Reïncarnatie (slot)

Reïncarnatie zou een verklaring geven voor veel gebeurtenissen in het mensenleven die anders onverklaarbaar zijn, en antwoorden geven op vragen over lijden, aanleg en karakter en wat ieder overkomt. Waarom krijgen niet alle mensen dezelfde levenskansen? Waarom overkomt de een veel leed en heeft de ander enkel voorspoed? Is één leven niet veel te kort om met het leven klaar te komen? Er moet veel meer zijn dan dit ene (korte) bestaan. Is het niet onbarmhartig dat het ene mensenleven beslissend is voor de eeuwigheid? Is het niet oneerlijk dat een mens niet meer de kans zou krijgen? Ligt het niet veel meer voor de hand dat de mens, voordat hij terugkeert tot God, een hele ontwikkeling van vele levens heeft meegemaakt, zodat hij beter kan begrijpen wat eeuwigheid en goddelijkheid is?

Karma
Van essentieel belang is in het reïncarnatie-geloof het begrip karma. Karma wil zoveel zeggen als: het geheel van iemands daden gedurende zijn leven. Iemand heeft aan het eind van zijn leven veel goed of slecht karma opgebouwd. Dat is beslissend voor zijn volgend leven.
Dat betekent dat elk mens zeer verantwoordlijk moet leven. Wie liefdeloos leefde, komt in een volgend leven in een harde, koude sfeer terecht. Iemand met sterke bloedarmoede bleek in een vorig leven als soldaat veel bloed vergoten te hebben. Iemand, die blind is, bleek in een vroeger leven iemands ogen te hebben verminkt. Een gehandicapte bleek in een eerder leven geen medelijden te hebben gehad met zieken en zwakken, enz.

Hard
De vraag ligt voor de hand: lost het reïncarnatie-geloof zoveel op? Wat heb ik eraan dat, wat mij overkomt, te maken heeft met mijn eerder leven? Van dat vorige leven weet ik immers niets meer. Kan ik verantwoordelijk gesteld worden voor datgene wat ik in een vorig leven heb gedaan, terwijl ik nu een heel ander iemand ben, in een heel ander leven? Is het niet verschrikkelijk hard als iemand hoort, dat de ellende waarin hij zit het gevolg is van zijn slechte daden uit zijn vorige leven, waarvan hij niet weet, en dat hij daarvoor boete moet doen?

Nog meer vragen
Er zijn nog andere vragen te stellen: ben ik wel dezelfde als mijn 'ik' uit een vorig leven? We keren namelijk in een 'heel ander' leven terug. Dan is het toch wel heel moeilijk om verbanden tussen die levens te zien. Kan ik verantwoordelijk zijn voor daden uit een vorig leven, dat heel anders was en waarin 'ik' ook een ander was? Een mens kan leren van het leven en de ervaringen die hij opdeed uit het vorige leven, zegt het reïncarnatie-geloof. Maar we kunnen moeilijk leren van een leven waarvan we helemaal niets weten.

Fatalisme, determinisme
De reïncarnatie-gedachten, verbonden met het begrip karma, kan gemakkelijk leiden tot fatalisme en determinisme. Dat wordt door degenen die in reïncarnatie geloven ontkend. De reïncarnatie-gedachte spoort juist aan om als een verantwoordelijk iemand te leven, zegt men. Zo alleen zal hij in een volgend leven op een hogere trap komen.
Toch ligt het determinisme en fatalisme dicht voor de deur. De dingen komen zoals ze mòeten komen, men kan er niets aan doen, alles ligt vast. Alleen wie ervan maakt wat ervan te maken valt, zal het in een volgend leven beter hebben.
We zien het fatalisme o.a. in het kastenstelsel in India, dat nauw met de reïncarnatie-gedachte verweven is. Waarom zouden we iemand die lijdt moeten helpen? Zijn lijden komt van zijn vorige leven. Door te lijden moet hij zelf goed maken wat hij in zijn vorige leven fout deed.

Harteloos mechanisme
Eén van de meest-ingrijpende bezwaren tegen reïncarnatie is, dat er geen genade is. Reïncarnatie is een vorm van zelfverlossing en zelfbevrijding. De mens moet door vele levens heenzwoegen om zijn schuld te boeten en met zijn leven klaar te komen. Bijbelse kernwoorden als schuldbelijdenis, vergeving, genade, wedergeboorte, opstanding der doden en eeuwig leven ontbreken. Prof. J. Verkuyl schrijft in zijn boekje 'Antroposofie en het evangelie van Jezus Christus': 'We treffen hier geen vergeving, geen genade aan, we hebben van doen met een harteloos mechanisme van wetten van oorzaak en gevolg in plaats van dat de mens wordt opgewekt te vluchten in de armen van de genadige Vader van onze Here Jezus Christus, die vergeeft en ons leven omzet tot een nieuw begin. Karma is een hard juk, dat uiteindelijk niet verlost en niets verklaart'.
In het boekje 'Reïncarnatie en christelijk geloof van dr. R. Kranenborg, las ik: 'Het steeds weer terug moeten komen op aarde in een nieuw leven is voor de hindoe bepaald geen vreugde. Hier komt nog bij, dat het voor hem bepaald niet zeker is dat zijn volgend bestaan beter zal zijn. ledere keer dat hij reïncarneert is er weer het begin van een periode van lijden. Men wil juist zo spoedig mogelijk aan het rad van de wedergeboorte ontsnappen'.

Bewezen?
Veel voorstanders van reïncarnatie zijn ervan overtuigd dat reïncarnatie bewezen is. Men wijst o.a. op zgn. kinderherinneringen. Kleine kinderen weten soms dingen die ze niet weten kunnen. Wijst dat niet op herinneringen uit een vorig leven? Men wijst ook dikwijls op informatie of feiten, die mensen blijken te weten uit 'vroegere' tijden, die ze onder normale omstandigheden niet kunnen weten. Of dat mensen soms ineens het besef hebben: dit ken ik, hier ben ik eerder geweest.
Wat is dat?

Regressie-therapie
Mensen dingen laten vertellen, die ze niet kunnen weten, die dus uit 'vorige' levens afkomstig zouden moeten zijn, gebeurt o.a. onder hypnose in de zgn. regressie-therapie. Iemand vertelt onder hypnose in detail hoe zijn uniform eruit zag toen hij soldaat was in het leger driehonderd jaar geleden, terwijl hij die informatie niet van een ander heeft. Hoe komt hij aan die informatie? Iemand noemt namen van mensen in een dorpje in de 17e eeuw, die bij navraag blijken te kloppen. Hoe weet hij dat? Iemand vertelt exact hoe een stadje in Schotland eruit ziet in de 17e eeuw, terwijl hij nooit in Schotland geweest is, enz.
Soms kunnen mensen onder hypnose een vreemde taal spreken, die ze nooit geleerd hebben. Of blijken ze piano te kunnen spelen terwijl ze nooit les hadden. Zulke gebeurtenissen zijn hoge uitzonderingen, maar ze komen voor. Ervaringen van een vorig leven, zegt de reïncarnatie-gelovige. Is dat waar?
De resultaten van de regressie-therapie zijn ook op andere wijze te verklaren. Bijvoorbeeld dat overgevoelige mensen soms 'schijnherinneringen' hebben, dat men bijvoorbeeld denkt iets beleefd te hebben, maar dat men gehoord heeft of dat voortkomt uit eigen fantasie. Mensen nemen onbewust dingen op uit de kinderjaren, of uit een boek, of van een film, of van gesprekken, die in het onbewuste worden opgeslagen en jaren later, onder hypnose, kunnen bovenkomen. Soms kunnen mensen zich zo identificeren met wat in het onbewuste is opgeslagen, dat het voor hen is alsof ze het zelf werkelijk hebben meegemaakt.
Ook dromen kunnen in het onbewuste worden opgeslagen en onder hypnose bovenkomen. En we dromen veel en veel meer dan de dromen waarvan we nog weten. Ook in het wereldje van kleine kinderen kan door dromen of door wat ze onbewust horen veel in het onbewuste zijn opgeslagen, dat er op een gegeven moment uitkomt. Ook het ongeboren kind in het moederlichaam droomt, hebben onderzoeken aangetoond. Zelfs kan het kind in het moederlichaam onbewust dingen van de moeder opnemen, die later bovenkomen.
Verklaart dat alles? We moeten bedenken, dat er ook de (occulte) wereld van de telepathie en helderziendheid is, die mensen kennis kan geven van dingen die men normaal gesproken niet weet. Van die wereld zegt de Bijbel echter: blijf er vanaf!

Zaak van geloven
'Reïncarnatie is een zaak van geloven en berust niet op objektieve feiten, laat staan dat reïncarnatie wetenschappelijk bewezen zou zijn', lees ik in het boek van dr. R. Kranenborg 'Reïncarnatie en christelijk geloof'. Lost het geloof dat de mens meerdere levens heeft dan één, omdat één leven te weinig is, iets op?
Het is duidelijk dat de Bijbel niets weet van reïncarnatie. In de Bijbel ligt alle nadruk op het leven-nú. We worden niet geroepen om in een volgend leven goed te maken wat we in dit leven misdeden. Maar we worden geroepen tot het geloof in Christus en de navolging van Hem.
De reïncarnatie-gedachte ziet voorbij aan de ernst van de eenmaligheid en onherhaalbaarheid van het leven. De boodschap van de Bijbel luidt: 'Heden (nu!), zo gij Zijn stem hoort, verhardt uw hart niet' (Ps. 95 : 7-8). Daarin is geen ruimte voor uitstel tot een volgend leven. De boodschap van de Bijbel is ook een boodschap van genade. We hoeven niet goed te maken wat we misdeden. Dat zou een arm evangelie zijn. We worden geroepen tot het geloof in Hem, die alles goed gemaakt hééft. En dankzij Zijn Middelaarswerk geloven we de opstanding der doden eenmaal en voorgoed. Niet in 'een' volgend leven. Maar in 'hèt' volgende leven. Het eeuwige leven. We geloven met de kerk der eeuwen de wederopstanding van de doden en een eeuwig leven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen