De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

17 minuten leestijd

BEROEPEN TE:
Loenen (Veluwe): J.W.C. van Driel te Gieten
Hattem: G.J. Mantel te Lopikerkapel
Gen. Syn. zend.pred. in Guatemala: J.A.W. Verhoeven te Daarle
Zoetermeer: H. Veldhuizen te Hillegersberg Colijnsplaat:
P.W. de Nooy te Mijnsherenland
Nieuweroord-Noordsche Schut: W.J. Teunissen te Krabbendijke
Rijssen: T.W. van Bennekom te Goes

AANGENOMEN NAAR:

Zwolle: J. Woltinge te Lochem
Doorn: H.E. Wevers te Stolwijk

BEDANKT VOOR:
Gouda: M. Wagter te Rijnsburg
Bodegraven: G. v.d. End te Huizen

AFSCHEID DS. J. C. SCHUURMAN SR.
Na 9 1/2 jaar het ambt van herder en leraar in wijk 2 van de Hervormde gemeente van Barneveld vervuld te hebben, nam ds. J.C. Schuurman sr. afscheid van de gemeente. M.i.v. 1 mei 1991 wordt ds. Schuurman dan emeritus-predikant en blijft woonachtig in Barneveld om de geestelijke verzorging van Nebo te gaan vervullen.
In een volle Oude Kerk bediende hij als dienstdoend predikant voor de laatste maal het Woord. Hij bepaalde de gemeente bij de woorden uit de brief van de apostel Judas, vers 24 en 25: Hem nu die machtig is van struikelen te bewaren... Net als in de tijd van de apostel Judas is voor de kerk strijd nodig. Strijd had de jonge kerk toen, strijd heeft de kerk nu nog. Judas, de broeder des Heeren en de latere apostel, zal die strijd ook gehad hebben. Want een broer van de Heere Jezus te zijn naar het vlees is nog geen garantie om gezag in het Koninkrijk van God te hebben. Maar gelukkig is voor Judas ook betaald, hij is gekocht door Christus' bloed.
Nu is hij een dienstknecht en mag mede strijden om het geloof. Ook tegenwoordig zijn er nog natuurlijke mensen, vreemd aan het liefdesgebod van de Vader.
Ook tegenwoordig staat de Opstanding ter discussie. Voor dezen is het lege graf een fictie. Wel maken ze moeilijke rapporten. God wil echter onze kinderen daar niet brengen: Mijn Woord is het Woord van de Vader. Zo gaat het Judas om Zijn Meester. En God alleen kan voor struikelen bewaren, want hij is machtig! Jongelui, zo hield ds. Schuurman zijn catechisanten en de jeugd voor: onthoudt dit: Hij is machtig. En de Satan grijpt vooral naar jonge mensen. Maar Eén is machtiger. Ds. vroeg zich af hoe het over tien jaar zal zijn, hoe ziet de gemeente er dan uit? Er is zoveel kritiek. Wie van jullie houdt stand? Wie struikelt niet? Denk om de bede van Christus: verlos ons van de boze. Hij is machtig. En Hij bewaart niet alleen voor struikelen. Hij kan ons ook onstraffelijk voor de rechterstoel brengen.
Maar weten we ook de weg, zo vroeg ds. de gemeente? Genade is immers een wonder? Op deze vervloekte aarde is onze Heere verschenen. De alleen wijze God is de enige God. Onze God is toch een enig Heere?!
Volg geen valse oecumene. Hij zal trekken tot de enig ware God. Dit blijft onze roeping sinds Hemelvaartsdag. Deze God is machtig, maar Hij is ook onze Zaligmaker. En dat geeft verwondering. Daarom komt Hem de aanbidding toe: En gij mijn ziel, looft gij Hem bovenal.
Een heerlijk God is Hij en Gods kinderen zijn Koningskinderen, kinderen van de Vader in alle eeuwigheid.
Nu en straks.
Daarom, zo besloot ds. Schuurman zijn afscheidspreek, schiet de dankzegging overval wat Gij wrocht zal juichen tot Uw eer!
In een kort dankwoord daarna richtte ds. Schuurman zich tot de vertegenwoordigers van de burgerlijke gemeente, de classis en de ring, andere kerken en vorige gemeenten, collega's en diverse plaatselijke instanties en kerkelijke instellingen.
Daarna werd het woord gevoerd door wethouder Verhoeks namens burgemeester & wethouders van Barneveld. Hij constateerde, dat hoewel tegenwoordig kerk en staat gescheiden zijn, deze twee nu op elkaar zijn aangewezen. Ds. Aangeenbrug voerde namens de predikanten het woord en namens de classis dr. Broekhuis. Ouderling De Leede tenslotte namens de wijk en de kerkeraad.

DS. A.L. VAN ZWET NEEMT AFSCHEID VAN NIEUWER TER AA
Met het zingen van Psalm 122 : 2 en 3 begon de afscheidsdienst die dominee Van Zwet hield op zondagmiddag 12 mei i.v.m. zijn vertrek naar Uddel. De tekst voor deze dienst was Handelingen 20 : 32 terwijl ds. het thema boven de preek zette 'Scheiden met het woord der genade'.
In die gedachten werd de tekst nader uitéén gezet.
1e) Toevertrouwen van de dienaar aan het Woord der genade.
2e) Opbouwen van de gemeente door het Woord der genade.
3e) Ontvouwen van de erfenis in het Woord der genade.
Paulus mocht nog één keer preken in Efeze voor hij naar Jeruzalem zou gaan. Paulus had als een trouwe wachter gewaakt op Sions muren, hij heeft het evangeliewoord gezaaid, en hoewel ds. Van Zwet zich niet op één lijn wilde stellen met Paulus, mocht hij toch zeggen het Woord onverkort en onvoorwaardelijk in het midden der gemeente te hebben gepredikt. Ds. mag zo de gemeente toe vertrouwen aan Christus en het Woord. Gods werk is niet af en gaat door, juist daar waar geloof is gekomen soms zo pril nog. De gemeente vergeleek ds. met een huis, dat gebouwd is in Christus, de Heere bouwt door, we moeten bidden om dat opbouwwerk.
Het Woord werkt en is niet afhankelijk van een dienaar die gaat, maar er mag gepreekt worden om een erfgenaam te worden onder al de geheiligden. Houd die erfenis in het oog, zoek er naar, grijp er naar om voor Hem te staan als een erfgenaam. Ds. riep met ernst op om als een erfgenaam van het licht mee te wandelen met het volk dat het geklank kent. Na het amen van de preek werd ds. Van Zwet toegesproken door de burgemeester van Breukelen, door ds. J. Mooy namens classis en ring, door ouderling R. den Hertog namens de plaatselijke Gereformeerde gemeente, door ds. A. van Wijngaarden als consulent en tenslotte door ouderling L.T. den Hertog die ds. en mevr. Van Zwet hartelijk dankte voor alles wat zij betekent hadden voor de gemeente en liet de gemeente, het scheidende predikant echtpaar met hun kinderen Psalm 17 : 4 in iets gewijzigde vorm toezingen.
Aan 't einde van de dienst legde de zo geliefde predikant voor de laatste maal de zegen op zijn eerste gemeente die hij vier en een half jaar mocht dienen.

PRAAGS EREDOCTORAAT VOOR HEBE KOHLBRUGGE
Op 14 mei ontving mevr. Hebe Kohlbrugge (1914) een eredoctoraat van de Comeniusfaculteit in Praag vanwege haar zeer bijzondere verdiensten voor de betrekkingen tussen Oost- en West-Europa.
Het moderamen van de hervormde synode zond haar bij deze gelegenheid een hartelijke gelukwens, en de Generale Diakonale Raad verleende haar een financiële bijdrage ten behoeve van een renovatie-project in Tsjecho-Slowakije, waarbij zij nauw betrokken is.
Hebe Kohlbrugge is gedurende haar gehele leven op zeer persoonlijke wijze betrokken geweest bij internationale kerkelijke contacten, in het bijzonder met Oost-Europa. Reeds op twintigjarige leeftijd reisde zij naar Duitsland om te gaan studeren aan het Seminar für kirchlichen Frauendienst in Berlijn-Dahlem. Zij ontmoette daar Martin Niemöller en leerde zo de Belijdende Kerk kennen. Zij werkte enkele jaren als Gemeindehelferin, maar haar onafhankelijke opstelling ontmoette kritiek van de Gestapo en zij werd het land uitgezet. Tijdens de Tweede Wereldoorlog was Hebe Kohlbrugge actief in het verzet. Samen met de Amsterdamse predikant dr. J. Koopmans zette zij de Lunterse Kring op, een gezelschap theologen dat zich onder meer bezig hield met het ontwikkelen van een visie op de naoorlogse ontwikkelingen binnen kerk en staat. Ook was zij betrokken bij het illegale blad Vrij Nederland, waarin de bekende H.M. van Randwijk, hoofd van een school in de Amsterdamse Jordaan, een spilfunctie bekleedde. Zij reisde illegaal naar Zwitserland, legde contacten met dr. W.A. Visser 't Hooft, de latere secretaris-generaal van de in 1948 in Amsterdam opgerichte Wereldraad van Kerken, en wist mogelijkheden te scheppen voor het Nederlandse verzet om via Visser 't Hooft verbinding te leggen met de Nederlandse regering in ballingschap in Londen. Haar reizen waren uiteraard niet zonder gevaar, zij werd gearresteerd en overgebracht naar het concentratiekamp Ravensbrück, maar de Duitsers hebben nooit haar ware identiteit ontdekt.
Kort na de oorlog achtte het moderamen van de hervormde synode het van groot belang in gesprek te komen met de Duitse kerken, en Hebe Kohlbrugge werd gevraagd deze taak op zich te nemen. Als geen ander beschikte zij over de juiste contacten om deze hernieuwde relaties tot stand te brengen. Met als standplaats Kerk en Wereld in Driebergen werd in de jaren vijftig heel Oost-Europa haar werkterrein.

Werelddiakonaat
Van 1957 tot 1972 stond Hebe Kohlbrugge aan het hoofd van de sectie Internationale Hulpverlening, het Werelddiakonaat van de Nederlandse Hervormde Kerk. Helaas moest zij in 1972 dit werk opgeven vanwege een conflict met de leiding van de kerk, een voorval dat toen veel stof deed opwaaien. Haar contacten met Oost-Europa gingen grotendeels buiten de officiële organen van de kerken daar om, dit vanwege de nauwe relaties van de gevestigde kerken met het communistisch regime. Toen de Hervormde Kerk in 1972 koos voor officiële relaties, vatte zij deze koerswijziging op als een motie van wantrouwen en legde haar functie neer.
Inmiddels bleef zij op andere wijze actief, onder meer via de Oost-Europa Commissie van de Raad van Kerken in Nederland.
Ook in de Bondsrepubliek heeft zij vele vrienden: in 1975 kreeg zij uit handen van dr. Gustav W. Heinemann, oud-president van de BRD een hoge onderscheiding. Heinemann zei toen onder meer: 'Zij leeft vanuit de vrijheid van het evangelie, die over politieke grenzen, nationalismen, totaliteitsaanspraken en vooroordelen heen zoekt bruggen te slaan voor een ontmoeten en wederzijds verstaan.'
Nog niet zolang geleden werd Hebe Kohlbrugge wegens staatsondermijnende activiteiten uit Tsjecho-Slowakije uitgewezen. Des te meer verheugend is het dan ook dat haar in datzelfde land thans academische eer wordt gebracht vanwege haar jarenlange inspanningen om bruggen te slaan tussen mensen in Europa.
(Hervormd Persbureau)

HGJB-VAKANTIEKAMPEN 1991
Vele jongeren hebben zich aangemeld voor één van de HGJB-vakantiekampen, die deze zomer worden gehouden. De meeste kampen zijn dan ook volgeboekt. Voor degenen, die nog niet tot de ingeschrevenen behoren, geven we een overzicht van de mogelijkheden die er op dit moment nog zijn:
Hummelo 20-27 juli, 13, 14 en 15 jaar (alleen nog jongens)
Leersum 13-20 juli, 13, 14 en 15 jaar (alleen nog jongens)
Huttentocht (A) 19-31 juli, vanaf 18 jaar
Klosterdorf (CH) 30 juli-10 augustus, vanaf 19 jaar
Saas-Grund (CH) 1 23 augustus, vanaf 18 jaar
IJsland (trektocht) 29 juli-9 augustus, vanaf 19 jaar.
Als je belangstelling hebt voor één van deze kampen, vraag dan de HGJB-Kampgids 1991 aan bij: Landelijk Centrum HGJB, Pr. Bernhardlaan 1, 3722 AE Bilthoven, tel. 030-285402.

(Als je gaat studeren)
STUDEREN IS MEER...

...dan het verzamelen van kennis door hard blokken. Studeren is meer dan het behalen van een titel of het verkrijgen van een waardevol diploma.
Studeren is meer. Dat zul jij binnenkort, als je aan universiteit of hogeschool gaat studeren, zeker ontdekken. Je wordt geconfronteerd met denken dat vreemd is aan de Bijbel. Overal om je heen tref je mensen aan die er een totaal andere visie op nahouden dan jij. Zij begrijpen niet waarom jij christen bent, omdat het Woord hun een dwaasheid lijkt of omdat zij er weinig van gehoord hebben.
Je komt in een omgeving terecht waar bijna niemand je kent en andersom. De vertrouwde groep mensen thuis raakt wat uit het gezichtsveld. Dit is zeker het geval wanneer je op kamers gaat.Als je je dit bedenkt, begrijp je wel hoe belangrijk het is studenten te kennen die op hetzelfde fundament staan als jij. Samen met hen kun je, stap voor stap, ontdekken wat voor jou als christen de juiste plaats is in het wetenschappelijke wereldje. Samen zul je beter met het spanningsveld van geloof en wetenschap om kunnen gaan. Ook kun je met elkaar van Gods gaven genieten.
Het is een goede zaak om als christelijke studenten een vriendenkring te vormen. Zo'n vriendenkring, waar je je thuis voelt en waar je grondig met de dingen bezig kunt zijn, is de CSFR.
De CSFR (Civitas Studiosorum in Fundamento Reformato) is een unieke studentenvereniging met als basis de Bijbel en de Drie Formulieren van Enigheid.
De CSFR is een landelijke vereniging met in 7 steden (Amsterdam, Delft, Groningen, Leiden, Rotterdam, Utrecht en Wageningen) een onderverdeling, een zogeheten dispuut.
De meeste activiteiten vinden plaats binnen de disputen: de wekelijkse bijbelkring, de maandelijkse studiekring, de lezingen, de weekenden en de ontspannende activiteiten als muziekavonden, sportdagen en het 's avonds na de studie even bij elkaar langsgaan om bijv. nog wat te praten.
Wanneer onze vereniging je iets lijkt, kun je eerst eens een kijkje komen nemen. Aan het begin van het cursusjaar is er een introductieweek van het dispuut in de plaats waar jij gaat studeren: dé mogelijkheid om kennis te maken met CSFR en stad.
Heb je interesse, bel of schrijf dan naar: René Hollebrandse, Gaesbeekstraat 89b, 3081 NG Rotterdam, tel. 010-4848521.

AMBTSDRAVERSVERGADERING OVER HET GEBED IN DE AMBTELIJKE PRAKTIJK
Eemnes-Buiten - Op 24 april jl. werd in 'De Hoeksteen' te Veenendaal de voorjaarsvergadering van de werkgroep Herv.-Geref. ambtsdragers, regio Amersfoort en wijde omgeving, gehouden. Ook ditmaal waren er weer diverse gasten van Chr. Geref. en Ger. Gem. kerkeraden. Ds. H. Visser uit Katwijk aan Zee sprak over het gebed in de ambtelijke praktijk en over de kracht van de ambtelijke bediening die in het gebed is gelegen. Ds. C.M. Visser uit Achterberg vervulde het gastheerschap.
Ds. H. Visser wees er op dat in de gemeente twist, polarisatie en liefdeloosheid voorkomt. Bij deze hoogste uiting van liefde moeten heilige handen worden opgeheven. Vrijmoedigheid, ootmoed en afhankelijkheid zijn kenmerkend voor het gebed. Het ambtelijk gebed is een vorm van terdege zelfonderzoek. Het moet worden gedragen door de verborgen omgang met God. Anders is het een ijdele omhaal van woorden. Het reikt zo ver de liefde van Christus reikt. Ambtsdragers zijn 'bidders zonder grenzen'.
Vrees voor het ambtelijk gebed kan ontstaan uit een zeker verlegenheidsmotief. 'Blijf jezelf, zoek niet naar mooie woorden; bidden heeft niets met etaleren te maken en voor de Heere hoeft niemand op zijn tenen te lopen', aldus ds. Visser, die vervolgens uitvoerig inging op het consistoriegebed vóór de dienst, dat bedoeld is om de predikant op te dragen voor zijn komende taak. De ouderling moet zichzelf onder een kritische tucht stellen, opdat de grenzen van het behoorlijke gebed niet worden overschreden. Soms gaat men zo op in zijn eigen gebed, dat men de voorganger niet eens heeft genoemd. Overigens dient het persoonlijke element in het gebed niet te worden uitgeschakeld. Ten aanzien van Schriftlezing en gebed op huisbezoek benadrukte ds. Visser de gouden kunst van het zwijgen en leren luisteren. Het gebed van de ambtsdrager dient met ootmoed en eigen schuldbelijdenis gepaard te gaan. Op de vraag of de ambtsdrager altijd uit de Bijbel moet lezen was het antwoord van ds. Visser: 'ja, maar maak er wel ruimte voor en kies zorgvuldige gedeelten, waarbij het gehouden gesprek aansluit. Ga naast en liever nog onder de ander staan. Verval niet in rhetorica, ook niet in een lang(dradig) gebed'.
Tenslotte stond ds. Visser stil bij het gebed op ziekenbezoek, bij het gebed als lofprijzing en bij het gebed aan het einde.
Van het op 24 april jl. door ds. H. Visser gehouden referaat en de aansluitende plenaire discussie kunt u op een cassettebandje bestellen bij W. Verhoog, Meentweg 10, 3755 PE Eemnes-Buiten. De prijs per bandje bedraagt ƒ 12,50. Betaling s.v.p. na ontvangst.

ZANG- EN ORGELAVOND IN DE GROTE OF ST. LAURENSKERK TE ROTTERDAM
Op zaterdag 25 mei a.s. zal er D.V. weer een Zang- en orgelavond worden gehouden in de Grote of St. Laurenskerk te Rotterdam. Aan deze avond zullen meewerken het Chr. Gem. Koor 'Song of Praise' o.l.v. Jelte Veenhoven. Het koor zal worden begeleid door Jan van Weelden aan het koororgel. De begeleiding van de samenzang op het hoofdorgel is in handen van Aad v.d. Hoeven.
Ds. L. Romein uit Pijnacker heeft ook nu weer de leiding en zal een korte meditatie houden. De avond begint om 20.00 uur, de deuren gaan om 19.15 uur open en de toegang is gratis. Noteert u de datum, want het belooft weer een fijne avond te worden. U bent van harte welkom. Inlichtingen kunt u krijgen bij mevr. A. v.d. Maarel-Heijkoop, tel. 010-4517560.

MUZIEK
Ik weet niet of er veel muziekliefhebbers zijn, die zich aangetrokken voelen tot min of meer moderne composities voor de saxofoon, zo ja, dan heb ik voor hen een tip. Nog niet zo lang geleden verscheen er een CD, waarop Hans de Jong-saxofoon en Paul Hermsen-piano, composities hebben vastgelegd van Lex van Delden, Joop Voorn, Jan van Dijk, Henk Badings e.a. Deze CD is de eerste uit een serie van CD's, waarop getracht zal worden een overzicht te geven van de literatuur voor saxofoon en piano uit zeven Westeuropese landen. Voor de liefhebbers wordt hier wel iets unieks op de markt gebracht. Bestelnummer Fidelio 8849. Voor geïnteresseerden in kerken en orgels heb ik deze week twee bijzondere uitgaven. In het oude stadje Enkhuizen staan twee historische kerken; de Westerkerk en de Zuiderkerk. Beide kerken hebben ook een lange orgelhistorie. Zo staat bijvoorbeeld in de Westerkerk één der oudste orgelkassen (1547) uit onze rijke orgelhistorie, terwijl ook de Zuider- of St. Pancraskerk over een bijzonder instrument beschikt, waarvan de geschiedenis teruggaat tot de eerste helft van de 16e eeuw. Het orgel in de Zuiderkerk heeft de afgelopen jaren een zeer grondige en allesomvattende restauratie ondergaan. Over de historie van dit uiterst waardevolle orgel heeft de bekende organist en orgelhistoricus Jan Jongepier een zeer lezenswaardig en gedetailleerd boek geschreven, waarin uiteraard over de vele lotgevallen van dit instrument wordt verhaald, doch ook de laatste restauratie wordt uitvoerig nagegaan. Wie Jan Jongepier kent, weet dat hij niet alleen een voortreffelijk organist is doch daarnaast over de orgelhistorie in al haar facetten zeer boeiend kan schrijven en vertellen. Zo is het boek 'Het orgel in de Zuider- of St. Pancraskerk te Enkhuizen' voor de orgelliefhebbers een schitterend boek waartoe de prachtige foto's zeer bijdragen. Dit keurig (gebonden) boek, telt 112 bladzijden, kost incl. verzendkosten ƒ 35,— en is te bestellen bij de Kerkvoogdij Hervormde Gemeente Enkhuizen, per adres: Venuslaan 11, 1601 RJ Enkhuizen. Zeer aanbevolen. Wie geïnteresseerd is in orgels, orgelmuziek en kerkmuziek in de ruime betekenis van het woord is meestal ook zeer geïnteresseerd in de kerkgebouwen zelf. Lopen organisten in hun vakantie vaak niet van de ene kerk naar de andere? Ook op dit terrein is er veel schoons te bewonderen. Het kan trouwens veel genoegen geven thuis over kerken en orgels te lezen en foto's te bekijken. Voor diegenen heb ik een uitermate boeiend en fraai boekwerk aan te bevelen. Dit boek 'Tweeduizend jaar kerken' geschreven door Edward Norman voert ons langs de indrukwekkendste kathedralen en de eenvoudigste kerkjes. De ondertiteling van Catacombe tot kathedraal zegt al waarover het gaat. Meer dan ooit tevoren oefenen kerken grote aantrekkingskracht uit op toeristen, historici en reizigers. Het is een boek, waarvan er niet zoveel verschijnen. Het telt bij­voorbeeld 387 foto's (zeldzaam van uitvoering), waaronder 80 in kleur. Een boek dat iedereen die geïnteresseerd is in kerken zich zou moeten aanschaffen. U zult er steeds weer in kijken en lezen. Hoewel er veel interieurfoto's in staan, is het aantal orgelafbeeldingen gering. Toch krijgt men een uitermate goed inzicht in de vele schitterende interieurs van kerken over de hele wereld, al zijn de Nederlandse kerken niet vertegenwoordigd. Als organist, en derhalve ook zeer geïnteresseerd in historische kerken, kon ik het niet nalaten u op dit boek te attenderen, want daarvoor is dit boek te mooi. Bestelno. ISBN 90.12.06545.3. Idu-uitgeverij.
Maarten Seijbel, Elburg

DRINGENDE OPROEP
De Bond van Ned. Herv. Vrouwenver. op G.G. organiseert jaarlijks vakantieweken voor lichamelijk en verstandelijk gehandicapten.
Voor één van onze vakantieweken voor lichamelijk gehandicapten zoeken wij nog een arts. Het betreft de week van 3-10 augustus a.s.
Als u ons wilt en kunt helpen, wilt u dan contact opnemen met onze commissie-arts: drs. C. Teeuw-Saly. Tel. 03494-57217.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 23 mei 1991

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 23 mei 1991

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's