Kerknieuws

BEVESTIGING EN INTREDE DS. N. DE LANGE
Op zondag 21 juni deed ds. N. de Lange, gekomen van Linschoten, intrede in de hervormde gemeente te Broek op Langedijk. In de ochtenddienst vond de bevestiging plaats door ds. G. Hette Abma. hervormd predikant te Gouda. De prediking ging over Efeze 3 : 14-19.
Vanmorgen zijn we getuige van het neerknielen van een dienstknecht voor de Heere en hoe ambtsdragers hem de handen zullen opleggen. Steeds zullen we op de knieën moeten gaan. Je kunt vastlopen, maar dan moet je belijden: heb ik wel genoeg gebeden? Paulus geeft het goede voorbeeld. Hij gaat op de knieën en bidt tot God. Dit vertelt hij aan de gemeente van Efeze. Het is een blijdschap de Heere te verkondigen, maar eerst moet je tot God komen. Knielen voor de Heere en afhankelijk zijn. We mogen op God zien. God de Vader van alle kinderen op de aarde en in de hemel. Er is een gemeente van God, een deel boven en een deel beneden, een triomferende en een strijdende kerk. We mogen opgroeien in de genade, vervuld worden met de kracht van de Heilige Geest. Die kant wil God op. Hij wil ons volmaken, niet af en toe, maar blijvend. Geloven is schoonmaak houden, je eigen leven opgeven. De Heere is dan overal bij. Hij wil ook wonen in je hart. Daar wordt je doen en laten vertaald, je bent als een huis, gebouwd op een fundament met als basis de liefde. We moeten niet kijken naar de nieuwe dominee alleen, samen kun je het vatten hoe groot de breedte en de lengte, de hoogte en de diepte is van Gods liefde. Samen kun je geloven en elkaar erkennen, samen weten dat God Zijn Zoon gaf. De lengte is het plan van God met mensen tot in het duizendste geslacht. Diepte is het zien van de neerbuigende liefde van de Heere Jezus. Hoogte is het vermeerderen van Zijn Naam boven alle naam. De één ziet omhoog en de ander omlaag, het gaat ons te boven. Een Ander gaat de dood in voor ons en wat de mens ook doet, het is onvolkomen, het is mensenwerk. Maar het wordt volkomen. Eens wordt God alles in allen.
Nadat het formulier tot bevestiging van dienaren van het Goddelijk Woord gelezen was en kand. De Lange op de hem gestelde vragen met 'Ja, ik van ganser harte' had geantwoord, was er de handoplegging. Hieraan namen deel: ds. G. Hette Abma, ouderling C.A. Balder, ouderling De Lange, vader van de predikant, ds. F. van Dieren, ds. W. Markus en ds. A. Breure. Daarna zong de gemeente Psalm 20 : 2: Moge de Heer u hulp toezenden.
's Middags mocht ds. N. de Lange zich aan zijn nieuwe gemeente verbinden. De preek was naar aanleiding van Ps. 50. Een grote vraag in ieders leven is: Wie is God? God is een vuurstorm met grenzen die van de hemel tot de aarde reiken. Het is een beeld van Gods toorn. Die toorn wordt verklaard in 22 verzen, maar in vers 23 wordt de mens in staat geacht God te loven. De psalm draait om van oordeel naar een oproep tot lofprijzing. Vers 23 plaatst de psalm in een ander licht. Het is God, die gekozen heeft de toorn te laten liggen. God komt via een weg, die verborgen is. God komt via de lofprijzing en niet door de mensen gebaande wegen. God is de getrouwe. Hij heeft het volbracht op Golgotha. De Heere Jezus heeft muren weggebroken. God ging verder. Hij zond de Geest en is hier, ja in onze harten aanwezig. U allen hebt de roeping gekregen door de leiding van de Heilige Geest de weg te banen en aktief bezig te zijn. De roeping is blijven staan, daarvoor wonen we op aarde om te leren bidden, om als gemeente Zijn Naam te eren, om je knieën te gebruiken om te knielen. Dan zal de lofprijzing op de Naam ons dagelijks bezighouden in daad en woord. De Heere zij alle lof en dank.
Nadat ds. De Lange voor het eerst de zegen op de gemeente legde, waren er nog enkele toespraken. Als eerste sprak ds. J. Verhage, Chr. Geref. predikant te Broek op Langedijk namens de plaatselijke kerken. Namens de classis en de ring sprak ds. C. Hakkenberg uit St. Pancras. Namens de gemeente en de kerkeraad sprak ouderling P. Sijpestein. Tot slot werd de nieuwe predikant de verzen 3 en 6 uit de Morgenzang toegezongen.

AFSCHEID DS. B. OOSTEROM VAN KAMPEN WEGENS VERTREK NAAR OUDEWATER
Op zondagmiddag 28 juni jl. nam ds. Oosterom in de Bovenkerk afscheid, nadat hij de Hervormde Gemeente van Kampen als Dienaar van het Woord negen jaar is voorgegaan.
In die negen jaren heeft dominee met zijn vrouw en kinderen een grote plaats ingenomen in Kampen, maar nooit hebben zij zich op een voetstuk geplaatst. Dominee heeft in de Woordverkondiging altijd centraal gesteld, Jezus Christus en Dien gekruisigd voor arme en verloren zondaren.
Voordat de eigenlijke afscheidsdienst begon werd dominee toegesproken door wethouder A. Hengeveld (namens het gemeentebestuur van Kampen) door ds. J.A. van der Velden (namens de classis Kampen) en door ouderling K. van Zuthem (namens de wijkkerkeraad). Ds. bedankte in hartelijke bewoordingen vele instanties en de sprekers. Als thema voor de preek had dominee Oosterom gekozen 'Loven als 't laatste' en dit naar aanleiding van Ps. 150.
Ps. 150 is bedoeld op de lof van God. Op de feestdag van de wet zong men Ps. 150. De vreugde van Gods wet. Kennen wij mensen ook de wet en geboden? De wet leidt ons tot Christus als een diepe leefregel der dankbaarheid. Israël eindigde het bidden en zingen met lofprijzing. Hoe is dat bij ons mensen? Hoe vaak is ons bidden een klagen in plaats van loven. Veel psalmen eindigen in de bijbel met lofprijzing. Lofverheffing van God.
De Heilige Geest legde het loven in het hart van de dichters. In de erediensten van Israël sprak men goed van God. In deze afscheidsdienst spreekt ds. Oosterom ook goed over God. Dat hebben eveneens ambtsdragers te doen, ouders naar hun kinderen, onderwijzers op school, in de politiek, op ons werk, enz. Spreek a.u.b. niet alleen over ons goede Kampen. Worden onze kinderen jaloers, als wij spreken over God? Of spreken wij alleen over onze donkere kant van het leven?
Veel psalmen spreken over schuldbelijdenis. Zij spreken uit de diepe dalen, van wedergeboorte en tranen en bij Ps. 150 komen we bij de hoogte. Loven is de kroon van het geloof. God loven, omdat God God is en goed en waard om geloofd te worden. In Ps. 150 zien we, dat de bazuin alleen werd gebruikt in het Heiligheid, in tegenstelling tot de trom en fluit. Het moet beginnen bij het huis van God, daar begint ook het loven.
Wij hebben God te loven in het uitspansel en heel de schepping. Dat kan ook morgen als we weer bij de computer aan het werk zitten. Met computers en chips zijn wij niet boven het loven uitgegroeid. De lof van God hoort ook bij het kind en op het feest van de bruid en bruidegom. Wat ademt heeft love de Here. De adem des levens blies God in de mens. God geeft ruimte op de lof van elk Adamskind. Vanmiddag hebben we in de koele Bovenkerk adem om Hem te loven. En hebben we door de warmte geen adem genoeg, neurie het dan maar mee. Here, wij loven U, omdat Gij ons op een wonderlijke wijze hebt gemaakt. Als wij gegeten en gedronken hebben, zo zullen wij U loven. God. Wij hebben U leren loven, na allerlei zorgen, na een operatie of ziekte. Job leerde om Hem te loven, toen God van hem nam wat Hij eerst gaf. De naam des Heren zij geloofd. Anderen leerden geloven na tijden van twijfel en aanvechting. Jezus zong het halleluja met zijn discipelen en daarna ging Hij naar de Olijfberg. Hij neemt in het leven Zijn gemeente mee.
Op deze aarde moeten wij het loven leren, om het straks in de hemel eeuwig te kunnen voor Zijn troon. De lof van God is het laatste in het boek der psalmen. De lofprijzing van God is het laatste van de gemeente van alle tijden en plaatsen. Er wordt in de hemel gezongen ter wille van het Lam, die ons kocht met Zijn bloed. De heerlijkheid, de dank, de lof, de ere en kracht zij aan God. Halleluja, Amen.
Na de kerkdienst namen vele honderden mensen afscheid met een handdruk van het predikantsgezin. Ditzelfde was ook gebeurd op een zeer druk bezochte afscheidsavond op 25 juni jl. Met pijn in het hart heeft de Hervormde Gemeente van Kampen deze zeer geliefde dominee met zijn vrouw en kinderen moeten los laten. Hij stelle hen tot een Zegen in de arbeid in de nieuwe gemeente Oudewater. Dominees gaan en komen, maar Jezus Christus is en blijft dezelfde.

PREEKBEURTENROOSTER 1992 ELIM TILBURG
Zondag 12 juli, 10.00 uur dr. J. van Eek, Ede; 15.00 uur dr. J. van Eek, Ede; zondag 19 juli, 10.00 uur drs. A. Kagchelland, Kamerik; 15.00 uur drs. A. Kagchelland, Kamerik; zondag 26 juli, 10.00 uur ds. C. Evers, Leerbroek; 15.00 uur ds. C. Evers, Leerbroek; zondag 2 augustus, 10.00 uur kand. B. van den Toren, Gorinchem; 15.00 uur ds. C.J.P. van de Bas, Hoevelaken; zondag 9 augustus 10.00 uur kand. P.L.R. van der Spoel, De Bilt; 15.00 uur ds. M. van Duijn, Langerak; zondag 16 augstus 10.00 uur kand. mr. J.P. de Man, Rosmalen; 15.00 uur ds. K. Groenendijk, Dussen; zondag 23 augustus (HA) 10.00 uur ds. J. van Beek, 's-Gravenmoer; 15.00 uur ds. H.J. Stoutjesdijk, Dordrecht; zondag 30 augustus 10.00 uur, kand. C. den Otter, Ridderkerk; 15.00 uur ds. J. Harteman, Wijk. Kerkgebouw: Min. Mutsaersstraat 22 (bij Pellikaanhal); Tilburg. Inlichtingen: E. Wolfswinkel (013-430476) of J. Guijt (04243-2797). Op verzoek wordt een routebeschrijving toegezonden.

ZALK-VEECATEN/SCHERPENZEEL
Ds. P. Molenaar hoopt op zondag 23 augustus afscheid te nemen van zijn eerste gemeente Zalk-Veecaten. De intrededienst te Scherpenzeel is op D.V. 6 september, na de bevestiging door ds. C. van Sliedregt.

GROUW FR.
Elke zondagmiddag om 14.00 uur worden in het Evangelisatiegebouw De Boei Herv./Geref. Evang. diensten gehouden. Diensten voor de komende zomermaanden D.V.
Zondag 12 juli ds. A. ten Napel van Joure; zondag 19 juli eerw. hr. J. de Boer van Akkerwoude; zondag 26 juli eerw. hr. J. Vellema van Heerenveen; zondag 2 augustus ds. A. ten Napel van Joure; zondag 9 augustus kand. J.M. van Wijk van Eén; zondag 16 augustus eerw. hr. J. de Boer van Akkerwoude; zondag 23 augustus ds. A. ten Napel van Joure; zondag 30 augustus eerw. hr. J. Vellema van Heerenveen; zondag 6 september ds. P. Zeedijk van Gron. Opende; zondag 13 september ds. R. de Koning Gans van Sebaldeburen.
Vakantiegangers die hun vakantie doorbrengen op de Friese meren, in het hart van Fries­land, maken we attent op deze diensten. Gebouw De Boei staat naast het gemeentehuis van Grouw, circa 1 km vanaf de rijksweg Leeuwarden-Heerenveen.

KERKBEZICHTIGING VAKANTIETIJD FRIESLAND
Op de zaterdagen 25 juli en 8 augustus zetten een elftal kerken uit Bakkeveen, Haulerwijk, Siegerswoude, Ureterp en Wijnjewoude hun deuren open. Met dit initiatief onder de naam Kerk Open willen zij toeristen met een speciale belangstelling voor kerken naar zuid-oost Friesland lokken. Er doen historische maar ook een aantal jongere kerkgebouwen mee, zodat de route interessant is voor liefhebbers van oude en van moderne bouwkunst. Ook hoopt men dat mensen uit de eigen omgeving de kans waarnemen om eens een kijkje in de kerk te nemen.
De volgende kerken zijn van 10.00 tot 18.00 uur geopend:
Nederlandse Hervormde kerk Bakkeveen
Voor de reformatie stond er aan de rand van dit brinkdorp een klein klooster. Het is omstreeks 1580 afgebroken en de kapel blijkt in 1622 een ruïne te zijn. Men moest in het buurdorp Duurswoude naar de kerk. Heer Tjeerd van Aylva van Bakkeveen had rond 1711 al plannen om een kerk te bouwen maar de Bakkeveensters moesten wachten tot in 1856 de huidige kerk gebouwd werd.
Gereformeerde kerk Bakkeveen
Ook de gereformeerde Bakkeveensters moesten in Duurswoude naar de kerk. Na de Tweede Wereldoorlog begon men echter met club- en evangelisatiewerk in gebouw 't Beaken. Op 21 juni 1959 werd de Gereformeerde kerk van Bakkeveen geïnstitueerd en kreeg men een eerste eigen predikant. In 1962 bouwde men een eigen kerkgebouw.
Gereformeerde kerk Vrijgemaakt Haulerwijk
In 1962 kreeg ook deze kerk de beschikking over een eigen gebouw. Na de vrijmaking in 1946 maakte de toen 56 zielen tellende gemeente eerst gebruik van de Hervormde kerk en het Hervormd lokaal. De nu 485 zielen tellende gemeente heeft in 1979 de kerk met enkele zalen uitgebreid.
Nederlandse Hervormde kerk Haulerwijk
In dit nog geen 250 jaar oude hoogveenontginningsdorp werd in 1852 een eenvoudige zaalkerk gebouwd. De toren met klok en uurwerk kwamen later. Prof. dr. Slotemaker de Bruine was hier van 1894 tot 1897 predikant. Later zou hij onder Colijn een reeks van jaren minister zijn.
Nederlandse Hervormde kerk Siegerswoude
Deze kerk is in 1949 gebouwd ter vervanging van een in 1943 afgebrand gebouw. Dit was in 1912 gebouwd. Voor 1912 stond er een middeleeuws kerkje op het kerkhof aan de toen onverharde Beakendyk. Wegens bouwvalligheid werd het in 1912 afgebroken en men bouwde aan de verharde Binnenwei een nieuwe kerk. Op de fundamenten van het oude kerkje werd een beukenhaag geplant.
Nederlandse Hervormde kerk Ureterp
De kerk, voor de reformatie gewijd aan St. Petrus, is gebouwd in de tweede helft van de 13e eeuw en rond 1800 gedeeltelijk herbouwd. De zuidmuur is nog grotendeels origineel van grote kloostermoppen, evenals de toren met zadeldak. Ondanks de aanwezigheid van een toren staat er op het kerkhof toch een klokkenstoel. In de kerk hangen borden met de namen van alle predikanten.
Gereformeerde kerk Ureterp
Bij de Vrijmaking in 1945 verloren de gereformeerden hun kerk aan de Feart. Meer in het midden van het dorp bouwden zij een nieuwe. In het liturgisch centrum van deze kerk verbeelden de grillige naden tussen het natuursteen het wisselvallige leven van de mens. De betonnen preekstoel is voorzien van houtsnijwerk dat de wijnstok en de ranken uit Johannes 15 uitbeeldt.
Nederlandse Hervormde kerk en Wijnjewoude
Wijnjewoude is sinds 1974 de naam voor de vroegere dorpen Wijnjeterp en Duurswoude. Deze plaatsen hadden elk een hervormde kerk, in Wijnjewoude staan er nu dus twee, die overigens het eigendom zijn van één gemeente met één predikant. De Ned. Herv. kerk Weinterp dateert uit 1778 en heeft een rijk besneden preekstoel. Op het kerkhof de grootste klokkenstoel van Friesland met drie klokken. De Ned. Herv. kerk Duerswâld is de oudste kerk van deze route en dateert uit ca. 1250. Het bezit een orgel dat rond 1725 werd gebouwd door twee zonen van de beroemde Arp Schnitger.
Gereformeerde kerk Wijnjewoude
Ter vervanging van een gebouw uit 1860 werd in 1908 deze kerk gebouwd. Toen in 1934 de kerk werd uitgebreid met een zijvleugel met galerij kerkte men tijdelijk in een grote tent. De bekende dominee-dichter Jaap Zijlstra begon hier zijn predikantenloopbaan.
Gereformeerde kerk Vrijgemaakt Wijnjewoude
Deze kleine gemeente kerkte vanaf haar ontstaan in 1945 in de voormalige herberg De Witte Zwaan. In 1978 werd op deze plaats een nieuwe kerk gebouwd met 120 zitplaatsen en vergaderruimte. Het gebouw kreeg de naam Maranathakerk.
Er worden diverse activiteiten georganiseerd; in enkele kerken wordt het orgel bespeeld en mogen bezoekers zelf orgelspelen. Er zijn kunstexposities, lees- en boekentafels en in iedere kerk zijn mensen aanwezig die iets kunnen vertellen over de geschiedenis van het gebouw. Ook zal in veel kerken een boekje of stencil hierover te koop zijn. Er is langs de elf kerken een fiets- en een autoroute uitgezet die in elke deelnemende kerk te krijgen is. Voor diegenen die alle elf kerken bezoeken is een herinnering beschikbaar.

LUTHERANEN IN HERVORMDE KERKORDE
Met 10 stemmen tegen aanvaardde de hervormde synode, in vergadering bijeen op 18 juni in het pastoraal centrum Hydepark te Doorn, in tweede lezing een wijziging van ordinantie 20-13.
Daarin ging het tot voor kort om, in verband met het SoW-proces tussen hervormden en gereformeerden, de synode de bevoegdheid te geven bij generale regelingen voorzieningen te treffen die afwijken van de ordinanties. Nu ook de Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden (ELK) partner in het SoW-proces is geworden, dient deze kerk ook officieel in dit artikel te worden genoemd.
Een hamerstuk? Toch niet helemaal. Diaken J.J. Visser (classis Dordrecht) benadrukte nog eens, dat hij als afgevaardigde van één hervormde classis meer gemeenteleden vertegenwoordigt dan de hele ELK telt. Dat roept vragen op ten aanzien van de samenstelling en de besluitvorming van de triosynode, zo betoogde hij. Zeker, – aldus ds. W. Beekman (classis Sneek) – maar het gaat in de kerk niet alleen om 'tellen' maar vooral ook om 'wegen'.
Secretaris-generaal dr. K. Blei bracht in herinnering dat reeds in 1956 hervormden en gereformeerden 'consensus' sloten over het Heilig Avondmaal. Daarin werden historische verschillen van opvatting niet verdoezeld, maar werd tegelijkertijd uitgesproken dat beide kerken belijden dat de Heer in Zijn gemeente present is én in en door de bediening des Woords én in en door de bediening der sacramenten. In Europees verband werd in 1973 de 'Konkordie van Leuenberg' gesloten (genoemd naar het vormingscentrum Leuenberg bij Bazel, waar kerken van Lutherse, Hervormde en Gereformeerde traditie elkaar ontmoetten). Klassieke, uit de zestiende eeuw daterende, leergeschillen tussen Lutheranen en Calvinisten zijn niet meer kerkscheidend, zo werd toen gezegd. In ons land hebben sindsdien de Nederlandse Hervormde Kerk, de Gereformeerde Kerken in Nederland, de Evangelisch-Lutherse Kerk in het Koninkrijk der Nederlanden en de Remonstrantse Broederschap met de Konkordie van Leuenberg ingestemd.
Ds. R. van Kooten (classis Amersfoort) deelde mee tegen te stemmen wegens fundamentele bezwaren jegens de Lutherse belijdenis.

GELD NODIG VOOR RESTAURATIE DUTCH REFORMED CHURCH SRI LANKA
In oktober dit jaar bestaat de Dutch Reformed Church in het stadje Galle op Sri Lanka 350 jaar. In een speciale dienst in het fraaie historische kerkje wordt dit op 17 oktober herdacht. Dit kerkje staat binnen de muren van het Nederlandse fort. Het werd gebouwd in de VOC-tijd, in 1752. Hoewel het nog steeds de grootste bezienswaardigheid in Galle is uit deze tijd, is het aan een ingrijpende restauratie toe. De kerk valt echter niet onder de Archeologische Dienst van Sri Lanka, en ook de gemeenteleden zelf zijn niet in staat de kosten hiervan te dragen.
De Stichting Nederland-Sri Lanka heeft daarom het initiatief genomen voor een financiële actie voor de restauratie van deze Dutch Reformed Church. Zij hoopt dat plaatselijke hervormde gemeenten zich bewust zullen zijn van de historische banden die de Nederlandse Hervormde Kerk heeft met de kerk op Sri Lanka, en dat zij bereid zullen zijn een jubileumbijdrage te geven. Wie minimaal ƒ 50,– overmaakt, ontvangt het boekje 'Gefascineerd door Galle', een reisverslag van de hand van de directeur van de Stichting Nederland-Sri Lanka, de heer Evert Jongens.
Giften voor de restauratie van de kerk kunnen worden overgemaakt op giro 3559600 t.n.v. de Stichting Nederland-Sri Lanka in Den Haag, o.v.v. 'kerk Galle'.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen