Kerknieuws

DR. S. MEIJERS MET EMERITAAT
Op dinsdag 5 juni 1990 was er gelegenheid in een speciale bijeenkomst afscheid te nemen van ds. en mevr. Meijers. Velen maakten daarvan gebruik. Door een reeks van sprekers werden ds. en mevr. Meijers toegesproken. Ook de bijna 97-jarige ds. A. Meijers beklom nog de kansel om zijn zoon en schoondochter toe te spreken. Op deze avond werd ook een Liber Amicorum, getiteld 'Actueel Evangelie' aangeboden.
Op zondag 10 juni was de afscheidsdienst in de Marekerk. Voor het laatst mocht ds. Meijers het Woord bedienen aan de gemeente van de Marekerk als zijn eigen gemeente. De tekst van de prediking was Col. 3 : 3b: Want uw leven is met Christus verborgen in God. Zonder Bijbel zou God voor ons de verborgenen zijn. God heeft zich geopenbaard in Hem Die gezegd heeft: die Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien. God heeft echter een verborgen woonplaats, voor ons mensen onbereikbaar. Dat betekent niet dat we over de hemel moeten zwijgen. De hemel is Gods hoofdstad. Daar is ook de Zoon. De hemel is verder Gods residentie, van waaruit geregeerd wordt door de Heilige Geest. De hemel is ook uitzendbureau: mensen zoals de apostel Paulus worden ingeschakeld. En waar gaat het nu om? Om het kennen van Christus. De in de hemel verborgen Christus wil op aarde bekend gemaakt worden, via mensen. Dat bekend maken van Christus was ook de begeerte van ds. Meijers. Ook in Leiden gingen en gaan er mensen hun weg vanuit de hemel, de weg van bekering, de smalle weg. Het gaat om Jezus Christus in wie de zaligheid is. Niet kiezen voor een vergeestelijkt leven en gaan zweven, maar als een wereldburger zijn, die leeft voor het aangezicht van God en die wortels heeft in de goede aarde, in Hem. Zo tekent onze weg zich op aarde af afhankelijkheid en gehoorzaamheid. We moeten onder het regiment van Jezus Christus komen en Gods verborgen omgang vinden. Ook ds. Meijers had in zijn leven Gods leiding mogen ervaren. Het verborgen leven is nodig voor een ieder persoonlijk maar ook voor de gemeente als geheel. Tenslotte bracht het tekstwoord ons ook bij de verkiezing en de verwerping.
Nadat de scheidende predikant voor de laatste maal de zegen op zijn gemeente had gelegd, werd hij toegesproken door ouderling D. de Vos. De gemeente zong ds. Meijers toe ps. 121 : 4.
Na de gemeenten Hoogblokland, Ameide en Tienhoven, Ermelo en Leiden (14 jaar) te hebben gediend, gaat ds. S. Meijers nu met emeri­taat als herder. Als leraar der kerk hopen we hem nog lang in ons midden te hebben.

'ACTUEEL EVANGELIE'
Wegens verleend emeritaat nam dr. S. Meijers afscheid van zijn wijkgemeente Marewijk te Leiden. Bij die gelegenheid werd hem een boek getiteld 'Actueel Evangelie' aangeboden. In dit boek staan zestien bijdragen over verschillende actuele onderwerpen. De bijna 97-jarige ds. A. Meijers, de vader van dr. S. Meijers, schrijft over 'Christus is alles en in allen'. Drs. A.G. Bos en drs. J. Burghoorn leveren bijdragen over respectievelijk nietwesterse godsdiensten en christelijke poëzie.
Drs. P. Koeman zet de hoofdlijnen van de verzoening uiteen en bespreekt effecten en reikwijdte. Over het wezenlijke verschil tussen de natuurwetenschap en de theologie als wetenschap schrijft ir. J. v.d. Graaf: het hart heeft zijn redenen welke de rede niet kent. Drs. M. Verduin geeft weer wat Kohlbrugge over het Hooglied heeft gezegd, terwijl ds. G.J. Jansen uit Voorthuizen schrijft over de liederen Hamaäloth uit het boek der Psalmen. Drs. N. de Boo behandelt het onderwerp 'Gemeenteopbouw en jongeren'.
Twee bijdragen zijn er over Roemenië: van de hand van ds. G.F. Smaling een meeslepend reisverslag en van ds. Z. de Graaf een actuele preek.
Prof. dr. M.J.G. van der Velde en dr. W. Balke die samen met dr. S. Meijers het driemanschap van 'De eigen wijs' vormden, kozen onderwerpen waarmee zij zich reeds geruime tijd bezighouden: 'actueel pastoraat' en 'Calvijns uitlegging van Handelingen 5 : 17-42.'
Uit het buitenland hebben drs. A.J. Plaisier (Ujung Pandag, Indonesië) en drs. M.J. Middelkoop (Masvingo, Zimbabwe) hoofdstukken over evangelie en cultuur en herbergzaamheid in de eerste Petrusbrief ingezonden.
Tenslotte zijn er twee bijdragen uit de eigen gemeente: het gedicht 'Woorden' van Gerard Sandberg en een beschouwing over wat de bekeerde Israëliet dr. Ph.S. van Ronkel over het geloof schreef van dr. D. de Vos en drs. A. van der Ploeg.
Het boek 'Actueel Evangelie' telt 208 pagina's en bevat vier kleurenfoto's, twee figuren en een portret van dr. S. Meijers. Het wordt toegezonden na storting van ƒ 30,— op postgiro 793107 t.n.v. D. de Vos, Hofbrouckerlaan 36, 2341 LP Oegstgeest.

NED. HERV. EVANG. OP G.G. TE LEEK
Dorpshuis 'De Til', Tolberterstraat 36.
1 juli 9.30 uur ds. J. van Oostende, Genemuiden; 14.00 uur ds. J. van Oostende, Genemuiden; 8 juli 9.30 uur ds. P. Zeedijk, Opende; 14.00 uur ds. P. Zeedijk, Opende; 15 juli 9.30 uur ds. N.A. de Vries, Elspeet, 14.00 uur ds. N.A. de Vries, Elspeet; 22 juli ds. J.C. Stelwagen, Ede; 14.00 uur ds. J.C. Stelwagen, Ede; 29 juli 9.30 uur ds. J. Ruiter, Wezep; 14.00 uur ds. J. Ruiter, Wezep; 5 augustus 9.30 uur kand. H. Russcher, Urk; 14.00 uur kand. H. Russcher, Urk; 12 augustus 9.30 uur ds. E. Woltinge, Hoogeveen; 14.00 uur ds. E. Woltinge, Hoogeveen; 19 augustus 9.30 uur ds. N.A. de Vries, Elspeet, 14.00 uur ds. N.A. de Vries, Elspeet; 26 augustus 9.30 uur kand. J. Bonte, Rouveen; 14.00 uur kand. J. Bonte, Rouveen.

RONDVRAAG SYNODE
In de classis Brielle bestaat de traditie dat de afgevaardigden naar de synode bij toerbeurt komen uit Voorne en Putten, dan wel uit Goeree-Overflakkee, een afspraak die samenhangt met de modalitaire verschillen tussen beide (voormalige) eilanden. 'De synode zal wat hoekiger worden', zo deelde de afgevaardigde ds. Joh. Brezet uit Spijkenisse tijdens de rondvraag mee: hij wordt opgevolgd door ds. F. Hoek uit Goedereede. Daardoor zal de synode straks twee predikanten met de naam Hoek tellen, want ook de classis Doorn is vertegenwoordigd door een predikant met deze naam: dr. J. Hoek uit Veenendaal.
De wijziging van artikel VIII (Kerk en Israël), waartoe een verdubbelde synode nodig is, zal naar wij hopen in maart 1991 op de agenda komen, zo zei secretaris-generaal dr. K Blei in antwoord op een vraag.
De Paasbrief van het moderamen van de synode was te lang en te moeilijk, zo merkte diaken mevr. G.D. te Velde-Kloosterboer op. De Raad voor Kerk en Theologie werkt aan een geschrift over de opstanding, dat op de novembersynode ter tafel zal liggen, zo antwoordde dr. Blei.
Ds. F.S.J. van der Sar (classis Maastricht) uitte zijn bezorgdheid over de PLO-verklaring van de Raad van Kerken. Dr. Blei antwoordde dat een commissie ad hoc 'Herbezinning Israël: volk - land - staat' werkt aan een rapport over deze vragen.
Verschillende leden stelden vragen over Zuid-Afrika. De informatienota bevatte een zeer uitvoerig verslag over de ontmoeting van het moderamen met Shell-werknemers. Bij dit agendapunt werd tot verwondering van dr. Blei geen enkele vraag gesteld. De vraag of dit verslag alsnog een agendapunt moet worden zal aan de lAZA worden voorgelegd, zo zei ds. Wallet.
Diaken mevr. E. Klinkenberg (classis Nijmegen) vroeg wanneer er een vrouw voorgaat in dagopening of avondsluiting ter synode. 'Wij maken geen enkel onderscheid', aldus dr. Blei.
Ds. G.A. Staal (Waalse gemeenten) vroeg naar de mogelijkheid ouderlingen de bevoegdheid te verlenen het H. Avondmaal te bedienen, in Frankrijk bekend als 'délégation pastorale des anciens'. Deze mogelijkheid kennen wij niet, en wordt ook niet overwogen, aldus dr. Blei.
Voorts werd gevraagd het schenken van 'zuivere koffie' op Hydepark te bevorderen, en de plastic bekertjes op de wastafel in de logeerkamers weer te vervangen door glazen. Praeses Wallet zegde toe zich hierin te zullen verdiepen.
Naar aanleiding van een vraag van ds. M. Ravenhorst (classis Hilversum) over de mogelijke invoering van STER-reclame op zondag antwoordde dr. Blei dat na een initiatief uit hervormde kring (ROS) een werkgroep van de Raad van Kerken bezig is met een studie over de zondagsheiliging.
(Hervormd Persbureau)

HERVORMDE KERK VERTEGENWOOR­DIGD BIJ INSTALLATIE BISSCHOP CSIHA IN ROEMENIË
De vice-voorzitter van de hervormde synode dr. G.H. van de Graaf zal namens de Nederlandse Hervormde Kerk aanwezig zijn bij de inleiding tot zijn ambt van dr. Kálmán Csiha op 29 juni a.s. in Cluj. Hij wordt bisschop van het kerkdistrict Siebenburgen van de hervormde kerk van Roemenië. Deze kerk kent twee districten, gevestigd resp. in Oradea en Cluj. In mei werd de bekende predikant Laszlo Tökes bevestigd tot bisschop van Oradea.
Ook daarbij was dr. Van de Graaf aanwezig. Hij sprak toen ook met verschillende kerkelijke bestuurders over de mogelijke steun die Nederland zou kunnen bieden om het kerkelijk leven in Roemenië nieuwe impulsen te geven. Dr. Van de Graaf, die van 27 juni tot 4 juli in Roemenië zal zijn, verwacht tijdens dit bezoek tot meer concrete afspraken over de samenwerking met Nederland te kunnen komen.
(Hervormd Persbureau)

EGYPTISCHE CHRISTENEN VRIJGELATEN
ACTIE VOOR NEPALESE CHRISTENEN
In maart en april 1990 voerde VCVM-Nederland (Vereniging van Christenen tegen Vervolging en Marteling) een handtekeningenactie voor vrijlating van de Egyptische christenen Morris Ramzi Beshay, Rushdi Nasif en Abdul Mohsen. Het verzoek om vrijlating gold ook alle andere Egyptische christenen die vanwege hun geloof gevangen zaten.
Begin mei 1990 werd Morris Ramzi Beshay vrijgelaten. Eind mei werd Rushdi Nasif vrijgelaten evenals een aantal andere christenen die vanwege het uitdragen van hun geloof gevangen zaten, o.a. Nabil Adib Bisada, Ashraf Wahba Muharib, Nageh Abdul-Shahid en mevr. Buthaina Mohammed Ali.
Uit betrouwbare bron is vernomen dat de derde genoemde christen, Abdul Mohsen, een 39-jarige ex-moslim, onlangs is bezweken aan hevige inwendige bloedingen.
VCVM-Nederland is thans een handtekeningenactie begonnen voor vrijlating van de tientallen christenen in Nepal die gevangen zitten vanwege het uitdragen van hun geloof of omdat ze zich bekeerd hebben tot het christelijk geloof. Vele gearresteerde christenen zijn zwaar mishandeld. Nu in Nepal een nieuwe, meer democratisch gezinde regering is aangetreden, is de kans op inwilliging van verzoeken om vrijlating van christenen groter dan ooit!
Het bestuur van VCVM-Nederland roept daarom ieder op om mee te doen aan de handtekeningenactie ten gunste van de vrijlating van de Nepalese christenen. Ook kunnen brieven verzonden worden naar de Consul-Generaal van Nepal in Nederland. Handtekeningenlijsten en een voorbeeld voor een brief kunnen aangevraagd worden bij: VCVM-Nederland, Postbus 451, 3800 AL Amersfoort.

ZANGAVOND EN MIDDAGDIENSTEN IN DE GROTE KERK VAN HARDERWIJK
De Noordwest-Veluwe trekt elk jaar tienduizenden toeristen, die kunnen genieten van een fraaie natuur en vele attrakties. Als evangelisatiecommissies van de Herv. Gemeente en de Chr. Geref. Kerk in Harderwijk proberen we om ook de Kerk aanwezig te laten zijn. Primair gebeurt dat natuurlijk in de zondagse erediensten in de verschillende kerken, maar daarnaast worden ook in de week enkele aktiviteiten georganiseerd en wel in de Grote Kerk in het centrum van Harderwijk. Dat betreft dan een zangavond op 18 juli, waar koor- en samenzang centraal staat. Daarnaast wordt een korte meditatie gehouden. Medewerking wordt verleend door de Verenigde Veluwse Koren terwijl ds. J.H. Velema de meditatie hoopt te verzorgen. De zangavond begint om 20.00 uur (acht uur); de toegang is gratis.
Op 7 dinsdagen wordt van 16.30-17.00 uur, direkt na de openstelling van de kerk, een korte middagdienst gehouden. Hervormde en Chr. Geref. predikanten uit Harderwijk e.o. zullen deze diensten, waarin plaats is voor Bijbellezing, meditatie, gebed en samenzang, leiden.
U wordt hartelijk uitgenodigd om van 10 jul tot 21 augustus één of meerdere diensten bij te wonen.
Tenslotte wordt op een drietal zondagen, 8, 15 en 22 juli, om 11.30 uur een Duitstalige dienst gehouden, eveneens in de Grote Kerk. Voorgangers zijn ds. H.C. Marchand, ds. P.L. de Jong en ds. J. Paschke (Duitsland). Vooraf kunt u in de Wheme naast de kerk koffie drinken.

KERKDIENSTEN TIENDEVEEN-NIEUW BALINGE
De hervormde gemeente Tiendeveen-Nieuw Balinge telt 's zomers onder haar kerkgangers veel gasten van elders, die in Zuid- en Midden-Drente hun vakantie doorbrengen. Daarom vermelden we hier de aanvangstijden van de kerkdiensten. In Tiendeveen begint de morgendienst om 10.00 uur en de middagdienst om 15.00 uur. De morgendienst in Nieuw Balinge begint ook om 10.00 uur, maar de tweede dienst is daar een avonddienst, die begint om 19.00 uur. De beide kerkgebouwen, in Tiendeveen aan de Kerkweg en in Nieuw Balinge aan de Verlengde Middenraai, zijn gemakkelijk te vinden.

OPEN BRIEF AAN DE RAAD VOOR DE VERHOUDING VAN KERK EN ISRAËL
Deze dagen werd een Open Brief gezonden aan de Raad voor de Verhouding van Kerk en Israël, opgesteld door mevr. G.A. van der Spek-Begemann te Ankeveen, en mede-ondertekend door dr. W.J. Duvekot, dr. W.H. Zuidema, ds. C.H. van Itterzon, drs. M. Hamburger, H. Meiningen en dr. W. Balke.

Zeer geachte Raad,
in reactie op de 'Korte Kroniek' van het juni-nummer van uw blad 'Kerk en Israël' graag het volgende.
Het verbaast mij dat niet al veel langer en eerder tot u is doorgedrongen (eerste zin van uw Kroniek) dat uw werk altijd te maken zal hebben met politieke constellaties in het Midden-Oosten, aangezien Israël land, volk en staat is. En wanneer dan politieke spanningen escaleren zal dat uiteraard zijn weerslag hebben op uw werk.
Het is iedereen en dus ook u bekend dat de Nederlandse Raad van Kerken en de CWD al heel lang door politieke motiveringen worden gedreven, en dat ook de synode van de Ned. Herv. Kerk politieke besluiten (bijv. aangaande het contact met Zuid-Afrika) niet heeft geschuwd, zonder overigens te leren van de heilloze gevolgen als bijv. nota bene politieke polarisatie in de kerk. Maar als Israël en de kerk verbonden zijn, dan geldt die verbondenheid van meet af nu eenmaal ook de staat van die naam, en dus heeft uw werk altijd politieke implicaties.
Eveneens is u bekend dat het antisemitisme sinds 1948 een politieke spits heeft gekregen, gericht juist op die staat. Uw Raad heeft derhalve daarmee te maken. Des te meer nu andere reeds genoemde organen daarvan al lang zijn doordrongen, en zich in bochten wringen, die een politieke neutraliteit moeten voorstellen (dubbele solidariteit bijv.), terwijl intussen al enkele publieke optredens deze neutraliteit hebben ontmaskerd als onmogelijke schijn. Terecht. Want neutraliteit ten opzichte van de staat Israël bestaat in de kèrk nu eenmaal niet. Ook niet onder het mom van 'gerechtigheid'.
Evenmin kan de commotie rond het optreden van de MECC afgedaan worden met de 'simpele vraag' wat er eigenlijk ingebracht kan worden tegen het uitspreken van voorbeden. Uw lezers zijn toch over het algemeen niet debiel, en ook uzelf kunt inzien dat een politiek manifest niet kan staan voor een gebed. Het 'heilige land' is nl. Israël', de staat van de joden, en niet het stuk grond waar de kruistochten op losgelaten zijn, en waarheen nog immer de paus zijn blik richt, alsof het land de christenen toebehoorde of was toegezegd. Valt der­gelijke terminologie van de MECC u werkelijk niet op? Evenmin was destijds het logo van de PLO opgevallen aan de voorzitter van de Raad van kerken, die daarmee toch ongeschikt mag worden geacht voor zijn functie, alsmede voor de commissie waarin hij nu zitting heeft genomen of gekregen, aangaande de Russische joden: hij bewees immers zijn on­oplettendheid, ging naar een feestelijke herdenking van Israëls vijand, en pleit tegenwoordig voor de PLO. Dat alles ook namens de Hervormde Kerk, omdat die met dr. Blei, tegelijk secretaris-generaal van de synode, in de Raad van Kerken zit.
Uw kroniek echter kabbelt als een rustig beekje voort.
Dat de Raad van Kerken zich in verbinding zal stellen met de kerken en de regering in de Sovjet-Unie stelt niet bepaald gerust en lijkt niet erg adequaat als het gaat om de opvang van Russische joden in Israël. Steun daarbij is gevraagd. Trouwens, de kosten van dergelijke dure reisondernemingen — wie betaalt ze, en waarvan? Een vraag die bij meer reizen van delegaties kan worden gesteld.
Is het niet al heel erg duidelijk geworden dat de Russische joden wat betreft de Arabieren vooral liever juist niet naar Israël moeten komen? Is dat misschien de achtergrond voor het pleidooi bij de Nederlandse overheid en van de reis naar Rusland? En is het niet vreemd dat sommige streken of stroken 'voor joden verboden' zouden moeten zijn? En dat dan ook nog in de ogen van zich kerkelijk noemende organen, die zich dan kennelijk door de Arabische visie en theologie laten sturen. Een theologie die, althans theoretisch, in de kerk van het Westen is doorzien als funest voor de verhouding waar uw Raad voor staat. Het zij u (in de kerk) genoegzaam bekend dat de vrede in het Midden-Oosten afhangt van aller houding ten opzichte van Israël. Wie Israël goed doet bevordert de vrede, en dat geldt de kerk en de Arabieren. Wie Israël goed doet oftewel zegent, zal gezegend worden, wie hij ook is.
Waarom wordt dit (bijbelse) politieke evangelie niet geloofd en uitgedragen?
Dat zou pas solidariteit zijn; geen dubbele, maar een één-voudige, een echte, die beide partijen in het conflict ten goede komt.
Maar wie Israël haat, of: de kant van de haters kiest met welk vroom alibi dan ook, haalt het ongeluk niet alleen over zichzelf maar ook over anderen heen.
Het is inderdaad uitgesloten dat uw bemoeienissen om deze zaken heen zouden kunnen. Maar sputterende brieven naar de synode zijn van uw kant werkelijk niet meer voldoende. Het sparen van kool en geit — zo leert de geschiedenis! — is immer gegaan ten koste van de joden. Voor de wereld is een halfslachtige solidariteit van uw kant ongeloofwaardig.
Ik zou u willen oproepen tot een duidelijke bijbelse stellingname, in de vorige alinea omschreven. Daarbij zal de nek uitgestoken moeten worden, terwijl het chirurgisch mes pijnlijk doch doeltreffend-sanerend dient te worden gehanteerd.
Vanwege Israël en vanwege de kerk en vanwege de vrede voor alle volken. Is er niet ooit een brochure verschenen onder de titel 'Bijna te laat?'
Laat ik daarom eindigen met een variant op Psalm 2: 'Nu dan gij leidslieden, weest verstandig!'

ELBURG GROTE- OF ST. NICOLAASKERK
Op het beroemde, uit 1825 daterende Quellhorst-orgel in de Grote- of St. Nicolaaskerk te Elburg worden, naast de traditionele vrijdagavond-orgelbespelingen ook elke dinsdagmorgen van 11.30 - 12.00 uur zgn. 'marktconcerten' gegeven. Deze concerten, die vrij toegankelijk zijn (er wordt alleen bij de uitgang een collecte gehouden) beginnen dinsdag 3 juli a.s. Organisten op de marktconcerten zijn dit jaar o.m. Chris Hengeveld, Herman Witter, Jan F. Hooikammer, Gerrit Knikker, Wim Magré, Joke de Graaf, Maarten Seijbel en de commissaris van de Koningin uit de provincie Flevoland, Han Lammers.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen