Kerknieuws

BEVESTIGING EN INTREDE DS. A. DEN BESTEN TE OCHTEN
Zondag 2 september jl. was voor de Hervormde Gemeente van Ochten een blijde dag. Na een vacature van 4,5 maand ontving ze uit Gods hand een nieuwe herder en leraar in de persoon van ds. A. den Besten, die overkwam uit Kamperveen. Tijdens de morgendienst werd hij bevestigd door de consulent, ds. W.F. Teekens uit Hien-Dodewaard. Als tekst voor de preek had hij Ef. 4 : 11 en 12 gekozen: 'En Dezelfde heeft gegeven sommigen tot apostelen, en sommigen tot profeten, en sommigen tot evangelisten, en sommigen tot herders en leraars; Tot de volmaking der heiligen, tot het werk der bediening, tot opbouwing van het lichaam van Christus.'
In de middagdienst, die om half drie begon, deed ds. Den Besten intrede met het vervolg van het bovengenoemde bijbelgedeelte en wel de verzen 13 tot en met 15. De brief aan de Efeziërs is opbouwend van karakter, zo begon ds. Den Besten zijn preek. De Heere God wil ons er heel veel mee zeggen. De Heere Christus heeft als Hoofd van de gemeente Zijn geest geschonken, die verschillende gaven heeft uitgedeeld om Zijn gemeente, Zijn lichaam, op te bouwen. Het grote doel van alle kerkewerk is de volmaking (= toerusting) der heiligen, de opbouwing van het lichaam van Christus. Daar is ook de ambtelijke dienst op gericht.
Het einddoel van het toerustingswerk is geestelijke volwassenheid. Daar wil het Hoofd van de gemeente, de Zoon van God, ons hebben.
Het is goed om bij dat einddoel, dat drieledig is, in een intrededienst stil te staan. Het eerste kernwoord, dat de apostel laat vallen, is eenheid. Wie verlangt daar nu niet naar! Daarnaar wordt op allerlei terrein gestreefd. Heeft de kerk trouwens wel ooit gestreefd naar eenheid? Hoeveel kerken en groepen zijn er niet? Paulus heeft het hier niet over een eenheid in het wilde weg, maar over een bepáálde eenheid: Eenheid van het gelóóf, en daarbij direct aansluitend: en van de kennis van de Zoon van God! Het gaat erom, dat ieder in de gemeente in de Heere Jezus Christus leert geloven. Hem gaat belijden als zijn of haar Zaligmaker en met Hem en uit Hem leert leven en in Hem blijft! Daar is de ambtelijke dienst op gericht. Eenheid is een onmisbare pijler voor een gezonde gemeente. Eenheid in de geloofskennis van Jezus Christus. Die eenheid loopt altijd gevaar vanwege de duivel, die zoekt verdeeldheid te zaaien. Daarom moeten ambtsdragers en gemeente waakzaam zijn. Die moeten zich inzetten om de eenheid des Geestes te behouden!
Het doel van de Evangeliebediening is, dat we een levende band met de Heere Christus krijgen en uit Hem en met Hem leren leven. We leren God en de Heere Jezus kennen, wanneer we voortdurend met Hem in contact staan door het gebed en het horen van Zijn Woord. Die twee zijn de bron van het geloofsleven en het centrum van alle kerkewerk. Zo wordt de eenheid geboren en mogen we als gemeente heengroeien naar geestelijke volwassenheid.
Bij het tweede einddoel: Een volkomen man, moeten we niet denken aan een mens of een gemeente zonder zonden of tekorten, maar daarbij moeten we lezen in de tekst, wat er volgt: tot de mate der grootte der volheid van Christus. Onze volmaaktheid, onze volkomenheid ligt in Hem, die het Hoofd van de gemeente is.
We moeten beseffen, dat we een leven lang nodig hebben om de geestelijke volwassenheid of mondigheid te bereiken. Daarom is de dagelijkse omgang met God zo geweldig belangrijk. Daarom is het nodig dagelijks aan de voeten van Jezus te verkeren. Dat voorkomt, afdwaling en dat houdt het geloof levend. Wie in Hèm blijft, mag veel vrucht dragen. In Christus is heel de rijkdom van Gods heil te vinden. Die rijkdom is niet in één preek uit te zeggen! Daarom mag de gemeente elke zondag komen en in het winterseizoen op de vele gelegenheden, die de Heere God geeft. Opdat er groei zal zijn in geloof en in de kennis van Christus. Want dat bepaalt onze mondigheid. De geestelijke volwassenheid komt tot uiting in het vaststaan in Christus. Dan hebben allerlei stemmen om je heen in kerk en wereld geen vat meer op je. Temidden daarvan moeten we leren luisteren naar Hem, Die gisteren en heden Dezelfde is en tot in eeuwigheid.
Er waren in Efeze dwaalgeesten en Paulus schrijft ook over geestelijke boosheden in de lucht, waarmee de gemeente te maken had. We zijn daartegen alleen gewapend, als we staan in het geloof en de Heere Jezus kennen. Dan weten we, dat Hij de machten overwonnen heeft en dat onze toekomst verzekerd is dankzij Hem en dat we ons in de kerk op Hem moeten richten. Dat geeft reden tot vreugde en geeft vaste grond onder de voeten voor tijd en eeuwigheid.
Het werk van de bediening is erop gericht om ons tot zékerheid te brengen. De geestelijke boosheden behoeven geen vat op ons te hebben, wanneer we letten op Hem, die de machten overwonnen heeft. Wanneer we werken aan onze wapenrusting.
Het derde einddoel is de geloofsgroei. Daarvan spreekt vers 15. De vrucht van de geestelijke mondigheid is, dat we vrucht dragen in Hem, Die ons Hoofd is. De manier waarop dat gebeuren mag, geeft Paulus weer in het begin van vers 15. De waarheid betrachtende in liefde. Twee kernwoorden gebruikt Paulus hier. Geloofsgroei ontvangen we in de weg van waarachtig zijn (de waarheid zeggen) en in liefde wandelen! Geen gehuichelde liefde dus. Dat is in de voetstappen van Christus gaan. Zijn leven was liefhebben. Hijzelf sprak de waarheid in liefde. Hebben wij dat al geleerd? Mensen zeggen elkaar nogal eens ongezouten de waarheid, ook in kerkelijke kring. Droevig! Bovendien een belediging aan Gods adres en het tegendeel van wat de apostel hier schrijft. Laten we de waarheid betrachten en zeggen in liefde, want de liefde is het cement van het gebouw van de gemeente en de slagader van het lichaam van Christus. Waar liefde woont, gebiedt de Heer nog steeds Zijn zegen, daar woont Hij Zelf. Daar wordt Zijn heil verkregen. Wat een prachtig beeld om de verhouding tussen Christus en de gemeente aan te geven: Hoofd en Lichaam! Vanuit ons hoofd worden alle bewegingen van ons lichaam geregeerd. Zo wil Christus als het Hoofd van de gemeente ons leven regeren en leiden. Het appèl van de tekst, dat vandaag tot ons komt, is, zo besloot ds. Den Besten zijn preek, dit: gemeente van Ochten en nieuwe dominee van Ochten, Let op uw Hoofd. Zie op Christus! In Hèm is het léven! Laat Hèm regeren en leiden. Hóórt Hem. Volg Hem en wast op in de kennis en de genade van onze Heere en Zaligmaker!
Na het zingen van vers 7 van Psalm 2, de kollekten en dankgebed en voorbede richtte ds. Den Besten het woord tot een aantal personen, colleges en instanties, en werd vervolgens kort toegesproken door ds. Teekens als consulent en ouderling Koetsier namens de kerkeraad, de kerkvoogdij en de gemeente.
Hij verzocht de gemeente om de nieuwe predikant en zijn gezin Psalm 119 vers 9 toe te zingen. Hierna legde ds. Den Besten voor het eerst als predikant van Ochten de zegen op de gemeente.

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. H. RUSSCHER TE POLSBROEK EN VLIST OP 16 SEPTEMBER 1990
Als tekst voor de preek tijdens de bevestigingsdienst van kandidaat Russcher in het ambt van predikant had de bevestiger, ds. Van der Plas uit Urk, gekozen 2 Kor. 4 : 1. De preek bevatte vanuit de tekst een uitwerking van het thema: predikant zijn betekent graven in de goudmijn van het Woord van God. Ter nadere beschouwing zijn hier drie hoofdgedachten te onderscheiden:
1. Graven in de goudmijn is een goddelijke gave. Achter het woord 'barmhartigheid' van de tekst zit het begrip genade van God. Alleen deze genade zorgt voor de gaven die nodig zijn om het ambt van predikant te kunnen uitoefenen. Alleen uit Zijn handen wordt het ambt ontvangen. Gods genade 'geschiedt' en maakt dat er bij de ambtsdrager wat gebeurt. Zo, bij de nieuwe predikant, maar ook bij de gemeente kan Gods barmhartigheid geschieden.
2. Graven in de goudmijn geeft een hoge roeping. Gods gave brengt ook een roeping mee. Deze roeping, deze 'bediening' betreft vooral het bedienen van Gods koninkrijk aan de gemeente. Het hoge van de roeping ligt dan in het dienaar zijn van de koning der Kerk. Dit wordt o.a. zichtbaar in het uitzaaien van Gods Woord. Dat Woord moet dan ook voortdurend door de predikant onderzocht worden en de gemeente moet hem daarvoor de gelegenheid geven, anders kan de roeping van het dienen moeilijk tot werkelijkheid worden. Bovendien wordt door de bestudering van het Woord de predikant zelf bediend.
3. Graven in de goudmijn vraagt ijverige volharding. Zelf door God en Woord bediend te worden geeft de voorwaarde voor de volharding die nodig is om tegen alle aanvallen van binnen en van buiten vol te houden. Vol te houden in tijden van moedeloosheid, kritiek of uitblijven van merkbare vruchten. Er geldt 'zo vertragen wij niet' door de kracht die ontvangen wordt. Omdat Hij nooit vertraagd heeft en nooit zal vertragen, krijgt ook Zijn dienaar kracht om te volharden.
Na de preek volgde de inzegening door ds. Van der Plas, de consulent ds. Mantel uit Lopikerkapel en nog 5 broeder-predikanten. Ds. Van der Plas sprak na de zegening nog enkele bemoedigende woorden.
's Middags begon ds. Russcher zijn intrededienst met de vraag: 'Wat beweegt mensen, wat beweegt mij in de kentering der tijden predikant te worden?' Ook Paulus heeft deze vraag reeds gesteld en beantwoord in de tekst voor de prediking: 2 Kor. 5 : 11.
Een beweegreden voor Paulus was: 'wetende de schrik des Heeren'. Schrik betekent hier ontzag, beven voor Zijn majesteit. Dit element, van ontzag is geen blinde angst, maar een diepe levensernst. Paulus schrijft dit Woord als verdediging tegen diegenen die veel kritiek uitoefenden op zijn manier van prediken. Echter Paulus preekt zo vanwege de schrik des Heeren die hem drijft; daardoor wordt zijn manier van overtuigen, zijn manier om de mensen tot geloof te bewegen bepaald. Inhoudelijk moet zo'n prediking oprecht en volledig zijn, zonder slinksheid, discussie en door en voor de mensen gemaakte aanpassingen. Zo'n prediking is ook vandaag, in de kentering der tijden, voor predikers de boodschap van God. Ondanks de massaverleidende krachten van Satan heeft God nog steeds de macht om door zo'n prediking mensen te bewegen tot het geloof in Christus.
Dit alles wetende bepaalt de 'schrik des Heeren'. Ds. Russcher sprak de wens uit dat deze schrik des Heeren ook hem zal drijven en dat zijn prediking vanuit deze houding getoetst zal worden. Als centraal element van die prediking noemde ds. Russcher de verzoening in Christus met God. Ook de verzoening komt van God Zelf, Die er hierin op uit is de mensen te redden. Zelfs tegen hun wil zal God in Christus zondaren verzoenen. Deze boodschap geldt ook in de kentering der tijden. Ds. Russcher eindigde met de wens en de dank dat hij dit evangelie mag prediken.
Na het uitspreken van groeten en dankwoorden voor hun aanwezigheid tot de vele vertegenwoordigers van burgerlijke en kerkelijke instanties, verenigingen en familieleden, werden tot ds. Russcher achtereenvolgens woorden van welkom gericht door:
— ds. Mantel, als consulent, mede namens ring en classis;
— burgemeester Schakel van Lopik, mede namens zijn collega van Vlist;
— ouderling-scriba Verdoold namens kerkeraad en gemeente.
Tenslotte zong de gemeente hem als welkomstlied Psalm 37 : 2-3 toe.

KAND. MOEHN BEVESTIGD
tot tweede predikant van Reeuwijk.
Kandidaat W.H.Th. Moehn uit Ouderkerk aan den IJssel is op zondag 9 september bevestigd als tweede predikant van de Hervormde gemeente te Reeuwijk. Dat gebeurde tijdens een kerkdienst in de Dorpskerk te Reeuwijk-Dorp. Bevestiger was. ds. J. Maasland uit Kootwijk en Kootwijkerbroek, bij wie ds. Moehn tijdens zijn studie enkele maanden als vicaris werkzaam is geweest.
Ds. Maasland had als tekst voor de Woordbediening Jeremia 1 vers 11 en 12: 'Wijders geschiedde het Woord des Heeren tot mij, zeggende: Wat ziet gij, Jeremia? En ik zeide: Ik zie een amandelroede. En de Heere zeide tot mij: Gij hebt wel gezien; want Ik zal wakker zijn over mijn woord, om dat te doen.' De Veluwse predikant benadrukte dat God zijn Woord waar maakt; dat geldt voor de beloften en voor de bedreigingen. Hij hield de jonge predikant in navolging van de hervormer Luther voor dat hij in drie boeken goed thuis moet zijn. In de eerste plaats in het boek van de Heere, de Bijbel. Dit boek is onuitputtelijk, aldus ds. Maasland. Daarnaast moeten predikanten ook thuis zijn in het boek van het mensenhart, dat ondoorgrondelijk is. Ook in het boek van de tijd dient een dominee te studeren. Dat moet juist vandaag de dag gebeuren, omdat er met name zoveel op de jongeren afkomt.
Na de prediking werd kandidaat Moehn bevestigd tot predikant. Aan de handoplegging deden naast ds. Maasland ook de plaatselijke predikant, ds. R. van Laar, ds. C. van Vliet uit Aalst en de dienstdoende ouderling, G. Smit, mee.
's Middags deed ds. Moehn zijn intrede in Reeuwijk. Dat gebeurde in de Ichtuskerk te Reeuwijk-Brug. Als tekst voor de prediking had hij gekozen Handelingen 18 vers 24 tot en met 26: 'En een zekere jood, met name Apollos, van geboorte een Alexandriër, een welsprekend man, kwam te Efeze, machtig zijnde in de Schriften. Deze was in de weg des Heeren onderwezen; en vurig zijnde van geest, sprak hij en leerde naarstig de zaken des Heeren, wetende alleen de doop van Johannes. En deze begon vrijmoedig te spreken in de synagoge. En als hem A'quilla en Priscilla gehoord hadden, namen zij hem tot zich, en legden hem de weg Gods nader uit.'
Ds. Moehn legde de gemeente de vraag voor of zij ook zo thuis is in de Schriften als Apollos dat was en of zij ook zo met evangelisatie bezig is. Hij vroeg de gemeente ook met hem te handelen zoals A'quilla en Priscilla deden met Apollos als ze in zijn prediking zaken uit de geloofsleer missen en vooral niet weg te lopen uit de gemeente.
Na de dienst werd ds. Moehn toegesproken door burgemeester Y. Verstoep-Bauer. Zij heette hem welkom in de gemeente Reeuwijk en sprak de hoop uit dat hij het vooral goed zou kunnen vinden met de jeugd, want wie de jeugd heeft, heeft de toekomst, aldus de burgemeester. De plaatselijke predikant, ds. Van Laar sprak een woord van welkom namens de gemeente, de ring en de classis. Hij liet de gemeente zijn collega toezingen Psalm 119 vers 9, gewijzigd.
Ds. Moehn zal twee dagen per week als predikant werkzaam zijn in Reeuwijk-Dorp en de overige tijd hoopt hij te besteden aan een promotie-onderzoek.

AFSCHEID DS. J. NOLTES
Op zondag 9 september 1990 om 17.00 uur in 'zijn' wijkkerk de Nieuwe Kerk in Utrecht ging ds. J. Noltes, die gebruik heeft gemaakt van de VUT-regeling, voor in een afscheidsdienst. Velen, ook uit de vorige gemeenten van ds. Noltes, hebben deze afscheidsdienst bijgewoond. De schriftlezing uit het Oude Testament was uit Jesaja 65 : 17-25 en die uit het Nieuwe Testament uit Romeinen 12 : 9-21. Uit dat laatste gedeelte was de tekst gekozen:
'Weest blijde in de hoop,
geduldig in de verdrukking,
volhardend in het gebed.'
(Romeinen 12:12)
Thema: 'Er is hoop!'
Ds. Noltes schetste de hoop in het Oude Testament en die in het Nieuwe Testament. Is de menselijke hoop op zijn gunstigst koper, de hoop op en van de Heere is louter goud. Die hoop is niet iets wat de mens kan verdienen, maar is gegrondvest in de liefde van God, ons geopenbaard in Jezus Christus. Louter genade, maar rijkelijk geschonken aan allen die de Heere daarom bidden.
De predikant stond vervolgens stil bij de inhoud van die hoop. Zij is niet alleen onze enige troost bij het sterven, maar die hoop heeft ook betrekking op ons leven hier en nu. Ds. Noltes noemde hiervan verschillende voorbeelden. De hoop blijft niet beperkt tot ons persoonlijk leven, maar strekt zich uit tot de gehele schepping. Het schriftgedeelte uit Jesaja geeft hiervan duidelijk blijk.
De satan vecht de hoop op de Heere voortdurend aan. Verdrukking kan ons deel zijn. De apostel roept ons om geduldig in de verdrukking te zijn en te volharden in het gebed.
'Heil hem, die hoopt in vrees en beven
Op Gods genadig aangezicht,
Wie op zijn gunst vertrouwt zal leven,
God houdt het oog op hem gericht.'
(Psalm 33, vers 7a)
Zo stond ook deze dienst in het teken van de rijkdom van de verzoening in Jezus Christus en in de hoop die de gemeente daaraan voor tijd en eeuwigheid mag putten. God, op wie wij wachten, geeft ons moed en krachten nu en voor altijd!

REGIONALE AMBTSDRAGERSVERGADERING
De regionale ambtsdragersvergaderingen, die op 7 en 14 september op 12 verschillende plaatsen door het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond werden belegd en door vele honderden ambtsdragers werden bezocht, stonden in het thema van De Voorzienigheid. In drie afleveringen wordt in ons blad geplaatst het referaat van één van de zes referenten, ds. J. Harteman te Wijk.
Red.

STUDIEKRING
Ongeveer een keer per maand komen onder leiding van prof. dr. C.A. Tukker een aantal predikanten bijeen om een gedeelte van de Heilige Schrift en de Heidelberger Catechismus te bespreken. Wie hiervoor belangstelling heeft, is van harte welkom op 24 oktober en 21 november in de consistorie van de Sionskerk te Epe. Aanvang 9.30 uur.
Namens de deelnemers

LUSTRUM
Het CSFR-dispuut Johannes Calvijn zal zo God het wil op 13 oktober zijn lustrumfeest vieren. Veertig jaar geleden werd de vereniging opgericht. Vanaf 15.30 uur zijn alle oud-leden uitgenodigd voor de receptie die gehouden wordt in de Reformatorische Bijbelschool in Zeist. Voor meer informatie kunt u zich wenden tot Ton Jacobs, tel. 015-625136.
Deze oproep moet gezien worden als een geheugensteuntje voor de oud-leden.

WINDROOS-SCHOLIERENWEEKEND IN DE HERFSTVAKANTIE
Als je tussen de 14 en 17 jaar bent, word je hartelijk uitgenodigd voor een lang weekend in de herfstvakantie. Van donderdag 18 t/m zaterdag 20 oktober a.s. is er een Windroos-weekend, dat speciaal gericht is op jouw leeftijdsgroep en dus op scholieren. Want je maakt wat mee op school, nietwaar? Daar willen we het vooral over hebben. Het zal vooral gaan over de vraag hoe je als christen omgaat met medeleerlingen en met leerkrachten. Welke plaats is er voor het geloof in de schoolsfeer, waarin vooral telt wat je kunt zien en bewijzen? Hoe sta je tegenover allerlei vormen van vrijetijdsbesteding die (soms) vanuit de school georganiseerd worden? Misschien heb je zelf nog heel andere vragen. Kom er maar mee: we hebben er alle tijd en aandacht voor! 'Christen zijn op school'. Dat zetten we als thema boven dit weekend. Naast de bijbelstudies en het praten over dit onderwerp is er ook tijd voor andere dingen, zoals zingen, kletsen en ontspanning. Als je nog nooit geweest bent, waag het er dan eens op. Je vindt gauw genoeg aansluiting. En je kunt natuurlijk proberen wat klasgenoten of vrienden mee te krijgen. Dit lange weekend kost je ƒ 50,—.
Geef je snel op, want vol is vol! Na aanmelding krijg je het programma met routebeschrijving toegestuurd. Adres: Jeugdevangelisatiecentrum De Windroos, Joh. van Oldenbarneveltlaan 14, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-622802 (tijdens kantooruren) of 05255-3240 (Henk van Dam).

DANKDAG DABAR
De werkgroep Dabar (onderdeel van het Jeugdevangelisatiecentrum De Windroos), die zich bezighoudt met het werven en trainen van jongeren die in de zomermaanden evangelisatie-recreatiewerk op campings doen, houdt D.V. zaterdag 29 september a.s. de jaarlijkse dankdag. De dag is bedoeld voor jongeren die aan het werk hebben deelgenomen, plaatselijke evangelisatie-recreatiecommissies en campingpastores. Alle betrokkenen hebben een persoonlijke uitnodiging ontvangen. Dit bericht is dus een uitnodiging aan degenen die wat nader willen kennismaken met het Dabar-werk.
Aan het thema van de dag, 'Samen met alle heiligen', wordt vorm gegeven in bijbelstudie, lofprijzing, dankzegging en voorbede. Ook zijn er enkele bijdragen uit de praktijk van een tweetal Dabar-teams. De dag wordt gehouden in het Johannes Fontanus College te Barneveld en begint om 9.30 uur met koffie.
Nadere informatie en aanmelding bij: Dabar, Joh. van Oldenbarneveltlaan 14, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-622802 (tijdens kantooruren) of bij Henk van Dam, tel. 05255-3240.

HERDENKING KERKHERVORMING IN ALKMAAR
Woensdagavond 31 oktober a.s. om 20.00 uur is er D.V. een herdenkingsbijeenkomst in de Kapelkerk aan de Laat te Alkmaar. Spreker is ds. Chr. van Andel, Ned. Hervormd predikant te Amsterdam.
Verder verleent o.a. medewerking het Chr. Gemengd Koor Advendo uit Haarlem.

STICHTING HULP OOST-EUROPA IS VERHUISD
Na een periode van 7 jaar gastvrijheid te hebben genoten in De Aker te Putten, is het kantoor van de Stichting Hulp Oost-Europa met ingang van 19 september 1990 gevestigd aan de Nieuwe Markt 19-A te Barneveld. Telefoon 03420-20554. Het postadres is: Postbus 455, 3770 AL Barneveld.
De Stichting, 15 jaar geleden door wijlen ds. J. van Rootselaar opgericht, is binnen de Gereformeerde Bond de organisatie, die geestelijke en materiële hulp aan Oosteuropese kerken en personen verleent en ook koördineert. Vier maal per jaar verschijnt het blad 'Helpende Handen'. Voor een kosteloos abonnement kunt u kontakt opnemen met het kantoor.

NOODHULP VOOR PERU
De moeilijke economische situatie in Peru is snel uitgegroeid tot een ernstige crisis. De waarde van het geld is onvoorstelbaar gedaald. De keerzijde is, dat de prijzen onvoorstelbaar zijn gestegen, ook die van de eerste levensbehoeften. Het 'dagelijks brood' is voor velen onbereikbaar geworden. Het gebrek aan voedsel, medicijnen en andere noodzakelijke zaken veroorzaakt slachtoffers.
De Gereformeerde Zendingsbond wordt via de uitgezonden zendingsarbeiders en de relatie met de kerk in Peru met deze nood geconfronteerd. Besloten is om financiën beschikbaar te stellen, zodat op korte termijn althans enige hulp geboden kan worden in en vanuit de christelijke gemeenten. Welke bedragen hiermee uiteindelijk gemoeid zullen zijn, is thans nog niet te overzien. De GZB roept de gemeenten op om royaal bij te dragen in de extra kosten, die hiermee gemoeid zijn.

VOLLE STADIONS VOOR SATAN
Sovjetunie — De leegte die 70 jaar atheïstische indoctrinatie heeft achtergelaten, wordt niet alleen opgevuld met het Evangelie. Als reactie op het 'wetenschappelijk materialisme' is er momenteel een ongekende belangstelling voor 'extrasens'. Hieronder valt alles wat bovennatuurlijk is. In juni was er een 'extrasens'-optreden in een stadion in Kiev, dat plaats bood aan 120.000 mensen. Het stadion zat vol. Een evangelisatieaktie van de baptisten in dezelfde maand trok niet meer dan 6.000 belangstellenden.
(Kruistochten)

CONTACTAVONDEN AMBTSDRAGERS HGJB IN ZUID-HOLLAND
De HGJB in Zuid-Holland organiseert contactavonden voor ambtsdragers op D.V.
* dinsdagavond, 9 oktober 1990 in Gouda in De Driestar, Ronsseweg 557-559.
* woensdagavond, 10 oktober 1990 in Meerkerk in Het Anker (achter de N.H. kerk).
Het thema van de avonden is jongerenpastoraat. De avonden beginnen om half acht.
De jeugdwerkadviseur van de HGJB in Zuid-Holland, Nico Belo, zal een korte inleiding verzorgen. Jeugdouderlingen uit een drietal gemeenten zullen hun praktijkervaringen betreffende jongerenpastoraat vertellen.
Voor meer informatie en opgave: HGJB in Zuid-Holland, tel. 01823-3122.

NATIONAAL ORGELIMPROVISATIECON­COURS BOLSWARD 1990
Dit jaarlijks terugkerend concours zal plaatsvinden op zaterdag 6 oktober a.s. om half twee in de Martinikerk te Bolsward. De deelnemers zijn: Jan Hage, Davo van Peursen en Jacob de Wit, terwijl Pieter Pilon als reservekandidaat staat genoteerd. De opgave bestaat uit: 1e het improviseren van een partita op een nader op te geven koraalmelodie, uit te voeren op het koororgel; 2e een improvisatie over een thematisch gegeven van de hand van Bernard Bartelink, uit te voeren op het Hinschorgel.
De prestaties van de deelnemers worden beoordeeld door drie juryleden. Voor de bezoekers bestaat de mogelijkheid om 's ochtends, voorafgaande aan het concours een concert te beluisteren, te geven door Jan Jongepier op het orgel van de Hervormde kerk te Hichtum. Na het concours zullen een of meer juryleden concerteren. Over het definitieve programma en de preciese tijden wordt nog nader bericht. Wij hopen op zaterdag 6 oktober veel orgelliefhebbers te mogen begroeten.

VEEL CHRISTENEN ONDER NAAR ISRAËL GEËMIGREERDE RUSSISCHE JODEN
Van de joden, die vanuit de USSR naar Israël emigreren, zijn vele Messias-belijdend. Hierdoor ontstaan nieuwe gemeenten en wordt de vraag naar christelijke lectuur groter. Dat meldde de Messias-belijdende jood Andy Ball uit Tel Aviv vorige week tijdens een bijeenkomst in Stuttgart.
De Noorse zendeling Hovard Kleppe, die tien jaar in Haifa gewerkt heeft, maakte tevens melding van een groeiende belangstelling voor het christendom in Israël. De ongeveer drieduizend christenen in het land, verdeeld over zo'n dertig gemeenten, treden steeds meer in de openbaarheid, om de voor joden zo onbegrijpelijke boodschap bekend te maken.
Hierdoor krijgen deze Messias-belijdende joden een steeds grotere bekendheid. Vooral het feit dat in de gemeenten joden en Arabieren met elkaar samenwerken, wekt de belangstel­ling.
(IDEA)

GEREFORMEERDE THEOLOGIE OP 'HYDEPARK'
Nu prof. C. Graafland terugtreedt als leider van de studieweken Gereformeerde theologie, is het goed op dit gebeuren wat meer licht te laten vallen. Zestien jaar lang heeft prof. Graafland zich iedere zomer met een groep predikanten op Hydepark gebogen over een hoofdstuk uit de Gereformeerde theologie.
Indertijd begon het Seminarie met deze vijfdaagse studieconferenties in 1969. De bedoeling daarvan was dat predikanten zich in teamverband zouden bezighouden met het lezen van 'kerkelijke klassieken', zoals Augustinus, Luther, Calvijn, Gunning, Barth, Miskotte en Noordmans. Daar komt men in de pastorie meestal niet aan toe.
Onder leiding van prof. S. van der Linde (later ook met assistentie van dr. E.J. Beker) werd in drie jaar de Institutie van Calvijn doorgelezen. Prof. v. d. Linde moest zich toen terugtrekken, maar de groep wilde graag doorgaan en las onder leiding van ds. B. Hennephof en ds. M.J.G. van der Velden geschriften van Kohlbrugge en Luther.
In 1975 werd prof. Graafland bereid gevonden de begeleiding op zich te nemen. Bestudeerd werd in dat jaar de christologie van H. Berkhof In de jaren daarna hielden we ons bezig met figuren als Van Ruler, Woelderink, Groen van Prinsterer, Herman Bavinck, Hoedemaker en Miskotte. De onderwerpen waren: de leer van de Heilige Geest, de leer van de Schrift, de verhouding Oud- en Nieuw-Testament, de leer van de kerk, de verzoening, de verkiezing, de leer van de laatste dingen, het verbond, de hermeneutiek en het verschijnsel van de evangelicale spiritualiteit.
Het onderwerp dat voor 1991 werd gekozen is: Het vaderschap van God in de Gereformeerde traditie. Als discussieleider zal gevraagd worden: dr. A. Noordegraaf.
Op dit moment, nu prof. Graafland na zoveel jaren gaat terugtreden, willen we hem heel bijzonder danken voor zijn enthousiaste en inspirerende leiding. We zullen zijn grote persoonlijke betrokkenheid bij onze studieweken erg missen. We wensen hem nog goede jaren toe als hoogleraar en hopen op nog meer publicaties!

HET RICHTSNOER
De commissie verzorgende beroepen van de Jeugdbond van de Ger. Gem. en de Prot. Chr. vereniging van verpleegkundigen en andere werkers in de gezondheidszorg Het Richtsnoer, beleggen een conferentie op D.V. zaterdag 3 november 1990 in de aula van de Driestar te Gouda, Ronsseweg 557.
Thema: Over patiënten die hun wil niet kunnen uiten.
Sprekers: dhr. G. van Brenk, mevr. mr. M. Daverschot en ds. W.H. van Kooten.
Aanvang: 10.00 uur (vanaf 9.30 uur koffie). Opgave: bondscentrum JBGG, postbus 79, 3440 AB Woerden. Er wordt een collecte gehouden voor de onkosten. Een lunchpakket dient u zelf mee te nemen, voor soep en koffie wordt gezorgd.

JEUGDAPPÈL ZEGVELD
D.V. donderdag 4 oktober zal er een streekappèl voor de ring Woerden van de H.G.J.B. worden gehouden in de N.H. kerk te Zegveld. Op deze bijeenkomst, die om 19.30 uur begint hoopt ds. A. van Vuuren uit Zoetermeer een appèlwoord te spreken met als thema 'Gezichtsbedrog'. Verdere medewerking verlenen het jeugdkoor Foundation uit Woerden onder leiden van Harry Hoogeveen en de organist Jan Verweij. ledereen hartelijk welkom. Deze avond mag u, jij niet missen!

MUZIEK
Wij zetten onze 'orgeltocht' langs een aantal buitenlandse orgels middels een aantal nieuw-verschenen cd's ook deze week nog voort.
Van het 'Papenuis'-orgel in de Marienkirche te Belzig, een alleraardigst klinkend orgel, maakte Christoph Albrecht een cd, met daarop vastgelegd composities van Bruhns (Preludium en Fuga e klein en het koraalvoorspel 'Nun komm der Heiden Heiland'), en Hanff (2 koraalvoorspelen) alsmede andere composities van deze beide componisten. De opnamen dateren uit juli 1980 en ik neem aan dat deze eerst op de grammofoonplaat zijn verschenen. Dat neemt niet weg, dat ik met genoegen naar deze opnamen op cd heb geluisterd. Het orgel klinkt erg natuurlijk en de opname is fraai. Opgemerkt zij voorts nog dat het bijgesloten boekje ons veel informatie verschaft, met name de vermelding van de gebruikte registraties is zeer verhelderend. Graag aanbevolen. Het bestelnummer is Denon Co-74399.
Een cd waarvan ik ook zeer genot heb is een uitgave van Hänssier Classic. Op deze cd speelt de bekende Oostenrijkse organist Franz Haselböck 'Orgelchoräle der Neumeister-Sammlung' van Joh. Seb. Bach. Hij heeft daarvoor het schitterend klinkende orgel van de Dom in Eisenstadt uitgekozen. Geen groot orgel, maar wel fraai van klank met toch zoveel mogelijkheden dat Haselböck ons van begin tot het eind heeft weten te boeien. Het klanktechnische gedeelte van deze cd kwam tot stand in samenwerking met de Oostenrijkse Radis en is van zeer goede kwaliteit. Het ingesloten boekje had wat mij betreft wel wat uitvoeriger mogen zijn. Wanneer u deze cd eventueel niet bij uw platenhandelaar kunt kopen, geef ik u het adres: Hänssier Schallplatten, Postfach 1220, D 7303 Neuhausen, Stuttgart.
Wanneer u geïnteresseerd bent in literatuur over de beroemde Gotische kerken in Duitsland dan wil ik u graag even wijzen op een zeer interessant boek dat Nobert Nussbaum schreef, getiteld 'Deutsche Kirchenbaukunst der Gotik' met als ondertitel 'Entwicklung und Bauformen'. In acht aparte hoofdstukken schetst de auteur ons de bouwkunst van de vele 'kathedrale' kerken in Duitsland. Het boek is voorzien van vele interessante foto's en tekeningen en geeft ons een schat aan informatie. Niet minder beroemd zijn de Engelse kathe­dralen. In de serie Du Mont 'Kunstreisgidsen' verscheen een door Werner Schäfke samengesteld boek, waarin ons de historie van de Engelse kathedralen wordt getekend vanaf 1066 tot heden. Dit boek is nog mooier geïllustreerd dan het hierboven vermelde boek over de Duitse hoofdkerken. Wie een reis wil ondernemen om beroemde kerken en kathedralen te gaan bezichtigen, kan aan de hand van deze twee reisgidsen al heel veel aan de weet komen. Beide boeken zeer in uw aandacht aanbevolen. Het boek over de Duitse kerken heeft als bestelnummer ISBN 3-7701-1415-9, terwijl het boek over de Engelse kathedralen als bestelnummer ISBN 3-7701-1313-6 heeft. Ik neem aan dat elke boekhandelaar u deze uitgaven kan leveren, anders is hier het adres in Duitsland: Dumont, Buckverlag, Köln.
Beroemd zijn de vele Engelse koren overigens ook. Het koor van St. Pauls Cathedral is één der bekendste. Het is dan ook verheugend u een cd te kunnen aanbevelen, waarop dit koor een aantal heel indrukwekkende koorwerken uitvoert. Ik wil volstaan met u er enkele te noemen: 'I saw the Lord' van Sir John Stainer. 'Blessed be the God and Father' van Samuel Sebastian Wesley, 'Evening Hymn' van Henry Balfour Gardiner etc. Ik heb het meen ik wel eens opgemerkt dat we voor historische orgels in Nederland, Duitsland, Oostenrijk en Zwitserland moeten zijn, maar voor koormuziek in Engeland. Voor wat het laatste betreft, wordt dat weer eens bewaarheid door deze cd. Bestelnummer CDA 66374, Hypérion. Inzonderheid voor koorliefhebbers erg aanbevolen!
Elburg, Maarten Seijbel

MEER THEOLOGIESTUDENTEN IN AMSTERDAM, UTRECHT EN GRONINGEN
Aan de Rijksuniversiteit te Utrecht en Gronin­gen en aan de Universiteit van Amsterdam hebben zich meer nieuwe studenten aangemeld voor de theologiestudie dan vorig jaar. In Leiden is er daarentegen sprake van een daling. Dat blijkt uit mededelingen van de bureaus van de Faculteiten Godgeleerdheid van deze Universiteiten.
In Utrecht hebben zich voor het academisch jaar 1990/1991 49 mensen opgegeven voor de dagopleiding en 40 voor de deeltijdopleiding theologie. De heer Peters van het bureau Onderwijs van de Utrechtse theologiefaculteit verwacht dat dit laatste aantal nog oploopt tot 50. Daarnaast zijn er voor beide soorten opleidingen instromers, respectievelijk 9 en 4, die van HBO-opleidingen en van andere universitaire theologie-opleidingen komen. In totaal heeft de Utrechtse theologiefaculteit vooralsnog dus 102 nieuwe theologie-studenten, tegen 86 vorig jaar.
In Groningen hebben 18 studenten zich aangemeld voor de studierichting Godgeleerdheid, tegen 12 vorig jaar. Het aantal nieuwe studenten Godsdienstwetenschap is gelijk aan dat van vorig jaar, namelijk 12. Veertien nieuwe inschrijvingen zijn er voor de aparte vooropleiding Grieks en Latijn in Groningen.
Relatief de grootste stijging constateerde de Theologische Faculteit van de Universiteit van Amsterdam. Schreven zich daar vorig jaar 9 nieuwe studenten in, dit jaar hebben 23 mensen zich ingeschreven voor de geïntegreerde vooropleiding en propedeuse. De toename wordt toegeschreven aan de uitgevoerde reorganisatie.
In Leiden is sprake van een daling: het faculteitsbureau meldt 9 nieuwe 'gewone' theologiestudenten — vorig jaar waren dat er 15 — en 9 voor de vrije studierichting, tegen vorig jaar 10.
(Hervormd Persbureau)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen