Torenspitsen-gemeenteflitsen
Windesheim
De ervaring heeft geleerd, dat slechts weinig mensen weten, waar men het dorp Windesheim in ons land moet zoeken. Omdat de naam Windesheim nogal een Duitse klank heeft, zoekt menigeen het over de grens. Het feit dat er in de Bondsrepubliek Duitsland eveneens een plaatsje ligt met een gelijkluidende naam, maakt de verwarring des te groter. Ons dorp Windesheim ligt echter enkele kilometers ten zuiden van de stad Zwolle, waartoe het ook burgerlijk behoort. Kerkelijk is de hervormde gemeente Windesheim altijd geheel zelfstandig gebleven.
Historie
Windesheim heeft een lange en rijke historie. Het is namelijk de bakermat van de Moderne Devotie, een beweging die op het eind van de 14e eeuw ontstond onder leiding van Geert Groote. Deze beweging had tot doel, de kerk te zuiveren van allerlei uitwassen en wantoestanden, die in de loop der tijden steeds meer waren toegenomen. Men wilde terugkeren tot het wezenlijke van het christelijk geloof. Daarom riep men op tot innerlijke beleving van het geloof, gepaard gaande met echte vroomheid. Met het oog op dit doel werden door Geert Groote te Deventer een aantal fraterhuizen gesticht om leken de mogelijkheid te bieden, daarin een godzalig leven te laten leiden. Op zijn sterfbed gaf Geert Groote echter de opdracht om na zijn dood te komen tot de stichting van een echt klooster. Zijn volgelingen, die Broeders des Gemenen Levens werden genoemd, hebben deze opdracht uitgevoerd. In 1387 werd door hen te Windesheim een klooster gesticht dat van grote betekenis zou worden. Het kreeg namelijk na verloop van tijd een enorme invloed over heel Noordwest-Europa. Het werd het centrum van een organisatie (de Congregatie van Windesheim), waarbij meer dan honderd kloosters waren aangesloten! Ook het klooster op de Agnietenberg, noordelijk van Zwolle gelegen, hoorde erbij. In dit klooster leefde Thomas van Kempen. Van zijn hand verscheen het boekje 'De Imitatione Christi' (Over de navolging van Christus). Dit boekje, waarvan meer dan negentig vertalingen en vierduizend uitgaven verschenen zijn, is misschien wel de belangrijkste erfenis, die de beweging heeft nagelaten. Het opmerkelijke is, dat zowel protestanten als katholieken voor dit werkje blijvend interesse tonen.
Hoewel de Windesheimer Congregatie nog altijd bestaat, is er nu, vijf eeuwen later, niet veel meer te merken van de plaats, die Windesheim eens innam. Slechts kleine dingen herinneren nog aan het roemrijk verleden.
Kerkgebouw
Onder invloed van de Reformatie werd het klooster gesloten en later verwoest. Het kerkgebouw te Windesheim vormt echter nog een laatste overblijfsel. Het is een gebouw met een zeer karakteristieke vorm. Waarschijnlijk is het oorspronkelijk gebouwd als brouwhuis van het klooster. Dat verklaart ook de buigengewone hoogte van het gebouw. Sinds 1632 is het in gebruik als kerkgebouw voor de hervormde eredienst. In het laatste decennium heeft het kerkgebouw een zeer omvangrijke restauratie ondergaan. Dit heeft als resultaat gehad, dat wij thans beschikken over een heel stijlvol kerkgebouw, dat in de geest van de Moderne Devotie wordt gekenmerkt door soberheid en eenvoud.
Gemeente
Tot de hervormde gemeente Windesheim behoren vanouds, naast het dorp Windesheim zelf de woonkernen Hoog-Zuthem, Harculo en Herxen. Sinds kort kan hier ook de Zwolse nieuwbouwwijk Ittersummerbroek bij gerekend worden. Het totaal aantal leden der gemeente bedraagt iets meer dan 600. De gemeente behoort bij de ring en de classis Zwolle.
Juist omdat de gemeente klein is, leeft sterk het besef dat men elkaar nodig heeft. Dat het een Bijbelse opdracht is, de eenheid te bewaren. In het verleden is er een tijd geweest, waarin een aantal leden van de gemeente niet te Windesheim ter kerke ging. Zij bezochten de kerkdiensten van de evangelisatie 'Elim' te Zwolle. Later, toen ds. W.L. Tukker te Zwolle gekomen was, voegde men zich onder zijn gehoor. Na verloop van tijd deden zich echter verschuivingen voor in de kerkeraad te Windesheim. Er werd ruimte gegeven aan hen, die voordien te weinig in de ambten vertegenwoordigd waren. Toen in 1973 Windesheim vacant werd, kon mede door de inspanningen van de consulent ds. L.J. Geluk, te Windesheim beroepen worden ds. J. Kievit te Schelluinen. Zijn komst bracht verandering met zich mee. Bijna allen, die voorheen naar Zwolle gingen, namen vanaf die tijd weer hun plaats in, in de eigen gemeente. Het was een vreugdevol iets, dat ruimte werd geboden, maar ook dat deze werd benut. Samen mocht men verder gaan. Inmiddels zijn er al weer heel wat jaren verstreken. Nog steeds mag men er als gemeente zijn. We mogen zien dat de Heere God zelf Zijn kerk onderhoudt en bewaart. Dat geeft ons hoop voor de toekomst. Van Hem mogen we immers nog heel veel verwachten.
H. de Jong, v.d.m.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 25 maart 1993
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 25 maart 1993
De Waarheidsvriend | 20 Pagina's