Kerknieuws

INTREDEDIENST DRS. H.J. VAN DER VEEN IN KAMPEN
Vier maanden na het vertrek van ds. Jac. Westland naar Putten, mocht de hervormde gemeente van Kampen zondag 25 april een nieuwe herder en leraar ontvangen, ds. H.J. van der Veen. Tot voor kort was hij werkzaam namens de GZB in Zimbabwe. Hij werd bevestigd door ds. J.H.C. Olie uit 's-Grevelduin-Capelle vanuit Lukas 24 : 46-48 'En Jezus zeide tot hen: Alzo is er geschreven en alzo moest de Christus lijden en van de doden opstaan ten derden dage; en in Zijn Naam gepredikt worden bekering en vergeving der zonden onder alle volken, beginnende van Jeruzalem. En gij zijt getuigen van deze dingen.' Vanuit dit bijbelgedeelte benadrukte hij dat er bij de ambtelijke bediening steeds weer teruggegrepen moet worden op het Woord, waarin het gaat om Gods heilsdaden in Jezus Christus. In Zijn Naam moet gepredikt worden bekering en vergeving van zonden.
Getuigen van Gods daden kan alleen als aan den lijve is ondervonden dat Gods Woord de waarheid is.
De tekst van de intredeprediking was gekozen uit Exodus 33 : 15. Mozes' voorbede om het meegaan van Gods aangezicht nadat het volk Israël gedanst had rond het gouden kalf.
Deze geschiedenis is voor ons uitermate relevant nu we in deze dienst samengekomen zijn als gemeente en predikant, aldus ds. Van der Veen. Hij spitste dit toe als volgt:
Het volk Israël wordt hier getekend als verbondsbrekers en als wetovertreders, die daarom de aanwezigheid van de Heere onwaardig hebben gemaakt. Waar de Heilige Geest gaat werken en ons ontdekt aan onszelf wie wij zijn tegenover de Heere, dan kunnen we niets anders dan beschaamd ons hoofd buigen, persoonlijk en gemeentelijk. Het zijn onze zonden die scheiding maken tussen ons en tussen de Heere. Daarom kan de Heere niet met ons meegaan. Als vrucht van de kennis van de zonden belijden we dat we arme bedelaars zijn.
Deze geschiedenis leert ons ook dat we niet tevreden moeten zijn met een mens of een engel. Wij kunnen met niemand anders toe dan met de Heere God zelf. Zonder de Heere kunnen we niet leven en ook niet sterven.
Mozes bidt dat Gods aangezicht mee gaat. Dit wil zeggen de directe tegenwoordigheid van de Heere. Gods aangezicht is een teken van Zijn liefde en trouw. Zijn vriendschap en nabijheid. Op grond van Christus' volbrachte werk toont de Heere ons Zijn vriendelijk aangezicht. Want in Christus ziet de Heere geen zonde in Israël en geen overtreding in Jakob. In Christus wijst de Heere ons ook de weg naar het hemels Kanaän dat boven is.
Mozes wil geen stap doen zonder de Heere en schaart zich meteen onder het volk door te bidden: 'Doe ons van hier niet optrekken'. Daarmee betoont Mozes zijn hartelijke liefde en toewijding aan het volk. Voor ons betekent het: Het éénparig en volhardend gebed, om ons te verenigen en gezamenlijk te buigen voor de Hgere en Hem smeken: 'Doe ons niet optrekken tenzij…'. En de Heere laat Zich verbidden. Mozes de middelaar van het oude verbond is tussenbeide getreden in het gebed. Hieruit blijkt de triomf en de kracht van het gebed. Omdat de Heere barmhartig en goed is door de doorboorde handen van Jezus Christus. Want in Hem zijn alle beloften ja en amen. Met Mozes kunnen we het niet doen. Wel met de grote Middelaar en Hogepriester Jezus Christus. Laat ons dan wachten op het Goddelijk antwoord op de belofte 'Ik zal meegaan'. Vóór de dienst werd ds. Van der Veen toegesproken door wethouder A. Hengeveld namens de burgeriijke overheid en namens het college van kerkvoogden, dhr. A.C.Ph. Hardonk als bestuurslid van de GZB, ds. C.B. Stam uit Kamperveen als consulent en namens ring en classis, ds. F. Verboom namens de centrale kerkeraad en ouderling H. Rietberg, die de gemeente verzocht de dominee met zijn gezin toe te zingen psalm 121 vers 4.

AFSCHEID DS. G.J. WOLTERS VAN DE HERVORMDE GEMEENTE VAN AMEIDE EN TIENHOVEN
Op zondag 25 april nam ds. G.J. Wolters afscheid van de hervormde gemeente van Ameide en Tienhoven. Hij mocht deze gemeente zeveneneenhalf jaar dienen. Na de schriftlezingen uit Psalm 138 en Filippensen 1 : 1-11 werd uit het laatste gedeelte vers 6 als tekst gekozen: 'Vertrouwende ditzelve, dat Hij, Die in U een goed werk begonnen heeft, dat voleindigen zal tot op de dag van Jezus Christus.'
Ds. Wolters merkte op dat afscheid nemen voor hem niet gemakkelijk is. Er moeten vele goede banden worden losgemaakt, wat moeilijk valt, maar ook is het niet gemakkelijk, omdat hij liever niet in het middelpunt staat. Anderzijds is het gemakkelijk. Destijds geroepen naar Ameide en Tienhoven, Gods werk mogen doen en nu in gehoorzaamheid naar Hoogeveen gaan. Bij de intrede werden van hetzelfde schriftgedeelte de verzen 6 tot 9 als tekst gekozen: Het gebed van Paulus. Er was een bijzondere band tussen Paulus en Filippi ontstaan. Die band werd niet verbroken door zijn vertrek, want Filippi is Paulus niet vergeten en ook Paulus de gemeente van Filippi niet. Onze God komt de dank toe voor de band, die is gegroeid. Dat is ook de gemeenschap, zoals Christus die heeft bedoeld, ons ten voorbeeld. Tegenwoordig wordt deze gemeenschap vaak gemist. Plaatsen we onszelf niet vaak centraal in plaats van Gods liefde (het kruis). Ook nu is het nog zo, gaat ds. Wolters verder, dat niet de dank voor ds. Wolters is, maar voor onze God, alle lof, dank en eer, nu in de toekomst en altijd. Hij is een goed werk begonnen. Niet met de komst van ds. Wolters, maar vele eeuwen geleden ook al in de gemeente Ameide en Tienhoven, eerst heel klein, maar gegroeid en het mag er nog zijn. Dat goede werk is God begonnen, wij mogen daaraan meewerken, maar God zal dat voleindigen. Dit is evangelie: Blijde boodschap.
Maar helaas hebben veel mensen God niet nodig, zij zijn verslaafd aan hun geld en hun eigen ik. Zij leven zonder God en sterven zonder God: Verschrikkelijk. Wij zijn daaraan gewend geraakt, maar Hij duldt dat niet, want Hij gaf Zijn eigen Zoon. Dit is Gods goede werk. Jezus heeft de last op Zich genomen, heeft de toorn gedragen, maar is ook opgestaan. Dat is evangelie: Goede boodschap. Christus heeft de overwinning behaald en nu kunnen wij weer ademhalen; wat is God toch goed.
Hij, Die het graf opende op de Paasmorgen, opent ook onze harten, waardoor er rust mag komen in onze harten. Maar, wat doen wij daarmee? Geef Hem uw hart. Dan kunnen we de kerkgang, bijbellezen en gebed niet meer missen. Dan zal God ook de gemeente vasthouden en dit mogen we Hem toevertrouwen. God, Die getrouw is en sterk, zal Zijn werk voleindigen, niet ons werk, maar Gods werk tot op de dag van de wederkomst. Dat is Jezus Christus, zo besluit ds. Wolters, Die de zonden op Zich heeft genomen en voor u het leven verwierf. Dan zullen alle tranen zijn afgewist, dan zal het werk voleindigd zijn en we mogen elkaar wijzen op die grote dag, die komt. Kom Here Jezus, kom haastig.
Na de voorbede spreekt ds. Vis als praeses van de classis, namens de ringpredikanten en als consulent. Hij dankt ds. Wolters o.a. voor zijn bijdrage binnen de classis, m.n. voor het jeugdwerk en voor zijn resolute en direkte optreden. Namens de kerkeraad en kerkvoogdijen spreekt scriba Kon. Dankbaar blikt hij terug op de goede samenwerking tussen de beide predikanten. Zonder te roemen in de mens, beschrijft hij ds. Wolters als vriendelijk, hard werkend en begaan met de gemeente, waarbij ook zijn vrouw veel heeft bijgedragen. Daarna worden zij nog toegezongen Psalm 135 : 1 en 12.
Ds. Wolters dankt tenslotte de sprekers en de verschillende afgevaardigden en de biddende gemeente, die om hem stond. Na het zingen van Psalm 138 : 3 en 4 legt ds. Wolters voor het laatst als predikant van Ameide en Tienhoven de gemeente de zegen des Heeren op.

DS. C.M. VISSER DOET INTREDE IN BOVEN-HARDINXVELD
Zaterdagmiddag 24 april jl. werd ds. C.M. Visser bevestigd als predikant van wijkgemeente West van Boven-Hardinxveld. Bevestiger, ds. P.B. Verspuij – predikant van wijkgemeente Oost aldaar – koos daarvoor als tekst 'Zo dan, mijn geliefde broeder(s)! Zijt standvastig, onbewegelijk, altijd overvloedig zijnde in het werk des Heeren, al die weet dat uw arbeid niet ijdel is in de Heere' (1 Kor. 15 : 58).
In de avonddienst 'deed ds. C.M. Visser, gekomen uit Achterberg, zijn intrede met de woorden uit Ezechiël 3 : 4: 'En Hij zeide tot mij: 'Mensenkind, ga henen, kom tot het huis Israëls, en spreek tot hen met Mijn woorden'.
Ds. Visser zette als thema boven de preek: 'De zending van een dienaar des Allerhoogsten'. In een viertal gedachten werkte hij dit uit: 1. Wie er zendt; 2. Wie er gezonden wordt; 3. Hoe hij gezonden wordt; 4. Tot wie hij gezonden wordt.
Ds. Visser wees erop dat dit een bijzonder woord in de situatie van Ezechiël, maar ook voor hem persoonlijk was. 'Leefde er gedachten om tot de heidenwereld te gaan, Gods gedachten zijn hoger dan onze gedachten. Hij zendt zijn dienaren waarheen Hij wil en wanneer Hij wil. Hij roept dienaren, door wier dienst mensen geroepen worden tot bekering en geloof in de Gekruisigde, maar ook opgestane Heere. Daarvoor gebruikt Hij Adamskinderen. In zichzelf onbekwaam tot enig goed en geneigd tot alle kwaad. Nochtans is het welbehagen des Heeren om door de dwaasheid der prediking zondaren te bekeren. God zet zondaren in, om de weg der Zaligheid te wijzen. De Heere Zelf maakt tot Zijn dienst bereid en gereed.
De dienaren des Woords dienen dan ook Zijn Woord eigen te maken en daar tijd voor in te ruimen. Ezechiël moest zelfs de boekrol eten. Op die rol stonden geschreven klaagliederen, zuchtingen, wening en bestraffingen. Hij en ook wij moeten dat Woord in ons hart dragen. Met dat Woord der waarheid kunnen we over muren van vijandschap en verzet springen, want het is Gods Woord. We komen dan ook niet met onszelf. Het zijn niet onze woorden, maar het is Gods Woord. Het is nodig dat weer opnieuw te gaan verstaan, daarom moeten we ons de meetstok van het Woord laten aanleggen. Ezechiël werd gezonden tot het huis Israëls. Zij wilden wel godsdienstigheid beoefenen, maar het volk dat eerst aan God vasthield, werd een wederspannig huis. Maar hoe is het met ons? Van nature zijn we allen vijanden. Hij komt echter tot ons, ook al willen wij ten diepste van het Verbond af. De Heere wil door Zijn dienaren de juiste diagnose laten stellen en biedt daarbij gratis medicijn. In en door Christus zendt Hij Zijn dienaren. Daarom weten we ons geroepen Zijn Naam hoog te houden, maar we weten evenzeer dat er kracht voor nodig is om dat ook eerlijk te doen.
De Heere wil dat geven. Dat mag ook wel blijken uit de naam Ezechiël, die betekent: Gesterkte van God. Waar die kracht ook geschonken wordt, mag vrucht gevonden worden. Dan mag teruggekeerd worden uit het land der vreemdelingschappen naar de stad, die heet 'De Heere is Aldaar', hield ds. Visser zijn nieuwe gemeente voor. Hierna sprak ds. Visser enkele woorden tot de genodigden en diverse instanties.
Ds. T. Wegman uit Wijngaarden, die daarvoor als consulent gefungeerd had, sprak een welkomstwoord namens de classis Alblasserdam en ring Hardinxveld. Ouderling J. Haeser begroette de nieuwe predikant namens kerkeraad en gemeente. Hij verzocht de gemeente de zegenbede van Psalm 67 : 1 (gew.) toe te zingen. Daarna legt ds. Visser voor de eerste keer de zegen op zijn derde gemeente.

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DRS. K. VAN MEIJEREN IN DE HERVORMDE GEMEENTE VAN ZWOLLE
05Wat blijdschap smaakt mijn ziel,
Wanneer ik voor U kniel
In 't huis dat Gij U hebt gesticht.
Met het zingen van dit vers uit Psalm 26 vertolkte de Bethlehemse kerkgemeente te Zwolle op de morgen van 25 april jl. haar dankbaarheid.
Na een vacaturetijd van een halfjaar werd de gemeente verblijd met de komst van drs. K. van Meijeren, tot voor kort predikant te Wierden.
De bevestigingsdienst werd geleid door zijn broer, ds. G. van Meijeren van Meeuwen. Als tekst voor de bevestiging had deze gekozen Kolossensen 1 : 27b, in verband met de verzen 25 tot en met 29: 'Christus onder u, de Hoop der heerlijkheid'.
Centraal daarin is een tweetal gedachten
1. De verborgenheid die geopenbaard is.
2. Het geheim van de gemeente.
In het Schriftgedeelte, aldus ds. Van Meijeren, lezen we vanmorgen van een verborgenheid, een mysterie, dat na eeuwenlang bedekt te zijn geweest, in Christus is geopenbaard, bekendgemaakt.
De Heere heeft bekend willen maken, wat de rijkdom van de heerlijkheid van deze verborgenheid inhoudt. In enkele woorden schittert de wonderlijke Raad van God, de onpeilbaarheid van Zijn liefde en grote ontferming voor zondaren, het goddelijk welbehagen. Eerst geopenbaard aan Israël, maar nu in deze laatste dagen heeft God gesproken door Zijn Zoon, Christus onder u, de Hoop der heerlijkheid.
In de opgestane Vorst van Pasen komt de rijkdom van de heerlijkheid aan de dag in de verzoening door Zijn bloed. Buiten Hem geen leven, in Hem hebben wij alles.
Het geheim van de gemeente, Christus' kruis, Zijn sterven. Zijn opstanding, blijft een heilgeheim, waarin we alleen kunnen delen door geloof en bekering.
Christus woont in de gemeente door de kracht van de Heilige Geest.
Uw dominee staat er niet alleen voor, hij bevindt zich onder de hoede van diezelfde Geest. Het woord zal niet ledig wederkeren.
Na het lezen van het bevestigingsformulier en het met volle overtuiging uitgesproken 'Ja ik, van ganser harte', was ds. K. van Meijeren als herder en leraar verbonden aan de wijkgemeente van de Bethlehemse Kerk en daarmee als hervormde predikant van Zwolle.
In de middagdienst deed ds. K. van Meijeren intrede. De tekst voor deze dienst was Kolossensen 2 : 6 en 7: Gelijk gij dan Christus Jezus, den Heere, hebt aangenomen, wandelt alzo in Hem; geworteld en opgebouwd in Hem, en bevestigd in het geloof, gelijkerwijs gij geleerd zijt, overvloedig zijnde in hetzelve met dankzegging.
Op deze dag, zei ds. K. van Meijeren, zijn wij als gemeente en dienaar van het Woord aan elkaar verbonden. Wij mogen een stukje van de weg gezamenlijk gaan. Welke weg? De weg van ons leven, dit korte leven. Wij zijn immers allemaal onderweg, op reis naar de eeuwigheid.
Maar ook en vooral is deze weg het spoor van Jezus Christus.
Gelijk gij dan Christus Jezus, de Heere hebt aangenomen, wandelt alzo in Hem! Wie deze geloofswandel met Christus niet kent, doet zichzelf eeuwig tekort. Paulus waarschuwt tegen een dwaalleer met een schijn van waarheid. Tegen een leer, die geen weet heeft van zonde en genade, moet ook de gemeente gewapend worden. Een christen zal niet meer leven in de zonde, als hij in Christus wandelt. Wandelen in Christus is een geloofsdaad. Hij is de Wijnstok: blijf in Mij en Ik in u! Dat is geestelijke gemeenschap. De geloofswandeling met Christus is een zaak van het hart. Het leven in Christus is een geworteld zijn in Hem. Gebouwd in Christus is als een levende steen ingevoegd in het geestelijk huis, waarvan het fundament, de uiterste Hoeksteen, Jezus Christus is.
Wie geworteld is in Christus, gebouwd in Hem, wordt bevestigd in het geloof, wordt overvloedig in dankzegging.
Dat is te merken. Wie gebouwd is in Christus, die leeft uit Christus, die spreekt van Christus. Zo mag er van de gemeente van Christus werfkracht uitgaan. Onderweg naar het hemels Kanaan klinkt het lied: Kom ga met ons en doe als wij. Als wij elkaars weg in de komende tijd mogen delen, dan mag ons verlangen zijn in dat spoor van deze Christus te gaan.
Wie dat mag doen, ziende op de overste Leidsman en voleinder van het geloof, die is rijk en wordt rijk.
Wie mag wandelen in Christus, die komt zeker thuis.
Na de dienst werd de nieuwe predikant toegesproken door dhr. Dijk, president van de Centrale Kerkeraad, die tevens sprak namens Classis, Ring en Ministerie van predikanten. Diaken ir. Werksma bracht een groet over van een Roemeens predikant, ds. Janos, met wie de Bethlehemse kerkgemeente contacten onderhoudt. Als slot sprak namens de gemeente en kerkeraad ouderling Meijwaard, die de predikant liet toezingen het derde vers uit de Morgenzang (in iets gewijzigde vorm), waarna de gemeente de bede zong uit de verzen 6 en 7 van hetzelfde gezang.

AFSCHEID DS. A. BAAS VAN WAPENVELD
Zondag 25 april jl. nam ds. A. Baas afscheid van de hervormde gemeente te Wapenveld, die hij viereneenhalf jaar mocht dienen als herder en leraar.
In de afscheidsdienst stond ds. Baas stil bij Hebreeën 13 : 20/21, waar Paulus de Hebreeën opdraagt aan de God des vredes.
Apostel Paulus is bewogen met de gemeente. Hij wil veel zeggen, maar de tijd ontbreekt hem. Hij weet van geen ophouden. Hij prijst de Christus aan. Die we Ieren kennen door Zijn Woord. We moeten veel graven in Gods Woord – onder leiding van de Heilige Geest – om de diepte hierin te leren verstaan. De predikant merkte op dat hij zo gearbeid heeft in de gemeente van Wapenveld opdat het zaad van het Evangelie ingang zou vinden. De God nu des vredes, Die volmake u. Planten en natmaken kan een predikant, maar God is het Die de wasdom geeft. Bij God is het begin en het einde. Volmaking, herstel in alle goed werk. Afscheid nemen is opgedragen aan de Heere. Zijn wil geschelde. We moeten Hem dienen zoals Hij gediend wil worden, door predikant en gemeente. Onze hulp en verwachting staat in de naam des Heeren. Hulp besteld bij een Helper, groot van krachten èn steeds bereid! Ons werk gelegd in de handen van de Vader, Die het werk voor ons voltooid heeft. Die God, de God des vredes, zal het doen (Sjalom!). De God des vredes is vrede, heet vrede en komt met vrede! Hij komt! De herder van de gemeente wijkt naar de achtergrond, omdat de Herder op de voorgrond treedt! Jezus Christus, is gisteren en heden Dezelfde tot in eeuwigheid (Hebr. 13 : 8/aanvangstekst). In dit zeker weten kunnen predikant en gemeente elkaar overlaten aan de hoede van de Grote Herder. Het Bijbelgedeelte loopt uit in een lofzegging. Soli Deo Gloria!
Na de prediking richtte de scheidende predikant een kort dankwoord tot diverse personen en instanties en gaf ze een broederlijke groet mee. Vervolgens werd de predikant hartelijk toegesproken door ds. G. de Greef namens ring en classis en door dhr. G. Jongerman als scriba van de kerkeraad, die de gemeente de pastor met zijn gezin Psalm 121 : 1, 4 liet toezingen. Na het zingen van Gezang E : 4, legde ds. Baas voor het laatst als eigen predikant de gemeente de zegen des Heeren op.
De hervormde gemeente van Wapenveld dankt de Heere, voor wat zij in deze herder en leraar ontvangen heeft!

JONGERENDAG HGJB 20 MEI 1993 IN CONGRESGEBOUW TE DEN HAAG
'Kiezen… of delen'
Dat is het thema voor dit jaar. Als christen leef je in deze wereld. Dat wil zeggen: keuzes maken. Tijd en aandacht moeten verdeeld worden. Tussen alle andere keuzes is de belangrijkste: Jezus navolgen òf niet. Deze keus heeft consequenties voor je hele leven. Kun je nog wel meedraaien in deze, van God vervreemde, maatschappij? Ontkom je aan het verdelen van je leven tussen werk, kerk, enz.?
Met deze vragen willen we op deze jongerendag bezig zijn in o.a. een bijbelstudie, een creatieve uitwerking, een toespraak.
Medewerking verlenen o.m.: ds. H. Talsma, dr. J. van Eek, jongerenkoor Gedalja en Cees van der Slik: orgel en combo.
Kaarten zijn in voorverkoop verkrijgbaar door vóór 7 mei a.s. het aantal kaarten maal ƒ 10,– over te maken op gironr. 398081 t.n.v. Landelijk Centrum HGJB te Bilthoven onder vermelding van 'Jongerendag'.
Kaarten zijn (à ƒ 12,50 per kaart) te reserveren bij het Landelijk Centrum van de HGJB, tel. 030-285402 of, indien nog mogelijk, op 20 mei verkrijgbaar bij de kassa.

SYMPOSIUM OVER ALTERNATIEVE GENEESWIJZE EN GELOOF
Onder auspiciën van het Prof. dr. G.A. Lindeboom Instituut en de Hospital Christian fellowship, wordt op D.V. 7 juni a.s. in het gebouw van de Evangelische Hogeschool te Amersfoort een symposium gehouden over alternatieve geneeswijzen. Dit symposium wordt georganiseerd ter gelegenheid van de verschijning van het boek Mag ik alternatief behandeld worden? van de auteurs dhr. E. van Balen, dr. H. Jochemsen, ds. J. Koppelaar, drs. R.H. Matzken en drs. C. Steyn. Dit boek is het resultaat van een jarenlange studie in werkgroepverband, georganiseerd door het Prof. dr. G.A. Lindeboom Instituut en de Hospital Christian Fellowship. Het boek verschijnt bij Uitgeverij J.J. Groen en Zoon te Leiden.
Sprekers op het symposium zijn: prof. dr. D. Post, hoogleraar in de sociale geneeskunde te Groningen en ds. J. Koppelaar, hervormd predikant te Kinderdijk en mede-auteur van het boek. Prof. Post zal spreken over: 'Het verschijnsel alternatieve geneeswijzen in de huidige gezondheidszorg' en ds. Koppelaar over 'Occult en alternatief in bijbels licht'.
Het symposium vangt aan om 14.15 uur en eindigt rond 16.30 uur. De toegangsprijs is ƒ 5,–. Bij deze gelegenheid zal het gepresenteerde boek tegen een speciale prijs verkrijgbaar zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen