Kerknieuws

BEROEPEN TE:
Assen: F. Bos te Den Haag
Alblasserdam: W.L. Terlouw te Delfshaven
Nieuw Vennep: E.K. Teygeler te Zeist
Rijnsburg: P.L. de Jong te Nunspeet
Kamerik: P. Molenaar te Lekkerkerk
's-Gravenzande: H.E.J. v.d. Laan te Kolderveen/Dinxterveen
Wilsum: H.J. Donken te IJzendoorn
Uddel: G.S.A. de Knegt te Putten
Capelle a/d IJssel: J.C. Schuurman te Rijssen
Renswoude: D.N. Verheij te Zijderveld
Wijnjeterp-Duurswoude: J.H. v.d. Giessen te Nieuweroord-Noordse Schut
's-Gravenzande: P. Nap te Rotterdam-Zuid
Haaksbergen: J. Vlastuin te Hattem-Hezenberg
Noordbergum: D.G. Posthuma te Aartswoud t/m Opperdoes, die dit beroep aannam
Rijswijk (Z-H): N. Paap te Almelo
Eexta t/Nw. Scheemda: C.W. Oppelaar te Beesterzwaag.

AANGENOMEN NAAR:
Leerdam: C. Nieuwenhuizen, kand. te Nunspeet
Ouddorp: R. Veldman te Driesum
Amerongen: J.C. Minnema te Ophemert
Alblasserdam: W.L. Terlouw te Delfshaven.
Swifterbant: J.B. Beijer te Colijnsplaat

BEDANKT VOOR:
Klundert: P.L. Tolhoek te Jaarsveld
Lage Zwaluwe: J. Vlastuin te Hattem (Hezenberg)
Rijsoord: J.B. Beijer te Colijnsplaat
Zwijndrecht: B.J. Kruit te Heiloo en Limmen
Oud Avereest-Balkbrug: E. van Rooijen te Zoelmond en Beusichem
Oude Tonge: H. Roseboom te Boven Hardinxveld
Scheveningen: P. Schalk te Zevenbergen.

AFSCHEIDSDIENST DS. J. MAAS
Zondag 30 september heeft ds. J. Maas in de middagdienst afscheid genomen van de hervormde gemeenten van Zetten en Andelst in de Ned. Herv. kerk te Zetten met de woorden opgetekend in 1 Korinthe 2 : 3, 4 en 5.
Ruim 4 jaar geleden mocht ds. Maas intrede doen met de tekstverzen 1 en 2 uit hetzelfde hoofdstuk, dat handelt over de aard van Paulus' prediking te Korinthe.
De scheidende herder en leraar stond achtereenvolgens stil bij zijn persoon, zijn prediking en bij de vrucht van die prediking.
De predikant was zich bewust van zijn eigen zwakheid, vreze en beving. Vervolgens dat zijn rede niet was in beweeglijke woorden der menselijke wijsheid, maar... dat hij het Woord, de Koning der kerk, Christus Jezus en Dien gekruisigd mocht uitdragen in afhankelijkheid aan de Heere door Zijn geest en Zijn kracht.
'Maar hoe is uw geloof en wat hebt u met de prediking gedaan?' zo sprak hij de gemeenteleden toe. 'Bent u een gegrepene? Door de kracht Gods ingelijfd in de stam Jezus Christus?'
Als scheidende herder mocht hij de gemeenten weer overgeven aan de grote Opperherder. Zijn Naam moet eeuwig eer ontvangen, nu en tot in eeuwigheid, zo besloot ds. Maas zijn prediking.
Het scheidende predikantsgezin werd door ouderling H.F. van Voorthuijsen nog toegesproken en samen hebben we elkander mogen toezingen uit Psalm 62 : 1 en 4.

DS. NAP NEEMT AFSCHEID VAN DE HERVORMDE GEMEENTE TE HUIZEN
'Een goede reis toegewenst'. Met Psalm 121 al uitgangspunt heeft ds. J.P. Nap, hervormd predikant te Huizen, afgelopen zondag afscheid genomen. In de Oude Kerk werd 's avonds een speciale afscheidsdienst gehouden. In aanwezigheid van vele genodigden en belangstellenden bediende ds. Nap nog eenmaal het Woord als herder en leraar van de hervormde gemeente te Huizen. Ruim zeven en een half jaar mocht hij deze funktie uitoefenen als predikant van wijkgemeente I. Door het aannemen van een beroep naar Barneveld, ruim drie maanden geleden, is daar nu een einde aan gekomen. Centraal in deze afscheidsdienst stond Psalm 121 : 8: 'De Heere zal uw uitgang en uw ingang bewaren, van nu aan tot in der eeuwigheid'. De scheidende predikant nam de aanwezigen in de preek mee op reis. Een reis met de Heere aan het begin, de kerk in het midden en Jeruzalem aan het einde. Deze drie items vormden de rode draad in de afscheidspreek, die besloten werd met: 'Wij wensen elkaar een goede reis. Op basis van de belofte. En dan straks: eeuwig Thuis.'
'Psalm 121 is een reislied van een bijzondere reis. De reis naar de tempel van God in Jeruzalem. Het hele leven is een reis. En zo komen we terecht bij het thema voor de afscheidspreek: "Een goede reis toegewenst". En wat is nu een goede reis, een goede levensreis? Dat is er in de eerste plaats een met de Heere aan het begin. Hij is de Schepper van hemel en aarde. Hij is ook de Bewaarder. Wat echter niet inhoudt, dat dat een leven zonder ongelukken is? De Heere bewaart Zijn volk, ook al komt het kwaad, de ziekte, de problemen, enz. Hij bewaart mensen — ondanks alles — bij de genade, die ze van Hem gekregen hebben,' aldus ds. Nap omtrent het eerste item.
Vervolgens komt de predikant terecht in het tweede deel van de reis: De kerk in het midden. De kerk is de plaats waar de verzoening door Jezus Christus wordt verkondigd. In gedachte neemt ds. Nap de pelgrim uit Psalm 121, die zijn huis uitgaat naar de tempel. Telkens weer gaat hij naar de tempel. De tempel is belangrijk voor die man. De tempel, de kerk staat in het midden van zijn leven. In de tempel brengt men offers. Dat is het bloed van stieren en bokken. Het ging de pelgrim steeds om de verzoening met de Heere op grond van het offer. En hier mogen we de Naam van de Heere Jezus Christus invullen. In Hem zijn al die verzoeningsoffers tot hun vervulling gekomen. Toen Christus als de Zaligmaker van zondaren het Offer heeft gebracht aan het kruis', aldus ds. Nap.
Tenslotte memoreerde de predikant de aanwezigen op het feit dat veel van ons leven zich kenmerkt als uitgaan en ingaan. Ons leven is vol van reizen en trekken. Je huis uit om te werken, om naar school te gaan, om een boodschap te doen. Je huis weer in, als het werk gedaan is, als de school uit is, als de boodschap klaar is. Wat een akties en reakties in het leven. Wat een uitgaan en een ingaan. Geboren worden, verhuizen, trouwen en sterven.
Ds. Nap: 'Staat bij u steeds de kerk in het midden? Nee, niet een stuk steen uit de 14e eeuw. Maar het Woord der verzoening van Christus. Draagt het ons? Bewaart het ons? Dat wil de Heere doen: De Heere zal uw uitgang en uw ingang bewaren. Wat een belofte voor een goede reis. Een reis met als einddoel Jeruzalem. Daarmee bedoelen we nu het hemelse Jeruzalem.'
En zo komt ds. Nap terecht bij het eind. 'Het eind van de levensreis is in zicht. Maar dat eind is geen eind. Het is een einde waar nooit een eind aan komt. Het is de eeuwige bewaring in het nieuwe Jeruzalem. Hier mogen we ons verwonderen, dat de Heere al van eeuwigheid af aan het begin stond voor Gods kinderen. En wat van eeuwigheid af door de Heere is begonnen, dat zal Hij ook tot in der eeuwigheid volvoeren. Hij brengt al Zijn pelgrims in het hemels Jeruzalem; allen die in Christus geloven.'
Na de preek en het zingen van Psalm 121 : 4 sprak ds. Nap nog een afscheids- en dankwoord. Hierin passeerden verschillende verenigingen, organisaties en personen de revue, waarmee ds. Nap in de achterliggende periode heeft gewerkt. Hierna kreeg de voorzitter van de centrale kerkeraad, ds. B. den Butter, het woord. 'Adieu', zo begon Den Butter zijn toespraak. Een uit Frankrijk afkomstig vaarwel of afscheidsgroet. Echter de voorzitter draaide een heel andere betekenis aan het woord. 'Beginnend met een kleine a en Dieu met een hoofdletter ontstaat er een woord met een heel diepe betekenis, à Dieu, aan God aanbevolen. En met dit woord nemen wij afscheid', aldus de voorzitter van de centrale kerkeraad, die de vertrekkende predikant verder in zijn toespraak typeerde als trouw in de ambtelijke bediening, eenvoud in het Woord, beslistheid en helderheid. Den Butter: 'U heeft een eigen plaats in willen nemen niet alleen lichamelijk, maar ook geestelijk was u vertegenwoordigd.' Ook ouderling P. Wiesenekker bedankte ds. Nap en zijn vrouw voor het vele werk, dat zij in de gemeente verricht hebben en liet de gemeente het predikantsechtpaar staande toezingen Psalm 102 : 16.

VOORSTEL COMMISSIE AD HOC HAALT SOW UIT IMPASSE
De Raad van Deputaten SoW moet in overleg met de (brede) moderamina van de drie synoden — die van de Nederlandse Hervormde Kerk (NHK), van de Gereformeerde Kerken in Nederland (GKN) en van de Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden (ELK) — een werkgroep instellen, die een samenhangend geheel van grondleggende artikelen voor het gezamenlijk kerk-zijn van de zich h(v)erenigende kerken gaat ontwerpen. Daarbij wordt uitgegaan van de hervormde kerkorde (de dertig zogenaamde 'Romeinse' artikelen, die immers met Romeinse cijfers zijn genummerd) als beginpunt en hoofdlijn. Voorts dient daarbij betrokken te worden hetgeen in het SoW-proces reeds werd verworven aan gemeenschappelijk goed (waaronder de Verklaring van Overeenstemming inzake het samen kerk zijn, de reactie daarop van de ELK en elementen van de achtereenvolgende schetsen), terwijl moet worden bezien welke elementen uit de kerkorden van de andere deelnemende kerken kunnen worden ingebracht. De werkgroep moet rapporteren aan de gezamenlijke synodenvergadering van oktober 1992. Dit is de kern van het voorstel van de commissie ad hoc, die werd ingesteld naar aanleiding van de discussie en de gehouden peiling tijdens de laatste gezamenlijke vergadering van de synoden van de NHK en de GKN op 14 februari 1990. Zoals bekend kon deze vergadering niet tot een eenduidig standpunt komen. De Raad van Deputaten kwam toen met een verdeeld advies; evenmin was zij in staat een herziene versie van de Schets 1988 te presenteren. De leden van beide synoden konden het niet eens worden over de vraag, waaraan prioriteit gegeven moest worden: eerst een nieuwe kerkorde, dan wel eerst verder gaan met het invullen van de toekomstige vormgeving langs de weg van de schetsen. Omdat het zich liet aanzien dat een stemming in dit stadium niet tot een zinvolle besluitvorming zou leiden, hield het presidium van de vergadering een informele peiling. Daarbij bleek dat de hervormden in meerderheid opteerden voor het ontwikkelen van een nieuwe kerkorde, terwijl de gereformeerden in meerderheid kozen voor de weg van de schetsen. Op voorstel van het presidium besloot de vergadering tenslotte een commissie ad hoc in te stellen, die een uitweg uit de impasse diende te zoeken.
Het voorstel van de commissie ad hoc is geagendeerd voor de gezamenlijke vergadering van de drie synoden, die van 25 tot 27 oktober in Lunteren wordt gehouden.

Uitgangspunt: Wil tot hereniging
Ondanks verschillen van mening is duidelijk dat beide synoden hereniging van beide kerkgenootschappen willen, zo stelt de commissie ad hoc vast, en deze duidelijke wil koos zij dan ook als haar uitgangspunt. De discussie van 14 februari ziet de commissie dan ook niet als een poging om achter de verklaring van november 1986 terug te gaan. Toen immers verklaarden beide kerken zich 'in staat van hereniging', zij zouden voortaan niet meer vrijblijvend tegenover elkaar staan, het proces gaat door en wordt zoveel mogelijk gestimuleerd. De commissie ervaart haar opdracht als een blijk van de wil van beide synoden om een weg te vinden uit de ontstane impasse over de wijze waarop tot hereniging kan worden gekomen. Inmiddels is er een aantal interim-regelingen tot stand gekomen in het kader van de zogenaamde Tussenorde, zo constateert de commissie. Deze regelingen bewegen zich binnen de kerkordelijke kaders van beide kerken. Dit pakket interim-regelingen is nu vrijwel voltooid. Verder gaan op het pad van de hereniging door middel van verdergaande regelingen betekent noodzakelijkerwijs wijziging van de kerkorde van beide kerken.
Daarnaast is er een aantal schetsen ontwikkeld voor de toekomstige vormgeving. Dat er in februari jl. geen herziene versie van de Schets '88 kon worden overgelegd, laat onverlet dat de achtereenvolgende schetsen waardevolle elementen bevatten, die bruikbaar zijn voor de toekomstige vormgeving, aldus de commissie.

Duidelijkheid nodig
In dit stadium is vooral duidelijkheid nodig over de hoofdlijnen van de kerkordelijke structuur van de toekomstige gezamenlijke kerk, zo schrijft de commissie verder in haar toelichting.
Daarom moet er een ontwerp komen, gebaseerd op ecclesiologische uitgangspunten en verwerkt in een samenhangende gemeenschappelijke kerkorde. Daarbij kunnen wij het beste duidelijkheid verkrijgen, als voor het ontwerp voor een toekomstige kerkorde wordt uitgegaan van wat voorhanden is in de bestaande kerkorden, in het bijzonder de structuur van de hervormde kerkorde in engere zin. Deze aanpak voert eerder tot de gewenste duidelijkheid, dan wanneer de voorkeur gegeven zou worden aan verder werken aan de schetsen toekomstige vormgeving, aldus de commissie. Dit betekent geen restauratie, maar zo zijn wij vernieuwend bezig. De kerkorde in engere zin functioneert in de NHK als samenbindend element, omdat daarin aangegeven wordt, hoe men in de NHK met alle verscheidenheid (de zgn. breedte der kerk) één kerk kan zijn; een zodanig geheel van grondleggende artikelen kan voor de h(v)erenigde kerk een soortgelijke functie vervullen, nl. als verwoording van hoe wij — NHK, GKN en ELK — vanuit onze verschillende tradities samen kerk kunnen zijn, aldus de commissie.
Wanneer deze invalshoek gekozen wordt, is voor een Statuut als 'aanzet' voor een nieuwe kerkorde in feite de grond ontvallen. Om die reden stelt de commissie dan ook niet meer voor om een dergelijk Statuut in het leven te roepen. Dit zal het groeiproces niet remmen. Tijdens het werken aan de nieuwe kerkorde kan er volgens de commissie gewoon doorgewerkt worden aan die regelingen, die gemeenschappelijk getroffen kunnen worden, zowel door het op elkaar afstemmen van de bestaande kerkordelijke regelingen van de drie kerken als door het ontwerpen — voor zover nog nodig — van interim regelingen voor de federatieve fase. Tenslotte wijst de commissie erop, dat er tijdens deze periode ook geen enkele belemmering bestaat om het groeiproces, zoals dat volgens de tussenorde mogelijk is, voort te zetten en te stimuleren.

Samenstelling commissie
Leden van de commissie ad hoc zijn voor de GKN de synodeleden mevr. G.H. de Bruijn-Talen, drs. A. Hekman, ds. J. de Kievit, mevr. mr. A. Scholten-Bruins Slot, en ds. P. Boomsma (tevens lid van het moderamen) en ds. C.H. van den Berg (deputaatschap kerkorde).
Voor de NHK de synodeleden ds. J. Brezet, mevr. C.W.J. van den Brom-Borgers, G. van der Meiden, dr. J. Hoek en ds. B. Wallet (beide laatstgenoemden tevens lid van het moderamen), en mevr. mr. T.M. Willemze, lid commissie kerkordelijke aangelegenheden.
Namens de ELK ds. R.E. van den Berg, lid synodale commissie, en drs. W. Bleij, lid synode.
(Hervormd Persbureau)

HERVORMDE EN GEREFORMEERDE LANDELIJKE BUREAUS OP TERMIJN SAMEN
De Nederlandse Hervormde Kerk en de Gereformeerde Kerken in Nederland overwegen de dienstverlening van beide kerkgenootschappen te concentreren. Dit is dezer dagen meegedeeld aan alle bij deze kerken betrokken medewerkers.
In 1986 gaf de gezamenlijke vergadering van de hervormde en gereformeerde synoden de opdracht een lange termijn plan op te stellen voor het gebruik van de landelijk beschikbare gebouwen. Een door beide kerkgenootschappen ingestelde Commissie Structuurvragen kreeg als opdracht te komen tot een afweging met betrekking tot de wenselijkheid en haalbaarheid van een of meer centrale lokaties. De voorkeur van alle betrokkenen gaat uit naar een nieuwe centrale lokatie, bij voorbeeld in Amersfoort. De bestaande lokaties in Leidschendam, Leusden en Driebergen zouden van de hand gedaan moeten worden. Als tweede mogelijkheid wordt gedacht aan een zogenaamde 'tweelokatie', waarbij de bestaande panden in Leusden en Driebergen in gebruik blijven. De Commissie Structuurvragen zal binnenkort beide synoden voorstellen een extem organisatie-adviesbureau in te schakelen bij de uitvoering van haar opdrachten. Bij de voorbereidingen wordt toegewerkt naar afronding van de besluitvorming, in oktober/november 1991 door beide synoden.
De ondernemingsraad c.q. medewerkersraad is gevraagd om nader overleg.
Als uitgangspunt neemt de commissie dat beide synoden in hoofdlijnen overeenstemming bereiken over de voor de beide landelijke organisaties te kiezen gezamenlijke organisatiestructuur op de te kiezen lokatie(s).
(Informatiedienst Gereformeerde Kerken/Hervormd Persbureau)

GEZAMENLIJKE VERGADERING VAN SYNODEN OP 25, 26 EN 27 OKTOBER
Op 25, 26 en 27 oktober zijn de synoden van de Nederlandse Hervormde Kerk (NKH) en van de Gereformeerde Kerken in Nederland (GKN) in Lunteren in vergadering bijeen. Op de tweede dag, 26 oktober voegt ook de synode van de Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden (ELK) zich bij het gezelschap, zodat er die dag drie synoden aanwezig zijn.
Op 25 oktober wordt vanaf des middags 14.00 uur gesproken over het voorstel van de commissie ad hoc over de wijze waarop het SoW-proces voortgang dient te vinden (zie apart bericht), over een wijziging van de huishoudelijke regeling over gemeenschappelijke vergaderingen van synoden van NHK en GKN, en de classicale herindeling.
De tweede dag begint met de voorlopige vaststelling van een huishoudelijke regeling voor gemeenschappelijke vergaderingen van de drie synoden. Na enkele kerkordelijke zaken komt het werkverslag van de Raad van Deputaten Samen op Weg aan de orde, alsmede de (her)benoeming van leden van deze raad. Het leeuwedeel van deze dag zal worden gewijd aan een meer inhoudelijke zaak, namelijk de vragen rond Avondmaal en ambt. Deze vragen komen aan de orde via een bespreking van het rapport 'Groeiende Herkenning', dat op zijn beurt weer een rapportage en advies vormt naar aanleiding van 'Maaltijd des Heren en Kerkelijk Ambt', een stuk waaraan acht jaar is gewerkt door een commissie van rooms-katholieken, hervormden, gereformeerden, oud-katholieken en lutheranen.
Op zaterdag 27 oktober is er alleen een ochtendvergadering, waarin het rapport 'Draagt elkanders vieringen' van de gezamenlijke studiecommissie toelating jongeren tot het Heilig Avondmaal centraal staat.
Op een nog nader vast te stellen tijdstip worden voorts in de vergadering ontvangen dr. Milan Opocensky, secretaris-generaal van de Hervormde/Gereformeerde Wereldbond (WARC), en een delegatie van de Hervormde Kerk van Roemenië.
(Hervormd Persbureau)

BERAAD PREDIKANTEN TE SEBALDEBUREN
Op dinsdag 30 oktober zal het beraad plaatsvinden van predikanten uit de drie noordelijke provincies met het hoofdbestuur van de Geref. Bond. Dit zal gehouden worden in gebouw Irene aan de Kerkweg te Sebaldeburen. Aanvang 10.30 uur (ontvangst met koffie vanaf 10.00 uur). Besproken wordt het boek van drs. W. van Vlastuin 'Opwekking'. Drs. Van Vlastuin zal zelf de inleiding verzorgen. We hopen dat het een goede ontmoeting mag zijn en wekken u allen op om aanwezig te zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen