Kerknieuws

BILTHOVEN
Op zondagmiddag 15 september 1991 nam ds. C. den Boer in een overvolle Zuiderkapel afscheid van de hervormde gemeente van Bilthoven. Als geloofsbelijdenis las dominee artikel 27 van de Ned. Gel. Bel.
Voor de prediking had dominee de tekst genomen uit Deuteronomium 6 het vierde vers: 'Hoor, Israël, de Heere onze God is een enig Heere'. Dominee deelde zijn prediking in drie punten in en wel: De Heere onze God is een enig Heere; Gods eigen-heid; (het wezen van God) Zijn enigheid (dat Hij alléén God is); Zijn uniekheid (dat Hij uw God wil zijn).
In zijn gebed droeg dominee de gemeente heel bijzonder op in Gods trouwe zorg en hoede, in het bijzonder de kerkeraadscommissie, in het voorzien van de ontstane vakature. Hij dankte de Heere hartelijk voor de zeven gezegende jaren, waarin hij de gemeente Bilthoven in liefde heeft mogen dienen.
In de prediking legde dominee sterk de nadruk op het één Zijn van God. Hij is het alleen en in deze enigheid wil Hij uw aller God zijn. In de belijdenis van het dienen van deze Enige God, in de gemeenschap van het joodse volk, ligt de verbindingslijn van ons met het volk van Israël. Het is de roep: Gij, volken, hóórt; waar g'in de wereld woont: De Heere uw God is een enig Heere, Hij is één. Wij kunnen God tegenkomen in de natuur, in de geschiedenis, vooral in de Heere Jezus Christus en in Zijn Woord. Dominee sprak van Gods ondoorgrondelijke liefde, waarin Hij ook met de gemeente van Bilthoven wil verder gaan. Waar de dienstknechten worden weggeroepen, wil deze Enige God blijven, daar waar Hij Zijn Kerk bouwt en bedient uit de volheid van Christus. Hoor Israël uw God, in Zijn wet, in Zijn Evangelie. Deze Heere wil ook uw God zijn, omdat Hij Eén is in Zijn eigenheid. Zijn enigheid en Zijn Uniekheid.
Na de prediking gaf dominee te zingen Psalm 74:2: 'Herdenk de trouw, aan ons voorheen betoond. Denk aan Uw volk, door U van ouds verkregen...
Na de prediking sprak dominee de gemeente toe en memoreerde de zegeningen en de liefde onder elkaar die in deze zeven jaren ondervonden mochten worden. Hij bedankte de centrale kerkeraad en kerkvoogdij voor de goede samenwerking, de collega's ter plaatse en het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond voor de hem geschonken mogelijkheid om studieleider te worden van de opleiding Theologie te Ede.
Daarna werd hij toegesproken door de voorzitter van de centrale kerkeraad, prof. dr. F. v.d. Blij en door ds. J. van Bruggen, namens collega's, ring en classis en tot slot door ouderling C. Zeelenberg. Hij sprak van de grensscheiding, waarop dominee en de gemeente Bilthoven nu stonden. Scheiden is altijd een beetje sterven, achter het oude staat een punt en wat voor ons ligt, is verborgen. De Heere heeft ons bij dit moment gebracht en Hij vraagt een biddend en afhankelijk leven, bij Hem, de God van het verbond, zonder Wie wij ons niet bewegen noch roeren kunnen, die Heere, voor wie onze toekomst reeds vast ligt. Geve de Heere die eenswillendheid om die toekomst ook in Zijn handen te leggen en te laten. Want wat de Heere doet voor en in Zijn volk is toch altijd goed, voor u in Bennekom en Ede en voor ons in Bilthoven, in voor- en tegenspoed, in leven en sterven, dat hebt u ons zeven jaren lang gepredikt. Hij vroeg de gemeente van Bilthoven biddend werkzaam te zijn voor dominee en zijn gezin in Bennekom en Ede en voor de gemeente in Bilthoven. Geve de Heere u en ons, om met een vernieuwd hart te leven in de liefde des Vaders, des Zoons en des Heiligen Geestes.
Br. Zeelenbergh liet dominee toezingen Psalm 102 : 7, 12 en 16.
Na het dankgebed en het zingen van Psalm 130 : 4 legde dominee voor de laatste maal, als predikant van Bilthoven de zegen op de gemeente.

INTREDE VAN DS. A.J. SONNEVELD TE ZIJDERVELD OP ZONDAG 22 SEPTEM­BER 1991 IN DE HERVORMDE KERK
Het was een vreugdevolle dag voor onze gemeente, dat de vacature van 8 maanden vervuld werd, bij de bevestiging tot predikant van candidaat A.J. Sonneveld uit Maartensdijk. De bevestiger was ds. J. Vis uit Meerkerk, die de woorden uit 1 Petrus 5 : 2 vertolkte: 'Weidt de kudde Gods'. Na het lezen van het formulier, onder aanroeping van Gods Naam, werden de vragen beantwoord, met een duidelijk Ja, ik van ganser harte, en volgde de handoplegging, met het uitspreken van teksten, door ds. J. Vis, Meerkerk, ds. J. ten Boer uit Bilthoven, ds. Mouthaan uit Zwolle, ds. R. van Kooten uit Soest, ds. Mijnheer uit Daarle, ouderling A. Nobel en de consulent ds: J. de Jong uit Schoonrewoerd.
In de middag deed dsd. A. J. Sonneveld zijn intrede binnen de gemeente van de Heere.
De tekst voor de prediking was uit 1 Korinthe 3 : 9-11 met als inhoud: Wij zijn Gods medearbeiders, Gods akkerwerk. Zijn Gemeente, en Gods gebouw zijt Gij, door Gods genade gefundeerd op het éne fundament, Jezus Christus.
Dominee begint de vraag te stellen, wat betekent het in de gemeente de vele wisselingen van predikanten. Vanwaar al die drukte telkens opnieuw?
In Korinthe was dat ook al zo. In die jonge gemeente kwam en ging de een na de ander. Apolles, Paulus, Cefas. Het juiste zicht op het ambt had men eerst niet. Verschillende bekende apostelen, evangelisten hebben er Gods Woord verkondigd. De gemeente werd toen al opgesplitst in groepen, de een was voor die, een ander voor die.
Daardoor wordt de grens van het toelaatbare overschreden, zeker als mensen vereerd gaan worden en dat past niet in de dienst des Heeren.
Paulus zegt: wij zijn Gods medearbeiders, dat wil niet zeggen, dat wij mensen ons zo belangrijk achten, dat wij met God meewerken in een samenwerkingsverband. Neen, het betekent: mensen mogen samenwerken in Gods dienst en staande op het ene fundament Christus. Gods akkerwerk, Gods gebouw zijt Gij, het gaat om de gemeente, om Gods gemeente.
Het is Zijn liefde en grote trouw, dat Hij Zijn gemeente door gewone mensen laat bearbeiden.
Ieder heeft zijn gave, vandaar die wisseling. En ieder zijn taak op de van God gegeven plaats. Dat is het geheim van de wisseling van personen. De Heere stuurt de juiste man naar de juiste plaats. Gods trouwe zorg voor Zijn gemeente. Dominee Sonneveld vraagt: misschien komt bij u de gedachte op, wat komt er voor een type predikant in Zijderveld? Wie is er vanmorgen bevestigd?
Wel, een planter in de strikte zin van het Woord niet. Dat is al gebeurd, eeuwen geleden, al is te hopen, dat er nieuwe plantjes gezet worden. Wie komt er dan wel?
Laten we het maar houden op een tuinhulp, een beginner, die veel moet leren. Wel wat stages gelopen heeft, bij anderen in de leer is geweest, in Meerkerk, Bilthoven en Soest. Verschillende hoveniers zien werken en van de hoger geplaatsten wat mogen leren. En daarbij Christus niet vergeten. De ene plant, de ander maakt nat. Zo wordt elke gemeente bearbeid. Het leven van elke dag wijst heen naar diepe geestelijke noties.
De Schrift blijft het belangrijkste. De Heere gebruikt veel voorbeelden om het ons duidelijk te maken, dat het in het geestelijke net zo ligt als in het natuurlijke. Maar de grote Bouwmeester heeft voor Zijn gemeente zelf het fundament gelegd, Jezus Christus. En dit fundament is van beslissend belang. Waar bouw je op, op de Rots of op zand?
Christus, het fundament, is het centrum van het Evangelie. Het gaat niet om mij, maar om mijn Zender. Buiten Christus is geen leven. Daarom de bazuinklank: Niemand kan een ander fundament leggen dan hetgeen gelegd is. Alleen Christus.
Na enkele toespraken (kort) door en namens P.K.V. dhr. De Jong, classes W. de Jong, gemeente E. Vink (scriba) en de consulent ds. J. de Jong te Schoonrewoerd, was deze eredienst weer ten einde.

CHINA MAAKT CHRISTENDOM IN MEDIA BELACHELIJK
De laatste maanden komt er steeds meer informatie naar buiten, waaruit blijkt dat vervolging van christenen in China nieuwe en heviger vormen aanneemt. De Chinese overheid lijkt een uit vier punten bestaande strategie toe te passen om de groei van het christendom tegen te gaan. Zo worden de contacten met het buitenland bemoeilijkt, wordt in diverse publikaties de christelijke boodschap belachelijk gemaakt, worden nieuwe gemeenten beperkingen opgelegd, ten bate van de officiële Drie-Zelf-Kerken, en worden de meest radicale christenen vervolgd.
De beperking van religieuze activiteiten werd op 31 januari van dit jaar openlijk bekend gemaakt door de secretaris-generaal van de Chinese communistische partij, Jiang Zemin, in een overleg met de leiders van China's grootste religies (protestantisme, katholicisme, boeddhisme en islam). De autoriteiten zouden strenger gaan toezien op naleving van de wetten die met religie te maken hebben, aldus Jiang.
Halverwege vorig jaar werd al een document door de regering gepubliceerd, waarin gewezen werd op de 'infiltratie door religieuze imstellingen' uit het buitenland. In het boekwerk werden details gegeven over organisaties uit de VS, Korea, België, West-Duitsland en Taiwan. 'Het uitgebreide werk van radio-omroepen, de toenemende hoeveelheid religieuze lectuur die het land binnen komt, audiovisuele middelen, de invloed van christen-vakmensen die werken aan China's academische opleidingen, de bekering van Chinezen die in het buitenland studeren, het gebruik van buitenlands geld om fabrieken, ziekenhuizen en scholen op te zetten als dekmantel voor evangelisatie, het gebruik van toerisme als een voorwendsel om illegale religieuze activiteiten te begaan, het gebruik van buitenlandse fondsen om illegale kerken te ondersteunen — dat alles wordt door het document beschouwd als een bedreiging van China's nationale veiligheid.'
'Zo wordt in de gaten gehouden wat voor invloed buitenlandse vakmensen op hun omgeving uitoefenen. Dit lijkt te zijn ingegeven door een bericht in de buitenlandse pers dat de meeste leraren Engels in China christen zijn en hun positie gebruiken om het christendom door te geven. In reactie daarop hebben de veiligheidsdienst en andere autoriteiten dit voorjaar de woningen van buitenlandse docenten doorzocht op aanwezigheid van christelijke lectuur, en werden bekeerde studenten onder toezicht gesteld, en bedreigd met gevangenschap. Andere christen-studenten kregen hun diploma niet. Dergelijke acties komen lang niet overal in het land voor, maar geven wel een indruk van de gevoelens van ongemak die buitenlandse, christelijke vaklui veroorzaken.'

Armoede
Deze zomer verschenen zowel in het 'Baoding Ribao Weekblad' als in het tijdschrift 'Atheïsme en Religie' artikelen waarin het christendom negatief werd afgetekend. Het eerste blad maakte melding van de uitslag van een onderzoek naar de sociologische verklaring van de groei van het christendom. Volgens het onderzoek noemden 882 dorpsbewoners in tien dorpen in de provincie Hebei zichzelf religieus, terwijl er maar 662 partijleden waren. 'De religieuze bewoners waren enthousiaste en trouwe bezoekers van hun regelmatige bijeenkomsten, terwijl de partijleden niet zo hard liepen voor hun eigen samenkomsten. Volgens het artikel droegen drie factoren aan het fenomeen bij:
1. Armoede en onderontwikkeling hadden ontevredenheid bij de bewoners veroorzaakt, omdat de partijleiders in het dorp er niet in slaagden bij te dragen aan economische hervormingen.
2. Door sociale en gezondheidsproblemen voelden veel mensen zich hulpeloos. Die problemen werden vooral veroorzaakt door gemengde huwelijken (tussen leden van verschillende etnische groepen) en het mislukken van de geboortebeperking. Veertig procent van de drieduizend echtparen in de vruchtbare leeftijd had drie kinderen, terwijl men volgens de wet maar één kind mag hebben. De mensen zochten nu dus hun hoop in het bovennatuurlijke.
3. De geografische isolatie van de dorpen en het lage onderwijsniveau maakten het leven van de dorpelingen erg saai, zodat ze naar God zochten om hun leegheid te vullen.'

Vrouwen
Het blad 'Atheïsme en Religie' gaf in augustus soortgelijke uitleggingen voor de dominante rol van vrouwen in het protestantisme. De meeste protestantse kerkleden in de zuidoostelijke kustprovincies zijn vrouwen, zo stelde het blad vast. De lage status van vrouwen in de Chinese maatschappij vormde de hoofdreden waarom zij zich tot het christendom aangetrokken voelden, aldus het blad. Het werkte dit uit in zes punten:
1. Door seksuele discriminatie is het voor vrouwen moeilijker hun eigenwaarde te vinden. Daarom wenden veel vrouwen zich tot religie, op zoek naar een doel in hun leven.
2. Gebrek aan economische zekerheid heeft vrouwen naar God gedreven, om hen tegemoet te komen in hun materiële noden, vaak door middel van werk in de kerk.
3. Goede gezondheidszorg is in de plattelandsgebieden niet of nauwelijks voorhanden. Bijna zeventig procent van de ondervraagde gelovigen hoopt op genezing van ziekten door goddelijke interventie.
4. Analfabetisme reflecteert hun lage culturele standaard. Meer vrouwen dan mannen kunnen slecht of helemaal niet lezen en schrijven. Uit een onderzoek verricht in 1985, onder 8345 gelovigen in de provincie Anhui, bleek dat 69 procent ongeletterd was en nog eens twintig procent alleen maar op de lagere school had gezeten.
5. Oudere vrouwen wenden zich tot godsdienst om troost, als hun huwelijk verslechtert of als er problemen zijn met de aangetrouwde familie.
6. Veel oudere vrouwen krijgen bij het ouder worden meer moeilijkheden in hun sociale relaties. Ze wenden zich dan tot gelovigen en tot God, bij wie ze wel gehoor krijgen.'
China Prayer Letter vervolgt: 'In een oostelijke provincie werd in april op zeer gewaagde wijze gebruik gemaakt van de media. Twintig mensen van het Openbare Veiligheids Bureau, het Bureau van Godsdienstzaken en het Bureau voor Buitenlandse Zaken vielen een bijeenkomst binnen die door een buitenlandse christelijke organisatie was belegd voor vertegenwoordigers van huisgemeenten. De overval werd door de autoriteiten op de video opgenomen en uitgezonden tijdens het late nieuws van een plaatselijk televisiestation. De kijkers werden aangemoedigd om waakzamer te worden tegenover zulke 'anti-revolutionaire activiteiten'.
(I. P.)

IZB-WEEKEND VOOR 25-PLUSSERS
Op vrijdagavond/zaterdag 18-19 oktober a.s. wordt er een door de Herv. Bond voor Inwendige Zending (IZB) georganiseerd weekend gehouden voor jonge gemeenteleden van 25 jaar en ouder. Het thema is: Vrijheid. Dit thema wordt in drie onderdelen uitgewerkt. Allereerst wordt nagegaan hoe wij zijn gekomen tot vrije wetenschap, een vrije markteconomie, vrije meningsuiting en vrijheid in politieke en maatschappelijke verhoudingen. Vraag daarbij is waar de grenzen van deze vrijheid liggen.
Een tweede aspect — dat in een bijbelstudie behandeld zal worden — is de vrijheid in Christus zoals het Nieuwe Testament daarover spreekt. Welke pastorale en ethische consequenties heeft het bijbelse woord 'vrijheid'? In een derde programmaonderdeel komt het wetticisme als bedreiging van de ware vrijheid aan de orde. Hoe krijgt de vrijheid van een christen vorm tussen moderne autonomie en wetticisme?
De drie inleidingen zullen worden verwerkt in groepsgesprekken en plenaire discussies. Daarnaast wordt er tijd uitgetrokken voor samen zingen en onderlinge ontmoeting.
Medewerking aan dit weekend verlenen o.a. ds. G. Bikker, legerpredikant en ds. Z. de Graaf, herv. predikant te Katwijk a/d Rijn. Het weekend wordt gehouden in Amerongen, van vrijdagavond 19.00 uur tot zaterdagavond 19.00 uur. Kosten ƒ 60,—. Na aanmelding bij het bureau van de IZB (Joh. van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort, tel. 033-611949) worden programma + routebeschrijving + deelnemerslijst toegezonden.

CATECHESEDAG
Belegd door de catechesecommissie van de HGJB. Onderwerp: Catechese aan verstandelijk gehandicapten.
Op zaterdag 26 oktober in de kerk De Brug, Schuilenburgweg 2 te Amersfoort.
Programma: 's morgens: dhr. A. Schreuder, arts: 'Belangrijke factoren in de omgang met verstandelijk gehandicapten'.
's Middags: mevr. A. Blokhuis, muziekpedagoge: 'De plaats van de muziek in de catechese aan verstandelijk gehandicapten'.
Aanvang 9.30 uur, sluiting 15.30 uur.
Prijs ƒ 12,50 p.p.
Opgave bij HGJB, Pr. Bernhardlaan 1, 3722 AE Bilthoven, tel. 030-285402.

MUZIEK
Het Hinsz-orgel in de Ned. Herv. kerk (Petruskerk) van Leens geniet internationale bekendheid. De grote serie orgelconcerten, die elk jaar in deze prachtige dorpskerk wordt gegeven, is alom bekend. We hebben dit pronkstuk van een orgel zelf een paar keer bezocht en het moet gezegd worden, dat dit uit 1733/34 daterende orgel één der mooiste instrumenten uit het orgelrijke Noorden van ons land is. Wij kunnen nu ook thuis ongestoord genieten van de klankenpracht van dit instrument, want zojuist verscheen een nieuwe CD, waarop de Leeuwarder organist Theo Jellema dit orgel laat horen met een groot aantal Bachwerken. Ik noem u hiervan bijvoorbeeld: Praeludium et Fuga D-dur, een aantal orgelkoralen. Sonate no. 2, Concerto del Sigre Ant. Vivaldi, Fuga g-moll 'Dies sind die heil'gen zehn Gebot' en Praeludium et Fuga A-dur.
Theo Jellema heeft met het uitbrengen van deze CD de vele orgelliefhebbers een grote dienst bewezen. Ten eerste omdat het Hinszorgel van Leens het beluisteren meer dan waard is en ten tweede vanwege het perfecte en zeer muzikale spel van Theo Jellema. Zijn Bach-interpretaties zijn uiterst verzorgd en stijlvol. Een CD van grote klasse, die ik graag in vele handen zou zien. U zult er ongetwijfeld veel luisterplezier aan beleven. Deze CD kost ƒ 42,50 excl. verzendkosten en kan worden besteld bij elke goede platenzaak of ook bij het Bureau van de gemeenschappelijke Orgelstichtingen, Postbus 105, 8080 AC Elburg, bestelno. VLC 0691.
Een andere aanbevelenswaardige CD is een opname van het schitterende orgel in de basiliek van Weingarten. Dit beroemde orgel heeft al veel orgelliefhebbers in de meest ruime zin van het woord kunnen boeien en ook nu weer kwam ik bij het beluisteren van de CD Chandos 0520 onder de indruk van de rijke klankenpracht van dit grote, vier klaviersorgel. Op deze CD speelt organist Piet Kee werken van Johann Pachelbel (1653-1706), Johann Sebastian Bach (1685-1750), Johann Gottfried Walther (1684-1748), Johann Michael Bach (1648-1694), Nicolas Antoine Lebeque (± 1631-1702) en Franz Xaver Murschhauser (1663-1738). Een zeer afwisselend programma, gebracht door een meester-organist. Opnametechnisch ook een zeer geslaagde CD, terwijl het bijgesloten booklet een volledig overzicht geeft van de gebruikte registraties. Opnieuw zijn we met deze CD verrijkt met een orgelopname die ongetwijfeld wereldwijd haar weg zal vinden. Geïnteresseerden kunnen deze CD ook in elke goede CD-zaak kopen of wanneer u even een briefkaartje stuurt naar het bureau van de gemeenschappelijke orgelstichtingen, krijgt u een en ander direct thuisgezonden.
Voor deze week tenslotte nog graag even uw aandacht voor een tweetal muziekcassettes, die opgenomen werden in de Grote- of St. Janskerk te Gouda. Allereerst de MC, waarop de vaste organist van deze 'kathedrale' kerk, Christiaan Ingelse (koororgel) m.m.v. Han Kapaan een zeer aantrekkelijk programma van barokmuziek uitvoeren. Ik noem u daarvan 'Fantasie für Oboe und Orgel' van Johann Ludwig Krebs (1713-1780), de 'Sonate für Oboe und Basso-continuo' van Johann Quantz (1697-1773) alsmede een aantal orgelwerken. Kort samengevat, een prachtige, zeer inspirerende uitgave, ook opnametechnisch van prima gehalte, die ik graag onderuw aandacht breng en warm aanbeveel. Deze uitgave kost ƒ 23,—. Eén andere muziekcassette, die in de St. Janskerk in Gouda werd opgenomen, is een uitgave van een concert van 15 mei 1991, dat werd gegeven door het Jeugdkoor 'Vox Jubilans' onder leiding van Jan Mulder. Een cassettebandje met zeer aansprekende muziek, dat het bij een breed publiek zeker goed zal doen. Op de A-kant staan naast een aantal bekende koorwerken ook enige negro-spirituals, terwijl op de B-kant orgelwerken staan, waaronder composities van Vivaldi, Bach, Mendelssohn-Bartholdy en Gigout (Toccata in b). Deze MC kost ƒ 20,50. Beide uitgaven zijn te bestellen door overmaking op giro no. 4000272 t.n.v. J.G. Koen, 1e H. van Alphenstraat 37, 2806 PB Gouda. Wel even vermelden, welke MC u wenst.
Maarten Seijbel, Elburg

AFD. ELBURG-OOSTENDORP VAN DE GEREF. BOND
Op D.V. donderdagavond 10 oktober 1991 nodigen wij u uit voor onze maandelijkse lezingsavond.
Deze avond is als predikant in ons midden ds. N.P.J. Kleiberg uit Veenendaal. Het onderwerp voor deze avond is: 'De zonde tegen de Heilige Geest'.
Na de pauze is er gelegenheid tot het stellen van vragen over het gehouden onderwerp (schriftelijk).
Graag nodigen wij alle leden en belangstellenden, en met name de jongeren, van harte voor deze avond uit.
De navolgende predikanten zijn voor de winterlezingen uitgenodigd:
14-11-'91 dr. C.A. Tukker uit Epe; 12-12-'91 ds. A.A. Floor uit Harderwijk; 9-1-'92 ds. J.C. Schuurman uit Barneveld; 13-2-'92 ds. J. Blom uit Elburg; 12-3-'92 ds. A.L. v. Zwet uit Uddel; 9-4-'92 dr. C. v. Sliedregt uit Scherpenzeel.
Van de lezingen wordt een cassettebandopname gemaakt, die u kunt bestellen via tel.nr. 05250-2052.
Plaats: Herv. Kerk. Centrum, aanvang precies om 20.00 uur.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen