Globaal bekeken

In Zuid-Afrika nú troffen we 'uit de schatkamer van het Afrikaans' de volgende stijlbloempjes:

Dis 'n aardbewing in 'n mishoop – een storm in een glas water.

Hy druk almanakke – hij is niet te vertrouwen.

'n Bek soos 'n advokaat hè – goed van de tongriem gesneden.

'n Daantjie Donderbos – benaming voor iemand die iets presteert wat niet van hem verwacht werd.

Elke dag 'n draadjie is 'n hempsmou in 'n jaar – alle beetjes helpen.

'n Dassie aan sy stert optil – het onmogelijke proberen.

In die dolliwarie wees – in een opgewekte stemming verkeren.

Sos kaars soos 'n tweedehandse doodskis – iets wat moeilijk verkrijgbaar is.

Jy kan gaan doppies blaas – maak datje wegkomt!

Die snotpsalm aanhef – huilen.

In Opbouw (Nederlands Gereformeerd) vertelt dr. G.C. den Hertog (Leiden) het volgende over prof. Van der Schuit, van 1922 tot 1954 hoogleraar van de Theologische Hogeschool van de Christelijke Gereformeerde Kerken te Apeldoorn:

'Eindjaren veertig maakte een uit Apeldoorn afkomstige jongeman, die net kon vliegen, een vlucht boven Apeldoorn om aan familie zijn kunsten te vertonen. Tijdens een duikvlucht verloor hij de macht over de stuurknuppel, en stortte neer op een school. Meer dan veertig jongeren kwamen daarbij om. Prof. Van der Schuit moest bij die begrafenis als lid van het schoolbestuur aanwezig zijn. Zijn college dogmatiek, waarin hij net toe was aan de leer van de voorzienigheid, moest daarom worden verplaatst. Toen prof. Van der Schuit binnenkwam, liep hij naar de katheder, alsof hij met het college zou beginnen – als was er niets gebeurd. "Mijne heren", begon hij, "vandaag gaat het over de voorzienigheid van God." Iedereen had de pen in de aanslag om het college vast te leggen. "Schrijft u maar: God is goed. God is groot. En wij doorgronden Hem niet. Dit was het college." In die paar woorden is wellicht meer gezegd dan in veel andere en vooral uitvoeriger colleges. De beperking van ons theologisch kennen werd beleden – maar ook en eerst: de goedheid en grootheid van God. Daarom – denk ik – sloeg deze anecdote zo aan.'

Dat er in de Tweede Wereldoorlog onvoorstelbare uitingen van anti-semitisme zijn geweest is duidelijk. Hier volgt een voorbeeld uit 'De doodsklok', 'volksblad bij de opruiming van het jodendom', 1942.

'De joden zijn de schuld van dezen oorlog: Zij hebben door middel van allerlei kranten en partijen gehitst tegen Duitschland, zij hebben gescholden op Hitler, zij hebben onze neutraliteit aan Engeland verkocht, zooals zij later ons goud naar Engeland lieten overbrengen. Zij stuurden de regeering naar Londen en vluchtten zelf, althans hun leiders, naar Amerika.
De joden zijn de oorzaak, dat wij in den oorlog zijn betrokken, dat Nederland bezet gebied is, dat de verbinding met Indië is verbroken, dat er geen voorraden zijn gemaakt en geen nieuwe voorraden kunnen worden aangelegd. Zij zijn daarom de schuld van deze distributie.

UIT DE DISTRIBUTIE.
De Doodsklok stelt daarom aan de democratische regeerders den eisch, de joden uit te sluiten van de distributie van alle goederen, waarvan de Nederlanders zelf geen overvloed hebben!
Geen koffie en geen thee voor joden: Laat ze water drinken.
Geen suiker voor de joden: Ze vreten toch liever mosterd en azijn.
Geen boter voor de joden: Lang genoeg hebben zij zich vet kunnen eten.
Geen textielpunten voor joden: Lang genoeg hebben ze grof geld verdiend aan het gesjacher met nieuw of tweedehands goed.
Halve broodrantsoenen voor joden: Ons graan is te kostbaar om aan deze lieden te worden verspild. Knollen en rapen smaken hen vast veel beter, na de jaren van overvloedige diners.
Joden zullen ons kostelijke voedsel niet opvreten. Er zijn nog dingen genoeg, misschien iets minder smakelijk, die we over hebben. Laat ze ervan genieten!

MAAR UIT DE DISTRIBUTIE!

GEEN CIGARETTEN VOOR JODEN, ZOOLANG TALLOOZE NEDERLANDERS NIETS KUNNEN KRIJ­GEN!'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen