Globaal bekeken

Hervormd Woudenberg kreeg dezer dagen een Kerkzegel. Hieronder volgt de afbeelding en de toelichting erop.

'Kerk(elijk)zegel
Zoals bekend is een zegel van oude tijden af van bijzonder belang. Het werd gehecht aan, of gezet op documenten om de echtheid en de rechtsgeldigheid daarvan te waarborgen.
Ook in de kerkgeschiedenis is het gebruik van een zegel bekend. Niet alleen om de identiteit van de christelijke gemeente aan te duiden, maar vooral om gebruikt te worden als garantie van en voor de echtheid en geldigheid van kerkelijke bewijsstukken.
Al bij de zogenoemde kruisgemeenten in de Zuidelijke Nederlanden (in het begin van de Reformatie) werd een kerkelijk zegel aangetroffen. Verschillende synoden daarna gehouden, verlangden dat attestaties van gemeenteleden zouden worden afgegeven onder het zegel van de gemeente, of als dit ontbrak, onder handtekening van twee personen. Tevens drongen de kerkelijke vergaderingen bij de gemeenten die geen kerkzegel hadden, aan op het vervaardigen ervan!
Een kleine commissie, bestaande uit de broeders Wolswinkel, Van Straalen, De Kruif en Koeman, heeft na zorgvuldig beraad een kerkzegel voor Woudenberg gekozen en laten ontwerpen. Dit zegel is door kerkeraad en kerkvoogdij goedgekeurd om de fungeren in de gemeente. Het kerk(elijk) zegel van de Hervormde Gemeente Woudenberg vertoont de afbeelding van één der klokken met een Latijns opschrift: O Rex Gloria veni Christi com pasce. De betekenis daarvan is: O, Koning der ere, kom met de vrede van Christus. Een veelzeggend getuigenis voor eredienst en gemeenteleven. God wordt geprezen en gebeden. Om Zijn komen wordt geroepen, opdat Hij Zijn Gemeente in de werkplaats van de Heilige Geest zal zegenen. In de dienst van de verzoening wil Hij immers het heil meedelen, dat Christus heeft bereid op eigen kosten. Om de vrede met God gaat het. Een vrede die zijn consequenties heeft voor het gehele bestaan van de gemeente, zowel intern als extern. Gods Kerk erkent dat zij van genade leeft. Een zinvol en waardevol belijden in ons kerkzegel verwoord, wil het kerkelijk leven ter plaatse van Godswege stempelen. Tot eer van de Koning!'

Luiklokken
Vervaardiging
In de voor-karolingische eeuwen maakte men klokken door ijzeren platen aan elkaar te klinken. Hiervan zijn nog enkele bewaard gebleven, o.a. te Keulen en Noyon.
Het gieten van klokken kwam in gebruik in de tijd van Kerel de Grote. Men kon ze nu groter maken en van een dikkere wand voorzien. Veel oude klokken zijn in de loop van de tijd verdwenen wegens het omsmelten ervan ten behoeve van allerlei oorlogstuig of voor de vervaardiging van nieuwe klokken.
Grote vorderingen maakt de klokgietkunst in de 13e eeuw. In de 14e eeuw komt de ontwikkeling tot stand van het zgn. 'gotische model' van de klokken, wat sindsdien nauwelijks is gewijzigd. Al eeuwen geleden is ontdekt dat het materiaal voor luiklokken brons moet zijn. Dit brons bestaat uit 80% koper en 20% tin. Bij een hoger tingehalte wordt de klank van de klok helderder.

Opschriften
Reeds in de 11e eeuw kwamen er klokteksten voor die overwegend neutraal van inhoud waren. In de 12e eeuw en later worden teksten op klokken gevonden als "O Rex glorie veni cum pace" (O, koning der glorie kom met vrede). Hieraan zéér verwant is het randschrift van de kleinste klok in onze Woudenbergse toren. Een klok die tot één van de oudste van ons land gerekend mag worden. In later eeuwen komt steeds meer de Maria-verering in de randschriften tot uiting.
Opmerkelijk is de oude gewoonte om een klok als een individu te beschouwen door haar in de eerste persoon te laten spreken. Dit laatste is het geval met de andere, de grootste, klok in onze toren, die het randschrift draagt: "Salvator is mijn naam mijn gheluit is voor God bequaem den levenden roep ic den dooden overlu ic hagel ende doner verstoor ic."
Het randschrift van de eerst genoemde klok is uitgangspunt geweest bij het ontwikkelen van een kerkzegel ten behoeve van de Hervormde Gemeente van Woudenberg.'

Een lezeres nam de moeite om een jaar lang te noteren over welke schriftgedeelten (teksten) gepreekt werd. Hier volgt de brief, met de opsomming van de bijbelboeken, waaruit gepreekt werd.

'Kortgeleden kwam in de bijbelstudie van de "Hervormde Vrouw" de vraag aan de orde "Wordt er in onze gemeente veel uit Openbaring gepreekt?"
Omdat ik sinds 1 januari 1971 al de preekbeurten heb opgeschreven, vond ik het wel belangrijk dat eens na te gaan. Zodoende heb ik opgeteld over welke bijbelgedeelten in deze 20 jaar is gepreekt.
Hierbij viel op dat bepaalde bijbelboeken nooit aan de orde zijn geweest en andere daarentegen heel vaak. Omdat ik de eerste 10 jaren en de tweede 10 jaren afzonderlijk heb geteld, bleek dat er heel veel overeenkomst was in de getallen. Globaal bekeken dus een vrij duidelijk beeld.
Veel predikanten adviseren om ook in het gezin de bijbel in z'n geheel door te lezen. Zelf hebben ze kennelijk veel moeite om de bijbel in z'n geheel door te preken.'
Genesis 84
Exodus 36
Leviticus 3
Numeri 17
Deuteronomium 20
Jozua 6
Richteren 11
Ruth 14
1 Samuël 31
2 Samuël 12
1 Koningen 21
2 Koningen 25
1 Kronieken 6
2 Kronieken 11
Ezra –
Nehemia 2
Esther 5
Job 18
Psalmen 156
Spreuken 13
Prediker 9
Hooglied 10
Jesaja 86
Jeremia 28
Klaagliederen 4
Ezechiël 15
Daniël 16
Hosea 14
Joël 2
Amos 8
Obadja –
Jona 5
Micha 2
Nahum –
Habakuk 3
Zefanja 2
Haggaï –
Zacharia 20
Maleachi 4
Mattheüs 205
Markus 79
Lukas 251
Johannes 213
Handelingen 145
Romeinen 57
1 Corinthe 56
2 Corinthe 28
Galaten 16
Efeze 30
Fillipenzen 30
Kolossenzen 14
1 Thessalonicenzen 7
2 Thessalonicenzen 3
1 Timotheüs 21
2 Timotheüs 21
Titus 3
Filémon 1
Hebreeën 64
Jakobus 27
1 Petrus 28
2 Petrus 15
1 Johannes 3
2 Johannes 1
3 Johannes 1
Judas 1
Openbaring 68
Catechismus 207
Belijdenis des geloofs 4
Totaal oude Testament 719
Totaal nieuwe Testament 1388.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen