. D. Siebelink bevestigd en deed hij intrede als herder en leraar van de Hervormde Gemeente Klaaswaal. In een overvolle kerk werd de bevestigingsdienst geleid door ds. H.G. de Graaff uit Scheveningen.
In de prediking naar aanleiding van Handelingen 20, vers 17-38 lag de kern bij vers 28: 'Zo hebt dan acht op uzelven, en op de gehele kudde, over dewelke u de Heilige Geest tot opzieners gesteld heeft, om de Gemeente Gods te weiden, welke Hij verkregen heeft door Zijn eigen bloed.'
'Want ook de Zoon des mensen is niet gekomen, om gediend te worden, maar om te dienen, en Zijn ziel te geven tot een rantsoen voor velen' (Markus 10 : 45) was de aanvangstekst van de dienst, waarin ds. D. Siebelink in een overvolle kerk intrede deed in de gemeente Klaaswaal. In de prediking (naar aanleiding van 2 Korinthe 5, vers 14 en 15) stelt ds. Siebelink de persoonlijke vraag uit de catechismus (zondag 1) 'Wat is uw enige troost, beide in het leven en het sterven?' Die vraag kan men niet beantwoorden voor een ander, behoeft ook niet eerst beantwoord te worden aan een ander, maar we worden geroepen antwoord te geven aan de Heere God. Want samen gemeente zijn in deze wereld, betekent samen in de strijd staan. In de strijd van het geloof staan. Dat is in de strijd van het koninkrijk van God wat niet van deze wereld is, maar wat ons gegeven is door onze Hemelse Vader. Zoals het aan Saulus van Tarsen gegeven werd. Saulus zocht er niet naar, hij meende dat hij het wist. Zo goed wist dat hij allen die van die weg waren, vervolgde, te vuur en te zwaard. Toen heeft de liefde van Christus hem overwonnen. Hij werd van een vijand een vriend, doordat hij leerde vragen: Heere, wat wilt U dat ik doen zal. Toen is het anders geworden in Saulus' leven. Hij werd in beslag genomen door de liefde van Christus en de vijandschap van de wereld ontstond rond hem heen, allereerst de wereld waaruit hij kwam. Dat was die wereld waarnaar Jezus Zijn armen naar had uitgestoken, vol ontferming, om ze te redden. Maar tegelijkertijd een wereld die van Jezus niet wilde weten en Jezus heeft weggestoten als een vriend van hoeren en tollenaren, als een overste der duivelen. Ze hebben zichzelf gehandhaafd tegenover Jezus. En waar de wereld zichzelf handhaaft tegen deze Jezus daar heeft het ook de dienstknecht van Jezus, de geroepene apostel Paulus, telkens weer strijd gegeven. Ook in de brief die nu open ligt. Tegen deze achtergrond stelt ds. Siebelink de vraag uit de catechismus 'Wat is uw enige troost, beide in het leven en het sterven? Wat drijft ons als we naar de kerk zijn gekomen? Zeggen we het na? Want de liefde van Christus dringt ons.'
We leven daarom niet meer voor onszelf maar van Hem, die voor ons gestorven is. Sterker dan de band van de satan is de vernieuwende levenwekkende kracht van Christus, want Een is voor allen gestorven. Om van dit heil deelgenoot te zijn is geloof nodig, geloof in Hem die verkondigd wordt. Is omkeer nodig in ons leven, doordat God in Zijn Geest ons te sterk wordt. Die Geest brengt ons bij Jezus. Zonder die Geest is er geen troost in ons leven. We moeten onszelf verloochenen en Hem volgen. Zijn genade is ons genoeg, in leven en in sterven.
Na de dienst volgden nog enige toespraken. Voor de Gereformeerde Gemeente in Klaaswaal sprak de heer A. Kruithof. Hij wenste ds. Siebelink kracht en wijsheid toe om het Woord des Heeren te mogen verkondigen. Gods onmisbare zegen wenste hij de gehele gemeente toe. De heer H. Hylkema sprak namens de Gereformeerde Kerk in Klaaswaal. Hij sprak een gelukwens uit aan de gemeente dat zo snel een nieuwe predikant een uitgebracht beroep heeft aangenomen. De heer Hylkema benadrukte dat wat ons samenbindt meer naar voren moet komen en veel minder wat ons verdeeld. Een verantwoordelijkheid van beide kerken. Laat ons zoeken naar mogelijkheden om daarmee God te verheerlijken als christenen. Namens classis en ring en als consulent sprak ds. De Bode. Hij bedankte kerkeraad en kerkvoogdij voor de prettige samenwerking in de afgelopen tijd en heette ds. Siebelink van harte welkom in classis en ring. Dat de gemeente ds. Siebelink biddend omringt, biddend schraagt en het goede voor u zoekt was zijn wens. Ook heette ds. De Bode mevrouw Siebelink welkom en wenste haar een gezegende tijd in Klaaswaal. Namens de kerkeraad en gemeente sprak de scriba diaken A.R. in 't Veld. Allereerst bedankte de heer In 't Veld de consulent ds. De Bode voor de goede samenwerking tijdens zijn consulentschap en hij wenste ds. De Bode Gods onmisbare zegen toe in zijn persoonlijk leven, in zijn gezin en bij zijn werk in zijn eigen gemeente St. Anthoniepolder. Vervolgens heette de heer In 't veld ds. en mevrouw Siebelink hartelijk welkom. Door God gezonden, zo hebben wij dat ervaren. Wij als gemeente, en u als predikant hebben dat zo gevoeld. Leggen wij alles in de handen van Hem die heeft geroepen en heeft gezonden. Hebt acht op uzelf en op de gehele kudde, zoals ook in de bevestigingsdienst uitgedragen. De gemeente wil u dragen in haar gebeden, wil u opdragen in de hoede en de zorg van de God die ons heeft samengebracht. De gemeente zong vervolgens de fam. Siebelink het vierde vers (gewijzigd) van de Morgenzang toe. Ds. Siebelink bedankte voor de ontvangen liefde en hartelijkheid. De liefde en band die er was en is met Linschoten, zijn eerste gemeente, komt ook op deze dag naar voren. We moeten het niet van ds. Siebelink verwachten, maar van Hem. Want wij moeten kleiner worden en Hij moet wassen. Ds. Siebelink bedankte de sprekers en reageerde op de sprekers namens de andere kerken, met het aannemen van de uitnodiging tot een gesprek over hetgeen ons bindt. Veel aanwezigen gingen na afloop naar 'De Rank' om ds. Siebelink en zijn vrouw persoonlijk de hand te drukken.
AFSCHEID VAN DS. SIEBELINK VAN DE HERV. GEM. TE LINSCHOTEN
Na de gemeente Linschoten ruim 8 jaar te hebben gediend, nam ds. Siebelink in de middagdienst van 11 febr. in een overvolle kerk afscheid. Dit i.v.m. zijn vertrek naar de Herv. Gem. van Klaaswaal. Als aanvangstekst voor de dienst klonk de belofte: 'Zie Ik ben met u al de dagen tot de voleinding der wereld'.
De tekst voor de prediking in deze afscheidsdienst was Matth. 18 : 20, 'Want waar twee of drie in Mijn Naam vergaderd zijn, ben Ik in het midden van hen'. Om deze tekst in het juiste licht te zien, greep ds. Siebelink kort terug naar de preken die de zondagen daarvoor geklonken hadden vanuit Mattheüs. Hoe de Heere Jezus zich richt tot de schare en hen leert het Koninkrijk der Hemelen. Die woorden werden onderstreept door Zijn daden. Zo trok Hij heel het land door van vlek tot vlek, de schare lerende en als Hij de schare zag werd Zijn hart met innerlijke ontferming bewogen. Vanuit die ontferming riep Hij zijn discipelen om uit te gaan en Zijn Naam te proclameren. Ook hier gaan woord en daad samen. Het leren van de Heere Jezus en de roeping en uitzending van Zijn discipelen. Hij rust ze ook toe tot Zijn dienst door hen de gelijkenissen uit te leggen. Als hen dan tot slot de vraag gesteld werd: Hebt gij dit alles verstaan, dan belijden zij dat het hun gegeven is de geheimenissen van het Koninkrijk der hemelen te verstaan. Zo blijft de Heere Jezus bezig Zijn discipelen, de gemeente, te onderwijzen, toe te rusten tot hun taak.
Het teksthoofdstuk zou het hoofdstuk van de gemeentetoerusting genoemd kunnen worden. Hoe de gemeente zal zijn in de wereld, waarin ze zich onderscheidt en tevens hoe het onderling in de gemeente zal toegaan. Hoe Hij dit onderwijs geeft zien we als de Heere Jezus op weg is naar Jeruzalem, waar Hij moet lijden en overgeleverd zal worden in de handen der zondaren. Dan breekt er twist uit onder de discipelen over wie er de grootste zal zijn in het Koninkrijk der Hemelen. Dan toont de Heere Jezus zich pastor door een voorbeeld te stellen, ook binnen de discipelenkring. Een kind stelt Hij tot voorbeeld en zegt tot de discipelen: Wie Mij ontvangt als een kind zal de grootste zijn in het Koninkrijk der Hemelen. Het kleine, het nederige zal het grootste zijn. Ook nu nog voert in het kerkelijk leven, de vraag wie de grootste zal zijn, vaak de boventoon. Klein worden gaat tegen ons in, daar hebben we allen moeite mee. Dan mag de Heere Jezus het grote voorbeeld voor ons zijn, dat degene die dient de meeste is. Hij heeft zichzelf verloochend. Hij werd kind als de kinderen. Hij werd door Gods ontferming in ons midden gelegd en arm voor ons.
Durven wij nu nog de vraag te stellen wie de grootste is? Dan zal de gemeente van Christus klein van zichzelf denken, maar groot zijn in Hem. Daarin ligt haar kracht. Zo worden wij ook geroepen oog te hebben voor het kleine in het midden van ons. Zoals de Heere Jezus ook te vinden was bij het kleine, zij werden door Hem gezocht.
Dat de gemeente van Linschoten ook zo in de wereld mag staan en een zichtbaar teken mag zijn van de Dienende Gestalte, die het kleine, het verlorene zoekt. Zo was de Heere Jezus ook bij het zondigen om bij hen aan te dringen om hen binnen te brengen, dit tot ergernis van velen, daarom hebben ze Hem ook gekruisigd.
Dit Evangelie heeft vele jaren geklonken. Is dit de Naam geworden waaraan de gemeente hangt? Oog gekregen voor de ander die nog buiten is of gaan we eraan voorbij?
We worden opgeroepen samen te komen om Zijn Woord te horen, samen te bidden en God aan te roepen in de Naam van Jezus. Daar komt de macht naar buiten door het geloof in Hem. Dat mocht ook ervaren worden in de afgelopen tijd in Linschoten, daar waar we biddend mochten bezig zijn rondom het Woord werden ogen geopend voor het verlossende werk van Jezus en hoop op Zijn ontferming.
Gods belofte in Jezus Christus blijft dezelfde ook waar mensen weggaan. Gemeente, ga dan biddend de weg die Jezus wijst, niet door kracht of geweld, maar door de Geest zal het geschieden. In de kracht van die belofte mag ik u biddend loslaten omdat Hij getrouw is en niet laat varen de werken Zijner handen. Na deze belofte legde ds. Siebelink voor de laatste maal als herder en leraar de zegen op de gemeente.
Na de dienst sprak ds. Van Campen namens de Ring, Classis en als consulent ds. Siebelink toe. Dhr. C. Roozenbeek deed dit namens de Geref. Kerk en ouderling Van Bokhoven namens de gemeente.
Hierna werd ds. en mevr. Siebelink door de gemeente Ps. 17 : 4 toegezongen.
Ds. Siebelink sprak tenslotte een dankwoord tot allen en verzocht de gemeente en genodigden samen nog Ps. 150 : 1 te zingen.
HERV. GEMEENTE OUD-ALBLAS — BEVESTIGING EN INTREDE VAN KAND. T.C. DE LEEUW
Na een vacature van ruim anderhalf jaar mocht de Hervormde Gemeente van Oud-Alblas op 4 maart een nieuwe herder en leraar ontvangen.
De bevestiger was ds. R. van Kooten van Soest. Deze had in de morgendienst als tekst gekozen 1 Timotheüs 4 : 13 t/m 16. Deze tekst werd in vier gedachten verklaard en toegepast: het behouden, het aanhouden, het uithouden en het onthouden, waarin kandidaat De Leeuw meekreeg, dat het in feite gaat om het behouden van uzelf, en die u horen.
Na het 'Ja ik van ganser harte' van kand. De Leeuw op de aan hem gestelde vragen, zong de gemeente Ps. 75 : 2, 6.
Aan de handoplegging namen deel: ds. R. van Kooten (bevestiger), ds. J. den Hoed (consulent), ds. T. van Delen, ds. A. Baars, ds. C. van Duijn, ds. W. Kalkman, ds. G.J. Wolters, ds. W.P. v.d. Aa, ds. Joh. Post, ds. J.H. van Daalen en ouderling D.A. Heijkoop van Oud-Alblas. Hierna werd ds. De Leeuw toegezongen Ps. 134 : 3, 1.
Nu volgde nog een persoonlijk woord van de bevestiger tot ds. De Leeuw en zijn gezin.
In de middagdienst, die evenals de morgendienst in het verenigingsgebouw 'Berea' gevolgd werd, deed ds. De Leeuw intrede met de tekst uit 2 Kronieken 18 : 13. Thema van de preek was: Het profetisch woord komt tot ons: 1. door de boodschapper, 2. als een kwade boodschap, 3. als de goede boodschap.
Na de prediking volgde een dankwoord aan bevestiger, consulent, familie, bekenden en de gemeente Oud-Alblas. Namens de burgerlijke gemeente Graafstroom sprak burgemeester G.W. Abbring, namens de classis Alblasserdam en de ring Sliedrecht sprak consulent ds. J. den Hoed, namens de kerkelijke colleges en gemeente ouderling H. Alting. Deze liet ds. De Leeuw toezingen uit de Morgenzang: 3 en 6. Daarna legde ds. De Leeuw als eigen predikant voor de eerste maal de zegen op de Herv. Gemeente van Oud-Alblas. Het was voor de Herv. Gemeente een feestdag en deze zondag werd als een zegen ervaren.
CONGRES STELT ONPERSOONLIJK NATUURWETENSCHAPPENONDERWIJS AAN DE KAAK
'Meer dan exact; hoezo meer?' Dit is de titel van een congres over de menselijkheid van het onderwijs in exacte vakken, dat op 21 april 1990 in Amersfoort plaatsvindt. De dag richt zich op docenten natuurkunde, scheikunde en biologie en anderen die zich betrokken weten bij het christelijk onderwijs. Onder verwijzing naar de 'Kies Exact'-campagne van de rijksoverheid stellen drie inleiders de vraag: 'Wat is er gebeurd met de verwondering, de eerbied en het respect in het moderne onderwijs in natuurwetenschappen?' Het Christelijk Studiecentrum ICS en de Unie School en Evangelie zijn de organisatoren van dit congres. Afgelopen september heeft het ICS een Cahier gepubliceerd onder dezelfde titel. Dat was het produkt van de werkgroep Natuurwetenschappen die de beide organisaties hadden ingesteld.
Op het programma staan drie sprekers, die zich de vraag zullen stellen: 'Is het onderwijs in natuurwetenschappen zo slecht?' Dit zijn prof. dr. J. Schouten, hoogleraar onderwijskunde aan de VU te Amsterdam, prof. dr. G. Nienhuis, hoogleraar natuurkunde aan de RU te Utrecht en dr. U.H. Kollaard, oud-docent scheikunde en didacticus. Daarna zijn er werkgroepen over de menselijkheid van het exacte onderwijs tijdens de lespraktijk met lesmateriaal, leerboeken, practicum etc.
De sprekers zullen een aantal kritische kanttekeningen plaatsen bij de huidige onderwijspraktijk. Eén van de belangrijkste betreft de kennisverwerving. Kennis met betrekking tot de natuurwetenschappen wordt vaak slechts in compacte, abstracte vorm overgedragen.
Het kennisbegrip in de bijbel, dat relationeel van aard is, is in veel opzichten tegengesteld aan dit abstracte kennisbegrip. Tenzij de docent er aandacht aan besteedt, krijgt de leerling onpersoonlijke gegevens, a-historisch en zonder context gepresenteerd. Het blijft papieren kennis; van enige relatie kan geen sprake zijn.
Het congres duurt van 10.00 uur tot ± 14.30 uur en wordt gehouden in het Farel College te Amersfoort. De kosten zijn ƒ 25,—; studenten betalen ƒ 15,—. De prijs is inclusief koffie en lunch.
Wie meer informatie wil, kan die opvragen bij het Christelijk Studiecentrum ICS, N.Z. Voorburgwal 96 I, 1012 SG Amsterdam, tel. 020-257141.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 maart 1990
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 maart 1990
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's