Boekbespreking

Ds. P.B. Suurmond, Waar is uw God? Vragen rond Gods aanwezigheid in het lijden. Uitg. Ten Have, Baarn 1990, 144 blz., prijs ƒ 22,50.
Het is alweer een poosje geleden, dat van deze schrijver het boekje verscheen: God is machtig — maar hoe? Daarin heeft hij stelling genomen tegen de gedachte, dat God de onbeweeglijke en onbewogen alles-kunner zou zijn, ongenaakbaar hoog en grillig. In dit boekje bevestigt de schrijver dat, maar gaat nu verder in op vragen, die dat heeft opgeroepen. Met name de vraag waar en hoe God dan in het lijden aanwezig is. Het eerste hoofdstukje stelt dat inleidenderwijze aan de orde. In het tweede wordt met nadruk gesteld, dat God er is. De twijfels steigeren daar tegenop, maar desondanks gelooft de schrijver, dat Hij er is als de almachtige liefde, die alles omgeeft. Als hij vervolgens verschillende vormen van lijden getraceerd heeft, gaat hij over tot de vraag, hoe God in het lijden aanwezig is. Het antwoord luidt: op de menselijke manier van Jezus Christus. In het tweede deel bespreekt de schrijver, hoe God ons mensen gebruikt om in het lijden van anderen aanwezig te zijn. Zijn onmiddellijke aanwezigheid wordt niet ontkend, maar krijgt verder geen nadruk. Het boekje sluit af met een wat aanvullend hoofdstukje over ons gebed.
De verschillende motieven worden telkens aan de orde gesteld aan de hand van besproken bijbelgedeelten. Het is een goede zaak om zo dicht bij de Schriften te kunnen blijven. Onze inzichten en ervaringen zijn en blijven immers secundair ten opzichte van de openbaring Gods. Juist hier rezen bij mij bezwaren. Hoeveel andere Bijbelgedeelten hadden niet gekozen kunnen worden? Waar toch nog andere motieven van Gods aanwezigheid in het lijden naar voren komen? Om maar wat te noemen: Jes. 45 : 7, Amos 3 : 6, Job 2 : 10 en 2 Kor. 12 : 7.
Het is niet mijn bedoeling, om van de indringende vragen, die hier liggen af te doen, maar laten we toch wel eerlijk blijven in onze omgang met het Woord van God. Niet onze ervaring, maar Gods openbaring is beslissend. Onze Godsvoorstellingen, sympathiek of minder sympathiek, moeten op de helling en wij moeten leren God God te laten. Temeer omdat onze plaats tegenover God die van de zondaar is. Het zijn de tonen van ootmoed en verwondering, die naar mijn mening in de melodie van dit boekje te weinig doorklinken. Erg belangrijk vond ik in dit boekje de nadruk op onze aanwezigheid in het lijden van anderen. De schrijver heeft een scherp oog voor onze uitvluchten in dezen, maar wijst ook aan, hoe het anders kan en mag. Wie kennis wil nemen van wat in kerk en theologie vandaag de dag nogal gangbaar is, kan hier terecht. Zou het boekje een herdruk beleven, dan moet de uitgever wel letten op een ontsierende fout in de beschrijving op de achterkant.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen