Wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond

Christus' hemelvaart was zijn kroningsfeest. Als Zoon van God had Hij troon en kroon verlaten. Maar nu, na ook mens te zijn geworden, heeft Hij als de Zoon des mensen de glorietroon bestegen. God de Vader heeft Hem gekroond met heerlijkheid en eer. Dit als beloning voor Zijn vernedering, Dat Hij, zoals de briefschrijver zegt, een weinig minder wilde worden dan de engelen vanwege het lijden van de dood. 'Een weinig minder' betekent hier een korte tijd. Dit was nodig omdat wij mensen, die het kroonjuweel van Gods schepping waren en met heerlijkheid en eer gekroond en als koningen heersten over de schepping, van God zijn afgevallen. Dat wordt bedoeld als de schrijver van deze brief Psalm 8 aanhaalt en van de mens zegt dat God hem een weinig minder gemaakt heeft dan de engelen. Kort duurde de tijd dat God Adam weer uit zijn diepe val oprichtte, door voor hem de deuren van het kabinet van het genadeverbond te openen, en hem te bearbeiden met de Geest van het geloof, waardoor Adam geloofde in het beloofde Zaad van de vrouw dat de kop van de slang zou vermorzelen.
Door het geloof in de beloofde Christus werd hij in beginsel weer met heerlijkheid en eer gekroond en werden hem in de belofte weer alle dingen onderworpen.
Wie door een waar geloof Christus is ingelijfd, is weer met heerlijkheid en eer gekroond. Alleen is dit nog niet te zien. Wij zien nog niet dat aan Christus alle dingen onderworpen zijn en in Hem daarom ook aan Zijn Kerk onderworpen zijn. Daarom is er ook in dit hoofdstuk sprake van 'de toekomende wereld'. Wij denken in dit verband aan de vraag van de discipelen aan de Heere Jezus vlak voor Zijn hemelvaart: 'Heere, zult Gij in deze tijd aan Israël het koninkrijk weer oprichten?' Waarop de Heere had geantwoord dat het hen niet toekwam te weten de tijden en gelegenheden die de Vader in Zijn eigen macht gesteld had. Het lag allemaal nog in de toekomst. De volkomenheid van Zijn rijk moet nog komen. Wel geeft God Zijn Kerk van tijd tot tijd iets van dat komende koninkrijk te zien. Bijvoorbeeld door het geven van een geestelijke opwekking, een reveil, of door in het persoonlijk geestelijk leven iets van de eeuwige vreugde in het hart te doen gevoelen. Dat Hij ons Zijn Geest tot een pand zendt, door Wiens kracht wij zoeken de dingen die boven zijn, waar Christus is, zittende aan de rechterhand van God. Dan zien wij in zekere zin en gevoelen wij dat Hem, en in Hem ook aan Zijn Kerk alle dingen onderworpen zijn.
Vaak echter is daar niets van te zien, zien wij zelfs het tegenovergestelde. Wanneer Gods kind ziet op zijn zonde en ellende waaraan hij nog steeds onderworpen is, dan lijkt het er helemaal niet op dat hij bestemd is om hoger te zijn dan de engelen. Dat hij straks met Christus zal mogen regeren. Wanneer wij Christus leren kennen en ons in Hem als onze Zaligmaker mogen verheugen, denken wij dat het altijd zo zal blijven. Maar al spoedig ondervinden wij dat die eerste vreugde minder wordt. Dan komen wij er achter dat de zonde meer macht heeft dan wij dachten. Dan is het: Het goede dat ik wil, doe ik niet, maar het kwade dat ik niet wil, dat doe ik. Dat doet ons uitroepen: Ik ellendig mens! Dan lijkt het wel alsof de beloften van God en de blijde verwachting, die deze beloften bij ons gewekt hebben, niet vervuld worden. Zo ellendig kunnen wij ons ook wel eens voelen als wij zien op de toestand van de Kerk. Dan lijkt het er soms wel eens op dat er niets van overblijft en ook wij zelf nog zullen afvallen. Dan geven wij de moed op en kunnen wij het niet geloven dat alle dingen in Christus ook aan ons onderworpen zijn.
En toch is dat waar. Aan allen, die oprecht tot Christus de toevlucht hebben genomen, zijn alle dingen onderworpen. Dus ook de duivel en de u verdoemende macht van de zonde. Alleen u ziet dat niet. Maar wat zegt dan toch de Kerk in deze brief door de Heilige Geest, ondanks dat zij nu nog niet ziet dat alle dingen aan haar onderworpen zijn: Wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond.
In Hem is deze profetie van Psalm 8 in beginsel vervuld. Toen Christus ten hemel voer werd Hij opgenomen in heerlijkheid en met heerlijkheid en eer gekroopd. God heeft Hem gezet aan Zijn rechterhand in de hemel, ver boven alle overheid en macht en kracht en heerschappij en alle naam, en heeft Hem aan de gemeente gegeven tot een Hoofd boven alle dingen. Dit is nog niet te zien niet lichamelijke ogen, maar wel met geestelijke ogen, met ogen van het geloof, in het Woord. Dit is de oplossing van de tegenstrijdigheid die er lijkt te zijn in het leven van het geloof. Aan de ene kant niet zien dat ons alle dingen onderworpen zijn, en aan de andere kant door het geloof wel zien dat ons in Christus alle dingen onderworpen zijn. In Hem hebben al de Zijnen de zekerheid dat Hij hen ook eenmaal tot die heerlijkheid en die eer zal brengen.
Gelukkig is die mens die niet blijft staren op wat hij in zijn leven ziet aan zonden en gebreken of op wat hij in de kerkelijke wereld aan ellende ziet, maar door het geloof ziet op de Heere Jezus, en zo in Hem. vindt wat hij in Adam verloren heeft en daarom kan instemmen met de schrijver van deze brief: Maar wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond. Hierin ligt de kracht en de heerlijkheid van de Kerk dat zij Jezus ziet. Dit is het antwoord. Kerk des Heeren, op uw zwakheid, zonden, gebreken, moeite en verdriet: Wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen