’leder op z'n eigen wijs’

KERKDIENST IN GUATEMALA – 6
'k Weet niet wat deze titel bij u oproept. Zelf kan ik er niet goed wijs uit worden. Het doet me denken aan 'ieder vogeltje zingt zoals het gebekt is'. Maar 't mag er zò ook zijn, mag meedoen. Iets van de veelstemmigheid van een groot koor.
Ook van harmonie? Of hoor ik daar valse tonen? 'Ieder op z'n eigen wijs' klinkt in mijn oren ook zo'n beetje als: ieder gaat zijn gang maar. Zingt zijn eigen lied, zonder te letten op de andere zangers, laat staan de dirigent. 't Resultaat laat zich raden!
Kerkdienst in Guatemala. Daarvan heb ik wat flitsen aan u door willen geven. Spiegel willen zijn, die flitsen naar u door willen kaatsen. Deze en volgende keren wil ik het wat systematischer doen. Na enkele algemene indrukken wat elementen uit de diensten zoals wij die meemaken met u delen.
Wat systematischer…?? Een probleem, want: 'ieder op z'n eigen wijs', zelfs al is er een dirigent!
Laat ik het uitleggen. In de meeste diensten hier is er een gemeentelid die de dienst leidt, dirigeert. Die 'hermano' geeft aan wanneer en wat we zingen, wat we lezen uit de Bijbel, wanneer en door wie er gebeden en gekollekteerd wordt en ook wanneer de dominee (of wie er ook maar preekt!) een keer aan de beurt komt voor de Woordverkondiging. 'Wie wil er een lied opgeven?' 'Zijn er nog mededelingen?'
Stelt u zich dat eens voor in Nederland, in uw gemeente? Onmogelijk!! Hier, in een grote gemeente met pakweg meer dan 500 kerkgangers kan dat evenmin, maar die zijn er dan ook niet veel. Juist heel veel kleine gemeenten met tussen de 50 en 200 kerkbezoekers. Dan gaat dat natuurlijk wat makkelijker, maar het lijkt toch wel erg veel op een elk-wat-wils-programma. Als 't meezit heeft de dirigent zijn programma voorbereid, maar anders is 't ook geen probleem, hoor! Daarom kun je nauwelijks van een orde van dienst spreken, die is er gewoon niet. Eerder een programma uit de losse pols.
Zeldzaam is de dirigent die met de 'preker' overlegd heeft om de liederen, de Schriftlezing, enz. op de preek af te stemmen. 't Gebeurt dus heel vaak dat ik de preekstoel op kom en dan eerst maar eens het Bijbelgedeelte begin te lezen waarover ik ga preken. Meestal zijn we dan al meer dan een uur op weg…
Snapt u 't nu een beetje…, 'ieder op z'n eigen wijs?'
Velen van u zouden zo'n dienst hier maar een rommeltje vinden, het zelfs oneerbiedig noemen. Dàt is geen eredienst meer!
En eerlijk, dat denk ik zelf ook wel eens. Maar als ik dan de mensen zie doen, een lied hoor opgeven (en uitleggen waarom!), een ander de gemeente hoor voorgaan in gebed… Dan willen ze toch niets anders dan met hun hele hart God de eer geven. Dáár gaat het toch om? Maar… moet 't dan maar zo blijven, zo rommelig? Dat zeg ik niet en we mogen ook dat onderdeel in ons onderwijs meenemen. Niet om onze Nederlandse bondsdiensten hier te kopiëren, wèl om tot een bijbels verantwoorde liturgie te komen. Tot een orde van dienst, zonder dat 't een harnas wordt.
Maar ik vraag me af… Bij ons, waar die rommeligheid ondenkbaar is, doen wij alles bewust, tot eer van God? Of hebben we met de 'rommel' ook de hartelijke betrokkenheid en overgave achter de (dode) vormen weggestopt? Ik hoop dat u me verstaat. Is het bij ons niet allemaal zò bekend en vastgeroest, ingesleten dat het óók een programma is wat we afwerken, afdraaien? Zonder echt te weten wàt we doen en waaróm? Een programma dus, geen orde van (ere-)dienst?
Wat doen we er aan? 'Het grote probleem is in feite niet dat er zo nodig dingen veranderd moeten worden. Het gaat om een grotere liturgische bewustheid van de gemeente. Beseffen we wel waar we zondag aan zondag mee bezig zijn in onze eredienst?' (Prof. dr. M.J.B. van der Velden in: Koers, 15/200791, p. 18.) Anders gezegd: we zijn er niet en komen er nog minder als we een ander programmaatje opzetten, een nieuw bandje in de cassettespeler stoppen. We moeten ophouden cassettespeler te zijn en zèlf gaan zingen!

"k Zal met mijn ganse hart
Uw eer vermelden, HEER,
U dank bewijzen.'

W.G Teeuwissen, San Felipe, Guatemala
071192

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen