Global bekeken

Geknipt uit Woord en Geest, het orgaan van de vereniging Schrift en Getuigenis in de Gereformeerde Kerken, onder de titel 'Wordt geen naprater':

'Met o.a. deze spreuk "Wordt geen naprater" proberen posters ons het vloeken af te leren. Heel gauw nemen we zonder er bij na te denken uitdrukkingen en woorden van anderen over.
Wie kinderen op school heeft, ontdekt al gauw dat kinderen buiten de klas net zoveel nieuwe woorden leren als er in. Alleen het jargon is heel anders. Belangrijk ook als ouders op onze woorden te passen, en wellicht is het goed om nog eens stil te staan bij veel zogenaamde bastaardvloeken.
Hieronder volgt een en ander:
o, je = afkorting van o, Jezus
Goh = God
gossie = God zie mij aan (in genade)
mijn hemel vergeme = God vergeef mij
gosjemijne = God zie mij aan (in genade)
Spurgeon vertelde eens van een man, die vloekte. In de rand van zijn hoed stond zijn naam. Hij bleek Smith te heten. "Smith" riep Spurgeon. "Wat is er" vroeg meneer Smith.
"O niets", zei Spurgeon.
"Waarom riep u me dan" zei de man, "als u me toch niet nodig hebt".
"Waarom riep u God aan", zei Spurgeon, "als u Hem niet nodig hebt".
Ook elkaar wensen we heel wat toe:
krijg de p... (= pest)
klerelijer = choleralijder
oen = gesneden ezel
kreng = lijk van een dood beest
val dood, stik, barst, plof
Als we perse een stopwoord willen gebruiken houdt het dan bij: mamamia (mijn moeder), dat is dacht ik vrij onschuldig.
En bij het een ander op zijn nummer geven zou ik niet verder gaan dan: loop naar de maan, of nog beter: loop naar de pomp. Gaat dit te langzaam, dan is: "vlieg op" toch echt het uiterst.'

Geknipt uit Opbouw (Nederlands Gereformeerde Kerken), onder de titel homoniem (woorden met verschillende betekenis):

'Homoniemen zijn woorden die er gelijk uitzien maar die een verschillende betekenis hebben: bank, vorst, school. Ook slapen is een homoniem.
Bij de bezinning hadden we de gelijkenis over de vijf dwaze en de vijf verstandige meisjes gelezen. Na een serieuze bespreking kon ik niet nalaten even te vertellen van die dominee die daarover gepreekt had. Hij sloot zijn preek af met de galmende vraag: En, gemeente, wat verkiest gij? Te waken met de wijze, of te slapen met de dwaze maagden? De dominee had niet in de gaten dat slapen een homoniem is. De leerlingen wel.'

De besturen van 'Israël Comité Nederland' en 'Christenen voor Israël' zonden de volgende brief aan Gorbatsjov, de president van de U.S.S.R.:

'Excellentie,

In de afgelopen jaren hebben onze organisaties zich herhaaldelijk tot u gewend met het verzoek de in uw land verblijvende Joden de gelegenheid te geven naar elders, en in het bijzonder naar Israël te laten migreren. Nu zich in uw land geweldige veranderingen voltrekken als gevolg van glasnost en perestroika, wordt het door u mogelijk gemaakt dat duizenden kunnen afreizen naar Israël. Wij zijn u daar uitermate erkentelijk voor, en vertrouwen erop dat u hun de noodzakelijke steun zult geven.
Helaas moeten wij thans onze zorg over een toenemend antisemitisme in uw land onder uw aandacht rengen. Van verschillende zijden ontvangen wij daarover berichten. Hierin wordt een belangrijke rol vervuld door de organisatie Pam Yat. Ons is bekend dat het doel van deze organisatie het beschermen van uw cultuurbezit en het milieu is. Wij zijn ernstig verontrust door de antisemitische opstelling van deze organisatie. In een van de brochures die door Pam Yat verspreid worden, wordt opgeroepen tot een nationa­le anti-Joodse actie op 5 mei a.s. Bij velen komen de herinneringen boven aan de pogroms in nazi-Duitsland in de jaren dertig.
Mijnheer de president, wij doen een dringend beroep op u om alles in het werk te stellen om dit te voorkomen, en om diegenen die zich schuldig maken aan de schending van de mensenrechten ten opzichte van de Joden ter verantwoording te roepen.
Met grote belangstelling volgen wij uw inspanningen om uw land en uw volk tot betere leefomstandigheden te brengen, en uw inzet voor openheid en een menswaardig bestaan.
Wij gaan ervan uit dat het uw streven is dit te realiseren zonder onderscheid van geloof of ras, en dus ook voor de Joden in uw midden.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen