Kerknieuws

BEROEPEN TE:
Harkema: D.D. Lucas te Enter
Staphorst: Tj. de Jong te Garderen
Scheveningen: J. Quist te Hendrik Ido Ambacht
Nunspeet: H. Harkema te Onstwedde
P.K.V. Zuid-Holland (scriba): T. Zevenbergen te Vlaardingen
Hoevelaken: H. Harkema te Onstwedde
Hoogeveen: J. Ouwendijk te Oudshoorn/Ridderveld.

AANGENOMEN NAAR:
Hedel: H. Penning te Nieuw Lekkerland
Woubrugge: J. J. Roodsant te Fijnaart/Standdaarbuiten.

BEDANKT VOOR:
Haaften: G. Wassinkmaat te Oene
Oostwold ca.: A.N. Langhout te Putten (deelgem.)
Rijnsburg: S. van den Oever te Yerseke.

GEDENKDAGEN VAN PREDIKANTEN IN DE MAAND JUNI 1992
In Voorthuizen hoopt op 6 juni ds. W. Vroegindeweij zijn 85e verjaardag te vieren.
Te Aalburg werd op 6 juni 1937 ds. P.P.J. Monster als predikant bevestigd, derhalve hoopt hij op de zesde van de komende maand zijn 55-jarig ambtsjubileum te vieren. Zijn huidige woonplaats is Veenendaal.
Ds. J. van der Haar hoopt op 18 juni in Houten 75 jaar te worden.

DS. IZ. KOK NEEMT AFSCHEID VAN HERV. GEM. VEENENDAAL
Voorafgaande aan de afscheidsdienst zondag 24 mei werd er op maandag 18 mei een afscheidsavond gehouden voor de eigen wijkgemeente Noord. Velen hadden gehoor gegeven om deze avond bij te wonen. De grote zaal van Maranatha was overvol. Ouderl. Ooms, die de leiding had van deze avond, begroette ds. en mevr. Kok met al hun kinderen. Op een ongedwongen en zinvolle wijze werd er afscheid genomen van het predikantsechtpaar, dat onder ons toch een bijzondere plaats innam. Door verschillende instanties werd er gesproken, gezongen en gedeclameerd. We noemen zoal: de restauratiecomm. Julianakerk, bijbelkontaktkringen, mannenvereniging, kerkvoogdij, jeugdclubs, zondagsschool, zondagavondkring, catechisanten, vrouwenvereniging en Herv. Vr. Dienst. Al deze afvaardigingen lieten iets van zich horen op deze avond. Een avond, waarin jongeren en ouderen meededen en zoals ds. Kok het zelf verwoordde: In veler handdruk lag de erkenning van het samen geweest zijn in moeite, strijd, verdriet en zegen. En in al die omstandigheden was het Woord van de Heere in het midden. Vooral de jongeren van de gemeente hadden een bijzondere plaats bij hem. Dankbaar was het predikantsechtpaar (want mevr. Kok hoorde er helemaal bij, zij is ook in het geheel betrokken bij het gemeentewerk en vooral tot grote steun van haar man) voor de vele geschenken en voor het geschenk dat werd aangeboden door twee jongeren uit de wijk en de gehele gemeente, nl. de aankoop van een nieuwe bureaustoel. Om daarin vele uren te mogen werken, zo God het geeft, tot opbouw van de gemeente. Want diepgaande studie was kenmerkend bij ds. Kok. De gemeente kreeg 's zondags een bestudeerde preek mee naar huis en was dan ook genoodzaakt goed te luisteren. Zo mocht ook deze afscheidsavond staan in het teken van de dankbaarheid. We konden met geheel ons hart alles te zamen de avond besluiten in de Heere uit Wiens hand wij elkaar ontvangen hebben, aldus ds. Kok.
Na dit besloten gedeelte kreeg iedereen gelegenheid om persoonlijk met een handdruk afscheid te nemen van ds. en mevr. Kok. Toch is het niet helemaal, een definitief vertrek, want ze blijven onder ons wonen, zodat de gemeente 's zondags van deze dienstknecht, die vervroegd met emeritaat moest gaan, het Woord nog mag beluisteren. Altijd werd de gemeente terug verwezen in de prediking naar het paradijs. Daar lag de breuk, om vandaar heengeleid te worden tot Christus, die Het Leven is!

Ik zet mijn treden in uw spoor (Ps. 17 : 3 en 4). Zo ving de afscheidsdienst zondag 24 mei aan. En onder dit zingen kwamen de kerkeraden van wijk Noord en Dragonder binnen en de collega-predikanten Jongerden, Talsma, Hoek, Riphagen, Kleiberg en Juffer. Een lange stoet, begeleidde ds. Kok voor de laatste keer als dienstdoend predikant naar de kansel. Na votum en groet zong de gemeente Ps. 85 : 3. Na de geloofsbelijdenis werd gezongen Ps. 85 : 4. Daarna nam ds. Kok het woord en sprak woorden van begroeting en afscheid tot verschillende instanties, gemeenten die hij voordien heeft mogen dienen enz. Tot zijn eigen 'Julianakerkgemeente', zoals hij het altijd zei (waaronder vallen de wijkgemeente Noord en Dragonder – deze twee wijken hebben de Julianakerk tot hun beschikking) dankte hij hartelijk voor de goede samenwerking. Hij hoopte dat dit in de toekomst zo mocht blijven, onder Gods Zegen. Daarom was het ook de wens van ds. Kok, dat beide kerkeraden dienst deden. Na het gesproken woord van ds. Kok sprak de toekomstige consulent, ds. Riphagen hem hartelijk toe. Namens de kerkeraad van wijkgemeente Noord sprak br. Dogterom. De schriftlezing was uit Jeremia 6 : 1-16. Tekst voor de prediking: Jer 6 : 16 'Zo zegt de Heere: Staat op de wegen, en ziet toe, en vraagt naar de oude paden, waar toch de goede weg zij, en wandelt daarin; zo zult gij rust vinden voor uw ziel'. Vervolgens werd gezongen Ps. 25 : 2 en 4. De prediking kenmerkte zich in: Rust voor uw ziel vindt u, ten eerste door te staan op de brede weg, ten tweede door te vragen naar de smalle weg en ten derde door te wandelen op de goede weg. De brede weg heeft nl. dit kenmerk: het zelf uitmaken wat goed en kwaad is. Daar maakt ook 'de rechtzinnige kerkmens' zich schuldig aan. Onze wil moet met Christus gekruisigd worden. Dat wordt geleerd door de H. Geest, zodat de voetstappen van Christus je dragen. Dan is het smalle pad niet smal meer, maar zo ruim als Christus tot in eeuwigheid. En de goede weg mag dan zijn Jezus Christus als Zaligmaker van zondaren. Na de preek werd gezongen Ps. 25 : 6. Na het dankgebed zong de gemeente Ps. 86 : 6. Nadat de zegen was uitgesproken over de gemeente, verlieten onder het zingen van Ps. 16 : 6 de kerkeraden, de predikanten en mevr. Kok, kinderen en kleinkinderen het kerkgebouw om zich te begeven naar gebouw Maranatha, naast de Julianakerk. Daar werd nog gelegenheid gegeven om ds. en mevr. Kok te groeten. Zeer velen maakten daarvan gebruik. Zo was dan het afscheid als dienstdoend predikant definitief. Vier jaren gearbeid in Veenendaal, ondanks het ziekzijn. De Heere heeft het mogelijk gemaakt. Een dienaar van het Woord gaat heen, de God van het Woord blijft. Daar mag de gemeente mee leven, ook voor de toekomst. Dat de Heere trouwe houdt, ja tot in eeuwigheid.

ZESJAARLIJKSE STEMMING AFSCHAFFEN?
De hervormde synode zal zich in de komende zomervergadering op 18 en 19 juni in tweede lezing bezig houden met het voorstel de zgn. zesjaarlijkse stemming af te schaffen.
De zesjaarlijkse stemming – de eerstvolgende moet in november a.s. plaatsvinden – is eigenlijk een onding, zo concludeerden de vertegenwoordigers van de provinciale kerkvergaderingen tijdens hun jaarlijkse beraad met het moderamen van de synode.
Dit idee heeft nooit echt gefunctioneerd. Het is nooit aangeslagen bij de gemeenteleden. We moeten deze regeling maar afschaffen, zo stelden zij voor. Bovendien: er wordt altijd geklaagd dat de kerkorde zo ingewikkeld is. Met dit voorstel wordt de kerkorde eenvoudiger! En zo werd het dus aan de synode voorgelegd. In eerste lezing (november 1991) vonden vele synodeleden dit voorstel toch niet zo vanzelfsprekend. Er waren 24 tegenstemmers.

Waar gaat het om?
Momenteel moeten gemeenteleden éénmaal in de zes jaar een keus maken uit drie verschillende manieren waarop de leden van de kerkeraad gekozen worden: 1) door de lidmaten zelf, of 2) door de lidmaten op voordracht van de kerkeraad, of 3) door de kerkeraad.
Het is vaak al niet eenvoudig gemeenteleden te mobiliseren om naar een bijeenkomst te komen om nieuwe leden van de kerkeraad te kiezen. Nog moeilijker is het om hen te motiveren voor een bijeenkomst, waarin alleen gestemd wordt over de wijze waarop straks, wanneer er vacatures zijn, nieuwe mensen gekozen moeten worden. Voor zo'n abstracte vraagstelling krijg je mensen hun huis niet uit, zo is wel gebleken, zo betogen de provincies. Daarom dus: afschaffen.
Bovendien, in de praktijk blijkt dat een aantal kerkeraden, wanneer de gemeenteleden eenmaal de kerkeraad hebben gemachtigd, deze machtiging gebruiken om – door het weren van namen die de kerkeraad niet welgevallig zijn – een deel van de gemeente buiten de deur te houden, aldus de provincies.
Vroeger kwam het wel voor dat bepaalde groeperingen in een gemeente door middel van een verkiezingsoverwinning naar de macht wilden grijpen. Tegenwoordig is nu juist het probleem dat gemeenten het gelaten over zich heen laten komen dat er tal van onvervulde vacatures zijn, en vandaag de dag is het dus onze eerste taak de gemeenteleden te wijzen op hun verantwoordelijkheid door hen duidelijk bij de vervulling van vacatures te betrekken, zo betogen de provinciale vertegenwoordigers.

Voorstel
Voorgesteld wordt nu om voortaan één procedure aan te houden: de lidmaten kiezen de ouderlingen en diakenen. Zij – en dat is nieuw, voortaan ook de doopleden van 18 jaar en ouder – kunnen namen indienen (mits ondersteund door minstens 10 leden), de kerkeraad maakt daarvan een lijst, kan ook zelf namen toevoegen en kan ook een voorkeur aangeven, en vervolgens kiezen de lidmaten tijdens een door de kerkeraad uitgeschreven verkiezingsbijeenkomst.

Geen grote verandering
ledere club – een sportvereniging, een politieke partij, een vereniging van flateigenaars, en zo ook de kerk – kent wel een dergelijke regeling met verschillende varianten. Bestuurders worden gekozen voor een bepaalde termijn. Eventueel kunnen zij één of tweemaal herkozen worden. Zo ook ouderlingen en diakenen. Zij worden gekozen voor vier jaar. Zo mogen maximaal twee keer herkozen worden, zo zegt de kerkorde. Op 31 december van ieder oneven jaar treedt de helft van de ouderlingen en diakenen volgens rooster af. Er is dus minstens eenmaal in de twee jaar een verkiezing. Minstens: soms is het immers nodig tussentijds in een vacature te voorzien.
De praktijk in onze samenleving wijst overigens uit, dat mensen niet staan te dringen voor een bestuursfunctie. (Van hen, die wel staan te dringen, moet men zich vaak afvragen of zij wel zo geschikt zijn!). Voorzitters moeten meestal veel moeite doen om zittende leden te bewegen zich nog een volgende termijn beschikbaar te stellen voor dit onbetaalde vrijwilligerswerk. Nog meer inspanning komt er aan te pas om een buitenstaander zo ver te krijgen dat hij voor (minstens) vier jaar zich wil inzetten.

Vraagstelling blijft
Het bovenstaande leidt tot de conclusie dat – bij aanneming van het voorstel – de zesjaarlijkse stemming dan wel wordt afgeschaft, maar de vraagstelling van de zesjaarlijkse stemming recht overeind blijft, en voortaan niet meer eenmaal in de zes jaar, maar bij iedere vacature (dus in ieder geval iedere twee jaar) aan de gemeenteleden wordt voorgelegd. Immers, als de gemeenteleden ervan afzien om kandidaten voor te dragen – en het getuigt van werkelijkheidszin deze mogelijkheid hoog in te schatten – kiezen zij daardoor impliciet voor gedeeltelijke of gehele machtiging aan de kerkeraad.
Vervolgens zal de kerkeraad zelf een lijst van kanditaten moeten opstellen. En dan hangt het van de creativiteit van de kerkeraad af of hij de gemeenteleden kan bewegen aanwezig te zijn bij de verkiezingsbijeenkomst. Wanneer de kerkeraad er in slaagt een aantrekkelijk programma te presenteren (door, bijvoorbeeld, naast het verplichte agendapunt 'verkiezingen', een boeiende spreker aan te kondigen), zullen er wellicht veel gemeenteleden verschijnen om hun stem te laten horen.
Wanneer de kerkeraad evenwel de verkiezingsbijeenkomst afdoet als een formeel gebeuren, zullen de gemeenteleden zeker massaal wegblijven, en daardoor impliciet kiezen voor de derde mogelijkheid: bij de verkiezingsbijeenkomst zijn dan (vrijwel) alleen de leden van de kerkeraad aanwezig, en dus vult de kerkeraad zichzelf aan.

Classicale vergaderingen lijken in meerderheid afwijzend
Dit jaar is er een nieuwe classicale indeling gekomen. Organisatorisch geeft dat nogal wat problemen. Dat is ook te merken aan de inzending van de consideraties. Op het moment van afsluiten van de kopij (9 juni) blijken nog niet alle classes te hebben gereageerd. Hoewel er een tendens lijkt te zijn naar afwijzing van het voorstel, is het niet uitgesloten dat volgende week ter vergadering een veel genuanceerder beeld ter tafel ligt.
(Hervormd Persbureau)

PUTTEN ZINGT VOOR ISRAËL
Op D.V. vrijdag 3 juli zullen de Psalmzangvereniging en het Mannenkoor Fontanus uit Putten in de St. Joriskerk te Amersfoort een koor- en samenzangavond beleggen, die aanvangt om 19.30 uur (half acht). Toegang vrij.
Israël heeft een aparte plaats in onze harten, daarom zingen wij samen voor Israël. De kollekte op deze avond wordt bestemd voor het Hollanddorp, de wijk, die met steun van de Stichting Christenen voor Israël wordt gebouwd in Jeruzalem, voor de opvang van Russische en Ethiopische joodse vluchtelingen. Een korte toelichting op dit projekt wordt ver­ zorgd door Peter Hovestadt, projektcoördinator.
De koren staan onder leiding van de dirigenten C.J. Roest en W. Kleinhaneveld. De organist is B. Elbertsen.

STADSKANAAL
Wij maken de vakantiegangers erop attent, dat in deze omgeving (bijvoorbeeld de Hondsrug) elke zondag twee diensten zijn: om 9.30 uur en om 19.00 uur in de Nederlandse Hervormde Kerk, Oosterkade. U bent van harte welkom.

GEREFORMEERDE BOND AFD. FRIES­LAND
Het voorlopige programma voor het seizoen 1992/1993 is als volgt: D.V:
Donderdag 1 oktober 1992, 19.45 uur: Oudemirdum, dorpshuis It Klif, ds. G. de Fijter van Haren: Een huis van herbergzaamheid.
Woensdag 11 november 1992, 19.45 uur: Leeuwarden, De Open Hof, ir. J. van der Graaf te Huizen t.g.v. het 15-jarig bestaan van de afd. Friesland van de Geref. Bond. Onderwerp van de lezing wordt nader bekendgemaakt.
Dinsdag 2 februari 1993, 19.45 uur: Driesum, 'De oude School', ds. A. Vlietstra jr. te Driesum. Onderwerp wordt nader bekendgemaakt. Woensdag 24 maart 1993, 19.30 uur: Grouw, gebouw De Boei, ds. T. van den Brink te Kollum. Onderwerp wordt nader bekendgemaakt. Woensdag 12 mei 1993, 19.45 uur: Kollum, gebouw Pro Rege, ds. J.H. Gijsbertsen uit Rijssen. Onderwerp wordt nader bekendgemaakt.

CONGRES REFORMATIE EN PREDIKING
Op 27 augustus a.s. organiseert de Stichting ter bevordering van de kennis van de Reformatie een congres over het thema 'Reformatie en prediking'. Luther, Calvijn en Zwingli, dienaren van het her-ontdekte Woord, hebben met hun preekwerk velen gebouwd in het geloof. Vier deskundigen zullen referaten houden over dit thema: dr. J.P. Boendermaker, dr. W. de Greef, drs. L.S.K. Hoogendoorn en dr. T. Brienen.
Tijdens het congres zal een bijzonder boek gepresenteerd worden: de eerste druk van de Institutie van Calvijn, verschenen in 1536. Tot nu toe verscheen daarvan nooit een Nederlandse vertaling. Die is nu gemaakt door prof. W. van 't Spijker, directeur van het Instituut voor Onderzoek van de Reformatie.
Het congres wordt gehouden in het Universiteitsgebouw van de Christelijke Gereformeerde Kerken, Wilhelminapark 4 te Apeldoorn, van 9.30 tot 16.45 uur. Het staat open voor alle belangstellenden, met name wordt gedacht aan studenten en predikanten. Deelname kost ƒ 12,50, inclusief lunch. Men kan zich aanmelden door dit bedrag over te maken op gironummer 4098123 t.n.v. de Stichting ter bevordering van de kennis van de Reformatie, Pijnacker.
(Hervormd Persbureau)

RAPPORT SCHETST WEG TUSSEN BIBLICISME EN RELATIVISME
De Gereformeerde Oecumenische Raad (GOR) heeft een rapport over hermeneuthiek en ethiek aangenomen. Dit rapport geeft een beschouwing over de manier waarop christenen de bijbel kunnen lezen met het oog op hun handelen. Traditioneel hebben vele gereformeerde kerken opvattingen over ethiek, waarvoor zij naar bepaalde bijbelteksten verwijzen. 'Met deze traditionele manier van Schriftberoep komt men niet uit bij nieuwe vragen en ook niet bij onderwerpen waarover men anders gaat denken', aldus de Nederlandse afgevaardigde naar de GOR, dr. Henk Vroom. Het rapport schetst een weg tussen 'biblicisme' (een te letterlijk schriftberoep) en relativisme ('ieder moet het zelf maar uitmaken'). Op grond van commentaar vanuit enkele lidkerken, waaronder de Gereformeerde Kerken in Nederland, werden nog enkele passages ingelast, waarin de contextualiteit nog sterker wordt benadrukt. Dat wil zeggen dat de bijbel gelezen moet worden in de tijd waarin de bijbelboeken zijn ontstaan en in de context van de wereld waarin wij nu leven. Het nu aanvaarde rapport ligt sterk op de lijn van het rapport 'God met ons' dat in de jaren '80 zowel in binnen- als buitenland voor veel beroering zorgde.

MUZIEK
Er zijn de laatste weken een aantal zeer bijzondere orgel-cd's verschenen, waarover ik u graag wil berichten. Om te beginnen zij opgemerkt, dat het hier allemaal voortreffelijke opnamen en uitgaven betreft, hetgeen ik dan niet afzonderlijk nog eens behoef te vermelden.
Nog niet zo lang geleden mocht ik u een cd aankondigen, waarop de organist Simon Preston het complete 'Orgelbüchlein' van Joh. Seb. Bach had opgenomen. Thans is eenzelfde cd verschenen, die ons het complete Orgelbüchlein laat horen, uitgevoerd door de bekende Helmondse organist Kees van Houten, die daarvoor – hoe kan het ook anders – het befaamde orgel van de St. Lambertuskerk in Helmond heeft uitgekozen. Een orgel, gebouwd in 1722 door Guillaume Robustelly uit Luik, met een schitterende klank en ongekende mogelijkheden. In het bijgesloten booklet vertelt Kees van Houten deze 'klus' in één avond te hebben opgenomen, alleen daarvoor heeft hij reeds een compliment verdiend. Doch ook zijn spel heeft grote indruk op mij gemaakt. Kees van Houten is een organist van formaat, die met een grote ijver de orgelkunst tracht uit te dragen. Hij doet dat op een manier, die respect afdwingt. Want hij heeft niet alleen een zeer bijzondere cd gemaakt, doch daarbij ook een zeer lezenswaardig boekje/boek geschreven, waarin het 'Orgelbüchlein' koraal voor koraal wordt behandeld. Een fascinerende studie, die elke organist gelezen moet hebben en bestudeerd. De auteur behandelt niet alleen het koraal en de historische achtergronden van elk koraal, maar geeft daarbij ook aanwijzingen omtrent de te gebruiken registraties.
Op deze wijze krijgt men een diepgaand en zeer verhelderend inzicht in Bachs fantastische bundel koraalvoorspelen voor orgel, het 'Orgelbüchlein'. Zowel de hierboven vermelde cd als het boek zij u van harte aanbevolen. Met dergelijke uitgaven wordt de orgelkunst echt gediend. Kees van Houten heeft menig orgelliefhebber in de ruimste zin van het woord een grote dienst bewezen.
U kunt deze uitgave(n) rechtstreeks bestellen bij organist Kees van Houten, Stapelen 4, 5281 EH Boxtel, tel. 04116-74647.
Nu we het toch over het fameuze Robustellyorgel van de Lambertuskerk in Helmond hebben, wil ik u tevens graag nog even attenderen op een andere cd van dit orgel. De organist Kees van Houten is ook nu weer de bespeler, samen met Jan van de Laar uit Helmond. Een keur van uitgezochte werken wordt op zeer muzikale wijze ten gehore gebracht. Ik noem u hiervan met name: Batalle Famossa van een anonieme componist Variationes super cantilenam 'Lasst uns das Kindelein wiegen', F.X.A. Murschhauser (1663-1738), Dialogue en Ut majeur, Troisième Livre, L. Marchand (1669-1732), enige koraalvoorspelen van Joh. Seb. Bach, naast diens altijd weer indrukwekkende Toccata en Fuga d-moll, de Prélude, Fugue et Variation van César Franck (1822-1890) en tenslotte de Sonate da chiesa van Hendrik Andriessen. Een cd van hoog niveau, evenals de eerstgemelde cd. Zeer bijzonder aanbevolen. Laatstgemelde cd kunt u bestellen bij het secretariaat Stichting Vrienden Robustellyorgel, Steenweg 59, 5707 CE Helmond, tel. 04920-24793.
Maarten Seijbel, Elburg

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen