Dios Proveera

Oorspronkelijk komen ze uit de selva (=oerwoudgedeelte) van Perú: Julio en Cannen Sinarahus met hun twee kleine kindertjes Tabita en Joël. Om weer theologie te kunnen studeren en te evangeliseren zijn ze naar Lima gekomen. Maar gemakkelijk is het niet om hier als 'pastor' rond te komen. Tijdelijk was Julio ook bewaker van het door de lEPP gekochte landhuis en stuk landbouwgrond in Chillon, voorgesteld door zijn vriend Ronald, de copastor van 'Los Olivos'. Mensen van de selva zijn sterke groepsmensen, weten elkaar te helpen en voegen zich in elke situatie in, mits er maar enig perspectief in zit. In Chillon kon hij toch te weinig uit de voeten met zijn pastorale roeping en daarom bleef hij er niet. Na verloop van tijd komen tijdens de vergadering van het pastorale team weer onze contacten met een nieuwe krottenwijk 'Panamericana Norte' ter sprake. Er moet nu toch echt een familie gaan wonen. Maar wie? Ronald stelt weer Julio en Carmen voor. Ja, waarom zij niet? Voor hen komt ons verzoek als geroepen. Ze waren net ten einde raad in een krottenwijk ten zuiden van Lima neergestreken. 'Als jullie ons met de pickup verhuizen doen we 't direct', zei Julio. Eén keer rijden was genoeg. Zijn huisboedel bestond uit negen rietmatten, een paar palen, een roestig bed, wat zakken met keukenspullen en kleren, een sinaasappelkistje op poten (blijkt als box dienst te doen!) en een oude krakkemikkige tafel met drie poten. Opeens valt me op wat er op de rand van die tafel geschilderd was: 'Dios proveerá'. Dat betekent: God zal voorzien. Ik keek naar de verweerde tafel met de ontbrekende poot en de rest van de schamele inboedel, uitgestald in het woestijnzand van de Costa van Peru. Het stuk grond van 2000 m2, waarop nu hun krotje en het zondagsschoollokaaltje staat, is nog niet van ons. De wijkbewoners hebben wel al in hun gezamenlijke vergadering besloten dit perceel aan ons te geven, mits we er een crêche op bouwen. Maar onze officiële papieren zitten nog in de bureaucratische molen van het gemeentehuis. Zekerheid is er nog niet. Maar toch mogen we niet langer wachten om er met ons kerkewerk te beginnen en plannen te maken over hoe we bij kunnen dragen aan de ontwikkeling van de wijk. Het zal de derde dochtergemeente van de moedergemeente 'Los Olivos' worden. God zal voorzien? We zien nog bijna niets. Toch geloven we dat het nu de gegeven tijd is om daar een kerk te planten om zo in woord en daad te getuigen dat Jezus Heere is. Daar 'Panamericana Norte' wat verderop in de woestijn ligt als de 'Elim' dochtergemeente, hebben we de nieuwe werk- en kerkplek 'Sinai' genoemd. Er is een heuvel en een woestijn. Vandaar ook. God voorzag op de Sinai het volk Gods van de wet. Een voorzienigheidsgeloof zonder gehoorzaamheid aan God en Zijn gebod kan immers grof heidendom zijn. God voorzag een pioniersfamilie. Een loon kunnen we hun nog niet geven. Wel de tienden van de inkomsten van 'Los Olivos', 'Los Jazmines' en 'Elim'. Ook gaf de diakonie hem een lening om zijn beroep als petroleumen gastoestellenreparateur daar te kunnen uitoefenen. Ook maakten we een stempel om reclame te maken. 'Tentenmakers bediening' heet dat. Dit vanwege het feit dat Paulus naast evangelist ook tentenmaker was. We zijn begonnen met een zondag(middag)school. Ook 'Elim' draagt al samen met 'Los Olivos' een deel van de verantwoordelijkheid voor deze evangelisatiepost.
't Is er koud, vanwege de fikse zeewind. Alles wat we maar aan bruikbaars vinden, slepen we er naartoe. Elektrisch licht is er niet. Water moet met emmers gehaald worden. God zal voorzien? En hoe moet dat nu met de enorme prijsstijgingen? Er zal nu echt honger geleden worden. God zal voorzien? Hoe? Wanneer? Door wellicht u, die dit leest, in te schakelen. U kent het gironummer van de GZB toch wel? Giro 28016, Driebergen. Doordat wellicht een theologiestudent, een predikant of een vrijwilliger, die dit leest zich geroepen gaat weten en voelen om o.a. in Sinai te gaan werken. De lEPP heeft namelijk weer een beroep gedaan op de GZB, en dus op u, voor een nieuwe zendingspredikant. Betekent dit dat er geen tegenslagen kunnen komen? Julio en Carmen kwamen vandaag uit 'Sinai' met hun zieke kind. Joël geeft over en heeft diarrhee. Gevaarlijk constateert Jannet. Hier kunnen baby's in drie dagen uitdrogen en sterven! Dus blijven Carmen en Joël bij ons slapen. Ja, in deze crisistijd is er nog minder rust in de pastorie. O God, de noden zijn zo groot! Ontferm U over dit volk, dit land! Laat Uw koninkrijk mogen komen. U zult voorzien, omdat U in Christus al naar ons hebt omgezien èn omdat U beloofd hebt dat U de verdrukte recht doet en de hongerige brood geeft (Ps. 146 : 7). Laat Joël mogen genezen! Laat Julio en Carmen door U gebruikt mogen worden in 'Sinai'. Laat er een vierde poot bij onder de tafel mogen komen! Laten we het terrein mogen krijgen! Want hoe meer gemeenten en onderdanen U hebt, des te meer zult U als Koning van de kerk èn als Heere van de geschiedenis aanbeden en geëerd worden als een God die voorziet!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen