Kerknieuws
BEROEPEN TE:
Gouda: (toez.) W. Wagter te Rijnsburg
Pernis: L.H. Voschezang te Nieuwendijk
Asperen: (toez.) J. Quist te H. Ido Ambacht
Zwolle: J. Woltinge te Lochem
Koog-Zaandijk: G.A.V. Fröberg te Graft t/m Graftdijk
Doorn: H.E. Wevers te Stolwijk
Bodegraven: G. v.d. End te Huizen
Tholen (deelgem.): C. Balk te Cadzand t/m St. Anna ter Muiden
Kockengen: W.L. Smelt te Randwijk
Baarn (BW): J.A. de Koeijer te Wilnis
Hekelingen/Simonshaven: J.E.W. Nicolaï te Scheveningen
's-Gravenhage-Loosduinen: R.J. de Vries te Harlingen
IJzendoom: J.H.C. Olie te IJsselmuiden/Grafhorst
AANGENOMEN NAAR:
Noordwolde-Zuidwolde: H. Schuur te Aduard-Fransum
Aalsmeer: C.G. Graafland te Nagele-Tollebeek
Klundert: W. Markus te Broek op Langendijk
Nieuwer Ter Aa (toez.) J.P.J. Voets, kand. te Hazerswoude
Franeker: D.J. van Bochove te Gerkesklooster-Stroobos
Gen. Syn. luchtm. pred.: A. v.d. Meij te Noordwijkerhout
Rotterdam/Delfshaven: C. Cluistra te Ternaard
BEDANKT VOOR:
Colijnsplaat: E. van Rooijen te Beusichem-Zoelmond
Moordrecht: kand. J.P.J. Voets te Hazerswoude
Noordhom/Saaksum: G. v.d. End te Huizen
Numansdorp (BW) deeltijd: A. Vlietstra te Melissant
BENOEMD:
Bijst. i/h pastoraat te Aarlanderveen: J.M.D. v.d. Berg te Werkendam, die deze benoeming heeft aangenomen.
P. VERMEER VAN KESTEREN
Wat past ons heilige verwondering dat de Opgestane Levensvorst — want het is Pasen geworden, de dood is verslonden tot overwinning — ons in Zijn dienst onder u wilde gebruiken. En wat waren we verblijd dat de Vorst van Pasen onder u betoonde dat Hij inderdaad de Lévende is. Die door Zijn Woord en Geest krachtige werken doet in de harten van zondige mensenkinderen. Hoezeer past ons ook op een dag als deze verootmoediging, want de Meester verdroeg ons in al onze menselijke zwakheid. Zijn Naam zij daarvoor lof! Ons Eben-Haëzer vandaag is, dat Jezus Christus, de Overwinnaar van dood, hel en graf, ons tot hiertoe heeft geholpen. Hij begaf ons niet en verliet ons niet. Door Zijn Geest leidde Hij ons in het wondere Woord, bracht ons op hoogten en in diepten, en deed ons naar onze bevestigingstekst zijn een uitdeler van de verborgenheden Gods, vgl. 1 Cor. 4 vs. 1b.
Vandaag nemen wij van u afscheid als herder en leraar. Bij een afscheid behoort ook een afscheidsgroet. Deze vonden we in 2 Cor. 13 vs. 11: 'Voorts broerders, zijt blijde, wordt volmaakt, zijt getroost, zijt eensgezind, leeft in vrede; en de God der liefde en des vredes zal met u zijn'. In deze toch wel bijzondere groet aan het slot van de tweede brief aan Korinthe is er achtereenvolgens sprake van een aantal laatste aanmoedigingen en van een laatste bemoediging!
Laatste aanmoedigingen
We zullen allen wel weten dat de apostel Paulus heel wat te stellen heeft gehad met de gemeente van Kortinthe. In Korinthe heerste bittere verdeeldheid, wantrouwen, strijd en naijver. Bovendien werd het apostelschap van Paulus in twijfel getrokken. Nu ging het de apostel niet meer om eigen eer, maar het afdingen op zijn ambt tastte wel de eer van zijn Meester aan. Die door de zwakke Paulus Zijn kracht in Korinthe openbaarde, want ondanks alle moeilijkheden ging de Heere door om ook in Korinthe Zijn Kerk te vergaderen. Het is met het oog op de eer van Zijn Meester en op het welzijn van de gemeente van Korinthe dat Paulus vermaant niet langer kwaad te doen, maar gaat ze er mee door, dan zal hij haar niet langer sparen als hij voor de derde maal tot haar komt, want hij zoekt haar volmaking opdat ze een sieraad zij in het geheel van Gods Kerk.
Nu is het zeker waar, dat elk hart en ook elke gemeente voor de in Korinthe heersende zonden openligt, maar — en we zeggen het met grote dankbaarheid — zoals in Korinthe was het in ons Kesteren niet. Het Woord bracht en bond ons samen. U hield ons zoals door mijn bevestiger in de bevestigingsdienst van u werd gevraagd als dienaar van Christus en uitdeler der verborgenheden Gods. De Heere heeft u en ons door Zijn Geest in sterke verbondenheid willen voortleiden en ons gebed vóór wij naar Kesteren kwamen wonderlijk verhoord... Als Paulus zich, aan het einde van zijn Tweede Korinthebrief gekomen, neerzet om het slotwoord te schrijven, dan zet dat in met het 'Voorts broeders' van vers 11. Ook deze woorden mag Titus straks de gemeente van Korinthe voorlezen, en daf ondanks alle verdrietige ervaringen, die Paulus met deze gemeente opdeed. Hoeveel meer reden hebben wij om ons met de woorden van dit vers tot u te richten, die ons zo liefdevol opnam en ons in alles verdroeg. De woorden uit vers 11 zijn als het ware wat uitgetild boven de bijzondere vermaningen in deze brief en gelden met recht voor de Kerk van alle tijden en plaatsen. Ze vinden hun kroon in de zegenbede uit vers 13, die aan het einde van een kerkdienst op de gemeente wordt gelegd. Kom, volgen we het pad van onze tekst! De eerste aansporing luidt: 'Zijt blijde'. De vertaling 'Vaartwel!' is te bleek en te ondiep. De werkwoordsvorm geeft aan dat de apostel oproept altijd (!) blijde te zijn. Nee, dat is niet die kortstondige blijdschap der wereld. Die laat alleen maar een leeg en vreugdeloos mens achter. Het gaat hier evenals in andere brieven van Paulus over een zich verblijden in de Heere, dus in Christus in Wie Gods zaligheid tot ons komt. Het is de blijdschap over en uit het Evangelie! Zulk een blijdschap gaat hand in hand met een hartelijke droefheid over de zonde, maar straks gaan die handen los en blijft voor Gods Kerk alleen de blijdschap over...
Vervolgens zegt hij: 'wordt volmaakt'. Daarmee bedoelt hij: laat u tot de volkomenheid leiden. U zegt: dàt was voor Korinthe wel op z'n plaats! Zeker, maar voor ons allen niet minder. Een ieder persoonlijk en ook een gemeente in haar geheel moet op deze weg gaan en vorderen. Meen echter niet dat dat mensenwerk is. Het is Gods werk, Geesteswerk. Maar juist dat werk kan een mens, kan een gemeente zo in de weg staan. Laten wij allen toch onze Heidelberger ter harte nemen, die zegt dat wij de Heere door Zijn Geest in ons moeten laten werken (Zd. 38). Ook moeten wij weten de de Opgestane, de Volmaakte, allen die in Hem geloven leidt naar de eeuwige volmaaktheid. Dus zeggen we met Paulus: Wordt volmaakt! Dan horen we: 'Zijt getroost'.
Tenslotte vernemen we de aansporing: 'Zijt eensgezind, leeft in vrede'. Ongetwijfeld was ook dit woord in de gemeente van Korinthe goed op de plaats. De gemeente werd immers geteisterd door diepgaande meningsverschillen, wantrouwen en twisten. Dat moest blijvend veranderen! Maar ook wanneer alles aan de buitenkant zo eensgezind is en een gemeente gespaard bleef voor allerlei noodlottige polarisatie waarbij het gaat om menselijke eer en naam, is toch deze vermaning van de apostel nodig. Want de bijbelse eensgezindheid en vrede is slechts dáár waar de harten door een waar geloof aan de Vorst van Pasen werden verbonden.
Een laatste bemoediging
Vers 11 b luidt: 'en de God der liefde en des vredes zal met u zijn'. Wie enigszins thuis is in de Schrift weet dat God ons voortdurend alle verdienstelijke werken uit de handen slaat. Er is maar één werk dat verdient: het werk van Christus! Op dat werk heeft God Zijn zegel gezet in de opstanding van Christus op de heerlijke Paasmorgen. Evenmin als de Korinthiërs mogen we vers 11b lezen als beloning op menselijke prestaties uit vers 11a. Immers, alles wat in vers 11a staat wordt ons deel, louter als gave Gods! Maar waar die gaven zijn, daar is de Heere ook! Zulke schone gaven bestaan enkel bij de gratie van Gods aanwezigheid door Zijn Woord en Geest. We kunnen voorgeven wat we willen, maar alleen waar de Heere is, daar is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid. Aan Zijn kinderen openbaart God Zich in Zijn oneindige zondaarsliefde en schenkt hun Zijn vrede, zodat alle vijandschap die er is tussen God en een onbekeerd mens, voorgoed is overwonnen. Dat de Heere zó met u optrekke als de God der liefde en des vredes. Dan drukt Hij Zijn beeld in uw hart en maakt u tot navolgers Gods als geliefde kinderen. Gaat Hij zo met ons mee, dan bevinden wij Hem als onze Immanuël. Maar wie Hem tegen heeft, die heeft alles tegen en is reddeloos verloren. Daarom binden we het u ook nu op het hart: zoekt de vrede met Hem, want nog biedt Hij ons Zijn vrede aan. Zond Hij niet naar de aarde Zijn eniggeboren Zoon? Hij is de grote Vredestichter in Wie God hemel en aarde verenigt. Hoedt u dat u Zijn bloed onrein zou achten, want in geen ander is er behoud te vinden. Nog roept Hij en Zijn handen zijn gevuld met genade. Zo ge Zijn stem dan heden hoort, verhardt u niet, maar laat u leiden. Wie Hem vindt, ontbreekt het nooit aan Christus' genade, die mag eeuwig dolen in de liefde des Vaders en die is nooit zonder de Heilige Geest. Die genade zij ons aller deel. Vaartwel!
WAAROM HETEN WE EIGENLIJK 'NEDERLANDSE HERVORMDE KERK'?
Dat is een vraag waar onze archiefdienst onlangs mee werd geconfronteerd, zo staat te lezen in het jaarverslag over 1990 van de 'Commissie voor de Archieven der Nederlandse Hervormde Kerk'. We blijken onze naam te danken te hebben aan koning Willem I, wiens kerkorde in 1816 door de kerk aanvaard werd.
In de tijd van de Republiek vormden de gewesten in ons land een soort 'statenbond'. Alle gewesten namen de 'christelijke gereformeerde religie' aan, en gunden andersgezinden slechts vrijheid van geweten, dus niet van openbare godsdienstuitoefening. De kerk was een verbond van afzonderlijke gemeenten, per provincie georganiseerd met een eigen bestuur en rechtspraak.
In de hele republiek hadden de gemeenten dezelfde belijdenis, dezelfde catechismus en dezelfde kerkorde. Deze waren Gereformeerd van aard, dat wil zeggen: her-vormd ten opzichte van het oude, Katholieke geloof. Pas in 1770 wordt de naam 'Hervormd' voor het eerst gebruikt, als de overheid een commissie benoemt die een nieuwe psalmberijming moet maken. Dit psalmboek gaat heten: 'Het boek der psalmen nevens de gezangen bij de Hervormde kerk van Nederland in gebruik'. De overheid spreekt vanaf die tijd van 'Hervormd', terwijl de kerk zichzelf nog steeds 'Gereformeerd' blijft noemen. In 1809 maakt de regering dan een concept-reglement op de organisatie van het 'Hervormd kerkgenootschap in het koninkrijk Holland'. Deze blijft, door het overhaaste vertrek van Lodewijk Napoleon, nog een tijd in een bureaula liggen. Pas na de Franse tijd neemt de kerk deze naam officieel over met het accepteren van de kerkorde van 1816.
Andere werkzaamheden
Het antwoord zoeken op dit soort vragen is lang niet het enige wat de archiefdienst doet; in het jaarverslag staat een scala aan activiteiten beschreven. Een belangrijke taak van de dienst is het geven van advies, voorlichting en begeleiding bij het archiveren van documenten. Dit gebeurt zowel bij landelijke organen als op plaatselijk niveau. Voor de automatisering van de postregistratie liet de dienst speciale software ontwerpen, die ook van nut kan zijn voor gemeenten. Geïnteresseerden kunnen hierover contact opnemen met de archiefdienst.
Ook op het gebied van de zgn. kerkzegels speelt de dienst een rol. Er worden richtlijnen verstrekt aan gemeenten die een zegel willen ontwerpen, en de dienst verleent ook de uiteindelijke goedkeuring van een zegel-ontwerp.
Met de gereformeerde tegenhanger wordt al op veel terreinen samengewerkt, en de verwachting is dat dit in de toekomst nog zal toenemen.
(Hervormd Persbureau)
RRQR VOORJAARSVERGADERING
Op vrijdagavond 31 mei 1991 zal D.V. vanaf 19.30 uur in de Poort van Kleef, Mariaplaats 7 te Utrecht de voorjaarsvergadering van de Reunitas Reformata Quia Reformanda worden gehouden. Lezingen zullen worden gehouden door dr. H. Vreekamp en coreferent drs. M. van Campen over het thema 'Hebben wij een boodschap aan de joden?'. U bent van harte welkom, de toegang is vrij.
Voor inlichtingen kan contact opgenomen worden met J.L. Trommel, tel. 05202-13286.
UITGEBREID CURSUSAANBOD VAN DE VIJVERBERG
Met ingang van september 1991 start de Prot. Chr. Hogeschool De Vijverberg te Ede met een aantrekkelijk pakket van bij- en nascholingsmogelijkheden voor inrichtingswerkers, verpleegkundigen en leidinggevenden in gezondheidszorg en welzijnswerk. Het cursusaanbod van de Sector Contractactiviteiten is o.a. gericht op het management in de kleine instelling en Post-HBO Management voor het middenkader. Daarnaast is er een zgn. combicursus voor leidinggevende verpleegkundigen in psychiatrie en zwakzinnigenzorg (management, specifieke zorgproblemen alsook een cluster somatologie en verpleegkunde).
Op het terrein van methodiek brengt men cursussen t.b.v. groepsleiders en leefgroepwerkers, een aanvullende cursus voor verpleegkundigen die als groepsleider in de psychiatrie werken, alsook een cursus methodisch werken in de verpleging.
Voor hen die vanuit een christelijke identiteit werken is er een specifieke cursus waarin de relatie tussen een christelijke visie, het methodisch handelen, beroepshouding en pastorale aspecten aan de orde worden gesteld.
Meer informatie: Sector Contractactiviteiten van de P.C. Hogeschool De Vijverberg, Postbus 80, 6710 BB, Ede, tel. 08380-19104.
KONINKLIJKE ONDERSCHEIDING
Het bestuur van de Stichting Morgenlandzending is blij verrast en dankbaar dat mevr. W. Groeneveld, die gedurende 34 jaar zendingsarbeidster in Libanon was, koninklijk is onderscheiden. Zij werd Ridder in de Orde van Oranje Nassau. Het verheugt het bestuur zeer dat haar arbeid, die vaak onder moeilijke omstandigheden werd verricht, op deze wijze is gewaardeerd.
In bijzijn van familie, kennissen en vertegenwoordigers van de Morgenlandzending, speldde de burgemeester van Amsterdam haar deze onderscheiding op.
VERENIGING PROTESTANTS NEDERLAND
'Middeleeuwse mystiek in de 20e eeuw' is het thema waarover prof. dr. W. van 't Spijker (Chr. Geref. Hoogleraar te Apeldoorn) zal spreken op de jaarvergadering van de Vereniging Protestants Nederland. Deze (openbare) bijeenkomst zal gehouden worden. D.V. op zaterdag 8 juni.
Opening en sluiting door ds. C.J. v.d. Plas. Na de pauze is er gelegenheid tot discussie.
Deze bijeenkomst is voor iedereen toegankelijk. Plaats: Restaurant Engels (Clubzaal), Stationsplein 45, Rotterdam (naar CS). Aanvang 14.00 uur. Einde plm. 15.30 uur. Na een korte pauze wordt de huishoudelijke vergadering gehouden.
'Heeft de 20e eeuwse Kerk van de Reformatie behoefte aan een impuls vanuit de Middeleeuwse mystiek?'
G.P.J.V. VOETIUS
Op 15 mei a.s. hoopt dr. B. Rothen een lezing te houden voor de Gereformeerde-Theologen-Studenten-Vereniging Voetius. De titel van de lezing is: 'Luthers Grundprinzip als kritische Anfrage an die heutige theologische Arbeit'.
Dr. B. Rothen, gereformeerd predikant in Zwitserland, is zeer geïnteresseerd in Luther en met name van wat betreft zijn schriftopvatting. Deze opvatting heeft hij gelegd naast die van Barth, maar ook naast die van vooral historisch-kritische theologen. Wat dan opvalt is dat zij eigenlijk nooit voor de dag komen met hun 'vooronderstellingen' t.a.v. hun schriftopvatting.
Vandaar dus 'Luthers Grundprinzip als kritische Anfrage'. De avond begint om 20.00 uur in het bijgebouw van de Chr. Geref. kerk. Witte Vrouwensingel 28, Utrecht, en iedereen die zich voor de vraag rondom het verstaan van de Schriften en de uitwerking daarvan voor de praktijk van de Schriften van de verkondiging interesseert, is van harte welkom.
EVANGELISCHE HOGESCHOOL BENOEMT RAAD VAN TOEZICHT ÈN RAAD VAN ADVIES
De Evangelische Hogeschool heeft twee nieuwe raden ingesteld: een Raad van Toezicht en een Raad van Advies. In januari trad de oude Raad van Toezicht en Advies af, die beide functies in zich verenigde. Nu is deze gesplitst in twee raden, elk met eigen bevoegdheden. Met name de bevoegdheden van de Raad van Toezicht zullen ten opzichte van het verleden aanzienlijk vergroot worden. Beide raden zullen betrokken worden bij het maken van nieuwe statuten voor de EH tot bevordering van een evenwichtige bestuursvorm. Op 10 mei a.s. zal de installatie van deze Raden plaatsvinden.
Raad van Toezicht
Deze gaat bestaan uit de volgende leden: A.P. de Boer (Nijkerk), prof. dr. J. Bruinsma (Wageningen), ds. C.G. Geluk (Baarn), mr. G.H.I.J. Hage (Schoonhoven), ds. W. Kalkman (Ameide), J.H. Kits (Elst), prof. ir. A. van Maaren (Scherpenzeel), drs. J.P. van Riessen (Surhuisterveen), mevr. A. Strengholt-van Keulen (Heiloo) en drs. J.P. de Vries (Amersfoort).
Raad van Advies
Hierin zullen de volgende leden zitting nemen: mevr. drs. A.B.F. Hoek-van Kooten (Veenendaal), H.L.J. Keizer (Doorn), R.J. Krijtenburg (Voorburg), dr. S. Meyers (Zeist), mevr. drs. M. Neele (Hoevelaken), K.R. van Oordt (Amersfoort), dr. R. Seldenrijk (Zeist), dr. W. Verboom (Hierden) en ds. J.H. Velema (Nunspeet).
Dit zgn. afspiegelingscollege, waarin de leden zo nauwkeurig mogelijk de kerken en groeperingen die de EH van harte steunen zullen representeren. Deze Raad zal binnenkort met nog meer leden worden uitgebreid.
Bestuur
Inmiddels is ook het nieuwe EH-bestuur compleet. Mr. H.P. Medema uit Vaassen, die ook in het vorige bestuur zitting had, is bereid gevonden als vijfde bestuurslid te gaan fungeren. Het voltallige EH-bestuur bestaat nu uit: drs. H.J. Beens (Bosch en Duin, voorzitter), mr. H.P. Medema (Vaassen, secretaris), A.C. Veldhuizen (Gorinchem, penningmeester), drs. D.P.M. Krins (Gouda) en drs. H. van Veelen (Amsterdam).
MENTORAAT AAN BEGINNENDE PREDIKANTEN
In 1985 werd in de Nederlandse Hervormde Kerk het mentoraat aan beginnende predikanten ingesteld. Het concept is eenvoudig: een beginnend predikant krijgt begeleiding van een ervaren collega uit de omgeving. In het verslag over de jaren 1989-1990 constateert de commissie voor het mentoraat tevreden dat het verschijnsel inmiddels geheel geaccepteerd en ingeburgerd is. Toch blijft er genoeg werk aan de winkel voor de commissie. Een greep uit de zaken waar ze zich mee heeft beziggehouden: vergroting van het aantal vrouwelijke mentoren, problemen in de werkbegeleiding van part-time predikanten, overleg met het seminarie, begeleiding van predikanten en categoriale gemeenten etc.
De coördinator van de commissie, dr. A. de Kuiper, heeft veel werk gehad aan het bezoeken van beginnende predikanten (zo'n 75 per jaar), het werven en trainen van mentoren, en het evalueren van de begeleiding. Met de gereformeerde sectie 'Werkbegeleiding van predikanten' wordt overleg gevoerd over de mogelijkheid om de training van mentoren gemeenschappelijk aan te pakken. Er wordt ook gedacht over de mogelijkheid om tot een S-orgaan te komen.
Het verslag van de commissie eindigt met een hoofdstukje onder kop 'Toekomst?'. Het vraagteken lijkt te maken te hebben met het feit dat na het vertrek van de huidige functionaris De Kuiper (hij gaat met de VUT) het werk door zijn opvolger op part-time basis zal moeten worden verricht.
(Hervormd Persbureau)
JUBILEUM-ZANGAVOND
Op D.V. donderdag 16 mei is er een jubileumzangavond in de Ned. Herv. Kerk in IJsselstein aan het Kronenburgplantsoen, met medewerking van chr. gem. zangvereniging 'Maranatha', chr. gem. zangver. 'Eben-Haëzer' o.l.v. F.S.G. Maassen; chr. mannenkoor 'Jeduthun' uit Amersfoort o.l.v. C. het Jonk. Organist is dhr. Gerrit de Gier.
Kerk open om 19.15 uur. Aanvang 19.45 uur. De toegang is vrij.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 9 mei 1991
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 9 mei 1991
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's