Boekbespreking

Drs. H. Vrielink, Clown en kind, symboliek tussen pastor en kind, uitgave J. H. Kok, Kampen, 1992, 131 blz.

De schrijver van dit boeiende boekje is pastor in het centrum voor revahdatie 'Lyndensteyn' en dé school voor mytylonderwijs te Beetsterzwaag. De enigszins ludiek aandoende titel is gekozen om aan te geven dat de rol van de pastor lijkt op die van een clown, namelijk het zichtbaar maken van wat de ander ervaart, met als neveneffect: openingen maken in de griezelige zelfverzekerheidheid van mensen die zo volwassen doen (p. 36). Het boekje bestaat uit zeven hoofdstukken: Inleiding, speels contact, symboliek, gesprekken, verhalen, tekeningen, naar een volwassen geloof.

Pastoraat komt op vanuit de culturele situatie waarin het kind van nu en de volwassene van straks zich bevinden. De pastor staat daarin, luisterend en begeleidend als iemand die weet waar hij in de gemeenschap staat en als enkeling ook voor wil staan (p. 15). Daarbij gaat het om het aanbrengen en versterken van het basisvertrouwen bij het kind (p. 87).

Pastoraat betekent dus wezenlijke ontmoeting op een diepere laag dan het rationele. Daarbij kan het symbolische helpen. Het biedt de mogelijkheid van contact dat boven het gesproken i woord uitgaat en dat heilzaam is tegen het huidige ééndimensionale en objectieve denken (p. < 122).

In het boek neemt de beschouwing over symboliek dan ook de grootste plaats in. Van daaruit gaat het bijvoorbeeld ook over verhalen, dramatiseren en de betekenis van tekeningen. Mijn vragen liggen op het vlak van de mensbeschouwing. Laat de auteur het pastoraat niet te veel opkomen vanuit de subjectieve beleving? Kunnen we het objectieve wel missen? Eerlijk gezegd vind ik het denken vandaag aan de dag helemaal niet zo objectief, maar juist zo subjectief. Wordt de mens, het kind niet veel te veel op zichzelf teruggeworpen? Er is ook een heel andere beleving, bevinding denkbaar dan die de schrijver voor ogen staat, en dat is de verborgen omgang met een persoonlijke God, de relatie met Jezus. Daar kun je toch niet om heen? Je bent als pastor toch iemand voor wae die relatie met Jezus een kwestie van 'to be or not to be' is? We kunnen niet zonder het Woord. Dat spreekt ons vrij en schuift houvast onder de voeten. Zonder historiciteit, ook van de bijbelse verhalen, verdrinken we in het moeras van de subjectiviteit. Wie symboliek losmaakt van een normatieve instantie houdt slechts gevoel en individualisme over. Dat risico van het spel van clown en kind is me te groot (p. 125).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen