De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

20 minuten leestijd

BEROEPEN TE:
Rotterdam (Stichting Sonneburgh): F. Stevens te Zegveld, die bedankte.
Amerongen/Overberg: A.B. Sloof te Katwijk a/d Rijn.
Drachten: J.H. Hamoen te Leeuwarden-Huizum.
Nunspeet: J. Quist te H. Ido Ambacht.
Anjum: W.G. Gerritsen te Alblasserdam.
IJzendoorn: D. Breure te Haaften.
Emmer-Compascuum: D. Vijfvinkel, kand. te Amsterdam.

AANGENOMEN NAAR:
Middelharnis: W. Westland te Woudenberg.

BEDANKT VOOR:
's-Gravenpolder en Oudelande en Rijnsburg: P.L. Tolhoek te Jaarsveld.
Melissant: J.D. Heikamp te Nieuwleusen.
Barendrecht: (BW) K. van Meijeren te Wierden.
Wilnis: B.J. van Vreeswijk te Ridderkerk.
Hoevelaken: G. Wassinkmaat te Gene.
Emst: L. Kruijmer te Lunteren.
Utrecht (stud. pred.): G.J. Smit te Chaam.
Werkhoven (deeltijd) en Bussum (deeltijd): D. Dekker te H. Ido-Ambacht.

AFSCHEID DS. TEN KLOOSTER VAN DE HERVORMDE GEMEENTE MIDDELHARNIS
Na een ambtsperiode van vijf jaren heeft ds. K. ten Klooster op zondag 15 december jl. afscheid genomen van de Herv. gemeente Middelharnis wegens zijn vertrek naar de Herv. gemeente van Putten. Ds. deed dit in een kerkdienst met een prediking naar aanleiding van de woorden uit Jesaja 14 : 32: 'Wat zal men dan antwoorden den boden des volks? Dat de Heere Sion gegrond heeft, opdat de bedrukten Zijns volks een toevlucht daarin hebben zouden.' Voor de laatste maal als eigen predikant verwees ds. Ten Klooster de gemeente om haar toevlucht te zoeken bij de Heere en zich te bewaren van de wereld. Dit woord bevat een troostwoord. De Heere zelf heeft Sion gegrond en Sion mag heel breed gezien worden. Het werk en de kerk van de Heere. Dit Sion staat onwrikbaar vast. Dit moge tot troost zijn. Er wordt al te veel en te gauw een compromis met de wereld gesloten. Zo was het ook in het gedeelte waaruit de tekst genomen is. De Filistijnen werden door het Assyrische leger bedreigd en wilden een bondgenootschap sluiten met Juda. Op dat moment kwam het vermanende Woord van de Heere door Jesaja gesproken, dat Gods volk zich niet mag inlaten met de Filistijnen. In Sion dient men zijn toevlucht te zoeken. Zo houdt deze profetie ook een waarschuwing in voor deze tijd. Ook nu is er een verzwagering met de wereld. We zingen wel: Hier beneden is het niet, maar we leven intussen wel alsof het op de wereld alles is. Hij riep de kerk en de gemeente op zich niet met de wereld te verzwageren. maar zich te verlaten op de Rots, Wiens werk volkomen is. Dit is het fundament, hierop kan men zich verlaten. Ook geestelijk gesproken is Sion een toevlucht voor allen die vermoeid en beladen zijn, die beproefd zijn. Voor allen die door de Geest zicht krijgen op de breuk die is ontstaan tussen God en de mensen. Ook deze middag wordt de Heere aangeprezen, om bij Hem de toevlucht te zoeken.
In Christus is rust. In Hem is verzoening te vinden. De bedrukten zijn zij die door het werk van de H. G. een mishagen hebben gekregen aan zichzelf, die zich voor God verootmoedigen en door recht verlost worden. Ook deze middag trekt God met koorden van liefde; de verdrukten, de berooiden.
We hebben u voorgehouden de vastheid en de trouw van de levende God. U moet bij de Heere Jezus zijn, zo hield ds. de gemeente voor. Als alle grond onder de voeten wordt weggehaald, wat blijft er dan over? Zie dan de tekst: Dat de Heere Sion gegrond heeft. Jezus Christus is de enige Rots van mijn behoud, is het enige houvast. Buiten Christus is geen leven, maar een eeuwig zielsverderf Hij is de Rots, Wiens werk volkomen is. Ds. nodigde zowel jong als oud, nog eenmaal, met de aandrang van geheel zijn hart, zich te verlaten op Christus alleen en het leven te zoeken buiten zichzelf. Er is geen roem dan alleen in het kruis van Christus. Hij laat nooit varen het werk dat Zijn Hand begon. Als antwoord op de prediking werd gezongen Ps. 84 : 6. Nadat ds. was toegesproken door zijn collega, ds. Ruijgrok, namens classis, ring, kerkeraad, gemeente en hemzelf, werd hij en zijn gezin toegezongen Ps. 121 : 4 'De Heer zal u steeds gadeslaan'.
Na deze indrukwekkende dienst legde ds. Ten Klooster voor de laatste maal als predikant van de Hervormde gemeente te Middelharnis de zegen op de gemeente.

DS. L. QUIST DEED INTREDE IN DE BETHELGEMEENTE TE MOORDRECHT
'Wie het Christuskind niet kent, mist dè schat. Hij is onvervangbaar. Alleen door Christus kunt u zalig worden.' Deze woorden sprak ds. L. Quist uit toen hij op Tweede Kerstdag jongstleden intrede deed als predikant van de hervormde deelgemeente 'Bethel' te Moordrecht.
Ds. Quist, die uit Bruchem-Kerkwijk overkwam, werd 's morgens bevestigd door zijn studievriend ds. G. de Greef uit Oosterwolde, die preekte over Johannes 3 : 29: 'Die de bruid heeft, is de bruidegom, maar de vriend des bruidegoms, die staat en hem hoort, verblijdt zich met blijdschap om de stem des bruidegoms. Zo is dan deze mijn blijdschap vervuld geworden.' De vriend van de bruidegom — de predikant — beschrijft voor de bruid de persoon en het werk van de bruidegom. Hij brengt een goed gerucht van de bruidegom voort. De vriend kent persoonlijk de verborgen omgang met de Bruidegom. Hij moet zijn als Johannes, die met vreugde de mensen naar Jezus zag gaan.
De vriend kan ook bedroefd zijn om persoonlijke en ambtelijke zonden èn als de mensen voortgaan op de verkeerde weg. Zijn er hier die kunnen zeggen: Dan vloeit mijn mond steeds over van uw eer? De bruidegom is het waard om geprezen te worden. Het is nog vindenstijd. Maar de bijl ligt alrede aan de wortel van de boom, zo waarschuwde ds. De Greef het gehoor. Hij hield de gemeente voor haar predikant veel te dragen, meer te verdragen, maar het meest op te dragen aan de troon der genade.
In de middagdienst deed ds. Quist intrede met de woorden uit 2 Korinthe 4 : 7: 'Maar wij heb­ben deze schat in aarden vaten, opdat de uitnemendheid der kracht zij van God en niet uit ons.' Ds. Quist verdeelde de tekst in drie punten: 1. de schat, 2. het vat en 3. het opdat.
Hij hield zijn nieuwe gemeente voor welke schat zij moet hebben. De schat van het Evangelie bestaat uit twee geschenken: het geschenk van God de Vader, Die de Zoon gaf als het Licht der wereld en het geschenk van de verlichting door de Heilige Geest van een mensenhart. Door elke keer Kerstfeest te vieren lopen we het gevaar dat we het wonder van Kerstfeest niet meer zien. De Heere Jezus Christus lijkt op zijn Vader. Het Christuskind is een mens zonder vlek en zonden. Maar de Vader ziet in ons mensen, die geschapen zijn naar Gods beeld, geen gelijkenis meer. Dat komt door de verkeerde structuur van ons hart, aldus ds. Quist.
De verlichting door de Heilige Geest is een noodzakelijk werk. Zonder de doorwerking van de Heilige Geest blijft Christus ons vreemd, dan schijnt de Zon der gerechtigheid tevergeefs. Men is dan omringd door het licht der Schriften, maar men ziet het niet. Als we het Evangelie verwerpen geven we blijk van het niet-behoren tot de gemeente van Christus. Wat is uw schat, gemeente? Jezus Christus is niet een, maar dè schat. Een schat van een Zaligmaker. Wie Hem leert kennen, verliest zijn hart aan Hem. Dan hoef ik niet aan te sporen twee keer naar de kerk te gaan. Als de Heilige Geest het licht laat vallen op Christus, dan kijkje door de doeken en kribbe heen naar de persoon van Hem. Wie Hem niet kent mist alles. We hopen dat er banden gelegd worden, waarin zonde, ellende en genade centraal mogen staan.
De aarden vaten zijn minder belangrijk. Dat zijn de prediker en zijn medeambtsdragers. Een aarden vat is breekbaar en dat ziet op zwakheid. Liefst was ik een gouden vat, aldus ds. Quist, maar God maakt een vat met opzet breekbaar; Hij laat het Evangelie door zwakken en onedelen verkondigen; God handelt ook zo met Zijn eigen Zoon, een hulpeloos kind in de kribbe. Houd er rekening mee, gemeente, in de pastorie wonen ook mensen met hun eigenaardigheden en (on)hebbelijkheden, zo hield ds. Quist zijn gemeente voor.
Het 'opdat' uit de tekst bestaat uit de afhankelijkheid van Hem. ledere dienaar moet daar achter komen. Terwijl Paulus steeds minder werd in zichzelf, ontstonden er overal gemeenten. Als we in onszelf hoogmoedig zijn, krijgen we een zwaar kruis, opdat we de zegen niet aan onszelf zouden kunnen toeschrijven. Het 'opdat' is moeilijk voor ons mensen te leren, dat is genadewerk. Een taak van de gemeente is het opdragen van de predikant aan de genadetroon. 'Dan moet men niet zeggen 'Wie ben ik?', want God gebruikt aarden vaten. Zo ontvangt God de eer en de gemeente de zegen', zo sprak ds. Quist tot de ongeveer 500 aanwezigen.
De nieuwe predikant werd toegesproken door burgemeester Bonthuis, die de nadruk in Moordrecht op de dialoog wilde leggen. Ds. W. de Boer zei, mede namens de hervormde gemeente Moordrecht, te hopen op verdere samensprekingen met de deelgemeente, zoals deze nu plaatsvinden, ds. J. Boer, die sprak als consulent en vertegenwoordiger van classis en ring, hoopte dat de bruidskerk begerig zou zijn om de bruidegom te kennen en bedankte voor de samenwerking met de kerkeraad. Ouderling Jac. Timmerman wenste namens de kerkeraad ds. Quist de woorden van 1 Kor. 15 : 58 toe en liet de gemeente haar nieuwe predikant Psalm 119 vers 9 toezingen.

EH ORGANISEERT STUDIEDAG OVER KUNST
Op vrijdag 7 februari a.s. organiseert de Evangelische Hogeschool (EH) te Amersfoort een studiedag kunst met als thema 'Klassiek en Modern, twee werelden'. Ad J. Koekoek en Willem L. Meijer zullen beiden een lezing houden over dit thema. De titels van hun voordrachten luiden resp. 'Hendrick Ter Brugghen, een klassiek kunstenaar, vergeleken met Jaap Wagemaker, een modern kunstenaar' en 'Bladzij 1 van het kunstgeschiedenisboek herschreven: een nieuw begin voor de cultuur'.
De twee inleiders zullen dit onderwerp aan de hand van dia's belichten en daarbij tot een standpuntbepaling komen. Kern ervan is, dat kunst niet los te zien is van de traditie waaruit het ontstaan is en dat klassiek en modern niet te typeren zijn zonder het verschil in werkelijkheidsopvatting van de kunstenaar te verdisconteren. In het tijdschrift van de EH, 'Bijbel en Wetenschap', van november '91 zijn en in het nummer van januari '92 worden bepaalde aspecten die op deze dag aan de orde komen uitvoerig uitgewerkt. Deze nummers zijn bij de EH op aanvraag te verkrijgen.
De bijeenkomst vindt plaats in het EH-gebouw, Drentsestraat 1, Amersfoort en vangt aan om 15.00 uur. De verwachte sluiting ligt rond 21.00 uur. De toegangsprijs bedraagt ƒ 10,– incl. syllabus (studenten half geld). Voor koffie, thee en soep wordt gezorgd maar u dient uw eigen lunchpakket mee te nemen. Telefonische aanmelding vooraf wordt bijzonder op prijs gesteld (tel. 033-621731).
Op deze studiedag is er tevens gelegenheid de kunstwerken te bezichtigen die een twintigtal christelijke kunstenaars permanent op de EH exposeren. Op de Open Dag die DV zaterdag 28 maart gehouden zal worden zullen een aantal kunstenaars die hun werk op de EH exposeren aanwezig zijn om een toelichting te geven op hun werk en vragen te beantwoorden. Mare de Klijn zal een inleiding houden en daarna is er gelegenheid in diverse 'workshops' te spreken over de tentoongestelde kunstwerken. Deze activiteiten vinden rond 11.00 uur plaats.

EINDHOVEN
'Met dankbaarheid kan de Commissie ter begeleiding van de Ger. Bondsdiensten in Eindhoven mededelen dat de S.o.W.-kerkeraad erin heeft toegestemd, onder haar verantwoordelijkheid, een catechesegroep te starten, kringwerk op te zetten en pastorale zorg te geven t.b.v. die personen/gezinnen die te kennen geven hieraan behoefte te hebben! Bovengenoemde aktiviteiten zullen geleid worden door een predikant van Ger. Bondssignatuur. Voor nadere informatie kan men zich desgewenst wenden tot de heren G. Kist (040-412408) of G. van Maren (040-418496).

DRIE ZENDINGSARBEIDERS VOOR DE GZB NAAR AFRIKA
Vanuit de Hervormde Gemeente te Putten zal de uitzending plaatsvinden van de familie A. Lichtendonk naar Kenia. De heer Lichtendonk wordt door de GZB beschikbaar gesteld aan de Hervormde Kerk van Oost-Afrika als coördinator van het zendingswerk van deze kerk in eigen land. De uitzending geschiedt vanuit de Hervormde Gemeente te Putten en de classis Harderwijk op D.V. zondag 5 januari 1992. om 10.00 uur, in de Oude Kerk.
In deze dienst hoopt voor te gaan ds. A. Visser. De uitzending zal verzorgd worden door ds. J. van Oostende, tweede voorzitter van de GZB. Eveneens op zondag 5 januari zal ds. E. van den Ham worden bevestigd en uitgezonden naar Kenia. Ds. Van den Ham zal dezelfde kerk gaan dienen als zendingspredikant voor toerusting van gemeentekader. De uitzending geschiedt vanuit de Hervormde Gemeente te Brakel en de classis Bommel. Bevestiging en uitzending vinden plaats op D.V. zondag 5 januari 1992 in de Hervormde Kerk te Brakel. Aanvang 14.30 uur. In deze dienst hoopt voor te gaan ds. J.E. de Groot te Gorinchem. Bevestiging en uitzending zal verzorgd worden door ds. P. Koeman, voorzitter van de GZB.
Mevr. Steintje Boeve, die jarenlang als zendingsverpleegkundige in Kenia heeft gewerkt, gaat een nieuwe taak vervullen in Soedan. Mevr. Boeve wordt door de GZB beschikbaar gesteld aan de Presbyteriaanse Kerk in Soedan, via ACROSS (een christelijke hulpverleningsorganisatie voor Soedan) in Nairobi. Zij zal een gezondheidsprogramma gaan opzetten onder de lokale bevolking en de vele vluchtelingen in het Akobo district in Zuid-Soedan.
De afscheidsdienst zal worden gehouden op D.V. zondag 12 januari 1992, om 9.30 uur in de Dorpskerk. In deze dienst zal ds. J. den Dikken voorgaan. Ds. P. Koeman, voorzitter van de GZB, zal een toespraak houden.

DS. MR. J. HAECK
Het breed moderamen van de generale synode van de Nederlandse Hervormde Kerk heeft na overleg met ds. mr. J. Haeck, secretaris voor algemene zaken van de generale synode, besloten dat ds. mr. J. Haeck met ingang van 1 januari 1992 wordt vrijgesteld van zijn functie.
Zowel door het breed moderamen als door ds. Haeck is geconstateerd dat ds. Haeck op grond van zijn visie op het gevoerde inhoudelijke beleid, alsmede op grond van zijn opvatting ten aanzien van de structuur van de organisatie van de Nederlandse Hervormde Kerk, geen verantwoordelijkheid kan dragen voor het veranderingsproces waarin de organisatie van de Nederlandse Hervormde Kerk zich bevindt.
Voorts heeft het breed moderamen van de generale synode besloten om in overleg met de raad voor de kerkelijke medewerkers en ds. Haeck te zoeken naar een passende functie voor ds. Haeck elders in de Kerk.

FINANCIËLE POSITIE KERKVOOGDIJEN BLIJKT MEE TE VALLEN
Financieel gezien gaat het slecht met de kerk. Plaatselijke gemeenten moeten allerlei taken afstoten, omdat er geen geld meer is. En de landelijke kerk bezuinigt veel te weinig.
Dit soort uitspraken zijn de laatste jaren binnen de Nederlandse Hervormde Kerk aan de orde van de dag, zeker binnen de kringen van kerkvoogden. Maar hoe zit het nu precies?
Om dit aan de weet te komen, hield de Vereniging van Kerkvoogdijen binnen de Nederlandse Hervormde Kerk gedurende de afgelopen maanden een schriftelijke enquête onder de leden. 'De opzet van de enquête was onder meer om met behulp van gegevens uit de plaatselijke gemeenten het moderamen van de synode ervan te overtuigen, dat de gemeenten sinds jaren gedwongen zijn tot bezuinigingsmaatregelen, terwijl de lasten voor de landelijke kerk steeds toenemen', zo staat te lezen in het dezer dagen verschenen verslag.

Iets meer dan de helft reageerde
Indien ervan wordt uitgegaan dat bij een enquête vooral diegenen zullen reageren, die zich duidelijk betrokken voelen bij de betreffende vragen, dan lijkt een respons van 52% (van 1358 aangeschreven colleges van kerkvoogden) er op te wijzen dat in lang niet alle de hervormde gemeenten de financiën als een brandend probleemgebied worden ervaren.
Deze indruk wordt nog versterkt door het feit dat een groot aantal van de respondenten betrekkelijk weinig problemen blijkt te hebben. Gevraagd werd naar drie meetpunten: de situatie per eind 1985, 1987 en 1989, in aantallen (gebouwen, personen) en in guldens, op basis van de betreffende jaarrekeningen.
Het verslag (23 pagina's, met 32 pagina's bijlagen) is zeer leesbaar, doordat het niet alleen gedetailleerde overzichten geeft, uitgesplitst naar gemeentegrootte en naar provincie, in aantallen en bedragen, maar ook indexcijfers over de drie meetpunten, waarbij steeds 1985 op 100 gesteld is. Zodoende ontstaat een helder beeld omtrent de ontwikkelingen in een periode van vier jaar.

Gebouwen
Er zijn eind 1989 (vergeleken met de situatie eind 1985) nog bijna evenveel kerken en verenigingsgebouwen (index 99) en pastorieën (98) als vier jaar eerder. Ook de full-time kosters (99) en organisten (100) bleven op hetzelfde niveau. Een daling is te zien bij de exploitatiekosten van kerkelijke gebouwen (88), terwijl de reservering voor groot onderhoud spectaculair steeg naar 163. Tegelijk daalden de kosten voor het pastoraat naar 97.
De rentelasten en de aflossingen op leningen daalden aanzienlijk, resp. naar 78 en 71 indexpunten. Daarentegen bleek het mogelijk aanzienlijke bedragen aan fondsen en voorzieningen op te voeren, een stijging naar 155 indexpunten.
Het aantal gemeenten met een voordelig saldo blijkt aan het eind van deze periode van vier jaar ruim een kwart hoger (128), en de hoogte van de voordelige saldi was zelfs gestegen tot 165 indexpunten. Het aantal gemeenten met een nadelig saldo daalde tot index 58 en het gemiddelde bedrag aan nadelig saldo werd gehalveerd (49). Het eigen vermogen steeg naar index 113 en de omvang van fondsen en voorzieningen ging omhoog tot index 135.

Quotum
Veel kritiek wordt steeds gehoord over het quotum, de jaarlijkse afdracht van de gemeenten ten behoeve van het bovenplaatselijk werk van de kerk. Het quotum is inderdaad beduidend gestegen, eind 1989 ten opzichte van 1985 index 142. De vereniging merkt hierbij wel op, dat een groot deel van de stijging wordt veroorzaakt door het besluit vanaf 1986 de financiering van de landelijke ledenregistratie via de kas voor het algemeen kerkewerk te laten lopen. Voordien werd de ledenregistratie deels betaald uit de Generale Kas en deels door de aangesloten gemeenten rechtstreeks. Zonder deze stelselwijziging zou, volgens mededeling van de GFR, het quotum zijn gestegen tot index 102.
Voor sommige gemeenten valt ook het quotum hoger uit, doordat de Generale Financiële Raad de laatste jaren zich bijzonder inspant om over recente gegevens te beschikken over het bezit aan onroerend goed. Uit het enqêteverslag blijkt dat de responderende gemeenten per ultimo 1989 over 6.304 ha landerijen beschikten. Opvallend daarbij is dat 2.647 ha of 42% daarvan in Friesland ligt.

Niet gerealiseerde voornemens
Uitbreiding van de pastorale verzorging, onderhoud aan gebouwen en in dienst nemen van betaalde functionarissen lijkt de belangrijkste wens van iedere gemeente. Bij 21% van de gemeenten bleek het om financiële redenen niet mogelijk de pastorale verzorging uit te breiden, bij 33% moest om die reden bezuinigd worden op het onderhoud en slechts 6% van de gemeenten was om die reden niet in staat een betaalde functionaris aan te stellen.

Bezuinigingsmaatregelen
Van de gemeenten, die moesten bezuinigen, antwoordde 8% van de respondenten dat men genoodzaakt was tot sluiting en afstoting van kerkgebouwen. Bij 10% was sprake van opheffing van de predikantsplaats, bij 14% moest de pastorie verkocht worden, bij 6% konden vacatures onder het personeel niet worden vervuld, 8% zocht het in minder betaalde organisten, 9% in minder betaalde kosters, 17% verminderde de afschrijvingen en 29% beperkte het onderhoud van de gebouwen.

Landelijke bezuinigingen
Steeds terugkerend kernpunt in de discussie wordt gevormd door de kosten van het landelijke apparaat. Dhr. R. Dekker, directeur van de GFR, wil hieromtrent desgevraagd geen onduidelijkheid laten bestaan. Wanneer het rapport stelt dat het uitgavenpatroon van de landelijke kerk over de jaren 1985-1989 met 8% is gestegen, dient daarbij wel bedacht te worden, dat daarin ook de ondersteuningen uit de Generale Kas en het werk van zending en (wereld)diakonaat zijn begrepen. Deze drie werkvelden omvatten samen ruim 61% van het bovenplaatselijk werk. Wanneer deze drie werkvelden buiten beschouwing worden gelaten, dan is er voor het bovenplaatselijk apparaat echter over de genoemde periode sprake van een kostendaling van 6%.
Voorts is vanuit hetzelfde gezichtspunt de begroting 1992 bijna 1% lager dan die voor 1985. Dit ondanks de door inflatie gestegen salariskosten, aldus dhr. Dekker.
(Hervormd Persbureau)

MUZIEK
Bij liefhebbers van kerkmuziek in de meest ruime zin van het woord is de Dom-kerk te Utrecht bekend om de prachtige Cantorij, die hier bijna elke zaterdagmiddag is te beluisteren, alsmede vanwege het prachtige Bätzorgel. Het is alweer enige tijd geleden, dat ik aan opnamen van deze Domcantorij in onze rubriek aandacht heb besteed. Enige jaren geleden was men namelijk zeer actief in het uitgeven van bijzondere grammofoonplaten. Toen waren dat zeer muzikale uitgaven, waarnaar ik nog steeds met genoegen luister. Ik was dan ook erg verheugd, toen ik recentelijk weer enige nieuwe uitgaven mocht beluisteren, zij het dat gedeeltelijk oude opnamen nu op CD werden vastgelegd en uitgebracht dan wel geheel nieuwe composities voor het eerst werden opgenomen. Om te beginnen een CD, waarop romantische koor- en orgelmuziek in de Domkerk te Utrecht werden opgenomen door vocale groepen van de Domcantorij onder leiding van Maarten Kooy en Domorganist Jan Jansen. Wat staat er op deze Discodom 0002 CD: van Felix Mendelssohn-Bartholdy: Te Deum voor koor, solisten en orgel, Preludium en fuga in d moll voor orgel, 'Lord have mercy' voor koor a capella, 'Laudate pueri' voor koor en orgel en de Sonate no. 1 in f moll voor orgel. Van Joh. Brahms tenslotte het overweldigende 'Missa Canonica' voor koor en orgel. Een zeer inspirerend en buitengewoon muzikaal ensemble heeft ons volkomen overtuigd, vandaar een hartelijke aanbeveling voor deze prachtige CD. Het indrukwekkende Bätzorgel kunt u apart beluisteren op CD Discodom 0001. Domorganist Jan Jansen, die enige jaren geleden opvolger werd van de bekende organist Stoffel van Viegen, laat 'zijn' instrument op meer dan overtuigende wijze klinken in composities van Joh. Seb. Bach (Toccata, Adagio, Fuga C dur, alsmede de zes zogenaamde 'Schübler Choräle'), Felix Mendelssohn-Bartholdy (Sonate VI) en Anton Heiller (Tanztoccata). Wanneer u van het Utrechtse Dom-orgel een uitstekende CD zoekt, kan ik u deze uitgave zeer aanbevelen. Jan Jansen kent zijn orgel door en door en dat is merkbaar. Zijn spel is bovendien zeer verzorgd en boeiend.
Wanneer u het orgel in afwisseling met het Vesperkoor van de Domcantorij onder leiding van Maarten Kooy wilt beluisteren, is dat ook mogelijk. Van de eerste negentien koralen uit het 'Orgelbüchlein' van Joh. Seb. Bach werd namelijk een CD uitgebracht. Op deze CD staan de Advents- en Kerstkoralen derhalve voor deze tijd van het jaar bijzonder aantrekkelijk. Deze aantrekkelijkheid wordt nog verhoogd, wanneer men beluistert met welke grote intensiteit en affiniteit deze juweeltjes van kerkmuziek van Bach worden uitgevoerd. Zelf heb ik met mijn kamerkoor nu al weer een paar jaar geleden dezelfde composities toen nog op de grammofoonplaat vastgelegd en ken derhalve elke noot van deze composities. Een bijzondere CD, die hopelijk gevolgd wordt door een CD waarop ook de overige Koralen uit het Orgelbüchlein zullen worden opgenomen. U kunt deze CD's onder meer bestellen bij het Bureau van de Gemeenschappelijke Orgelstichtingen, Postbus 105, 8080 AC Elburg.
Maarten Seijbel, Elburg

GEREFORMEERDE BOND ELBURG/OOSTENDORP LEZINGSAVOND
Op D.V. donderdagavond 9 januari 1992 nodigen wij u uit voor onze maandelijkse lezingsavond. Deze avond is als predikant in ons midden ds. A.A. Floor, uit Harderwijk. Het onderwerp voor deze avond is: 'Het geloof en onze toekomstverwachting'.
Na de pauze krijgt u gelegenheid tot het stellen van vragen over het gehouden onderwerp (schriftelijk). Graag nodigen wij alle leden en belangstellenden, en met name de jongeren, van harte voor deze avond uit.
Algemene mededeling: om op uw kalender of in uw agenda te noteren: nl. de navolgende predikanten zijn voor de winterlezingen uitgenodigd:
Op D.V. 13 februari ds. J. Blom uit Elburg;
Op D.V. 12 maart ds. A.L. v. Zwet uit Uddel;
Op D.V. 9 april dr(s). C. v. Sliedregt uit Scherpenzeel.
Van de lezingen wordt een cassettebandopname gemaakt, die u kunt bestellen via tel. 05250-2052.
Plaats: Elburg, Herv. Kerk. Centrum, aanvang precies om 20.00 uur. We rekenen op een trouwe opkomst.
Het bestuur van de afd.

HERINNERING AAN JONGERENZENDINGSDAG
De GZB, HGJB en IZB herinneren jongeren vanaf 16 jaar graag nog een keer aan de Jongerenzendingsdag, die zij op zaterdag 4 januari hopen te houden in de Veluwehal in Barneveld. Aan deze dag wordt onder anderen meegewerkt door vertegenwoordigers van enkele zendingsorganisaties, vier jongeren uit Zimbabwe, Johan Frinsel van de vereniging 'Tot heil des volks' in Amsterdam, het jongerenkoor 'Adventus' en het zangduo 'Twice'. Het thema is 'Als een lopend vuur'. De aanvang is om 9.30 uur en de toegang is gratis. In gebouw Rehoboth tegenover de Veluwehal wordt gezorgd voor kinderopvang.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 januari 1992

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 januari 1992

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's