Global bekeken

In de Barneveldse Krant stond een interview met de Edenaar Wim Hardeman over 'rechts-hervormd beroepingswerk'. Uit dit interview de volgende passages:

'Vrienden en kennissen hebben hem nooit zover kunnen krijgen, maar Wim Hardeman zou geen slecht figuur slaan in Jos Brinks showprogramma "Wedden dat." Hardemans specialiteit: de "mutaties" van de dominees en de vacante predikantsplaatsen in de rechterflank van de Nederlandse Hervormde Kerk. Voor in dit onderwerp geinteresseerden schrijft de Edenaar elke drie maanden een "kwartaalblad" van vijf aan elkaar geniete a-viertjes vol. "Bijna honderd abonnees is een aardig aantal, zodat dat ik er ooit reclame voor heb gemaakt. Het leeft, op verjaardagen en partijen raakt men onder ons niet uitgepraat over dominees en het beroepingswerk."
"Een wandelende Van Alphen" wordt Wim Hardeman genoemd, naarde befaamde, in de jaren tachtig voor het laatst verschenen namenlijst van alle Nederlandse predikanten. Noem een dominee, althans uit rechts-hervormde kring, en Hardeman weet op z'n minst waar de beste man "staat" en wat zijn vorige gemeente is geweest. Al een kwart eeuw is hij met de (...) spaar ik ook ansichtkaarten met kerkgebouwen. Verder heb ik er eigenlijk geen redelijke argumenten voor."

Van de burgemeesters in Nederland heeft Hardeman ook nog korte tijd de gegevens bijgehouden. "Nauwelijks interessant, daar ben ik dan ook snel mee gestopt. Het beroepingswerk van de dominees heeft veel meer achtergronden. Merkwaardig bijvoorbeeld dat "'Apeldoorn"' destijds voor ds. M. Goudriaan het 52e beroep was en dat deze predikant na vier jaar (de kerkoordelijk voorgeschreven periode dat een hervormde dominee in een gemeente moet blijven, red.) met het tweede beroep, vanuit Amemuiden, alweer weg was... Iets anders. Dat een dominee terugkeert naar een vroegere standplaats is vrij uniek. Ds. G.S.A. de Knegt is één van de weinigen; sinds juni dient hij opnieuw de hervormde gemeente in Barneveld, zelfs als predikant van dezelfde wijkgemeente. Recordhouder blijft natuurlijk ds. W.Chr. Hovius, die ook predikant in Ede is geweest en nu voor de derde keer in Katwijk aan Zee staat. Zulke ongedachte bewegingen en verrassingen maken het boeiend het beroepingswerk in de hervormde rechterflank te volgen." (...)
"De rechterflank van de Hervormde Kerk is wat het beroepingswerk betreft verreweg het belangwekkendst", zegt Hardeman enthousiast. "De ene predikantsplaats wordt al na één beroep vervuld, terwijl een andere (wijk)gemeente na pakweg dertien beroepen nog geen nieuwe dominee heeft. Bij '"links'" en '"midden'" stelt het beroepingswerk veel minder (...) ze opvallende hobby in de weer. Wat bezielt hem? Hardeman houdt het op zijn "verzamelwoede". "Zo voor, omdat daar een beroep meestal na een sollicitatie, veelal een formaliteit is. Het hele beroep is al uitgekristalliseerd, al komt het voor dat een predikant bij nader inzien toch nog bedankt. Dominee van '"midden'" en '"links"' hebben bijna altijd maar één beroep tegelijk, "'rechtse'" predikanten moeten niet zelden in dezelfde periode twee of drie beslissingen nemen."

Hardemans pakt de cijfers erbij om zijn betoog te onderbouwen. "In de Hervormde Kerk zijn dit jaar tot 31 oktober in totaal 291 beroepen uitgebracht '"Links'" en "'midden'" kwamen tot 108 beroepen. In ruim 90 procent van de gevallen reageerde de beroepen predikant positief 10 procent liep uit op het antwoord '"neen"'. In de rechterflank waren er 183 beroepen, met als uitkomst slechts 37 procent "'ja'" en 63 procent '"neen"'. Hieruit blijkt in elk geval dat de zinsnede '"een beroep uitbrengen op'" in de rechterflank veel meer inhoud heeft dan elders." Een voorkeur voor één van de beroepingsprocedure heeft Hardeman overigens niet. "Bij een sollicitatie kan evenzeer sprake zijn van roeping. De goeden niet te na gesproken, maar sommige "'rechtse'" predikanten, vooral Gekrookte Riet-dominees, verdenk ik ervan dat er best wat toneel bij komt kijken als zij eerst voor een beroep of een toezegging van beroep bedanken en daar met een spijtbetuiging op terugkomen."
In de verschillen in werkwijze en gehonoreerde beroepen ziet Hardeman een verklaring voor de rechtshervormde belangstelling voor het beroepingswerk. "Linkse en midden-orthodoxe hervormden zijn doorgaans veel minder blijvend geïnteresseerd in de gang van het beroepingswerk." (...)
Van een dorre opsomming van de verzamelde gegevens houdt Hardeman niet "Enige humor kan geen kwaad. Je moet het blad een beetje verluchtigen." De "Herdersporen"-abonnees worden dan ook getracteerd op zinnen als "Het vacante Hattem krijgt binnenkort ook weer een "'jas'" aan, want ds. G.J. Mantel uit Lopikerkapel komt daar."'

We troffen op een rij de volgende 'spreekwoorden uit het Oosten':

— De toekomst behoort aan hem, die weet hoe hij moet wachten (Russisch spreekwoord).
— Door woorden alleen ontstaat geen vriendschap (Armeens spreekwoord).
— Wie de hemel in het water ziet ziet de vissen in de bomen (Chinees spreekwoord).
— De mens is harder dan steen en breekbaarder dan een ei (Joegoslavisch spreekwoord).
— In ieder hart schuilt een leeuw; wek hem niet (Bulgaars spreekwoord).
— Wie zijn hart opent voor de eerzucht sluit het voor de rust (Chinees spreekwoord).
— Wie alleen naar de hemel kijkt kan gemakkelijk zijn neus op aarde breken (Tsjechisch spreekwoord).
— De mens heeft drie oren: één links, één rechts, en één in zijn hart (Armeens spreekwoord).
— De waarheid heeft maar weinig woorden nodig (Russisch spreekwoord).
— Met de waarheid komt men overal, zelfs in de gevangenis (Pools spreekwoord).
— Sluit vrede met mensen en twist met je fouten (Russisch spreekwoord).
— Als je vriendelijk wilt leven, moet je niemand tegenspreken (Hongaars spreekwoord).
— In de nood noemt men het varken: oompje (Albanees spreekwoord).
— De rijpe vrucht valt vanzelf, maar ze valt niet in je mond (Chinees spreekwoord).
— Motten vreten de kleren stuk, verdriet het hart (Russisch spreekwoord).

Afval
Wat afvalt van den hogen God,
moet vallen.
Een zelfde schuld: een zelfde lot
voor allen.
't Gezin, 't geslacht, het volk, de staat,
de kleinen en de groten:
verlaten wordt, wat God verlaat,
wat God verstoot, verstoten.
Wel hoort men daaglijks stem op stem
weerklinken:
'Geen nood! wij redden 't zonder Hem!'
Maar die het zeggen... zinken.
Nicolaas Beets (1814-1903)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen