Gekomen met het zwaard

Heeft dit nog iets met Advent te maken en met het komende Kerstfeest? Is het Kerstfeest niet juist het feest van de vrede? Is dat niet de speciale tijd van het jaar, waarin zelfs landen, die in oorlog met elkaar zijn, een 'staakt-het-vuren' afkondigen? En nu zegt Jezus hier, dat Hij niet gekomen is om vrede te brengen. Hoe kan dat?
Wij zouden stilstaan bij die woorden van Jezus, waarin Hij zelf uitlegt wat de bedoeling van Zijn komst in de wereld was. Dit is één van die teksten. We kunnen er niet omheen. En Jezus zelf weet het beste, waarom Hij gekomen is. Laten we dan toch maar naar Hem luisteren en proberen te begrijpen wat Hij bedoelt met deze woorden.
Om te beginnen stelen we vast, dat de Bijbel heel duidelijk verband legt tussen de komst van Christus in de wereld, en het komen van vrede. Wanneer Jesaja profeteert: 'Een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven', dan noemt hij Hem ook 'Vredevorst' (Jes. 9 : 5). En daar voegt hij dan aan toe: 'Der grootheid dezer heerschappij en des vredes zal geen einde zijn...' Dergelijke woorden lezen wij ook in Psalm 72, die als een profetie van de komende Christus beschouwd mag worden. 'De bergen zullen de volken vrede dragen… In zijn dagen zal de rechtvaardige bloeien, en de veelheid van vrede…' Ook Zacharias zingt van vrede in zijn lofzang. De komst van Christus is ook bedoeld 'om onze voeten te richten op de weg des vredes'. En spraken ook de engelen in de Kerstnacht niet van 'vrede op aarde'? Hoe kan Jezus zelf dan zeggen, dat Hij niet gekomen is om vrede te brengen op de aarde?
Het komt vaker voor in het evangelie, dat Jezus opvallende uitspraken doet om ons iets te leren. Bijvoorbeeld: 'Indien iemand tot Mij komt, en niet haat zijn vader en moeder… die kan Mijn discipel niet zijn' (Luk. 14 : 26). Het is duidelijk, dat dit niet letterlijk bedoeld kan zijn. Hier wordt bedoeld: 'Die vader of moeder liefheeft boven Mij, is Mijns niet waardig' (Matth. 10 : 37). Op dezelfde manier moeten we Jezus' woorden over het brengen van vrede op aarde opvatten. Jezus doet deze opvallende, tegenspraak oproepende uitspraak, om ons iets belangrijks te leren. Hij leidt deze uitspraak in met de woorden 'Meent niet…!' Daarmee wil Hij eigenlijk zeggen: De gangbare gedachte over de komst van de Christus is, dat Hij het vrederijk zal oprichten. Alles zal dan vrede zijn. Maar die gangbare gedachte over Mijn komst in de wereld, zegt Jezus, is wat al te oppervlakkig. Het wordt wat al te simpel voorgesteld. Ik kom wel met vrede. Ik ben wel de Vredevorst. Maar er valt nog meer te zeggen. Wij moeten dieper doordringen in de betekenis van deze vrede.
We kunnen dus zeggen, dat Jezus, met Zijn opvallende uitspraak in Matth. 10 : 34, afrekent met de oppervlakkige, populaire opvatting over Zijn komst in de wereld. Het is zeker niet overbodig, om daar in onze tijd ook nog eens op te wijzen. Kerstfeest viert iedereen. Kerstliederen hoor je overal. Er bestaat zoiets als een kerstsfeer, die in de straten en de winkels hangt. Mensen zijn wat gevoeliger. Misschien wat godsdienstiger. Met Kerst zitten de kerken meestal wel vol. Het spreekt ook echt aan, de geschiedenis van het Kind in de kribbe. Met dat verhaal kun je bij de meeste mensen nog wel aankomen. Zolang je er tenminste niet te veel godsdienstige konsekwenties aan verbindt. Begrippen als 'licht' en 'vrede' en 'blijdschap' horen dan bij het Kerstfeest. Maar de betekenis van deze begrippen blijft voor velen verborgen, omdat ze alleen maar aan de oppervlakte blijven hangen. Die oppervlakkigheid zul je zeker tegenkomen bij mensen, die alleen met Kerst naar de kerk komen. Maar als u elke zondag twee keer ter kerke gaat, dan mag u toch ook wel eens uzelf afvragen, of u wat het kerstfeest betreft al naar de diepte afgestoken bent. Denk niet, dat het alleen maar gaat om oppervlakkig vrede en vreugde!
Ik denk, dat we gerust de woorden van Jezus als volgt mogen interpreteren: 'Ik ben niet gekomen, om alleen maar vrede op aarde te brengen. Mijn komst heeft nog meer te betekenen. Ik ben ook gekomen om het zwaard te brengen.' Maar op welke manier dan? Deze woorden van Jezus staan in de toespraak aan Zijn discipelen voor Hij hen uitzendt om te prediken en te genezen. Zij mogen een groot werk gaan doen en zij trekken de wereld in met een blijde boodschap. Maar dan zullen ze stuiten op verzet, ongeloof, verwerping. Jezus zegt zelfs: 'Ik zend u als schapen in het midden der wolven.' Zo'n schaap wordt verscheurd natuurlijk. En dat is het zwaard. De boodschap, dat Christus is geboren, is een blijde boodschap. Maar het stuit op verzet. Er was geen plaats voor Jezus toen Hij geboren werd. Er is geen plaats in een mensenhart voor een Zaligmaker, die ons niet alleen verlost, maar ook onze Heere en Meester wil zijn. En laten we maar op dat laatste de nadruk leggen. Natuurlijk stuiten we op verzet en ongeloof, wanneer we proberen het evangelie door te geven in de wereld om ons heen. Maar is dat ook niet het geval in ons eigen hart? Hoe vaak hebt u het Kerstevangelie al gehoord? Hebt u al gebogen voor de geboren Koning? Zit Hij al op de troon in uw leven? Of regeert daar nog de eigenliefde en de zelfhandhaving, de vader en de moeder van het ongeloof? Wat een genade, wanneer het verzet verbroken wordt en de liefde van Christus in ons hart binnendringt.
Het zwaard, waarmee Jezus in de wereld gekomen is, brengt scheiding aan tussen ons en de zonde, tussen de wereld en mij. Daarom komt er zoveel verzet tegen het evangelie. De komst van Jezus Christus in de wereld brengt ook scheiding tussen degenen, die Zijn verschijning hebben lief gekregen en degenen, voor wie Hij een steen des aanstoots en rots der ergernis is. Wij kunnen in deze woorden van Jezus een vervulling zien van de profetie, die al in het paradijs geschied is: 'Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad.' Jezus komt met het zwaard, om scheiding te maken tussen de duisternis en het licht, tussen de dood en het leven. En het zal een eeuwig verschil uitmaken aan welke kant wij dan staan.
Meent niet, dat het Kerstfeest bedoeld is voor wat oppervlakkige sentimentaliteit. Laat het zwaard van de blijde boodschap diep binnendringen in uw hart. Geef het verzet op en geef u gewonnen aan deze Zaligmaker, die gekomen is, om met Zijn zwaard vijandschap te maken tussen u en de duivel. Dan wordt het Gezegend Kerstfeest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen