Torenspitsen-Gemeenteflitsen
ZOETERMEER
In de torenkoepel van de Oude Kerk te Zoetermeer bevindt zich een carillon met 47 klokken. Elke klok draagt een tekst. De beginletters van deze teksten vormen samen een zin: 'Wij dragen en doen klinken de jonge stem van de nieuwe stad'. Daarmee wordt verwezen naar de grote en snelle uitbreiding van Zoetermeer. In korte tijd is het eens zo kleine dorpje uitgegroeid tot een groeistad van meer dan honderdduizend inwoners. En het eind van die groei is nog lang niet in zicht. Ook de hervormde gemeente is de laatste decennia uitgebreid, al houdt die uitbreiding geen gelijke tred met de aanwas van de bevolking.
De hervormde gemeente telt thans vijf predikantsplaatsen, waarvan er twee gereserveerd zijn voor de richting van de Geref. Bond
Nevenstaande foto toont u één van de kansels van waaraf het evangelie van vrije genade mag worden verkondigd. De jonge stem van het oude evangelie klinkt Gode zij dank niet tevergeefs.
Niet altijd heeft die stem onbelemmerd kunnen klinken. Zo hebben bijvoorbeeld in vroeger tijd de Remonstranten, de volgelingen van Arminius, het kerkelijk leven in Zoetermeer een tijd lang beheerst.
Maar in 1619 stemde de ambachtsheer, onder druk van de Staten van Holland, in met de benoeming van de contra-remonstrantse ds. Georgy.
De verhouding tussen de Remonstranten en de Contra-remonstranten bleef slecht.
Meermalen misdroegen de Remonstranten zich openlijk. Dat ondervond ook de bekende 'oude schrijver' Jodocus van Lodenstein, die van 1644 tot 1650 de gemeente diende. Eens toen hij de plaatselijke slagerij passeerde, wierp men uit pure haat een emmer slachtafval over hem heen. Ook trachtten de Remonstranten soms de kerkdiensten van hun tegenstanders te dwarsbomen. In die tijd werd er in de kerk begraven. Begroeven de Remonstranten door de weeks geliefden, dan lieten ze met opzet de graven open. Het gevolg daarvan was dat de Contra-remonstrantse kerkgangers de lijklucht tegemoet sloeg wanneer ze 's zondags het kerkgebouw betraden.
Al worden thans op vijf plaatsen kerkdiensten gehouden, de gemeente bezit slechts drie echte kerkgebouwen, de tien jaar oude Ichthuskerk, de vijfentwintig jaar oude Morgensterkerk en de Oude Kerk, die dateert uit 1787. Laatstgenoemde kerk werd gebouwd op de oude fundering van de middeleeuwse kerk, die wegens bouwvalligheid werd afgebroken. De hele bevolking moest toen, ondanks protesten, aan de bouw van deze nieuwe kerk financieel bijdragen.
Het resultaat was bijzonder fraai. Met name de preekstoel, geplaatst tegen het midden van de zuidgevel, is een bijzonder staaltje van kunstzinnigheid. Aan weerszijden is een opgang. Op de rechterdeur is in snijwerk de druiventros van Escol aangebracht en op de linkerdeur Mozes bij de brandende braambos. Aan de voorkant is Mozes uitgebeeld met de twee wetstafels.
Qua organisatie heeft Zoetermeer een merkwaardige structuur, die men elders zelden aantreft, namelijk een modaliteitsstructuur. Nieuwingekomenen worden voor de keuze gesteld. Randkerkelijken worden geografisch ingedeeld, waarvan de helft valt onder de pastorale zorg van G.B.-ambtsdragers. De getalsmatige groei van de hervormd-gereformeerde richting is vooral te danken aan de integratie van de vroegere evangelisatie en de instroom van elders, voornamelijk van jonge gezinnen waarvan de vader in de Haagse regio werkt.
Vraag is: Zal de, qua leeftijdsopbouw, jonge gemeente bestand blijken tegen de maalstroom van de secularisatie, waarin ze meer en meer komt te staan? Daarvoor is de bewarende hand van God nodig. Daarvoor is ook nodig dat de gemeente ernst maakt met het binnenschrift van het kerkzegel: 'En boven dit alles doet aan de liefde, dewelke is de band der volmaaktheid'.
Dit is zeker dankzij Gods verkiezend welbehagen: Straks is er de eeuwige jonge stem an de eeuwig nieuwe stad, het nieuw Jeruzalem. Dan klatert binnen haar muren op het lied van Mozes en van het Lam.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 26 maart 1992
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 26 maart 1992
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's